id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007037-ara1.ms05	false	6908622515328066821	223	281	1093	1390	1476	300	قالت حليمة فقد----------------------------منا منازلنا وم------ا اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها وكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن وما يجدها في ضرع حتي كان الحاضر-- من قومنا يقولون لرعاتهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي---- بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح -غن--مي شباعا لبنا	5	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0245	true	-7877023411893544671	127	188	655	969	1534	300	قالت حليمة فيما ذكره ابن اسحاق وغيره ثم قدمنا منازل بني سعد فلا اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح شباعا لبن-----------------ا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانه-----م اسرحوا حيث يسرح راعي غنم بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة---- وتروح اغنامنا شباعا لبنا	245	-7327849634048373819	247	420.5	197	340	72.64705657958984	42	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms07	false	2252913883205493906	225	299	1108	1476	1478	300	ورق عليه رقة لم يرقها علي ولده وكان يقربه منه ويدنيه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراشه فياخذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك دعوا ابني انه ليءنس ملكا وفي رواية دعوا ابني فوالله ان له ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شانا وقال عبد المطل---------------------------------------------------------ب لام ايمن وكانت تحضن رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بركة لا تغفلي عن ابني فاني وجدته مع غلمان قريبا من السدرة وان اهل الكتاب يزعمون	7	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0252	true	5347814579570255742	87	225	407	1080	1446	300	ورق عليه رقة لم يرقها علي ولده وكان يقربه منه------- ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراشه وكان اولاده لا يجلسون عليه قال ابن اسحاق حدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله قال كان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة وكان لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له وكان رسول الله ياتي حتي يجلس عليه فيذهب اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب------------ دعوا ابني ويمسح علي ظهره ويقول--------------------- ان لابني هذا شانا كذا قاله ابن الاثير في اسد الغابة وقال قوم من بني مدلج وهم مشهورون بالقيافة يا عبد المطلب احتفظ به فانا لم نر قدما اشبه بالقدم الذي في مقام ابراهيم منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هءلاء في ابن اخيك وقال عبد المطلب لام ايمن وكانت تحضنه------------------------------------ لا تغفلي عن ابني ف------------------------------------ان اهل الكتاب يزعمون	252	-7327849634048373819	226	358.0	177	785	28.78980827331543	38	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms09	false	-1975836349179954231	7	87	34	409	1491	300	لم يبق--------- حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجد --الا لنبي وانا نجده في كتبنا وقال لابي طالب لءن قدمت به ال----شام لتقتلنه اليهود وساله ان يرده خوفا من اليهود فرده ثم خرج -صلي الله عليه وسلم مرة ثانية الي الشام مع ميسرة غلام خديجة رضي الله عنها في تجارة لها قبل ان يتزوجها-------------------------------------- فلما قدم الشام نزل تحت ظل------------------- شجرة قريبا من صومعة لنسطور الراهب فقال ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال لميسرة افي	9	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0254	true	3106082389110693292	136	218	677	1068	1508	300	لم يبق حين اقبل حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا وقال لابي طالب لءن قدمت به الي الشام لتقتلنه اليهود ف---------رده خوفا علي----------ه ثم خرج رسول الله---------- مرة ثانية الي الشام مع ميسرة غلام خديجة-------------- في تجارة لها وعمره خمس وعشرون الا اربعة عشر يوما بقين من ذي الحجة فلما قدم الشام باع تجارته بسوق بصري ونزل تحت شجرة قريبا من صومعة -نسطور------- فقال ما نزل تحت