id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007037-ara1.ms01	false	3359355401950105849	195	270	981	1319	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------الذي اختاره بعض النسابين في نسب عدنان انه ابن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل -بن قيذار بن- الذبيح اسماعيل ب-ن الخليل ابراهيم بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروع بن ارغو بن فالغ بن عابر وهو هود النبي 1 ظ صلي الله عليه وسلم وهو جماع قيس ويمن ابن شالخ بن ارفخشذ بن سام -بن نوح بن لمك بن متوشلخ	1	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0165	true	-6927012934498757372	231	300	1110	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس به وقال ابن سيد الناس في العيون الذي رجح--ه بعض النسابين في نسب عدنان انه ابن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل ابن قيذار ابن الذبيح اسماعيل ابن الخليل ابراهيم بن تارح-وهو اذر-بن ناحور بن ساروح بن ارغو بن فالخ بن عابر --------------------------------------------------------بن شالخ بن ارفخشذ بن سام ابن نوح بن لمك بن متوشلخ-	165	-4488951737302913030	267	452.0	208	384	69.53125	49	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms01	false	3359355401950105849	99	178	535	898	1465	300	صلي الله عليه وسلم واسماءه هو ابو القاسم محمد بن عب-------------د الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو العلا بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد ويدعي مجمعا بن كلاب -بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر------------------------------------------------------------------ وهو قريش علي الصحيح ابن مالك بن النضر واسمه قيس وقيل انه قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عامر وقيل عمرو بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	1	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0168	true	-2475274801962513685	117	196	572	937	1447	300	صلي الله عليه وسلم هو------------------- محمدالطيب المباركابن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو بن---------- مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد ------------بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهروالي فهر جماع قريش وما كان فوق فهر فليس يقال له قريش يقال له كناني وهو فهر -------------بن مالك بن النضر واسمه قيس --------------بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه---------- عمرو بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	168	-4488951737302913030	271	454.5	209	443	61.1738166809082	53	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms07	false	2252913883205493906	197	300	984	1478	1478	300	عبد المطلب ثم ابي طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم 5 و روي ان عبد المطلب ضم رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه بعد وفاة امه -----ورق عليه رقة لم يرقها علي -ول-ده وك----------------------------------------------------------------------------------------------ان يقربه منه ويدنيه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراشه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك دعوا ابني انه ليءنس ملكا وفي رواية دعوا ابني فوالله ان له لشانا وقال عبد المطلب لام ايمن وكانت ت-حضن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- يا بركة لا تغفلي عن ابني فاني ----------------------------وجدته مع غلمان قريبا من السدرة و----------------------------ان اهل الكتاب يزعمون ان-	7	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0219	true	-6912675906656383451	145	269	743	1336	1484	300	عبد المطلب يرق عليه يعني-------------------------------------------------------------------------------------- بعد وفاة امه صلي الله عليه --وسلم -امنة علي اولاده وقيل مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر امه سنتين قوله علي اولاده زاد ابن سعد في الطبقات فكان يقربه---- ويدنيه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراش--------------------------ه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك دعوا ابني انه ليءنس ملكا ومن طريق ابن سعد اخرجه ابن الجوزي في المنتظم وعن ام ايمن انها قالت كنت احضن رسول الله صلي الله عليه وسلم فغفلت عنه يوما فلم ادر الا بعبد المطلب قاءما علي راسي يقول يا بركة قلت لبيك قال اتدرين اين وجدت ابني قلت لا ادري قال وجدته مع غلمان قريبا من السدرة لا تغفلي عن ابني يا ام ايمن فان اهل الكتاب يزعمون ان	219	-4488951737302913030	265	350.0	207	712	37.21910095214844	46	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms08	false	-208045129678745518	81	179	417	892	1519	300	توفي عبد المطلب ----------ولرسول الله صلي الله عليه وسلم ست سنين وقيل عشر وقيل ثلاث وهو ابعد الاقوال ثم كفله عمه ابو طالب بعد وفاة عبد المطلب وكان به رفيقا وكان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه وكان يخص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالطعام وكان اذا اكل عيال ابي طالب--------- فرادي او جميعا لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان ا---------ذا اراد ان---------- يغديهم او 5 ظ يعشيهم يقول كما انتم حتي ياتي ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فيفص------لون من طعامهم ---وكان	8	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0221	true	1952311934872971968	189	299	926	1466	1470	300	توفي عبد