id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007039-ara1.ms173	true	-2725162061835168533	140	216	683	1040	1442	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا خ م فذكروا-------------------------- علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عاصم واه عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المحرم يموت قال -خمرو----هم ولا تشبهوا	173	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms171	false	-4405935161759830813	33	132	159	635	1481	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا فوجه الدلالة انه خص الراس بالكشف فدل علي ان الوجه مخالف له لانهما لو كانا سواء لما خص الراس ولم يءخر البيان عن وقت الحاجة وروي سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن -ابي حرة ع----ن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------- قال وخمروا وجهه ولا تخمروا	171	7158298519203883919	299	494.5	230	501	59.68063735961914	56	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms232	true	911449709054128667	114	147	540	698	1402	300	عبد الله بن مبشر نا ع-مار ابن خالد نا اسحاق الازرق عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح	232	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms001	false	7424558580735381970	176	227	933	1174	1536	300	عبد الله--- قال ثنا عثما----ن قال ثنا هشيم-------- عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسجد له امام و يءذن فيه فهو جاءز روي الدارقطني باسناده عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح	1	7158298519203883919	124	193.0	96	256	48.4375	24	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms235	true	-5282628967810734187	68	228	291	1011	1381	300	الفضل قال اتت امراة من خثعم فقالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الل----------ه في الحج------ وهو شيخ- كبير- لا يستطيع ان يثبت علي دابته قال فحجي عن ابيك-------- احمد ثنا هشيم انا يحيي بن ابي اسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس او- عن الفضل بن عباس ان رجلا -------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يثبت علي راحلت-------------------ه افاحج عنه ق----------------------------ال ارايت لو كان عليه---- دين فقضيته عنه اكان---- يجزء---ه قال نعم قال فاحجج عنه م عبد الملك بن ابي سليمان عن عبد الله بن عطاء عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت ولم تحج فيجزءها ان احج عنها قال نعم ت وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله------------------ ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن -قال ح--ج عن ابيك واعتمر	235	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms025	false	-3656335013169880021	116	236	579	1159	1508	300	الفضل الي الشق الاخر فق-------الت يا رسول الله ان----------- فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وروي احمد -----------------------------------------------------------------باسناده عن ابن الزبير----------- قال جاء رجل من خثعم الي النبي صل الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابي ---ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه فقال انت اكبر ولده فقال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فاحجج عنه وروي ابو داود باسناده عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رزين العقيلي انه قال --لرسول الله صل الله عليه وسلم ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن فقال احجج عن ابيك واعتمر	25	7158298519203883919	335	461.5	260	875	38.28571319580078	55	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms241	true	-646659682511299771	21	246	111	1152	1393	300	---------افضل وقال ابو حنيفة القران و------------------------قال مالك والشافعي------ الافراد خ م عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال له علي ما تريد ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا عنك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا خ م عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان ا--------------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله بالع------------------------مرة ثم اهل بالحج فتمتع معه الناس-------------------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج م ت مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن نوفل سمع سعد بن ابي وقاص يذكر ال--------------------------------------------------------------------------------------------تمتع بالعمرة فقال قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه احمد ---------------نا يونس بن محمد نا عبد الواحد بن زياد نا ليث عن طاوس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات وكان اول من نهي عنها معاوية قال ابن -	241	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms097	false	4540671749302598139	20	264	94	1258	1425	300	نقلها ابو حفص وقال ابو حنيفة القران افضل من التمتع والافراد وقال مالك والشافعي وداود الافراد افضل دليلنا ما روي احمد---------------------------------------------- في المسند -قال ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني-------------------------------------------------------------------------------------------- عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوادع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع---- الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال -لناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم عليه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و----ذكر الخبر وروي احمد عن حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته عن--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي احمد في المسند قال ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان عن -------------ليث عن طاوس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر-------- وعمر-------- وعثمان و------------اول من نهي عنها معاوية وروي ابو	97	7158298519203883919	651	983.5	505	1383	47.07158279418945	115	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms241	true	-646659682511299771	118	169	565	811	1393	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يق-ضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	241	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms148	false	8288652454721109479	0	52	0	249	1416	300	بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقتضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج	148	7158298519203883919	232	423.0	182	254	91.33858489990234	44	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms243	true	-899698879114346605	47	80	233	406	1436	300	عن انس ان رسول الله------------------ واصحابه قدموا مكة وقد لبوا بحج وعمرة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما طافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ان