هذه الشجرة ---الا نبي --وكان -ميسرة يري	254	-7327849634048373819	284	436.5	220	448	63.39285659790039	50	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms13	false	-2797786929027591712	60	109	306	551	1506	300	وزوجته سهلة بنت سهيل- وابو سلمة بن عبد الاسد وامراته ام سلمة والزبير بن العوام ومصعب بن عمير وعبد الرحمن بن عوف وعثمان -بن مظعون وعامر بن ربيعة وامرا---------------ته ليلي بنت ابي حثمة وابو سبرة بن ابي رهم وحاطب بن عمرو العامريان وسهيل بن وهب وعبد الله بن مسعود	13	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0256	true	5387306604293195232	0	36	0	183	1575	300	وزوجته--------- سهيلة وابو س-----------------------------لمة والزبير---------- ومصعب وعب--------د الرحمن بن عوف وعثمان ابن مظعون وعامر بن ربيعة بن كريز العبشمي وزوجته ليلي وا-------------بو سبرة بن ابي رهم وحاطب بن عمرو---------- وسهيل بن وهب وعبد الله بن مسعود	256	-7327849634048373819	156	249.5	123	262	59.54198455810547	24	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms14	false	-3078148256661028116	45	108	240	542	1498	300	وكتبوا كتابا------------- علي بني هاشم------------ ان لا تناكحوهم ولا تبايعوهم ولا تخالطوهم وكان الذي كتب الصحيفة 9 و بغيض بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فشلت يده وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة وحصروا بني هاشم في شعب ابي طالب ليلة هلال المحرم سنة سبع من النبوة وانحاز بنو المطلب بن عبد مناف---------- الي ابي طالب في شعبه	14	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0265	true	7939485160541416131	226	272	1170	1415	1544	300	يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم فكتبه منصور بن عكرمة ا---------------و بغيض بن عامر---------------------------------------- فشلت يده وعلقوا الصحيفة في جوف الكعب-------------------------------------ة هلال المحرم سنة سبع من البعثة فانحاز الهاشميون غير ابي لهب والمطلبيون الي ابي طالب في شعبه	265	-7327849634048373819	163	232.0	127	337	48.36795425415039	25	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms21	false	1498889229448691479	141	244	724	1273	1550	300	قالت عاءشة وجهزناهما احب الجهاز وصنعنا لهم- سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به---- الجراب و---قطعت --اخري فصيرته عصاما لفم القربة فبذلك سميت بذات النطاقين--------------------------- واستاجر ابو بكر------------- هاديا خريتا من بني الديل يقال له عبد الله بن --اريقط------------------ علي دين الكفر ولكنهما امناه وقال ابن حزم ان النبي وابا بكر خرجا من باب واسع في جانب الغار فتحه الله لهما في الوقت في صخرة صماء لا تءثر فيها المعاول فامالها الله عز وجل بقدرته واتاهما عبد الله بن اريقط براحلتيهما صبح الليلة الثالثة واتتهما اسماء بالسفرة وعلقتها فركبا الراحلتين واردف ابو ب-----------------------كر مولاه عامر بن فهيرة	21	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0274	true	5595710082293213276	192	264	933	1311	1488	300	قالت عاءشة فجهزناهما احب الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت بها فم الجراب وبالقطعة الاخري فم السقاء فل--------------ذلك سميت -ذات النطاقين رواه البخاري قال ابن اسحاق واستاجر ابو بكر من بني الديل هاديا خريتا------------- يقال له عبد الله بن الاريقط وكان مشركا او قال علي دين الكفار فامنه ودفع اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الراحلتين وواعده غار ثور بعد ثلاث وامر ابو بكر مولاه عامر بن فهيرة	274	-7327849634048373819	239	366.0	192	642	37.227413177490234	34	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms22	false	-13699697829819339	51	114	255	547	1501	300	ام معبد عاتكة بنت خالد اخت خنيس بن خالد الصحابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان منزلها القديد-------------------------------------------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت شاة 14 و خلفها الجهد عن الغنم قا---ل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك -قال---- اتاذنين لي ان احلبها -قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فمسح	22	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0283	