id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007039-ara1.ms009	true	-5520896624872569808	186	244	898	1176	1443	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها-------- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 5 ب قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	9	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0089	false	5497690112732966944	196	243	1014	1246	1546	300	كبشة بنت كعب بن مالك قالت-------------------------------- دخل علي ابو قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة--------- فاصغي لها الاناء حتي شرب-----ت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------ل انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	89	8032265745582180253	216	383.0	171	286	75.52447509765625	40	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms015	true	-4873683972013706516	55	104	265	508	1467	300	عاءشة-------------- كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا سنده قوي الاعمش عن ابراهيم عن همام قال ضاف عاءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء ينام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها------------------- فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة	15	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0087	false	3184582195455308902	248	298	1308	1566	1574	300	عاءشة رضي الله عنها كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا رواه الدارقطني و لانه نزل بعا----------------ءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء ينام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وفيها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل--ها فقالت عاءشة	87	8032265745582180253	199	343.5	159	276	72.10144805908203	36	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms015	true	-4873683972013706516	104	181	508	900	1467	300	لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي لفظ- الترمذي وصححه وكذا رواه منصور والحكم عن ابراهيم وقال حفص بن غياث ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعمش عن ابراهيم عن همام والاسود------------------------------------------------------------- عنها اخرجه مسلم وغيره عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار اخبرتني عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ف---------------------يخرج فيصلي---- وانا انظر الي البقع في ثوبه من اثر الغسل متفق عليه	15	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0088	false	357270451933021220	1	112	5	545	1483	300	لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي رواه الترمذي---------------------------------------- وقال هذا حديث حسن صحيح وتقييد الاجزاء بكون المني يابسا مشعر بانه اذا كان رطبا لا بد من غسله وهو صحيح لوجوه الاول ان المجزء الفرك وذلك لا يتاتي في الرطب الثاني ان المحل نجس فلم يكن بد من تطهيره الثالث ان الاثار وردت بغسله منها ما تقدم من قول عاءشة واغسله اذا كان رطبا ومنها ما روي عن عاءشة رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------نها ك-نت اغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج فيصلي فيه وانا انظر الي البقع فيه---- من اثر الغسل متفق عليه	88	8032265745582180253	226	348.5	176	662	34.138973236083984	38	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms018	true	2732514775199577156	99	154	487	760	1463	300	رسول الله------------------- لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وللدارقطي من حديث يعقوب بن كاسب ثنا سلمة بن رجاء عن الحسن بن فرات القزاز عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يستنجي بروث او بعظم وقال انهما لا يطهران قال- الدارقطني----- اسناده صحيح	18	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0027	false	2025678683166478227	12	46	68	244	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي ان يستنجي بروث او بعظم وقال انهما لا يطهران رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح	27	8032265745582180253	138	244.5	110	298	46.30872344970703	23	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms042	true	5959936397845516228	189	245	912	1193	1453	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت با--صحابي الصبح فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فقال اني------------------------------ سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	42	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	30	90	144	457	1495	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم النساء فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	70	8032265745582180253	248	408.0	197	330	75.1515121459961	43	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms043	true	8900053853023038067	193	267	957	1316	1493	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده رواه	43	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	120	188	618	950	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فاخبر النبي------------- صلي الله عليه وسلم----- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده رواه	43	8032265745582180253	321	597.5	254	360	89.16666412353516	63	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms043	true	8900053853023038067	193	243	957	1199	1493	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا	43	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0069	false	8364451224095413105	251	299	1261	1494	1497	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه--------- فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا	69	8032265745582180253	233	457.0	185	242	96.28099060058594	48	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms058	true	8162840583232104307	44	128	211	627	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة قلت خرجه د ت س وقد رواه جرير عن رقبة عن ابي بشر عن حبيب فاسقط رجلا تابعه هشيم عن ابي بشر قلنا احاديثنا اصح واكثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاذان 84 مسالة هو فرض كفاية خلافا لاكثرهم لنا ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فظن ا-نا قد اشتقنا الي