id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007039-ara1.ms009	true	-5520896624872569808	35	118	171	574	1443	300	عبد الله بن معق-----ل بن مقرن -----------------قال قام اعرابي الي زاوية من زوايا المسجد فبال فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء وهذا مرسل غريب يعارضه ما في الصحيحين ابو هشام الرفاعي ثنا ابو بكر بن عياش ثنا سمعا------------------------------------------------ن بن مالك عن ابي واءل عن عبد الله جاء اعرابي فبال في المسجد فامر رسول الله بمكانه فاحتفر وصب عليه دلو من ماء قال ابو زرعة هذا منكر وسمعان ليس بالقوي قلت وابو	9	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0033	false	-630908089213733829	150	224	734	1115	1490	300	عبد الله بن معقل مغفل بن مقرن المزني وهو تابعي قال قام اعرابي الي زاوية من زوايا المسجد فبال فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء------------------------------------------------------ قال ابو داود روي مرفوعا يعني موصولا ولا يصح قلت وله اسنادان موصولان احدهما عن بن مسعود رواه الدارمي والدارقطني ولفظه------------------- فامر---------- بمكانه فاحتفر وصب عليه دلو من ماء وفيه سمعان بن مالك و---------ليس بالقوي قاله ابو	33	6291190902463922115	235	352.0	185	473	49.68287658691406	43	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms009	true	-5520896624872569808	170	201	830	966	1443	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها	9	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0037	false	-2971418046996851926	271	300	1409	1543	1543	300	مالك عن اسحاق بن ------------ابي طلحة عن حميدة بنت عبيدة عن خالتها- كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها-	37	6291190902463922115	111	192.5	87	149	74.49664306640625	23	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms009	true	-5520896624872569808	201	265	966	1274	1443	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 5 ب قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات اخرجه عو وصححه ت تفرد به مالك ورو-ي الدارقطني عن ال-----محاملي عن ابي حاتم ثنا محمد بن عبد الله ابن ابي	9	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	62	0	303	1486	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات ورواه الباقون من حديث--- مالك ورواه الشافعي --عن الثقة عن يحيي بن ابي كثير ع---------ن عبد الله -بن ابي	38	6291190902463922115	242	374.0	188	329	73.55622863769531	40	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms014	true	7429142291311665525	165	192	787	918	1430	300	عمرو بن شعيب عن ام كرز الخزاعية قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسل	14	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	213	239	1072	1193	1492	300	عمرو بن شعيب عن ام كرز--------- قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي -فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسل	34	6291190902463922115	117	219.0	92	131	89.31298065185547	25	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms014	true	7429142291311665525	2	34	8	156	1430	300	قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بو-----------------------ل الغلام ينضح عليه وبول الجارية يغسل قال قتادة هذا ما لم يطعما	14	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	118	155	601	769	1492	300	قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بو-----ل الجارية ق-----ال قتادة هذا ما لم يطعما	34	6291190902463922115	120	215.5	92	178	67.41573333740234	24	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms019	true	7161656121552400093	215	270	978	1230	1371	300	الدارقطني نا-- ابن صاعد نا محمود بن محمد الظفري نا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي----- سلمة عن --------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما توضا من لم يذكر اسم الله عليه وما صلي من لم يتوضا قلت هذا منكر وقال الدارقطني محمود بن محمد ليس بالقوي	19	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0071	false	2395400129258335348	102	143	490	684	1422	300	الدارقطني والبيهقي من طريق محمود بن محمد الظفري عن ايوب بن النجار عن يحيي عن ------------ابي سملة سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------- ما توضا من لم يذكر اسم الله عليه وما صلي من لم يتوضا ومحمو-----------------------------------د ليس بالقوي	71	6291190902463922115	148	221.5	112	273	54.21245574951172	27	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms025	true	2565244873248748781	245	278	1148	1307	1408	300	هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مر-------------------------------تين مرتين --وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثل----------------------------اثا --وقال هذا وضوءي----- ووضوء المرسلين قبلي	25	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	0	46	0	219	1487	300	هذا وضوء من لا يقبل الله منه غير-------ه ثم مكث ساعة ودعا بوضوء فغسل وجهه ويديه مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر ثم مكث ساعة ودعا ثم بوضوء فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثم قال هذا وضوء نبيكم ووضوء النبي-ين قبله	82	6291190902463922115	114	160.5	87	227	50.22026443481445	18	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms031	true	-6029686881064225790	66	110	325	554	1443	300	عاءشة----- جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	31	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0173	false	2072621558510005821	65	133	337	683	1509	300	عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي لفظ الترمذي من رواية وكيع وعبدة وابي معاوية عن هشام عن ابيه عنها وزاد قال ابو معاوية في حديثه وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	173	6291190902463922115	228	428.0	184	346	65.89595031738281	40	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms043	true	8900053853023038067	187	236	931	1162	1493	300	الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم ---احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر	43	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	252	300	1214	1443	1443	300	الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	213	388.0	168	239	89.121337890625	42	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms061	true	-6805197496513212920	214	276	1063	1366	1475	300	الملك بن ابي محذورة حدثني جدي انه سمع اباه ابا محذورة يحدث----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة اخرجهما الدارقطني فذكروا ابن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عب------د الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة اخرجه ت وقال -------------	61	