true	-808082198795624040	178	296	901	1497	1523	300	ام معبد عاتكة بنت خا-----------------لد الخزاعية من بني كعب وكانت بقديد وفي معجم ما استعجم من قديد الي المسلك ثلاثة اميال بيهما خيمة ام معبد امراة بزرة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ومعني بزرة تخرج للناس وفي خصلاة الوفا قديد كزبير قرية جامعة بطريق مكة كثيرة المياه فنزلوا عندها فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندي شاة ما اعوزكم القري فنظر رسول----- الله ----------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت--------- خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال لها اتاذنين لي ان احلبها فقالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا	283	-7327849634048373819	223	339.5	173	641	34.789390563964844	41	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms22	false	-13699697829819339	186	252	924	1264	1501	300	خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتديا به فقد فاز من امسي رفيق مح-------------------------------------------------مد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسال--وا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضره الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	22	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0285	true	-5283282075725327001	0	75	0	382	1461	300	خير جزاءه رفيقين ح-لا خيتمي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا فافلح----- من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيا-لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فان انتم تستشهدوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ير-دها في مصدر ثم مورد	285	-7327849634048373819	301	530.5	241	392	76.78571319580078	49	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms24	false	629929029787163309	208	290	1049	1488	1543	300	وجعل طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وفي الجانبين الاخرين مثل ذلك فهو مربع ويقال كان اقل من الماءة وجعل الاساس قريبا من ثلاثة اذرع علي الارض بالحجارة ثم بنوه باللبن وبناه رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكان ينقل معهم الحجارة ويقول اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وجعل يقول هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ثم بني النبي صلي الله عليه وسلم مساكنه الي جانب المسجد باللبن وسقفها بجذوع النخل والجريد	24	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0296	true	6931627333782223140	148	178	774	934	1516	300	وجعل طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وفي الجانب--------ين مثل ذلك او دونه و-------------------------جعل اساسه- قريبا من ثلاثة اذرع وبني بيوتا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جانب------ه باللبن وسقفها بجذوع النخل والجريد	296	-7327849634048373819	137	220.0	111	439	31.20728874206543	21	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms02	false	1294701867825907403	104	173	583	870	1460	300	امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ----------------------------------------------------------------بن مرة وامها برة بن----ت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وامها------ برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وام وهب بن عبد مناف قيلة بنت ابي كبشة وجز بن غالب بن الحار---------ث بن عمرو بن ملكان بن	2	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0346	true	-4995333133793603011	33	107	202	510	1524	300	امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب برة بنت عبد العزي بن قصي بن كلاب وام ابيها وهب عاتكة بنت الاوقص ب----------ن مرة بن هلال بن فال--ح بن ذكوان من سبي سليم وام مرة ام حب--------------يب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد --------بن عدي بن كعب بن لءي وام برة قلابة بنت---------------------------- الحارث بن صعصعة بن عاءذ بن لحيان بن	346	-7327849634048373819	168	254.0	118	370	45.4054069519043	33	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms43	false	16063131353907284	7	28	33	148	