يحلوا وان يجعلوها عمرة فكان القوم	243	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms117	false	301921308659372349	145	179	704	880	1494	300	عن انس ان رسول الله صل الله عليه وسلم واصحابه قدموا مكة وقد لبوا بحج وعمرة فامرهم----- النبي صل الله عليه وسلم بعدما طافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ----------ان يجعلوها عمرة فاحل القوم	117	7158298519203883919	149	265.5	120	191	78.01046752929688	25	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms247	true	2169461891764894795	0	63	0	301	1484	300	لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسه- ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا م زهير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي الزبير عن جابر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل واحتجوا بحديث خ م الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms163	false	1198400481471602370	160	255	797	1266	1478	300	لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا ورواه ابو بكر النجاد باسناده عن جابر بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خطب بعرفات فقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل وروي النجاد باسناده عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل وروي النجاد باسناده عن بكر بن عبد الله ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	7158298519203883919	242	446.0	192	480	50.41666793823242	46	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms251	true	8974962022515108785	44	104	192	489	1446	300	بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت اصطدته لك-------------------------- فامر اصحابه فاكلوا ولم ياكل --------------قوله اصطدته لك تفرد بها معمر وهو موافق لما جاء عن عثمان انه صيد له طاءر وهو محرم فلم	251	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms411	false	2429728727064386760	34	90	155	442	1476	300	عن ابي قتادة-------- قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت و اني انما اصطدته فامر اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له والقياس--------------------------------- انه صيد لاجله فحرم عليه -----	411	7158298519203883919	203	333.0	161	338	60.05916976928711	36	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms255	true	-7121131946729557197	68	180	337	890	1471	300	لكل اسبوع ركعتين سعيد في سننه نا سفيان حدثني محمد بن الساءب بن بركة عن امه انها طافت مع عاءشة ثلاثة اسابيع لا تفصل بينهن ثم صلت لكل اسبوع ركعتين و-------------------------------------------------------------------------------------------------رو--------------------------------------------------ي عبد السلام بن ابي الجنوب عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله--------------- قر----ن ثلاثة اطواف ليس بينها صلاة هذا--------------- حديث منكر جدا وراويه متروك الحديث قاله ابو حاتم وقال---------- ابن ا------------------------------------------------------لمديني والدارقطني منكر الحديث قال المءلف لا يقبل الطعن حتي يبين سببه قلت ورواه عبد السلام ايضا عن---------------- الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاث-------ة اسباع------ ثم اتي المقام فصلي خلفه ست ركعات قا-ل ابو هريرة انما اراد ان يعلمنا	255	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms260	false	8107290476698790399	69	203	367	1014	1528	300	لكل اسبوع ركعتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وروي باسناده عن المسور بن مخرمة انه كان يقول لغلامه احص ما اطوف فاذا مشي قضي لكل اسبوع ركعتين وقد روي عبد الرحمن بن ابي حاتم في سننه عن عيسي بن يونس عن عبد السلام بن ابي الجنوب عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن بين ثلاثة اطواف ليس بينهما طواف قال عبد الرحمن هو حديث منكر وعبد السلام ضعيف وروا------ه ابو حفص العكبري قال ثنا ابن السماك قال ثنا ايوب بن سليمان الصعيدي قال ثنا احمد بن المصيصي قال ثنا عيسي بن يونس قال ثنا------------------------------------------- عبد السلام بن ابي الجنوب قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت ثلاثة اسباع جميعا ثم اتي المقام فصلي خلفه ست ركعات وقال ابو هريرة انما اراد ان يعلمنا	260	7158298519203883919	285	421.5	220	829	34.37876892089844	49	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms259	true	9012515339673857358	0	48	0	219	1411	300	يا رسول الله جءت من جبلي ط-ء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك----- هذه الصلاة يعني صلاة الفجر واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا تم حج-ه وقضي تفثه	259	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms285	false	6555181080363657684	71	116	346	551	1424	300	يا رسول الله من---- جبلي طيء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه -هل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة---------------- واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا تم حجبه وقضي تفثه	285	7158298519203883919	195	354.0	151	226	86.28318786621094	38	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms262	true	5877846222624192466	163	200	800	984	1456	300	الزهري عن عروة عن عا-----------------------ءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	262	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms488	false	8771811450927107513	237	279	1198	1405	1492	300	الزهري عن عروة عن عاءشة وهشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	488	7158298519203883919	168	317.0	133	207	81.159423828125	32	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms263	true	-7485849226864366925	226	265	1068	1267	1452	300	مسالة اشعار البدن---------------- وتقليدها سنة-------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة يكره الاشعار---------------------------------------------------------------- شعبة وغيره عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعر بدن-ه من الجانب الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين	263	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms505	false	-791252775496122435	68	133	354	689	1511	300	مسالة اشعار البدن من الابل والبقر وتقليدها مسنون نص عليه في رواية حنبل والمروذي وابن ابراهيم وهو قول مالك والشافعي وقال ابو حنيفة يكره الاشعار وهو مثلة دليلنا ما روي احمد في المسند انا هشيم انا اصحابنا منهم شعبة------ عن قتادة عن ابي حسان ع-------ن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعر بدنته من الجانب الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين	505	7158298519203883919	182	305.5	145	348	52.298851013183594	32	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms270	true	-8972973932976273880	94	125	452	599	1503	300	لا يدع التجارة ولا يزال يغبن فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال	270	