المطلب ضم ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وبقي النبي صلي الله عليه وسلم يتيما في حجر---- عمه ابي طا--------------------لب وكان يكون--------------------------------------------------------------------------- معه فكان يءثره بالنفقة والكسوة علي نفسه وعلي جميع اهله وكان ابو طالب لا مال له له قطعة من الابل تكون بعرنة فيبدو اليها فيكون فيها ويءتي بلبنها اذا كان حاضرا بمكة وكان اذا اكل عيال ابي طالب جميعا او فرادي--------- لم يشبعوا فاذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان ابو طالب اذا اراد ان يشبعهم او يغد--------------يهم يقول كما انتم حتي يحضر ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فكانوا يفضلون من طعامهم فان كان	221	-4488951737302913030	283	417.5	221	662	42.749244689941406	49	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms10	false	5996495686371891982	246	293	1239	1458	1490	300	الله عليه وسلم كان- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت 7 و مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتعبد فيه ---------الليالي ذ-ات العدد قبل ان ينزع	10	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0248	true	-491017324000576791	255	300	1279	1504	1504	300	الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت---- مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيهوهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع-	248	-4488951737302913030	201	358.5	158	230	87.39130401611328	36	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms11	false	-2069431094256568828	0	257	0	1245	1457	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني---------------- حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذ في الثانية فغطني حي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----------------------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل ------------علي موسي صلي- الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذع يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت--- الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة 7 ظ ان توفي وفتر الوحي	11	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0249	true	-5132569909420748361	7	290	33	1421	1463	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال- قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الي نفسه اثنتين حتي قلت انه الموت ثم ا-خذني فغطني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر--------------------م الاية------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني -------حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر قوله وقد صحت الرواية سقط من هنا الي قوله فحمي الوحي وتتابع من ب و م واستدركناها من ظ والحديث بطوله عند الشيخين اخرجه البخاري مطولا ومختصرا في غير موضع من صحيحه وهو بطوله في اوله باب بدون ترجمة برقم واخرجه مسلم في الايمان باب بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 252 وقال لقد خشيت علي نفسي ق-الت خديجة كلا والله ما يحزنك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب ---الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي ق-الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله عز وجل علي موسي عليه السلا--------م يا ليتني فيها جذعة لي--تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة---- ان توفي وفتر الوحي	249	-4488951737302913030	1009	1867.0	799	1588	63.53904342651367	191	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms02	false	1294701867825907403	115	191	627	953	1460	300	-مرة وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وامها ام حبيب ب-نت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب------- وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن---- عدي بن كعب وام وهب بن عبد مناف قيلة بنت ابي كبشة وجز بن غالب بن---------------------------- الحارث بن عمرو بن ملكان بن افصي بن حارثة من خزاعة وابو كبشة هذا هو الذي نسب اليه------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0306	true	-9063427757789822335	215	295	1101	1444	1462	300	جرير وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن مرة وا-مها ام سفيان بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج من بني عدي بن كعب بن لءي -----------------------------------بن غالب بن فهر بن مالك وامها قلابة بنت الحارث بن صعصع-------------------------ة من بني عاءذ بن لحيان بن هذيل وامها بنت مالك بن غنم من بني لحيان بن هذيل وجدة رسول الله صلي الله عليه وسلم	306	-4488951737302913030	205	325.5	153	404	50.74257278442383	44	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms02	false	1294701867825907403	108	150	599	776	1460	300	عبد مناف بن زهر---------------------ة بن كلاب بن مرة وامها برة ب-----------------------------نت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وامها برة ب-----------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج	2	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0309	true	8395761801711368039	242	300	1189	1437	1437	300	عبد مناف بن زهرة جمل بنت مالك بن فصية بن سعد بن خزاعة اخرجه ابن سعد وابن عساكر وام امنة برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وام برة ام -------------حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة وام جدته ام حبيبوهي جدة جدته برة