1505	300	حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة فراجع-------------ها ولدت حفصة قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبوة بخمس---------- سنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفيت----- في شعبان سنة خمس واربعين	43	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0365	true	18170161829232897	152	237	751	1169	1490	300	حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة وفي رواية هم بطلاقها ولم يطلق وروي عن عمر رضي الله عنه انه قال لما تزوجها رسول الله قلت لابي بكر ما حملك علي ما صنعت قال ان رسول الله قد ذكرها فمن ذلك سكت عنك واعرضت فكانت عند النبي قريبا من ثمانين سنين قال العلامة الشامي كان زوجها خنيس بالخاء المعجمة بعدها نون ثم ياء وسين ممن شهد بدرا فعاد الي المدينة فمات بها من جراحات اصابته يوم بدر توفيت حفصة في شعبان سنة خمس واربعين	365	-7327849634048373819	91	107.0	73	418	21.770334243774414	15	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms43	false	16063131353907284	33	154	169	781	1505	300	زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف -بن هلال بن عامر بن 27 و صعصعة بن معاوية اخي سعد رضيعا النبي صلي الله عليه وسلم ابني بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان القيسية في شهر رمضان في السنة الثالثة من الهجرة وه-ي ام المساكين كنيت بذلك في الجاهلية لرافتها بهم ورحمتها واحسانها اليه------------------------------------------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت امرها اليه فتزوجها------ واصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا والنش النصف وذلك خمسماءة درهم لان الاوقية اربعون درهما وكانت------------------------------ ق-------------بله عند الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي------------------------------------------ فطلقها فتزوجها اخوه عبيدة بن الحارث-------------- فقتل عنها يوم بدر شهيدا ف--خلف عليها رسول الله صلي	43	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0366	true	1491076748850803944	21	182	126	979	1545	300	زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف ابن هلال الهلالية فتزوجها عليه الصلاة والسلام في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان من السنة الثالثة من الهجرة تكني ام المساكين لاطعامها اياهم كانت تحت عبد الله بن جحش في قول الزهري قتل عنها يوم احد فتزوجها عليه الصلاة والسلام ولم تلبث عنده عليه الصلاة والسلام الا شهرين او ثلاثة اشهر توفيت في حياته وقيل مكثت عنده ثمانية اشهر ذكره الفضاءلي قال الشامي في سيرته قال قتادة بن دعامة كانت قبل رسول الله عند الطفيل بن الحارث بن عبد المطلب ولما خطبها عليه الصلاة والسلا---------م جعلت امرها اليه فتزوجها واشهد واصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا روي الطبراني برجال الصحيح عن ابن اسحاق تزوج النبي زينب بنت خزيمة الهلالية ام المساكين كانت قبله عن الحصين او عند الطفيل بن الحارث ب--المدينة وهي اول نساءه موتا قال ابن الكلبي كانت عند الطفيل بن الحارث فطلقها فتزوجها اخوه عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقتل عنها يوم بدر شهيدا ثم خلف عليها رسول الله قبل	366	-7327849634048373819	303	410.0	238	970	31.23711395263672	51	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms44	false	2788426313801969930	107	199	492	953	1430	300	شهد معه بدرا واحدا ورمي يومءذ بسهم في عضده فمكث شهرا يداوي جرحه ثم برا الجرح وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هلال المحرم علي راس خمسة وثلاثين شهرا من مهاجره وبعث معه ماءة وخمسين رجلا من المهاجرين والانصار الي قطن بناحية فيد به ماء لبني اسد بن خزيمة فغاب تسعا وعشرين ليلة ثم رجع الي المدينة فانتقض جرحه فمات منه لثمان خلت- من جمادي الاخرة سنة اربع من الهجرة فاعتدت ام سلمة وحلت لعشر بقين من شهر شوال -----سنة اربع و----تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم لليال بقين	44	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0369	true	1130545834038056787	14	87	68	444	1479	300	شهد---- بدرا واحدا ورمي به--- بسهم في عضده فمكث شهرا يداوي----ه ثم برا الجرح -بعثه عليه الصلاة والسلام------------ هلال المحرم علي