اهلنا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	58	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0110	false	4047213058450768911	167	235	951	1307	1648	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ليس علي النساء اذان ولا اقامة ولا جمعة مختصر قال وهما فرض علي الكفاية ان اتفق اهل بلد علي تركهما قاتلهم الامام اما كون الاذان فرضا علي -----الكفاية فلما روي------------------------------ مالك بن الحويرث قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده عشرين يوما وكان رحيما رفيقا فظن اننا قد اشتقنا الي اهلنا فقال ارجعوا الي اهل-كم وليءذن---- احدكم و--ليءمكم اكبركم	110	8032265745582180253	209	203.5	167	540	38.703704833984375	35	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms058	true	8162840583232104307	151	204	738	990	1425	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان يضرب----------- بالناقوس----- لجمع الناس للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله------ فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي	58	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0113	false	-8607608758201062277	257	300	1346	1559	1559	300	عبدا-لله بن زيد -----------قال لما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل لجمع الناس للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري طاف بي-------------- وانا ناءم رجل-------------------------------- يحمل ناقوسا فقلت له يا عبدال-له الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي-	113	8032265745582180253	178	282.5	141	274	64.9635009765625	34	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms058	true	8162840583232104307	204	300	990	1425	1425	300	الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد-	58	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	0	98	0	441	1441	300	الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد	114	8032265745582180253	425	807.0	332	449	94.65478515625	88	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms061	true	-6805197496513212920	160	236	800	1170	1475	300	بلال- ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة ابن مهدي عن شعبة عن ابي جعفر سمع ابا المثني يحدث عن ابن عمر قال كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة واحدة غير ان المءذن كان اذا قال قد قامت الصلاة قالها مرتين عبد الله بن عبد الوهاب ثنا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة حدثني جدي انه سمع اباه ابا محذورة يحدث ا----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يشفع الاذان	61	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0115	false	2816309874923080324	123	187	592	908	1505	300	بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه وروي -------------------------------------ابن عمر قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة واحدة غير ان المءذن كان اذا قال قد قامت الصلاة قالها مرتين واما كونه يقول في اذان الصبح الصلاة خير م---------------------------------------------------------------------------ن النوم مرتين فلما روي ابو محذورة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ان كان في اذان	115	8032265745582180253	188	275.5	148	430	43.72093200683594	33	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms063	true	-256370064611738099	31	76	141	364	1389	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف--------------------- فتوضا فاراد بلال ان يقيم	63	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0117	false	124996759757450222	159	205	760	990	1489	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان---- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق و----------يقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم	117	8032265745582180253	208	387.0	166	244	85.24590301513672	40	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms066	true	-8230135009422372456	246	288	1174	1370	1428	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي ح-اله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل- فاينما تولوا	66	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0159	false	-3192749513937493247	66	108	328	529	1547	300	عبدا-لله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا	159	8032265745582180253	194	368.5	153	202	96.03960418701172	38	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms069	true	9192170373077621666	3	108	12	483	1402	300	ابن عباس ---------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل فخذه خارجة فقال غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته ابو يحيي ضعيف ابن ابي الزناد عن ابيه عن زرعة بن عبد الله بن جرهد عن جرهد ان رسول الله مر عليه وفخذه مكشوفة في المسجد فقال له يا جرهد غط فخذك فان الفخذ عورة قلت ابن ابي الزناد فيه لين يسير احمد نا هشيم نا حفص بن ميسرة عن العلاء عن ابي كثير مولي محمد ابن جحش عن محمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر علي معمر محتبيا كاشفا طرف فخذه فقال له------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	69	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0131	false	951269750192793598	210	281	1056	1397	1491	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل فخذه خارجة فقال غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته رواه الامام احمد وروي انه قال لج-------------------------------------------------------------------------------------------------رهد غط فخذك فان الفخذ عورة رواه الامام احمد واما كونها الفرجين علي رواية فلما روي انس ا---------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر حسر الازار عن---------- فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ النبي صلي الله عليه وسلم	131	8032265745582180253	195	272.5	148	505	38.613861083984375	37	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms071	true	850990446065125594	245	285	1226	1425	1502	300	اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يد----------------------يه ثم قال الله اكبر وروي اصحابنا من------ حديث--------------------------------------- رفاعة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقبل الله صلاة امرء حتي يضع الوضوء مواضعه ثم يستقبل القبلة ويقول الله اكبر	71	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0165	false	2990699107983383399	15	67	71	333	1550	300	اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر رواه الترمذي وقال هذا حديث صحيح واما كونه لا يجزءه غيرها فلما روي رفاعة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا يقبل الله صلاة امرء حتي يضع الوضوء مواضعه ثم يستقبل القبلة ويقول الله اكبر	165	8032265745582180253	182	319.0	143	266	68.42105102539062	33	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms095	true	1762824712963215665	49	72	240	361	1447	300	ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين	95	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0178	false	1644268020675259292	254	277	1272	1393	1509	300	ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين	178	8032265745582180253	121	242.0	98	121	100.0	23	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms096	true	4572039042744381933	70	106	329	521	1512	300	السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان السلام علي فلان فسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل------- التحيات	96	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0197	false	-482080651303788411	183	217	943	1126	1558	300	السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف----------------لان فسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فلا تقولوا السلام علي الله ولكن قولوا التحيات	197	8032265745582180253	151	273.5	122	199	75.87939453125	26	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms122	true	8703611820594542793	82	124	377	571	1382	300	ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	122	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0221	false	5245499793408908876	173	211	856	1030	1474	300	ابو مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر ----------رضي الله عنه فلم يقنت وصليت خلف عثمان ----------رضي الله عنه فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	221	8032265745582180253	157	278.0	121	194	80.9278335571289	31	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms152	true	2478739135196019535	0	36	0	166	1427	300	له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي اخرجه ابو داود	152	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0257	false	6703405456513703241	169	202	848	1005	1511	300	له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم----------- قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي روا-ه ابو داود	257	8032265745582180253	150	270.5	117	169	88.75739288330078	30	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms158	true	-3379902532656296499	71	127	319	610	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا- و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	158	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0269	false	8915577892264211504	5	55	31	290	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	269	8032265745582180253	245	449.5	197	296	82.77027130126953	43	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms161	true	-6173509547286672651	0	74	0	326	1443	300	ارقم---- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا ق 65 ا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يجمع فليجمع قلت رواه د س ق بقية ثنا شعبة عن مغيرة عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي------------- هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	161	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0295	false	-3313667474955589417	132	196	712	1020	1532	300	ارقم قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم فصل-------ي العيد----------- ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يصلي فليصلي---- رواه ابو داود واما كون الامام اذا اجتزا بالعيد عن الجمعة وصلي ظهرا لا يجوز فلما روي ابو هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون	295	8032265745582180253	209	299.5	161	344	60.75581359863281	37	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms169	true	729488965607646564	157	226	797	1129	1483	300	دون القيام الاول ثم ركع طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف خ م شعيب عن الزهري عن عروة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فكبروا فقرا------------------------ قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا	169	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0308	false	6103264126625391536	204	300	1082	1572	1572	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون القيام الاول ثم يركع فيطيل وهو دون الركوع الاول ثم يرفع ثم يسجد سجدتين طويلتين ثم يقوم الي الثانية فيفعل مثل ذلك ثم يتشهد ويسلم اما كون الصلاة المتقدم ذكرها ينادي لها الصلاة جامعة ف لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا فنادي الصلاة جامعة مختصر متفق عليه واما كون صفتها كما ذكر المصنف رحمه الله فلما روت عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا-	308	8032265745582180253	134	-26.5	106	679	19.73490333557129	24	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms169	true	729488965607646564	226	300	1129	1483	1483	300	طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد------------------------------- فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف وكان كثير بن عباس يحدث ان ابن عباس كان يحدث عن صلاة------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	169	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0309	false	2264861033195825207	0	78	0	382	1536	300	طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس متفق عليه واما كون مصليها يجهر بالقراءة فيها فلان عاءشة رضي الله عنها روت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	8032265745582180253	260	416.5	202	401	64.83790588378906	45	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms176	true	-7773756214241641955	58	128	281	617	1434	300	مالك ان------ جابرا اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في ثيابهم و-----------لم يصل عليهم ولم يغسلوا احمد نا صفوان بن عيسي نا اسام----------ة بن زيد عن ال-زهري عن انس ا-ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	176	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0332	false	-6025679752866389616	214	280	1084	1414	1514	300	ماجة وفي حديث جابر ك------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين الرجلين من قتلي ----------------احد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير--- الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في ثيابهم ولم يغسلهم ولم يصل عليهم رواه البخاري واما كونه يغسل اذا كان جنبا فلان حنظل-------ة بن الراهب قتل يوم احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	332	8032265745582180253	240	378.5	186	366	65.57376861572266	41	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms181	true	-8081399062354244136	31	140	149	654	1405	300	-لا يصلي الامام علي الغال وقاتل نفسه خلافا لاكثرهم لنا محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد ان رجلا من اشجع------------------------------------------------ توفي يوم خيبر فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس من ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين رواه د س ق شريك عن سماك عن ج--------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن -----------------------------------سمرة ان رجلا قتل نفسه------- فلم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم تابعه اسراءيل رواه ت زهير نا سماك عن جابر ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------لا اصلي عليه رواه	181	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0345	false	8066047271597834617	89	196	430	934	1456	300	ولا يصلي الامام علي الغال و---------------------------------------------------------------------------------لا من قتل نفسه اما كون الامام لا يصلي علي الغال ف لان رجلا توفي يوم خيبر فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فق-------ال ان صاحبكم غل --------------------------------------من الغنيمة----------------- رواه الامام احمد واحتج به فان قيل ما الغال قيل هو الذي يكتم غنيمته او بعضها واما كونه لا يصلي علي من قتل نفسه فلما روي جابر بن سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- برجل- قتل نفسه بمشاقص فلم يص-------------------------------------------------ل عليه رواه مسلم وفي لفظ ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انا فلا اصلي عليه رواه	345	8032265745582180253	245	357.5	188	702	34.90028381347656	41	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms187	true	-6588240337612230025	62	124	325	655	1467	300	تقبل منه ويج-عل ---------معها شاتين ان تيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وعنده---- ابنة لبون فانها تقبل منه و-----يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنه لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	187	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0376	false	8774230646644724586	0	44	0	232	1480	300	تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين---------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ع---------------------------------------------------------------------------------------------------نده الا ابنة لبون فانها تقبل بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون و-----عنده ------حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	376	8032265745582180253	194	296.0	155	358	54.189945220947266	32	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms196	true	3672309256103412188	165	279	781	1318	1416	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس في اقل من خمس ذود صدقة ولا في اقل من عشرين مثقالا من الذهب ----------------شء ول-ا في اقل من ماءتي درهم شء خرجه الدارقطني 306 مسالة لا تجب الزكاة في الحلي المباح وعنه تجب كقول ابي حنيفة وعن الشافعي كالمذهبين ابن جوصا نا ابراهيم بن ايوب نا عافية بن ايوب عن الليث عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في الحلي زكاة قيل فعافية ضعيف والمعروف موقوف قلنا ما عرفنا احدا طعن في عافية قلت هذا ليس بصحيح واحتجوا بعموم ليس فيما دون خمس اواق صدقة متفق عليه ولمسلم من حديث جابر	196	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0362	false	-7354560547776564083	33	78	187	395	1529	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس في اقل--------------------------- من عشرين مثقالا من الذهب صدقة رواه ابو عبيد واما في الفضة فلقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليس فيما دون خمس اواق صدقة متفق عليه وقوله في- حديث عمرو	362	8032265745582180253	163	257.5	123	554	29.422382354736328	34	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms212	true	4695395553976335798	47	98	211	455	1429	300	راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما فالصحابي اعرف بمراد الرسول صلي الله عليه وسلم وقوله اقدروا له اي ضيقوا له --عددا يطلع في مثله وذلك يكون لتسع وعشرين قال تعالي ومن قدر عليه رزقه	212	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0455	false	-9191849439006659613	0	39	0	180	1538	300	رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما رواه ابو داود ومعني-------------------------------- اقدروا له--- ضيقوا له العدد ومنه قوله------------------------------ تعالي ومن قدر عليه رزقه	455	8032265745582180253	151	232.0	115	246	61.38211441040039	30	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms220	true	-713649995441426276	56	87	275	438	1466	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تتيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة قال-------------- ابن معين	220	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0029	false	2847159748137064868	135	168	705	881	1559	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم -تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة رواه الخطيب وضعفه ابن معين	29	8032265745582180253	159	300.0	128	177	89.83050537109375	29	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms233	true	