id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007039-ara1.ms174	false	6306414824434349964	0	44	0	201	1419	300	ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك ق--لت لكاني بك------ لو فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بدا به وجعه الذي مات فيه قلت رواه احمد	174	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms041	true	-6618751551108889628	153	196	797	1000	1507	300	ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك و--صليت عليك ودفنتك فقالت لكاني به والله لو فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بدا في وجعه الذي مات فيه وروي---- احمد	41	1210087966373585346	186	339.5	144	209	88.9952163696289	37	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms103	false	-8245833919818614457	21	104	99	526	1506	300	معاوية بن الحكم -------قال بينا نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله------------------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ----------ولا شتمني ولا ضربني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس هذا انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	103	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms070	true	429100750147719231	115	203	583	1040	1520	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و--عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يصربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم -------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	70	1210087966373585346	401	730.0	323	473	84.77801513671875	69	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms122	false	8703611820594542793	82	124	377	571	1382	300	ابي مالك------------ الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	122	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms079	true	-4831412848812047055	6	50	28	230	1452	300	ابي مالك سعد بن طارق الاشجعي عن ابيه---- صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	79	1210087966373585346	190	364.5	149	206	92.2330093383789	40	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms247	false	2169461891764894795	7	110	37	532	1484	300	لم يجد نعلين --ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا م زهير عن ابي الزبير عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل واحتجوا بحديث خ م الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب قال لا يلبس القميص ق 102 ا ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا ق 102 ا مسه الورس ولا الزعفران ولا يلبس الخفين الا من لا يجد نعلين فمن لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا--- اسفل من الكعبين	247	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms125	true	9118768022440404099	29	106	131	540	1582	300	لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما من اسفل الكعبين ورواه احمد ومسلم---------------- عن ----------------------------جابر ولفظه من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل وفي رواية عن ابن عباس السراويل لمن لم يجد الازار والخف لمن لم يجد النعلين وفي رواية احمد والشيخين وابي داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عمر ل--------------------------------------------------------------------------------------ا يلبس المحرم---------------------- القميص ول--------------------------------ا العمام---------------------------ة ولا السراويل ولا الخ-----فين الا ان لا يجد ---------------النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا من اسفل--- الكعبين	125	1210087966373585346	205	178.0	161	643	31.881803512573242	29	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms122	false	8703611820594542793	179	287	827	1323	1382	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم قلت سنده صحيح رواه الخطيب في كتاب القنوت له وهو نص في ان القنوت مختص بالنازلة الحسن بن علي بن عفان نا عبد الحميد الحماني عن سفيان عن عاصم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقنت ------------الا شهرا واحدا حتي مات قيل فاحمد ضعف الحماني قلنا وثقه ابن معين قلت واحتج به البخاري عمر بن عبد الواحد الدمشقي عن ابن ثوبان عن الحسن بن الحر عن ابراهيم عن الاسود عن عمر انه لم يكن يقنت الا ان يستنصر ولا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	122	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms195	true	-5650036810399968771	204	287	1006	1378	1448	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي--هم وقد اخرجه ابو حنيفة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن------------------------------------- عبد الله بن مسعود ا-------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لم يقنت في الفجر قط الا شهرا واحدا لم ير قبل ذلك ولا بعده وانما قنت في ذلك الشهر يدعو علي الناس من المشركين واخرج ابن ح---------------------بان عن ابي هريرة قال كان---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا	195	1210087966373585346	184	230.0	138	516	35.65891647338867	35	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms123	false	1164562358367299310	0	107	0	494	1375	300	عن عاصم الاحو-------ل قلنا لانس-------- ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت ب--الفجر ق-ال كذبوا انما قنت شهرا الحديث قيس ضعيف خ م من حديث قتادة عن انس قنت رسو-------------------ل الله شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه شريك عن ابي حمزة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يقنت في شء من الصلوا--------------------------------------------------------------------ت الا الوتر وكان اذا حارب قنت في الصلوات كلها يدعو علي المشركين ابو حمزة ميمون ضعفوه ابو حاتم الرازي ثنا هشام بن عبيد لله ثنا ابن جابر عن --------------حماد عن ابراهيم ق 50 ا عن علقمة	123	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms195	true	-5650036810399968771	141	237	702	1153	1448	300	عن عاصم بن سليمان قال قلنا لانس بن مالك ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر فقال كذبوا انما --------------------------------------------------قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا واحدا----- يدعو علي احياء من احياء المشركين وروي الطبراني عن غالب بن مرقد الطحان قال كنت عند انس ابن مالك شهرين و-----------------لم يقنت في صلاة الغداة وقد روي الخطيب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت الا----------- اذا دعا لقوم او دعا عليهم وقد اخرج--------------------------------ه ابو حنيفة---------------------------------------- عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم------- عن علقمة	195	1210087966373585346	212	227.0	156	613	34.584014892578125	33	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms122	false	8703611820594542793	81	124	374	571	1382	300	عن ابي مالك------------ الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	122	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms196	true	2784745933060188352	0	45	0	205	1443	300	عن ابي مالك سعد بن طارق الاشجعي عن ابيه---- صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	196	1210087966373585346	