راس خمسة وثلاثين شهرا من مهاجره وبعث معه ماءة وخمسين رجلا ----------------------الي قطن جبل بنجد--------------------------- فغاب تسعا وعشرين ليلة ثم رجع الي المدينة فانتفض جرحه فمات منه لثمان خلون من جمادي الاخرة سنة اربع---------- فاعتدت ام سلمة وحلت لعشر بقين من---- شوال من السنة المذكورة فتزوجها عليه الصلاة والسلام في لي--------ل بقين	369	-7327849634048373819	315	495.0	249	471	66.87898254394531	50	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms46	false	-69797512560658130	103	226	517	1164	1517	300	وسلم ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خناقة بن شمعون بن زيد من ------------------------بني النضي------------ر وكانت متزوجة----- رجلا من بني قريظة يقال له -------الحكم فنسبها بعض الرواة الي بني قريظة لذلك قاله الدمياطي وقال ابن عبد البر الاكثر انها من بني قريظة وكانت امراة جميلة وسيمة 29 و وقعت في السبي يوم بني قريظة فكانت صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها بين الاسلام ودينها فاختارت الاسلام فاعتقها وتزوجها واصدقها اثنتي عشرة -اوقية ونشا واعرس بها في المحرم سنة ست من الهجرة و------------------------------------------------------غارت عليه غيرة شديدة فطلقها تطليقة فاكثرت البكاء فدخل عليها وهي علي تلك الحال فراجعها و----------------ماتت مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع-------- ودفنها بالبقيع وقيل انه لم يتزوجها ---------------------------------------------وكان يطاها -ملك اليمين وانه خيرها بين ا----ن يتزوجها	46	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0390	true	-646236322410974140	14	131	68	694	1587	300	واما ريحانة فهي بنت-------------------- شمعون ايضا من سبي بني قريظة وقيل من سبي بني النضير والاول اظهر وكانت متزوجة فيهم رجلا------------- يقال له الحكيم الحكم وكانت---------------------------------------------------------------------------------------------------- جميلة وسمية----- وقعت في --سبي---- بني قريظة فكانت صفي رسول الله------------------- فخيرها بين الاسلام ودينها فاختارت الاسلام فاعتقها وتزوجها واصدقها اثنتي عشرة ااوقية ونشا واعرس بها في المحرم سنة ست في بيت سلمي بنت قيس النجارية بعد ان حاضت حيضة وضرب عليها الحجاب فغارت عليه غيرة شديدة فطلقها تطليقة فاكثرت البكاء فدخل عليها وهي علي تلك الحال فراجعها ولم تزل عنده حتي ماتت مرجعه------------------------ من حجة الوداع سنة عشر ودفنت- بالبقيع وقيل كانت موطوءة له بملك اليمين وهذا جزم به خلاءق قال في المواهب وكان يطءها بملك اليمين و----------قيل اعقتها وتزوجها	390	-7327849634048373819	393	583.5	317	824	47.694175720214844	56	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms56	false	3919518290305255787	107	202	536	1019	1491	300	علي اليمن كلها فهو اول امير في الاسلام علي اليمن واول من اسلم من ملوك العجم ومات في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فولي ابنه شهر بن باذان صنعاء واعمالها فقط وولي المهاجر بن 35 ظ ابي امية المخزومي كندة والصدف فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسر اليها فبعثه ابو بكر رضي الله عنه الي قتال ناس من المرتدين وولي زياد بن لبيد البياضي الانصاري حضرموت وولي ابا موسي الاشعري زبيد وعدن ورمع والساحل وولي معاذ بن جبل الجند وامر------------------------------------------------- عتاب بن اسيد علي----------------------------------------------------------------- مكة واقامة الموسم والحج بالمسلمين سنة ثمان	56	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0437	true	4581233925841396415	60	130	320	686	1537	300	علي اليمن و-----هو اول امير في الاسلام---------- واول من اسلم من ملوك العجم وامر علي---------------------------------------------------- صنعاء خالد بن سعيد بن العاص و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي زياد بن لبيد-------- الانصاري حضرموت وولي ابا موسي الاشعري زبيد وعدن و-------------ولي معاذ بن جبل الجند وولي ابا سفيان بن حرب نجران وولي ابنه يزيد تيماء وولي عتاب بن اسيد بفتح العين المهملة وتشديد المثناة فوق وفتح الهمزة وكسر السين المهملة مكة واقامة الموسم والحج بالمسلمين سنة ثمان	437	-7327849634048373819	