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0209	false	-5916479732924359351	29	92	136	456	1475	300	الباب عن ابي محذورة رواه البخاري في تاريخه والدارقطني وابن خزيمة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة فاءدة ورد في تثنية الاقامة احاديث منها ما روي الترمذي من طريق عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----فعا في الاذان والاقامة-------- وقال منقطع 1 وقال	209	6291190902463922115	199	316.5	155	333	59.75975799560547	36	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms063	true	-256370064611738099	121	227	567	1050	1389	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فام-----ره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد نام صحيح الدارقطني نا محمد بن نوح نا معمر بن سهل نا عامر بن مدرك نا عبد العزيز بن ا--------------------------------------------------------------------بي رواد--------------------- عن نافع عن ابن عمر -ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا الدارقطني نا العباس بن عبد السميع نا محمد بن سعد العوفي نا ابي نا ابو---------------------------------------- يوسف القاضي عن سعيد عن قتادة عن انس	63	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0186	false	4474848906254685183	85	167	448	822	1477	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام قال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المديني هو غير محفوظ اخطا فيه حماد بن سلمة انتهي وقد تابعه سعيد بن زربي عن ايوب وهو ضعيف والمعروف عن نافع عن -بن عمر كان لعمر مءذن يقال له مسروح قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود هو اصح ورواه الدارقطني من طريق ابي يوسف القاضي عن سعيد عن قتادة عن انس	186	6291190902463922115	207	294.0	157	618	33.49514389038086	40	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms066	true	-8230135009422372456	76	113	352	533	1428	300	الله ان المشركين شغلوا رسول ا---------لله---------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	66	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	2	43	9	209	1497	300	ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	298	6291190902463922115	179	347.0	142	200	89.5	35	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms071	true	850990446065125594	39	83	181	400	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	71	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0242	false	613840333526561653	22	74	116	372	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	242	6291190902463922115	216	403.0	172	256	84.375	41	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms073	true	8404842931659403137	107	163	508	772	1411	300	عبد الله ----------الا اصلي- بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا مرة وروي اسحاق بن ابي اسراءيل ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن جابر عن حماد-------------- عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند افت-تاح الصلاة	73	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0236	false	-4478449853035263275	203	284	933	1327	1405	300	عبد الله بن مسعود قال لاصلين بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا مرة واحدة رواه احمد وابو داود والترمذي من حديث عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن بن مسعود به ورواه بن عدي والدارقطني والبيهقي من حديث محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن بن مسعود---- صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند استفتاح الصلاة	236	6291190902463922115	214	340.5	166	406	52.70935821533203	40	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms076	true	-5721937173808824182	247	287	1217	1415	1471	300	ابي سعيد ق 31 ا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يق------------------------------------------------------ول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	76	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0246	false	-1471039407187779361	29	79	144	396	1492	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	246	6291190902463922115	192	375.0	154	252	76.19047546386719	36	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms077	true	-4471932008610720330	6	51	24	246	1483	300	عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك تفرد به طلق وقد خرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي---------- من طريق حارثة بن ابي الرجال وهو واه عن عمرة عن عاءشة	77	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0245	false	-8405155203583273537	51	133	254	677	1512	300	عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه ابو داود والحاكم ورجال اسناده ثقات لكن فيه انقطاع واعله ابو داود بانه ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب وبان جماعة رووا قصة الصلاة عن بديل بن ميسرة ولم يذكروا ذلك فيه وقال الدارقطني ليس بالقوي انتهي وله طريق اخري رواها الترمذي وابن ماجة من طريق حارثة بن ابي الرجال --------عن عمرة عن عاءشة	245	6291190902463922115	186	320.5	147	435	42.75862121582031	35	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms112	true	5734187748480463669	129	161	600	751	1413	300	صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة خرجه د و----------------------------قال مرسل ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة قلت وليث	112	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	85	121	418	593	1444	300	صلي الله عليه وسلم---- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة ابو داود والاثرم من حديث ابي قتادة وقال مرسل ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة وفيه ليث	198	6291190902463922115	134	237.5	106	179	74.86033630371094	26	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms113	true	-7236994211292867130	209	265	1001	1272	1433	300	يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضي صلاته------- اذا هو برجلين في اخر المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا	113	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	يزيد بن الاسود-------------------- شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح----- في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم- لم يصليا معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	222	371.5	174	287	77.35191345214844	41	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms117	true	-7052912908053970680	0	82	0	403	1447	300	ثلاث هن علي فراءض ولكم تطوع الوتر والنحر و-صلاة الضحي فبمثل------------------- هذا ضعفوا ابا جناب احمد نا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله امرت بركعت-----ي الضحي والوتر ولم تكتب وجابر ضعيف--- وضاح بن