193	370.5	151	209	92.34449768066406	41	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms370	false	-7088382479733661191	11	132	52	617	1393	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز ابن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله--- يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله---- زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه الي ان اتاه الرا---بع----ة فقال له----------------- انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال----------------------- هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها ق 159 ا قال نعم فامر به ان يرجم ف--------------------وجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد الله ابن انيس--------------- فنزع له بوظيف بعير--------- فقتله-------------------------------- وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله--- يتوب فيتوب الله عليه	370	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms233	true	6449968645575499479	3	131	12	615	1468	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز -بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله ان يستغفر لك------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه --فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة والسلام انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال هل باشرتها قال -------------------------------نعم فامر به ان يرجم فاخرج الي الحرة فلما وجد من الحجارة -خرج يشتد فلقيه عبد الله -بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال له------------------- هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	233	1210087966373585346	447	734.5	350	698	64.04011535644531	84	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms369	false	-5555168835949684639	202	295	965	1408	1427	300	اسراءيل عن جابر عن عامر عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بكر قال كنت جالس--------------------------------------------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ماعز فاعترف عنده فرده------- فاعترف الثانية فرده ثم جاء فاعترف الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك---- فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا فامر برجمه قلت جابر واه حجاج بن ارطاة عن عبد الم------------------لك بن المغيرة عن عبد الله بن المقدام عن-------------- ابن شداد عن-------------- ابي ذر--- قال كنا مع رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال ان الاخر- قد زني	369	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms234	true	-5005580220946295383	137	245	679	1189	1459	300	اسراءيل عن جابر عن عامر عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بكر قال اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف وانا عند-----ه مرة فرده -------ثم -جاء----- فاعترف عنده فرده ثم جاء فاعترف ---عنده فرده ثم جاء -------الثالثة فرده فقلت له لو---- اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا فامر به قال ابن الهمام فصرح بتعد-----------د المجء وهو يستلزم غيبة ونحن انما قلنا انه اذا تغيب ثم عاد فهو مجلس اخر وروي ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة قال انها جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقال ان الابعد قد زني	234	1210087966373585346	288	371.0	219	563	51.1545295715332	48	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms326	false	4799733242347887448	91	224	434	1108	1468	300	الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستامرها ابوها في نفسها رواه الدارقطني فان قيل لفظ الصحيح الايم وهي التي---------------- لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا قلنا لفظ الثيب صحيح قال الدارقطني رواه جماعة عن مالك الثيب ثم المراد بالايم الثيب لانه ذكر معها البكر وليس ثم قسم ثالث هشيم نا ابن ابي ليلي عن عبد الكريم عن الحسن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر الابكار في انفسهن فان ابين اجبرن عبد الكريم البصري واه ثم هو مرسل واحتجوا بقوله والبكر تستامر وب------------------------حديث ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم---- ابن جريج عن عطاء الخراسا-----------------------ني عن ابن عباس ان خذاما ابا وديعة انكح بنته رجلا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	326	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms339	true	7362748280244806145	211	297	1063	1506	1517	300	الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن-------- في نفسها واذنها صماتها وقوله-------------- الايم بتشديد الياء المكسورة من لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا لكنه -في المعني الثاني اظهر واشهد فتدبر هذا وفي سنن------------------------------------------------------------------------------- ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود والنساءي وابن ماجه ومسند الامام احمد من حديث----------------- ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن القطان حديث ابن عباس هذا صحيح واخرج الدارقطني عن ابن عباس ان------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	339	1210087966373585346	268	358.0	206	741	36.16734313964844	48	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms222	false	-3591394807134523214	16	60	74	284	1412	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ا-ن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص بعد---------------- في الحجامة للص----اءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني-------------- كلهم ثقات ولا اعلم له	222	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms361	true	5351623569374329575	248	299	1281	1532	1535	300	انس---- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ابن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام في الحجامة بعد للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواية كلهم ثقات -لا اعلم له	361	1210087966373585346	193	321.0	151	259	74.51737213134766	34	JK007039-ara1	JK011225-ara1
JK007039-ara1.ms343	false	-2876228018952322407	210	300	1010	1448	1448	300	ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده----- بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت ------------نعم وزيادة فقال------------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت ------------نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اسناد جيد قال الدارقطني سمعه ابو الزبير من غير واحد ابن جريج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ------ من المختلعة اكثر مما اعطاها --مرسل-	343	2366475769404126307	JK011225-ara1.ms380	true	-3113757448403221306	177	257	908	1309	1519	300	ابن الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي--- سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته -التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته -التي اعطاك قالت نعم فاخذها--- وخلي سبيلها قال------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد ثم اخر-ج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها المرسل	380	1210087966373585346	327	565.0	262	501	65.26946258544922	60	JK007039-ara1	JK011225-ara1