218	337.5	172	597	36.51591110229492	36	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms58	false	2409122712321443606	128	166	656	871	1539	300	ذات الفضول سميت بذلك----- لطولها -----------------------------------------وهي التي رهنها-------------------- عند ابي الشحم اليهودي علي--------------- شعير لعياله وذا------------ت الوشاح وذات الحواشي والسغدية وقيل انها كانت -----------------------------------------------درع داود عليه الس--------لام التي لبسها حين قتل جالوت وفضة-------------------------- والبتراء سميت بذلك لقصرها والخرنق	58	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0445	true	-1628102034709788236	229	296	1198	1577	1597	300	ذات الفضول بالضاد المعجمة لطولها ارسلها اليه سعد بن عبادة حين سار الي بدر وهي التي رهنها عليه الصلاة والسلام عند ابي الشحم اليهودي علي ثلاثين صاعا من شعير وكان الدين الي سنة وذات الوشاح وذات الحواشي والسغدية بالسين المهملة والغين المعجمة وهي درع عكبراء لقينقاعي قيل وهي درع داود عليه الصلاة والسلام التي لبسها حين قتل جالوت وفضة وكان اصابها من بني قينقاع والبتراء---------- لقصرها والخرنق	445	-7327849634048373819	171	248.0	139	389	43.95886993408203	27	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms58	false	2409122712321443606	168	277	881	1424	1539	300	يوم احد درعان ذات الفضول وفضة وكان عليه يوم خيبر------ ذات الفضول والسعدية كانت له صلي الله عليه وسلم 37 و ست قس---------------ي الزوراء و------------------------الروحاء والصفراء من نبع والبيضاء من شوحط وقوس من نبع ايضا تدعي الكتوم لانخفاض صوتها اذا رمي بها كسرت يوم احد فاخذها قتادة بن النعمان الظفري وقوس من نبع ايضا تدعي السداد وكانت له جعبة تسمي الجمع وتسمي الكافور و--------منطقة من اديم مبشور فيها ثلاث حلق من فضة والابزيم من فضة والطرف من فضة و------------كان له ترس يقال ل-----------------ه الزلوق يزلق عنه السلاح وترس يقال له الفتق و----اهدي له ترس فيه تمثال عقاب او كبش فوضع صلي الله عليه وسلم يده عليها فاذهب الله ذلك	58	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0446	true	5408492514061163964	4	94	25	504	1600	300	يوم احد درعان ذات الفضول وفضة وكان عليه يوم خيبر درعان ذات الفضول والسغدية واما -----اقواسه عليه الصلاة والسلام فكانت ستة الاولي الزوراء وثلاث من سلاح بني قينقاع الروحاء والصفراء و------------------شوحط و---------------------الكتوم-------------------------- كسرت يوم احد فاخذها قتادة و---------------------------------------السداد وكانت له جعبة تسمي------------ الكافور وكانت له منطقة من اديم------ فيها ثلاث حلق من فضة والابزيم من فضة والطرف من فضة واما اتراسه فكان له عليه الصلاة والسلام ترس اسمه الزلوق يزلق عنه السلاح وترس يقال له العتق وترس اهدي اليه-- فيه صورة- عقاب او كبش فوضع------------------- يده عليه- فاذهب الله تلك	446	-7327849634048373819	348	499.0	277	629	55.32591247558594	54	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms30	false	8085003823058300553	27	116	151	629	1492	300	عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخيط اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر عاري الثديين والبطن م-ما سوي ذلك اذا طول شعره فالي شحمة اذنيه ومع كتفيه واذا قصره فالي انصاف اذنيه لم يبلغ شيب راسه ولحيته عشرين شعرة ليس لرجليه اخمص قليل لحم العقبين ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق بين كتفيه خاتم النبوة مثل بيضة --حمامة وقيل علي نغض كتفه الايسر لون جسده عليه خيلان	30	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0666	true	-4492812668496829078	136	187	678	955	1525	300	عريض الصدر---------------------------------- موصول ما بين لبته وسرته-- بشعر يجري كالخ-ط اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر عالي اليدين- والبطن فيما سوي ذلك اجل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب--------------------------------------------------------------------------------------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء -----------------------------------------------------------بين كتفيه خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة لونه-------------------- لون جسده عليه خيلان	666	-7327849634048373819	215	317.5	171	481	44.698543548583984	32	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms31	false	9017173907601047058	16	104	77	515	1541	300	عاءشة رضي الله عنها كان خلقه القران يغضب لغضبه ويرضي لرضاه وكان احلم الناس قيل له يا رسول الله الا تدعو علي المشركين قال انما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا وكان اشجع الناس قال علي كنا اذا حمي الباس ول--قي القوم القوم اتقينا برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اعدل الناس القريب والبعيد------- والضعيف والقوي عنده في الحق سواء وكان 19 ظ اعف الناس واسخي الناس لا يسال شيءا الا اعطاه لا يبيت عنده دينار ولا درهم فان فضل ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو	31	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0666	true	-4492812668496829078	230	300	1163	1525	1525	300	عاءشة-------------- كان خلقه القران يغضب لغضبه ويرضي لرضاه وكان احلم الناس قيل -------------له الا تدعو علي المشركين قال انما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا وكان اشجع الناس قال علي كنا اذا حمي الباس والتقي الق------وم اتقينا برسول الله و-----------------------اعدل الناس القريب والبعيد والقوي والضعيف عنده--------------- سواء و---------اعف الناس واسخاهم ----لا يسال شيءا الا اعطاه لا يبيت عنده دينار ولا درهم فان فضل ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو-	666	-7327849634048373819	343	609.5	276	447	76.73377990722656	59	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms31	false	9017173907601047058	104	300	515	1541	1541	300	الي منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اعطاه الله الا قوت عامه فقط--------------------------------------------------------------- فيءثر منه وكان اشد حياء من العذراء في خدرها لا يثبت بصره في وجه احد وكان -------------------------------------------------------------اكثر الناس تواضعا يخصف النعل ويرقع الثوب ويفليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخيطه ويخدم في مهنة اهله ويقطع اللحم معهن ويجيب دعوة الحر والعبد ويقبل الهدايا وان قلت ويكافء عليها وياكلها ولا ياكل الصدقة تستتبعه الامة والمسكين فيتبعهما حيث دعواه ويح-ب الفقراء والمساكين ويجالسهم ويءاكلهم وكان اصدق الناس لهجة واوفاهم ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة وكان ارحم الناس يصغي الاناء للهرة فما يرفعه حتي تروي رحمة لها وكان اشد الناس اكراما لاصحابه لا يمد رجليه بينهم ويوسع عليهم اذا ضاق المجلس ويتفقدهم ويسال عنهم من مرض عاده ومن غاب دعا له ومن مات استرجع واتبع ذلك بالدعاء له ومن كان يتخوف ان يكون وجد في نفسه شيءا انطلق حتي ياتيه في منزله-------------------- ويخرج الي بساتين اصحابه وياكل--- ضيافتهم ولا يطوي بشره عن احد ولا يدع احدا يمشي خلفه ويقول خلوا ظهري للملاءكة ولا يدع احدا يمشي---- وهو راكب حتي يحمله فان ابي قال تقدمني الي المكان الذي تريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يخدم من خدمه ما ضرب-	31	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0667	true	4995415779476527853	0	275	0	1412	1526	300	الي منزله حتي ي-برا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اعطاه الله الا قوت عامه فقط من ايسر ما يجد ويضع ساءر ذلك في سبيل الله ثم يعود علي قوت عامه فيءثر منه وكان اشد حياء من العذراء في خدرها لا يثبت نظره في وجه احد غاض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نطره الملاحظ واكثر------ تواضعا يخصف النعل ويرقع الثوب ويفليه قلت معني يفليه ليس من القمل كما هو المتبادر لان القمل لا يلحق جسده الشريف وانما المراد بالتفلية التنقية من نحو قشة او غبار وما اشبهها ويخيطه ويخدم في مهنة اهله ويقطع اللحم معهن ويجيب دعوة الحر والعبد ويقبل الهدية- وان قلت ويكافء عليها وياكلها ولا ياكل الصدقة تستتبعه الامة والمسكين فيتبعهما حيث دعواه ويجيب الفقراء والمساكين ويجالسهم ويواكلهم و----اصدق الناس لهجة واوفاهم ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة وارحمهم--------------------------------------------------------------------------- يصغي الاناء للهرة فما يرفعه حتي