يحيي لين ثنا مندل ضعيف عن يحيي بن سعيد عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ثلاث علي فريضة وهن لكم تطوع الوتر وركعتا الفجر وركعتا الضحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن محرر متروك عن قتادة عن انس مرفوعا امرت بالضحي وال-وتر ولم يفرض علي	117	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0778	false	-6269946308963902334	136	261	688	1322	1519	300	ثلاث هن علي فراءض ولكم تطوع النحر والوتر وركعتا الضحي ورواه الحاكم وابن عدي من هذا الوجه ولفظه الاضحي بدل النحر وركعتا الفجر بدل الضحي وكذلك رواه الدارقطني والبيهقي ورواه بن حبان في الضعفاء وابن شاهين في ناسخه من طريق وضاح بن يحيي عن----- مندل----- عن يحيي--- سعيد عن عكرمة عنه بلفظ---------- ثلاث علي فريضة وهن لكم تطوع الوتر وركعتا الفجر وركعتا الضحي والوضاح ضعيف فتلخص ضعف الحديث من جميع طرقه ويلزم من قال به ان يقول بوجوب ركعتي الفجر عليه ولم يقولوا بذلك وان كان قد نقل ذلك عن بعض السلف ووقع في كلام الامدي وابن الحاجب وقد ورد ما يعارضه فروي الدارقطني وابن شاهين في ناسخه من طريق عبد الله بن محرر------ عن قتادة عن انس مرفوعا امرت بالوتر والاضحي ولم يعزم علي	778	6291190902463922115	238	249.0	179	663	35.89743423461914	40	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms119	true	-1821945364694488393	64	166	309	769	1419	300	ابي مجلز سالت ابن عباس عن الوتر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ركعة من اخر الليل اخرجه احمد وفي الصحيح من حديث ابن عمر مرفوعا فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي من الليل همام نا قتادة عن----- عبد الله بن شقيق عن --------ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل -قال مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل اخرجه س ق 48 ب س نا قتيبة نا خالد بن زياد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة	119	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0330	false	-4264975339090514909	221	299	1110	1472	1476	300	ابي مجلز سالت -بن عباس عن الوتر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ركعة من اخر الليل وسالت بن عمر فقال سمعت فذكر مثله وروي ابو داود والنساء------------------------------------------------------ي من طريق عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل 522 حدي ----------------------------------------------بن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم -كان -يفصل بين الشفع والوتر احمد	330	6291190902463922115	265	390.5	201	474	55.90717315673828	50	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms127	true	5687068809979595437	55	99	251	468	1437	300	هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو -----------------------علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من	127	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	222	270	1079	1316	1458	300	هلال بن خباب عن عكرمة عنه --------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من	266	6291190902463922115	207	393.5	166	245	84.48979949951172	40	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms127	true	5687068809979595437	190	241	900	1149	1437	300	الاثرم قلت لاحمد يقول----- احد في حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت قبل الركوع غير عاصم الاحول فقال ما علمت احدا يقول- غيره قال الحافظ ابو موسي خالفهم كلهم هشام عن قتادة والتيمي عن ابي مجلز وايوب عن ابن سيرين وغير واحد عن حنظلة السدوسي كلهم عن انس	127	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0267	false	246780269905735380	104	144	541	733	1494	300	الاثرم قلت لاحمد يقول احمد احد في حديث انس انه------------------------ قنت قبل الركوع غير عاصم الاحول -قال ل----------ا يقوله غيره وخالفوه ك-------------------لهم هشام عن قتادة والتيمي عن ابي مجلز وايوب عن -بن سيرين وغير واحد عن حنظلة ك--------لهم عن انس	267	6291190902463922115	174	289.0	136	255	68.23529052734375	31	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms144	true	-7167659047676318158	172	271	783	1246	1402	300	داود جرير الضبي عن -----ابي جناب------- عن مغراء العبدي عن عدي ابن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن-- عباس قال قال رسول الله من سم-----------------------ع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل من-ه الصلاة التي صلي- ابو----- جناب يحيي بن ابي حية تركه الفلاس وقال ابن معين صدوق لكنه يدلس قلنا وفي خ لمالك بن الحويرث قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما وباسناد جيد عن ابن عباس م------------------------------------------------------------رفوعا من سم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر	144	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0347	false	6548196710742653741	125	238	613	1135	1424	300	داود والدارقطني من حديث ابي جناب الكلبي عن مغراء العبدي عن عدي -بن ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن 1 عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم يقبل الله الصلاة التي صلي وابو حناب جناب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعيف ومدلس وقد عنعن وقد وراه قاسم بن اصبغ في مسنده موقوفا ومرفوعا من حديث شعبة عن عدي بن ثابت به ولم يقل في المرفوع الا من عذر ورواه بقي بن مخلد وابن ماجة وابن حبان والدارقطني والحاكم عن عبد الحميد بن بيان عن هشيم عن شعبة بلفظ من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر	347	6291190902463922115	235	263.0	180	728	32.28022003173828	42	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms165	true	8549214463159637854	183	222	891	1089	1471	300	مكحو----ل اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق	165	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0411	false	1940722493317572021	257	297	1258	1460	1473	300	مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق	411	6291190902463922115	198	389.5	159	202	98.0197982788086	38	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms173	true	-2725162061835168533	149	195	719	943	1442	300	ان رجلا كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه -طيبا ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا خ م فذكروا علي------------- بن عاصم واه	173	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0437	false	-878277155405203692	32	77	181	404	1536	300	ان رجلا كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب و-لا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا متفق------ علي صحته من حديث بن عباس وله	437	6291190902463922115	193	327.0	152	240	80.41666412353516	33	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms190	true	4749223434268025183	31	67	157	324	1480	300	سويد بن غفلة---- اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست الي جنبه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن شيءا واتاه رجل بناقة كوماء فقال خذ هذه فابي ان ياخذها	190	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0491	false	-5399880956672049003	249	286	1253	1424	1488	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست الي جنبه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن شيءا واتاه رجل بناقة كوماء فقال خذ هذه فابي ان يقبلها	491	6291190902463922115	164	318.5	128	171	95.90643310546875	34	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms191	true	-1361196524301457336	213	244	1047	1192	1486	300	عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقر من البقر	191	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0509	false	346863347471463164	252	283	1284	1429	1505	300	عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقر من البقر	509	6291190902463922115	145	290.0	114	145	100.0	31	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms193	true	8367911214209685950	14	43	74	207	1374	300	قد عفوت لكم عن صدقة الخيل وباسناد مظلم عن غورك بن الحضرم واه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر مرفوعا في الخيل الساءمة في كل فرس دينار	193	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0487	false	7005433566948538407	92	116	458	583	1448	300	قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة فاءدة روي الدارقطني من حديث-------- جابر مرفوعا في الخيل الساءمة في كل فرس دينار	487	6291190902463922115	76	107.0	58	133	57.14285659790039	15	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms195	true	8466612148018130020	116	222	575	1033	1396	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء ه--------------لال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نح--له وساله ان يحمي له واديا--- يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب---- سفيان بن وهب الي عمر يساله فكتب عمر ان ادي الي- ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عش-ر نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء قلت رواه د ق ت نا محمد بن يحيي ثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي عن صدقة ابن عبد الله عن موس-----------------------------------------------------------------ي بن يسار عن نافع عن ابن عمر	195	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0507	false	7496161660996335263	51	145	242	668	1410	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي--- واديا له يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر كتب الي سفيان بن وهب----------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب---- ياكله من يشاء قال الدارقطني يروي ع--------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن الحارث وابن لهيعة عن عمرو بن شعيب مسندا ورواه يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرو بن شعيب ع----ن عمر	507	6291190902463922115	291	449.0	220	549	53.005462646484375	55	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms196	true	3672309256103412188	165	203	781	939	1416	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس في اقل من خمس ذود صدقة ولا في اقل من عشرين مثقالا من الذهب شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء	196	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	176	205	866	982	1428	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ------------------------------- ليس في اقل من خمس ذود --شء ولا في اقل من عشرين مثقالا--------- شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء	513	6291190902463922115	110	189.5	81	158	69.62025451660156	27	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms197	true	1340928721684776202	142	182	666	865	1422	300	عن اسماء بنت يزيد--------------------- قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا -تعطيان زكاته -قلنا لا فقال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته علي واه وفي الدارقطني عن	197	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0516	false	-592184098580845187	160	202	815	1029	1488	300	عن اسماء بنت يزيد رواه احمد ولفظه عنها قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته فقلنا لا -قال اما تخافان ان يسوركما الله بسوار من نار اديا زكاته ورو-------ي الدارقطني من	516	6291190902463922115	181	317.0	143	222	81.53153228759766	30	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms199	true	8578614364559369202	153	242	721	1140	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع قلت فيه لين ابو عاصم عن---------------------------------------------------------------------------- موسي بن عبيدة نا عم-------------------------------------------ران بن ابي انس عن مالك بن اوس بن الحدثان قال بينا انا جالس عند عثمان جاءه ابو ذر فسلم -------------------------------------------------------------فقال له عثمان كيف انت يا ابا ذر قال بخير ثم قام الي سارية فقام الناس اليه فاحتوشوه وانا معهم فقالوا حدثنا عن رسول الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز	199	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0519	false	7152180024843708205	185	300	917	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الابل صدقتها وفي البز البر صدقة الدارقطني من حديثه من طريقين وقال في اخره وفي البز البر صدقة قالها بالزاي واسناده غير صحيح مداره علي موسي بن عبيدة الربذي وله عنده طريق ثالث من رواية بن جريج عن عمران بن ابي انس عن مالك بن اوس عن ابي ذر وهو معلول لان بن جريج رواه عن عمران انه بلغه عنه ورواه الترمذي في العلل من هذا الوجه وقال سالت البخاري عنه فقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يسمعه بن جريج من عمران وله طريقة رابعة رواها الدارقطني ايضا والحاكم من طريق سعيد بن سلمة بن ابي الحسام عن عمران ولفظه في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز-	519	6291190902463922115	151	65.0	114	718	21.030641555786133	27	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms213	true	7320628095582652938	103	182	519	904	1449	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا----------- ثلاثين يوما الدارقطني نا محمد بن موسي بن سهل نا يوسف بن موسي نا-------------------------------------------------- جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة رواه ---------غيره عن منصور فقال عن ربعي عن	213	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0540	false	1065838430698246069	223	295	1100	1469	1492	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين قال الاسماعيلي تفرد به البخاري عن ادم عن شعبة وفي الباب عن حذيفة اخرجه ابو داود والنساءي وابن حبان من طريق جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة بلفظ-------------------------------- لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله و-------------------------------------------------رواه الثوري وجماعة عن منصور----- عن ربعي عن	540	6291190902463922115	240	354.5	184	455	52.74725341796875	45	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms213	true	7320628095582652938	186	225	924	1102	1449	300	الله عليه وسلم مرفوعا ابن مهدي عن----- معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة كان رسول الله يتحفظ------------------- من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين	213	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0541	false	8132038494693260774	1	44	6	207	1485	300	احمد علي رواية جرير ولابي داود من طريق معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين	541	6291190902463922115	152	270.0	116	202	75.24752807617188	31	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms215	true	2998881319253815535	22	62	102	305	1482	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال لرم---ضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزها وقالا ان رسول الله------------------- اجاز شهادة واحد علي رءية هلال رمضان	215	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0528	false	-2950154085272899746	86	131	462	682	1500	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها -بن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية --هلال شهر رمضان فسال -بن عمر وابن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه- وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة واحد علي رءية هلال رمضان	528	6291190902463922115	195	354.5	155	225	86.66666412353516	34	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms220	true	-713649995441426276	63	87	307	438	1466	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تتيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة قال ابن معين	220	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0059	false	-7409997246168169058	188	211	990	1120	1584	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم -تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة واسناده ضعيف	59	6291190902463922115	123	234.0	100	131	93.89312744140625	20	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms238	true	3896669168358352903	13	78	58	356	1419	300	او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر ولم يحج فليمت الحديث تفرد به المغيرة---------------------------- بن------------ عبد الرحمن شيخ لي---------------------------ن عن يزيد عن شريك وله علة روي عن شريك باسناد اخر هشيم انا----- منصور عن الحسن قال قال عمر-------------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم ق 98 ا الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	238	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0569	false	6493311969204411159	92	163	451	807	1447	300	او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر-------- فليمت اي الميتين الميتتين شاء اما يهوديا او نصرانيا رواه بن عدي من حديث عبد الرحمن القطاءي عن ابي المهزم وهما متروكان عن ابي هريرة--- وله طريق صحيحة الا انها موقوفة رواها سعيد بن منصور والبيهقي عن----- عمر بن الخطاب قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل م----ن له جدة ولم يحج فيضربوا عليه-------- الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	569	6291190902463922115	193	253.5	147	384	50.26041793823242	34	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms239	true	7930208569567538949	139	191	690	926	1471	300	يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله و---------------------لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج ------------------------------خ م عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل رجله في -----	239	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	23	85	144	445	1479	300	يعقوب بن عطاء عن ابيه عن -بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج ويعقوب ضعيف 993 حديث ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر نفست بذي الحليفة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان تغتسل للاحرام مالك في	584	6291190902463922115	189	322.0	147	303	62.37623596191406	35	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms241	true	-646659682511299771	58	157	285	740	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا عنك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا خ م عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله بالع------------------------مرة ثم اهل بالحج فتمتع معه الناس---- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	241	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	208	300	1016	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح ولهما--------------------- عن سالم عن -بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع---- الناس معه بالعمرة الي الحج فكان منهم ----من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	341	581.5	264	485	70.30928039550781	66	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms254	true	-1310910653562410597	237	266	1137	1277	1450	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---ي الحجر فقال--- صلي فيه اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من -	254	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0594	false	7810150404891376180	154	185	776	922	1496	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه	594	6291190902463922115	136	250.0	108	147	92.51700592041016	25	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms260	true	8072881618664491812	130	169	611	800	1419	300	سعيد عن ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام نحسب انها تنقص قال انه ما يقبل منها يرفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال قلت يزيد ضعفه احمد وابن المديني و---ولد ابي سعيد	260	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0611	false	8071647265223867411	209	241	1021	1178	1464	300	سعيد الخدري انهم قالو---ا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام قال اما----------- انه ما تقبل منها -رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الج-------------------بال قا-ل البيهقي وروي عن ابي سعيد	611	6291190902463922115	124	190.5	94	192	64.58333587646484	21	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms260	true	8072881618664491812	224	298	1048	1413	1419	300	وقال خذوا عني وقال خ سالم عن ابيه---------------------------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم --حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع ي------------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل 427 مسالة----------------- في النفر-------- ا---------لاول خطبة ----وقال ابو حن--------يفة ومالك لا لنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	260	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	87	187	442	966	1536	300	وقال خذوا عني مناسككم اما الوقوف بينها فرواه البخاري من حديث بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم يقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع برفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ورواه النساءي والحاكم ووهم في استدراكه وروي احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من حديث عاءشة -قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	617	6291190902463922115	290	428.0	226	537	54.00372314453125	48	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms282	true	-7929691025727787218	4	52	16	250	1476	300	فامر الب--------اءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك المسعودي -عن القاسم عن ابن مسعود قال رسول الله اذا--------------------------------------- ----------------------------------------اختلف البيعان وليس بينهما بينة فالقول ما يقول صاحب السلعة او يترادان قلت منقطع ت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عجلان عن عون بن عبد الله عن ----ابن مسعود	282	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0680	false	2054606893029264890	172	287	829	1387	1457	300	فامر الباءع بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك رواه احمد عن الشافعي والنساءي والدارقطني من طريق ابي عبيدة ايضا وفيه انقطاع علي ما عرف من اختلافهم في صحة سماع ابي عبيدة من ابيه واختلف ----------------------------------------------------------------------------فيه علي اسماعيل بن امية ثم علي بن جريج في تسمية والد ولد عبد الملك هذا الراوي عن ابي عبيدة فقال يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عبد الملك بن عمير كما قال سعيد بن سالم ووقع في النساءي عبد الملك بن عبيد ورجح هذا احمد والبيهقي وهو ظاهر كلام البخاري وقد صححه بن السكن والحاكم وروي الشافعي في المختصر عن سفيان عن بن عجلان عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود	680	6291190902463922115	116	-23.5	90	634	18.29652976989746	19	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms303	true	399582862495789074	22	50	107	242	1461	300	مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت -ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا	303	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0927	false	-7057971866691164110	251	276	1215	1336	1464	300	مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عنه--------------- قال علمت اناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا	927	6291190902463922115	119	220.0	94	136	87.5	24	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms326	true	4799733242347887448	3	47	14	224	1468	300	لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل العرزمي متروك عدي بن الفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وايما امراة انكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل -عدي	326	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0831	false	8123474351097026706	2	82	8	393	1495	300	لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل الشافعي والبيهقي من طريق بن خ-----------------------ثيم عن سعيد بن جبير عنه موقوفا وقال البيهقي بعد ان رواه من طريق طرق اخري عن بن خثيم بسنده مرفوعا بلفظ لا نكاح الا بولي باذن ولي مرشد او سلطان قال والمحفوظ الموقوف ثم رواه من طريق الثوري عن بن خثيم به ومن طريق عدي بن الفضل عن بن خثيم بسنده مرفوعا------ بلفظ لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل فان-------- انكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل وعدي	831	6291190902463922115	133	204.5	104	422	31.51658821105957	24	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms336	true	-7107357816134417153	104	245	496	1181	1445	300	ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان في ما يسترق من السمع سمع موتك فقذفه في نفسك وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن بمالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال رواه احمد عنه ت ابن ابي عروبة عن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بشطره الاول ولفظه اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير اربعا منهن قال الترمذي سمعت محمدا يقول هذا------- غير محفوظ والصحيح- ما روي- شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن ق 143 ا محمد بن سويد الثقفي ان غيلان اسلم وعنده عشر نسوة وانما-- حديث---------- سالم عن ابيه--------- ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك	336	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0837	false	9207741102574985354	149	265	742	1328	1499	300	ان غيلان اس---------------لم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر----- اربعا وفارق ساءره---------------------------------------------------------------ن الشافعي عن الثق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه نحوه ورواه بن حبان بهذا اللفظ وبالفاظ اخر ورواه ايضا الترمذي وابن ماجة كلهم من طرق عن معمر منهم بن علية وغندر ويزيد بن زريع وسعيد وعيسي بن يونس وكلهم من اهل البصرة قال البزار جوده معمر بالبصرة وافسده باليمن فارسله وقا--------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي قال البخاري---- هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما رواه شعيب------ عن الزهري قال حدثت عن --------محمد بن سويد الثقفي ان غيلان اسلم الحديث قال البخاري وان حديث الزهري عن سالم عن ابيه فانما هو ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتر-جعن نساءك	837	6291190902463922115	257	329.0	198	926	27.753780364990234	44	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms336	true	-7107357816134417153	106	168	505	810	1445	300	بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان في ما يسترق من السمع سمع -موتك فقذفه في نفسك----------------------------- وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن بمالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	336	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0839	false	-7250759805047597613	49	116	245	577	1507	300	بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م--ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن -مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	839	6291190902463922115	301	579.5	240	335	89.85074615478516	58	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms345	true	-252898290475298090	136	201	611	