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms579	false	4153875240944955809	173	204	867	1014	1489	300	لا يدع التجارة ولا يزال يغبن فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال	579	7158298519203883919	144	276.0	114	150	96.0	29	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms270	true	-8972973932976273880	208	300	1026	1503	1503	300	عن عبادة بن الصامت قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الذهب بالذهب---------- والفضة بالفضة---------- والبر بالبر --والشعير بالشعير والتمر بالتمر ق 112 ب والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد الحجة انه اشترط الممثالة ولا تتحقق الا بالكيل م فضيل بن غزوان عن ابي زرعة عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح كيلا بكيل -وزنا بوزن فمن زاد او ازداد فقد اربي الا ما اختلف الوانه----- ابو بكر-	270	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms614	false	2956930983588786645	145	233	753	1219	1583	300	عن عبادة بن الصامت -----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر بالبر كيلا بكيل والشعير كيلا بكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------لا باس ببيع الشعير بالبر والشعير اكثرهما يدا بيد والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاد او ازداد فقد اربي وروي احمد في مسند ابي هريرة باسناده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح كيلا بكيل ووزنا بوزن فمن زاد او ازداد فقد اربي الا ما اختلف الوانه وروي ابو بكر	614	7158298519203883919	276	420.0	220	612	45.09803771972656	40	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms271	true	-1077523056671437948	1	36	3	164	1456	300	عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس به	271	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms613	false	-7983202458967581162	158	195	761	929	1455	300	عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل -مثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس به	613	7158298519203883919	159	306.5	124	169	94.08283996582031	33	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms271	true	-1077523056671437948	18	110	81	528	1456	300	ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس به الدراوردي عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب ان ابا سعيد وابا---------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية----------------------- وامره علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين والصاعين ب--ثلاثة اصع من الجمع -قال----------------------------- لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان	271	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms624	false	3216700344566139898	109	205	560	1037	1554	300	ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا عام في جميع الموزونات ويدل عليه ما روي ابو الحسن الدارقطني باسناده عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية اخا بني عدي من الانصار وامره علي خبير فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان	624	7158298519203883919	326	491.0	258	596	54.6979866027832	62	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms272	true	6550780949828974942	70	166	358	801	1465	300	وقال مالك يحرم الن-----------------ساء في الجنس الواحد اذا كان متفاضلا فاما الجنسا-------------------------------ن فلا ابن وهب انا ابن جريج ان عم-----------------------------------رو بن شعيب اخبره عن ابيه عن عبد الله ابن -عمرو ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله بن عمرو وليس عندي- ظهر قال فامره رسول الله -------------------ان يبتاع ظهرا الي خروج الم------------------------------------------------------------صدق بامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني عن ابن زياد عن يونس بن عبد الاعلي عنه م مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم	272	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms634	false	2528585377219991018	163	251	834	1300	1541	300	وقال مالك الزيادة في الجنس تحرم النساء-------------------------------- فاما التساوي في الجنس او الزيادة في الجنسين فلا تحرم النساء وجه الرواية الاولي ما روي الدارقطني باسناده عن عمر-----------------------------------و بن العاص ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله ---------ليس عندنا ظهر---- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق وابتاع عبد الله بن عمرو بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال الدارقطني حديث صحيح جي-------------د الاسناد فوجه الدلالة ا----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	634	7158298519203883919	224	298.5	171	610	36.721309661865234	35	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms273	true	8927124889503306256	62	100	305	508	1487	300	عن عبادة بن الصامت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يباع الذهب بالذهب الا وزنا بوزن والورق بالورق الا وزنا تبره وعينه وذكر الشعير بالشعير والبر بالبر---------------------------- ولا باس بالشعير بالبر يدا بيد والشعير اكثرهما	273	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms630	false	-1423118853220432372	132	172	723	943	1559	300	عن عبادة بن الصامت ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع الذهب بالذهب الا وزنا بوزن والورق وزنا بوزن------ تبره وعينه وذكر الشعير بالشعير والبر بالبر والتمر بالتمر والملح بالملح ولا باس بالشعير بالبر يدا بيد والشعير اكثرهما	630	7158298519203883919	171	305.5	138	235	72.76596069335938	29	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007039-ara1.ms276	true	-3991496878328245914	179	251	876	1198	1441	300	عن ابي الزبير عن جابر نهي----- رسول الله ع----------ن بيع الثم-ر حتي يطيب ت ايوب عن نافع ----------------عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري صححه ت عفان نا حماد بن سلمة عن حميد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع-------------------- العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	276	2366475769404126307	Sham19Y0013922-ara1.ms688	false	-8913899275123987625	39	158	192	759	1492	300	عن ابن عم-----------ر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة وروي باسناده في لفظ اخر عن ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن---- السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري -------------------وباسناده عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي تشقح قلت متي تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها وروي باسناده عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة وروي باسناده عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو وعن العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	688	7158298519203883919	243	366.0	185	606	40.0990104675293	42	JK007039-ara1	Sham19Y0013922-ara1