ايضا بنت عوف بن عبيد بن عويج-	309	-4488951737302913030	119	204.0	91	262	45.41984558105469	24	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms30	false	8085003823058300553	21	50	113	289	1492	300	الشعر بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين------------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخيط------------------------------ اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر عاري الثديين	30	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0346	true	5138346785703010578	200	237	1079	1298	1662	300	الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عار الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين	346	-4488951737302913030	164	291.0	135	219	74.8858413696289	25	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms32	false	3622541551444742176	154	183	734	872	1462	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر--------------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه--- احدا اكرم عليه منه	32	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0349	true	2597778166712627743	263	300	1373	1550	1550	300	لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه-	349	-4488951737302913030	134	234.0	106	180	74.44444274902344	26	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms22	false	-13699697829819339	64	167	322	827	1501	300	فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة-- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة 14 و خلفها الجهد عن الغنم قا---ل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها----------------------------------------- فمسح بيده الطاهرة ضرعها و-----سمي الله تعالي وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا------------------------- باناء لها يريض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء فسقاها فشربت حتي رويت و--سقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب اخ-------------------رهم وقال ساقي القوم اخرهم------------------------------------------ ثم حلب في الاناء ثانيا حتي ملاه ثم --غادره عندها و--ارتحلوا عنها	22	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0522	true	1632374556498770945	18	143	114	727	1504	300	فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة----- خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذاك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح------------- ضرعها وذكر اسم- الله وق------ال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت فاجترت فدعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علته الثمال فسقاها فشربت حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا فشرب صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه------ ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها	522	-4488951737302913030	427	668.0	335	660	64.69696807861328	72	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms22	false	-13699697829819339	167	252	827	1264	1501	300	واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يرون من يقوله وهو يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتديا به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضره الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد	22	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0524	true	-5770355358736645935	39	202	188	1015	1501	300	واصبح صوت بمكة عال-- بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يرون من يقوله وهو يقول قوله لا تشنءه عين من طول اي ان العين تعطيه حقه من الطول وتقر له به وهو في معني الرواية الاخري عند البيهقي ليس بالطويل الذي يءيس مباريه عن مطاولته قوله ولا تقتحمه عين من قصر اي لا تزدريه ولا تحتقره قوله محفود محشود المحفود الذي يخدمه اصحابه ويعظمونه ويسرعون في طاعته والمحشود المحفوف المطاف به قوله لا عابس اي الوجه بل طليقه ويروي لا عابث قوله ولا مفند بكسر النون المشددة كثير اللوم او الذي يكثر اللوم ويروي ولا معتد قال البيهقي من الاعتداء وهو الظلم جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءي------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد اتاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد	524	-4488951737302913030	348	625.0	277	888	39.18918991088867	60	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms40	false	-4702473506038790219	117	151	612	765	1492	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت شيءا من نساءي ولا زوجت شيءا من بناتي الا بوحي جاءني به جبريل عن ربي عز وجل	40	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0777	true	-5810161757369940334	239	270	1287	1427	1571	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت شيءا من نساءي ولا زوجت شيءا من بناتي الا بوحي جاءني به جبريل عن ربي عز وجل	777	-4488951737302913030	140	269.0	109	153	91.50326538085938	30	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms60	false	611046554123616993	217	289	1084	1469	1520	300	صلي الله عليه وسلم في هذا و------------------------------------------------قال ابن فارس رحمه الله تعالي ويقال ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ثوبي حبرة وازارا عمانيا وثوبين صحاريين وقميصا سحوليا وقميصا صحار------------يا وجبة يم-نية وخميصة وكساء ابيض وقلانس صغارا لا طية ثلاثا او اربعا وازارا