-5038262755650625007	67	148	301	692	1411	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه قال الدارقطني---------------------------------------------------------- لا يرفعه غير شيخنا محمد بن اسحاق السوسي قال المءلف هو ثقة قال الخطيب دخل بغداد وحدث احاديث مستقيمة ولهم الدارقطني انا احمد بن عمير بن يوسف في الاجازة ان محمد بن هاشم حدثهم نا سويد بن عبد العزيز نا سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا بصيام	233	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0483	false	-2904698203150412175	56	106	269	515	1562	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه ولانه يصح ابتداءه بغير صوم فصح جميعه بغير صيام كساءر العبادات واما كونه لا يصح بغيره علي رواية فلما روت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا بصيام	483	8032265745582180253	147	240.5	113	451	32.594234466552734	30	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms247	true	2169461891764894795	227	283	1116	1400	1484	300	ام الحصين قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة قلنا قوله وقد ظلل عليه يحتمل كان يستره من جهة الشمس قلت هذا لا يستقيم فان التظليل عليه صلي الله عليه وسلم	247	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0516	false	-6938106160205304905	106	160	512	789	1498	300	ام الحصين قالت حجج-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم واما اباحة الاستظلال بخيمة فلما روي جابر رضي الله عنه -------ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	516	8032265745582180253	206	315.0	161	294	70.06802368164062	33	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms252	true	5884917403351826719	190	265	904	1265	1421	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطع--------------ه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد------ شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم 407 مسالة مكة افضل البلاد وعنه المدينة كمالك روي الزهري انا ابو سلمة ان عبد الله بن عدي بن الحمراء اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	252	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	7	71	34	337	1457	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا-------------- يقطع الشجر او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد عليهم شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد -عليهم رواه مسلم وفي لفظ لابي داود ان---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	8032265745582180253	230	364.0	179	401	57.35660934448242	43	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms260	true	8072881618664491812	232	280	1082	1327	1419	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل في------------------------------------------------------------قوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقو-ل هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	260	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	190	244	1030	1303	1589	300	انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيقوم قياما طويلا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو-----------------------------يلا ثم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل	582	8032265745582180253	184	324.0	144	306	60.13071823120117	34	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms286	true	2776374855141487865	184	250	898	1222	1464	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت--- بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما ارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد عنه ت حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي------------- قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال يا علي------------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	286	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0631	false	-5592142040573338721	212	272	1116	1409	1550	300	قال سم-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة----------------------------------- رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب و------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	631	8032265745582180253	168	223.0	128	365	46.02739715576172	30	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms293	true	4969434083263868584	76	142	366	680	1446	300	صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب قال كان معاذ شابا سخيا لا------------- يمسك شيءا ف----------------اغرق ماله في الدين فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه ليك------------------لم غرماءه فلو تركوا ل--------احد لتركوا لمعاذ من اجل رسول الله------------------- فباع رسول الله له-----------------------------م ماله حتي قام معاذ بغير شء	293	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0866	false	8912311969374116546	128	201	640	977	1485	300	صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ لما سال غرماءه ذلك وفي الحديث-------------------------------- عن عبد-الرحمن بن كعب قال كان معاذ من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله في الدين---------------------------------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ولو ترك احد من اجل احد لترك--- معاذ من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع---------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ بغير شء	866	8032265745582180253	185	233.5	146	417	44.36450958251953	31	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms303	true	399582862495789074	5	128	20	608	1461	300	رسول الله اجعلني امام قومي قال اقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا وكيع نا مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة --------الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا ف-----قلت ارمي عنها في سبيل الله فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان سرك ان --تطوق بها طوقا من نار فاقبلها مغيرة ضعيف قلت بل صالح احتجوا به في السنن ق 127 ب الاربعة ق يحي القطان عن ثور حدثني عبد الرحمن بن سلم عن عطية الكلاعي عن ابي بن كعب قال علمت رجلا-------- القران فاهدي