931	1389	300	معلي بن منصور نا شعيب بن زريق ثنا عطاء الخراساني------ عن الحسن ث---نا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرء--------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل--------------------------------------------------- قرء فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0911	false	-8081087434592513491	123	196	575	934	1449	300	معلي بن منصور عن شعيب بن رزيق ان- عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال نا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين القراين فبلغ ذلك رسول الله------------------- فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء حديث انه قرا فطلقوهن لعدتهن تقدم ايضا فيه 1641 ق------وله ر-وي ا-نه صلي الله عليه وسلم	911	6291190902463922115	280	491.0	220	388	72.16494750976562	49	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms347	true	-4139510506073794351	0	45	0	236	1488	300	قدامة الجمحي سمعت ابي ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي ------يشتار عسيلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلقنها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها -الله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	347	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0894	false	6461798721398581308	23	67	103	334	1466	300	قدامة بن ابراهيم----- ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي بحبل ليشتار عس-لا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل وقالت -تطلقني ثل-اثا والا قطعت الحبل فذكرها بالله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس---- بطلاق	894	6291190902463922115	208	372.5	167	243	85.59671020507812	35	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms350	true	7702679331813854789	202	276	1013	1365	1503	300	من انا قالت انت رسول الله قال -اعتقها فانها مءمنة رواه احمد----------------- معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن رجل من الانصار انه جاء بامة--- سوداء فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتق--------ها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال	350	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0901	false	2531065146031858272	0	70	0	331	1455	300	من انا قالت انت رسول الله قال فاعتقها وروي------------ احمد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عب-د ال------------له عن رجل من الانصار انه جاء بامة له سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقها ااعتقها فقال لها اتشهدي-----------------------------ن ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال	901	6291190902463922115	288	522.0	225	385	74.80519104003906	54	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms358	true	1374349669714278332	7	75	36	366	1396	300	عن عامر قال علي م----ن السنة ان لا يقتل مسلم بكافر ولا حر بعبد اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين وامره ان يعتق رقبة----------------------- رواه الدارقطني نا الحسين بن الحسن الانطاكي نا م--------حمد بن عبد الحكم الرملي نا محمد ابن عبد العزيز الرملي	358	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0937	false	3089803949899165020	115	198	551	957	1474	300	عن--------- علي قال من السنة ان لا يقتل--------------- حر بعبد وفي اسناده جابر الجعفي و----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابا بكر وعمر كانا لا يقتلان الحر بقتل العبد ورواه احمد ايضا وروي الدارقطني من هذا الوجه مرفوعا بلفظ ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم----- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وفي طريقه اسماعيل بن عياش لكن رواه عن الاوزاعي وروايته عن الشاميين قوية لكن من دونه محمد بن عب-----------------------------د العزيز الشامي	937	6291190902463922115	193	266.0	146	468	41.239315032958984	35	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms363	true	-8345209099274293227	244	272	1196	1321	1454	300	عن ابن شهاب قال قرات في كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو ابن حزم حين بعثه الي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم	363	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0938	false	1460669039813429955	200	227	949	1069	1423	300	عن -بن شهاب قال قرات في كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---عمرو -بن حزم حين بعثه الي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم	938	6291190902463922115	119	221.0	92	125	95.19999694824219	25	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms370	true	-7088382479733661191	11	123	52	569	1393	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز ابن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه الي ان اتاه الرابعة فقال له انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها ق 159 ا قال نعم فامر به ان يرجم فوجد مس الحجارة---- فخرج يشتد فلقيه عبد الله ابن انيس فنزع له بوظيف بعير---- فقتله وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه	370	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0984	false	-2933229041603374854	236	300	1150	1447	1447	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز -بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فذكر الحديث وفيه فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله -بن انيس فنزع له بوظيف فرماه به فقتله ثم اتي ا--لنبي صلي الله عليه-	984	6291190902463922115	249	428.0	195	531	46.89265441894531	48	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms377	true	-772799438713404884	133	191	631	882	1381	300	سهل بن سعيد قال اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه------------------------ مدري يحك به- راسه ف-------------------------------------قال لو اعلم---ك تنظر-- لطعنت به في عينك انما جعل ا----------لاستءذان من اجل البصر خ م حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس ان رجلا اطلع من بعض حجر الن----------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم	377	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms1017	false	-519875016976778248	16	77	81	371	1442	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع- من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاستيذان الاستءذان من ا-----------------------------------------------------------------------------جل النظر متفق عليه وله الفاظ 1815 قوله ويروي انه صلي الله عليه وسلم	1017	6291190902463922115	155	234.0	120	368	42.119564056396484	26	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms378	true	8868482419232638066	164	254	797	1229	1452	300	عاءشة ان رجلا تبع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --فقال----- اتبعك ------لاصيب معك فقال رسول الله تءمن بالله ورسوله قال لا قال فا--نا لا نستعين بمشرك فقال له في المرة الثانية تءمن بالله ق 163 ا ورسوله قال نعم قال فانطلق فتبعه رواه مسلم مستلم بن سعيد نا خبيب بن عبد الرحمن-------- عن ابيه عن------------------------------------ جده قال اتيت رسول الله------------------- وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم -قال او اسلمتما ق-لنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين	378	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms1033	false	9126530927524239762	201	282	979	1373	1473	300	عاءشة ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي بدر فتبعه رجل من المشركين فقال---------- تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك الحديث-------------------------------------------------------------------------- مسلم من حديثها وعن خبيب--- بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن اساف قال اقبلت انا ورجل من قومي الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله --------------انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال--- اسلمتما فقلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين	1033	6291190902463922115	246	333.0	191	513	47.953216552734375	40	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms382	true	2262060592747835353	263	300	1279	1446	1446	300	عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة ق 165 ا افراس----- سعيد نا فرج بن فضالة نا الزبيدي عن------------------------------------------------ الزهري ان عمر-	382	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0765	false	-2290730519812517354	92	132	459	650	1478	300	عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل و----لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة-------- افراس رواه سعيد بن منصور------------------ عن اسماعيل بن عياش عنه وهو معضل ورواه سعيد من طريق الزهري ان عمر	765	6291190902463922115	130	205.0	102	221	58.82352828979492	24	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms386	true	2034345528694080873	260	299	1271	1448	1451	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول س------نوا بهم سنة اهل الكتاب	386	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0841	false	5435482772263570603	217	252	1063	1220	1439	300	عن جعفر-------- عن ابيه عن عمر انه ------------------قال ما ادري ما اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا وسنوا بهم سنة اهل الكتاب	841	6291190902463922115	147	266.0	114	183	80.32786560058594	30	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms386	true	2034345528694080873	116	254	559	1249	1451	300	الشافعي نا سفيان عن سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علا-م تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه---------- المستورد فاخذ بلببه وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم عل------ي فقال ابتداء انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي -بنته او ام-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما ضحي- جاءوا -يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما نرغب بكم عن دينه فبايعوه-------- وقاتلوا من خالفهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع-------------- وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله وابو بكر وعمر منهم الجزية	386	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms0845	false	-7106589635739531515	46	167	225	829	1448	300	الشافعي عن سفيان عن سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علي م تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فذكر القصة في انكار المس----------------------------------------------------------------------------------------------------تورد عليه- ذلك وفيها فقال علي--- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما اصبح جاءوا ليقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما نرغب بكم عن دينه فبايعوه علي ذلك وقاتلوا من خالف-----------هم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله-------------- منهم الجزية	845	6291190902463922115	540	974.0	428	733	73.66985321044922	97	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms388	true	2132112897000829636	154	228	760	1096	1408	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------- اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل--------------- فكل فاذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه ولهم حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو-- ثعلبة فقال-------------- يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال كل ما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي------------------------------------ قال وان اكل منه قال وان اكل منه	388	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms1072	false	-4112002359507697557	37	121	181	573	1463	300	صلي الله عليه وسلم -قال لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل متفق عليه من حديث عدي بن حاتم وله الفاظ وطرق حديث ما ابين من حي فهو ميت تقدم ف-------------------ي النجاسات في اواءل الكتاب 1935 حديث ابي ثعلبة الخشني انه قال قلت يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل ما امسكن----- قلت ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي رواه ابو داود باللفظ المذكور وزيادة قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1072	6291190902463922115	202	251.0	148	417	48.441246032714844	37	JK007039-ara1	JK000559-ara1
JK007039-ara1.ms397	true	1044724317079823235	0	91	0	442	1446	300	اصبح بفناءه محروما كان دينا له عليه ان شاء اقتضي وان شاء ترك شعبة عن ابي الجودي عن ابن المهاجر عن المقدام ابي كريمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان حقا ----علي كل مسلم نصره حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة-------- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقرونا فما تري -قال اذا-------------------------------- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	397	2366475769404126307	JK000559-ara1.ms1101	false	4363692106991181937	5	90	19	433	1422	300	اصبح ببابه فهو دين ع------------ليه ان شاء اقتضي وان شاء ترك رواه ابو داود واسناده علي شرط الصحيح وله من حديثه------------------------------------- ايما رجل- اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم----- حتي ياخذ----- ليل-ة من ------ماله واسناده صحيح ايضا وحديث------ عقبة بن عامر قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه فان لم يفعلوا فخذوا منه- حق الضيف الذي ينبغي لهم	1101	6291190902463922115	278	399.0	214	488	56.96721267700195	45	JK007039-ara1	JK000559-ara1