طوله خمسة اشبار وملحفة مورسة وكان احب الثياب الي------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص والبياض والحبرة وهي ضرب من البرود فيه حمرة ولبس صلي الله عليه وسلم	60	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0799	true	-8736906385491735675	16	84	85	454	1516	300	صلي الله عليه وسلم يوم وفاته من الثياب والقمص والازر والسرير والصاع والمد ي----------------------------------------قال ا-نه صلي الله عليه وسلم ترك يوم مات ثوبي حبرة وازارا عمانيا وثوبين صحاريين وقم--------------يصا صحاريا واخر سحوليا وجبة يمانية وخميصة وكساا ابيض وقلانس صغارا لاطء-ة ثلاثا او اربعا وازارا طوله خمسة اشبار وملحفة مورسة وكان --------له صلي الله عليه وسلم سرير وقطيفة وقصعة قوله ذكر ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------	799	-4488951737302913030	230	373.5	186	507	45.364891052246094	35	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms59	false	1066622860103558812	14	111	81	559	1506	300	دون الرمح شبه العكاز يقال لها العنزة وكان يدعم عليها ويمشي بها وهي في يده وكانت تحمل بين يديه في العيد حتي تركز امامه فيتخذها سترة ويصلي اليها وقيل انه اخذها من الزبير بن العوام واخذها الزبير من النجاشي وكانت له عنزة اخري وكان مغفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حدي----------------------------------------------------------------------------------------------د يقال له الموشح وشح بشبه ومغفر اخر يقال له المسبوغ او ذو السبوغ وهو الذي كان علي راسه المكرم حين دخل مكة يوم الفتح وكانت له ثلاث جباب يلبسها في الحرب فيها جبة سندس اخضر وكان له --------------------------------------------------محج----ن قدر ذراع او اكثر يمشي ويركب به ويعلقه بين يديه علي بعيره	59	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0806	true	8132216705727542530	121	226	652	1186	1577	300	دون الرمحكان صلي الله عليه وسلم---------- يدعم عليها ويمشي بها---- في يده وكانت تحمل بين يديه في العيدين------- امامه -يتخذها سترة -يصلي اليها ------------------------------------------------------------وكانت له صلي الله عليه وسلم راية سوداء مخملة يقال لها العقاب قوله المنثني وسماه غيره المثني والمثوي اخرج ابن سعد في الطبقات ومن طريقه ابن عساكر من حديث الواقدي عن ابن ابي سبرة عن مروان بن ابي سعيد بن المعلي قال اصاب رسول الله من سلاح بني قينقاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة ارماح فهي غير الاثنين ولذلك عدهما ابن القيم في الزاد وابن سيد الناس في العيون خمسة ارماح قوله والمحجن كان قدر ذراع او نحوه يمشي ويركب به ويعلقه بين يديه علي بعيره	806	-4488951737302913030	182	140.5	141	741	24.561403274536133	27	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms62	false	1921132771203711543	169	251	842	1239	1501	300	صلي الله عليه وسلم فمن الخيل السكب وهو اول فرس ملكه اشتراه من اعرابي بعشر اواق وكان اسمه عند الاعرابي الضرس ----------------------------------------------اول ما غزا عليه احد لم يكن مع المسلمين ------فرس غيره وغير فرس لابي بردة بن نيار يقال له الملاوح وكان اغر محجلا طلق اليمين كميتا وقال ابن الاثير وكان ادهم وكذا قد رو-------ي عن ابن عباس------------------------------ قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرس ادهم يسمي السكب و-----------------------المرتجز وكان اشهب وهو الذي ش------------------------------------------------------هد له فيه خزيمة بن ثابت فجعل	62	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0812	true	4117043934115041515	117	228	557	1092	1427	300	صلي الله عليه وسلم فرس ابتاعه بالمدينة من رجل من بني فزارة---------- بعشر اواق وكان اسمه عند الاعرابي الضرس فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم السكب فكان اول ما غزا عليه احد ليس--- مع المسلمين يومءذ فرس غيره و----فرس لابي بردة بن نيار يقال له --ملاوح وقد اشار الي بعض ذلك ابن قتيبة في المعارف واخرج ابن سعد ايضا من حديث الواقدي عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرس يدع-----ي السكب معضل وفيه الواقدي وفرسه المرتجز اشتراه صلي الله عليه وسلم من اعرابي من بني تميم ثم جحده وقال من يشهد لك فشهد ل----ه خزيمة بن ثابت فقال	812	-4488951737302913030	241	326.0	185	563	42.806392669677734	41	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms62	false	1921132771203711543	224	250	1111	1234	1501	300	عن ابن عباس قال كان لرسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرس ادهم يسمي السكب والمرتجز وكان اشهب وهو الذي -------------شهد له فيه خزيمة بن ثابت	62	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0813	true	8385750596317937407	77	170	386	855	1543	300	عن ابن عباس قال كان لرسول الله فرس يقال له المرتجز في اسناد ابن سعد الواقدي وفي اسناد الطبراني وابي الشيخ الشاذكوني لهما متابع باسناد جيد عند ابن عساكر ويقويه ايضا قول اهل السير ان المرتجز هو الذي شهد فيه خزيمة بن ثابت لرسول الله صلي الله عليه وسلم واسناد هذه القصة مخرجة في السنن اخرج ابن سعد في الطبقات من حديث الواقدي قال سالت محمد بن يحيي بن سهل بن ابي خثمة عن المرتجز فقال هو الفرس الذي اشتراهيعني النبي صلي الله عليه وسلممن الاعرابي الذي شهد له فيه خزيمة بن ثابت	813	-4488951737302913030	82	136.0	62	469	17.4840087890625	16	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms21	false	1498889229448691479	31	191	153	990	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم احداهما بالثمن وهي القصواء ثم خرج هو وابو بكر فمضيا الي غار ثور فدخلاه فامر الله شجرة فنبتت في فم الغار فسترت وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وامر الله العنكبوت فنسجت علي ---فم الغار وامر----- حمامتين وحشيتين فوقفتا بفم الغار واقبل فتيان قريش----------------------------- فراوا ذلك فانصرفوا ومكث رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بك-----------------------------------------------------------------ر في الغار ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق يت----------------سمع الاخبار بالنهار ويخبرهما بما سمع وذكر ابن حزم ان اسماء كانت تاتيهما بالطعام -----------------------------------------------------------------------------------------وكانت لابي بكر من-حة غنم يرعاها عامر بن فهيرة وكان ياتيهم بها ليلا فيحتلبون فاذا كان السحر سرح مع 13 ظ الناس قالت عاءشة وجهزناه-ما احب الجهاز وصنعنا لهم- سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب وقطعت اخري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصيرته عصاما لفم القربة فبذلك سميت بذات النطاقين---------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر ابو بكر------------------ هاديا خريتا من بني الديل يقال له عبد الله بن اريقط ----علي دين الكفر ولكنهما امناه	21	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0852	true	-8325779077846143964	53	274	288	1447	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الغار امر ا-------------------------------------------------------------لله شجرة فنبتت في--------------- وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم فسترته وامر الله العنكبوت فنسجت علي وجهه فسترته وامر الله حمامتين وحشيتين فوقعتا بفم الغار واقبل فتيان قريشمن كل بطن رجلباسيافهم وعصيهم وهراواتهم حتي اذا كانوا من النبي-- صلي الله عليه وسلم قدر اربعين ذراعا نظر اولهم فراي حمامتين فرجع فقال له اصحابه ما لك لم تنظر في الغار ------قال رايت حمامتين وحشيتين بفم الغار فعرفت ان ليس فيه احد قال فسمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله فعرف----------- ان الله قد درا عنه بهما فسمت النبي صلي الله عليه وسلم عليهن وفرض جزاءهن وانحدرن في حرم الله رجع الحديث الي الاول قالوا وكانت لابي بكر منيحة غنم يرعاها عامر بن فهيرة وكان ياتيهم بها ليلا فيحتلبون فاذا كان --سحر سرح مع----- الناس قالت عاءشة وجهزنا هما احب الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب وقطعت اخريومنها خبر العرب وكافريها وما يتناقلونه بالاشعار ويتفاوضونه في الديار امر سراقة بن مالك بن جعشم وقد تبعه متوجهافصيرته عصاما لفم القربة فبذلك سميت -ذات النطاقين ومكث رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الغار ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر واستاجر ابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا------------- يقال له عبد الله بن اريقط وهو علي دين الكفر ولكنهما امناه	852	-4488951737302913030	563	827.5	452	1280	43.984375	89	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
JK007037-ara1.ms20	false	6011109766587178494	88	230	446	1150	1490	300	الله عليه وسلم وهم جلوس علي الباب- فاخذ حفنة من تراب-------------------------------------------- فجعل يذره ع--------------لي رءوسهم و---يتلو----------- يس والقران الحكيم حتي بلغ وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذر--------------------------هم لا يءمنون ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------اتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون ها هنا قالوا محمدا قال خبتم وخسرتم قد و-لله مر بكم ما -------------ترك منكم رجلا الي وضع علي راسه --ترابا وانطلق لحاجته افلا ترون ما ----بكم قالوا والله ما ابصرناه وقاموا ينفضون التراب عن رءوسهم ثم جعلوا ينظر-ون فيرون عليا علي الفراش ملتحفا ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يزالوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي 13 و-------- عن الفراش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا وسالوا عليا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا علم لي به وكان مما انزل الله تعالي---------- في ذلك	20	710289080010443970	Shamela0023644-ara1.ms0859	true	8531396761250593238	131	295	639	1444	1469	300	الله عليه وسلم وهم----- علي --بابه فاخذ حفنة من تراب في يديه واخذ الله علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل ينثر من ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو هذه الايات يس والقران الحكيم الي قوله تعالي وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون فلم يبق منهم رجل الا وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب قال واتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون ها-هنا قالوا محمدا قال خيبكم الله- قد والله خرج عليكم محمدا ثم لم يترك منكم رجلا الا وضع علي راسه التراب- وانطلق لحاجته افلا ترون ما نزل بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب----- ثم جعلوا ينطلقون فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءم ع-ليه برده فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي رضي الله عنه عن الفراش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا ف-------------------------------------------------------------كان مما انزل الله تعالي من القران في ذلك	859	-4488951737302913030	479	699.0	374	882	54.30839157104492	80	JK007037-ara1	Shamela0023644-ara1