ل---------ي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان --------------اخذتها -------------اخذت قوسا من نار فرددتها قلت وعبد الرحمن	303	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms0959	false	-579395682605551612	2	93	8	451	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا قال الترمذي هذا حديث حسن وروي عبادة------------------------------ بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة القران والكتابة فا--------هدي الي رجل منهم قوسا فذكرت ذلك لر------------سول الله------------ صلي الله عليه وسلم فقال ان سرك ان يقلدك الله قوسا من نار فاقبلها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بن كعب انه علم- رجلا سورة من القران فاهدي له خميصة او ثوبا فذكر- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو انك لبستها او اخذتها البسك الله مكانها ثوبا من نار ---------وعن عبد-الرحمن	959	8032265745582180253	299	395.0	231	647	46.21329116821289	49	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms309	true	8005369082500492751	80	136	372	644	1431	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره ف--------------------------------------------------------------------------------يها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث---- فتصدق بها---- ف-------------ي القربي وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا ---------غير متاثل فيه	309	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms1077	false	-4705273291836937206	48	122	235	602	1498	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا انفس عندي منه فما تامرني فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت ب------ثمرتها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربي والرقاب------ وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها--------- او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل فيه	1077	8032265745582180253	234	384.0	183	389	60.15424346923828	39	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms326	true	4799733242347887448	3	46	14	220	1468	300	لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل العرزمي متروك عدي بن الفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----قال رسول الله------------------- لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وايما امراة انكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل	326	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms1357	false	5835355371177847207	162	192	834	981	1552	300	لا نكاح الا بولي مرشد و----------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وايما امراة انكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل	1357	8032265745582180253	124	218.0	99	229	54.14847183227539	23	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms339	true	-7043428071956893740	263	291	1255	1392	1434	300	عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	339	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms1417	false	-6463399025570533288	152	178	764	893	1521	300	عامر بن ربيعة-------- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	1417	8032265745582180253	129	249.5	103	137	94.16058349609375	26	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms343	true	-2876228018952322407	100	132	490	635	1448	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	343	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	159	190	805	945	1514	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1471	8032265745582180253	139	270.0	108	145	95.86206817626953	30	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms388	true	2132112897000829636	229	265	1100	1248	1408	300	يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك	388	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms1753	false	7709710782266578857	27	54	115	228	1402	300	يا رسول الله افتني في سهمي قا---ل ما رد -------------------------عليك سهمك فكل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------- تجد فيه اثرا غير سهمك	1753	8032265745582180253	100	173.0	73	148	67.56756591796875	22	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms412	true	-4075154320196147761	76	124	362	585	1423	300	ملك ذا رحم محرم عتق عليه وقال مالك يعتق الولدان والاولاد والاخوة وقال الشافعي يعتق عمود النسب حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم فهو عتيق وفي لفظ ذا رحم محرم فهو حر -قال ابن	412	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms1284	false	-8306482236401888764	53	115	255	544	1459	300	ملك ذا رحم محرم عتق عليه وعنه لا ي--عتق الا ---------------------------------------عمود النسب اما كون من ملك ذا رحم محرم من عمودي النسب كالولد وان نزل والوالد وان علا من عمودي النسب كالاخ واولاده وان نزلوا والعم وما اشبه ذلك ممن يحرم نكاحه يعتق عليه علي المذهب فلان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم م------------------------حرم فهو حر رواه ابو	1284	8032265745582180253	111	136.5	83	354	31.355932235717773	20	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007039-ara1.ms412	true	-4075154320196147761	6	73	30	348	1423	300	اذا اعتق في مرض موته عبيدا لا مال له سواهم جمع العتق في الثلث بالقرعة وقال ابو حنيفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتق من كل واحد ثلثه ويستسعي في باقيه م ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن---- عمرا--------ن ان رجلا اعتق ستة----------- عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	412	2366475769404126307	Sham19Y0020699-ara1.ms1293	false	-2983631172804823890	146	237	725	1153	1472	300	اذا اعتق في مرض موته --------------------------------------------------قال المصنف رحمه الله تعالي وان اعتق في مرض موته ولم تجز الورثة اعتبر من ثلثه وان اعتق جزءا من عبده في مرضه او دبره وثلثه يحتمل جميعه عتق جميعه وعنه لا يعتق الا ما اعتق اما كون من اعتق في مرضه ولم تجز الورثة يعتبر من ثلثه فلما روي عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	1293	8032265745582180253	196	269.0	152	479	40.9185791015625	34	JK007039-ara1	Sham19Y0020699-ara1