تروي رحمة لها واشدهم-------- اكراما لاصحابه لا يمد رجل-ه بينهم ويوسع عليهم اذا ضاق المجلس ويتفقدهم ويسال عنهم من مرض عاده ومن غاب دعا له ومن مات استرجع واتبع ذلك بالدعاء له ومن -----تخوف انه---- وجد في نفسه----- انطلق حتي ياتيه في منزله ويقبل معذرة المعتذر ويخرج الي بساتين اصحابه وياكل من ضيافتهم ولا يطوي بشره عن احد ولا يدع احدا يمشي خلفه ويقول خلوا ظهري للملاءكة ولا يدع احد- يمشي معه وهو راكب حتي يحمله فان ابي قال تقدمني الي المكان الذي تريد وامر في سفره باصلاح شاة فقال رجل علي ذبحها واخر علي سلخها واخر علي طبخها فقال وعلي جمع الحطب فقالوا نحن نكفيك قال قد علمت ولكن اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبد ان يراه متميزا بين اصحابه وقام بجمع الحطب يخدم من خدمه ما ضرب	667	-7327849634048373819	892	1613.5	720	1523	58.5686149597168	159	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms32	false	3622541551444742176	53	300	242	1462	1462	300	اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا لا يهوله شء من امور الدنيا و---------------------------------------يلبس ما وجد من المباح -----------------------------------------------يردف خلفه عبده او غيره يركب ما امكن فمرة فرسا ومرة بعيرا ومرة بغلة ومرة حمارا يمسح وجه فرسه بطرف كمه او بطرف رداءه يح---------------------------------------------------------------------------------------------------ب الطيب ويكره الريح الردية ويكرم اهل الفضل في اخلاقهم ويستالف اهل الشرف بالبر لهم يصل ذوي رحمه ولا يجفو علي احد يقبل معذرة المعتذر يمزح ولا يقول الا حقا جل ضحكه التبسم يري اللعب المباح فلا ينكره ويسابق اهله لا يمضي له وقت في غير عمل لله تعالي او فيما لا بد منه من صلاح نفسه يبدا من لقيه بالسلام لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه احدا اكرم عليه منه واذا جلس اليه احدهم لم يقم صلي الله عليه وسلم حتي يقوم الذي جلس اليه الا ان يتعجله امر فيستاذنه ولا يقابل احدا بما يكره ليس بفاحش ولا مفحش ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولا يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لملكه يعظم النعمة وان قلت لا يذم منها شيءا ----ما عاب طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه وكان يحفظ جاره ويكرم ضيفه وما خير بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما او قطيعة رحم فيكون ابعد الناس منه وكان اكثر جلوسه مستقبل 20 ظ القبلة وكان يكثر الذكر يستغفر في المجلس الواحد ماءة مرة كان يسمع لصدره ازيز كازيز المرجل من البكاء واتاه الله مفاتيح خزاءن الارض فلم يقبلها واختار الاخرة-	32	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0668	true	7482325756224431833	9	184	34	879	1479	300	اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا لا يهوله شء من امور الدنيا لا يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لملكه يلبس ما وجد من --مباح ويركب ما تيسر من فرس ابو بعير او بغلة او حمار ويردف خلفه عبده او غيره وقد روي فيمن اردفه اكثر من ثلاثين--------------------- يمسح وجه فرسه بطرف كمه او -طرف رداءه يحب الفال ويكره الطيرة ان جاء ما يحب قال الحمد لله رب العالمين او ما يكره قال الحمد لله علي كل حال يحب الطيب ويكره الريح الرديءة------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمزح ولا يقول الا حقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبدا من لقيه بالسلام لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ي------------------جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ولا يقوم عمن يجالسه--------------------------------------------------------------------------------- حتي يقوم ا--------------لا ان يتعجله او --يستاذنه ولا يقابل احدا بما يكره ول-------------------ا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح -------------------------------------------------------------لا يذم----- شيءا قط وما عاب طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه----- يحفظ جاره ويكرم ضيفه وما خير بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما او قطيعة رحم فيكون ابعد الناس منه ا-----كثر جلوسه للقباة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه الله مفاتيح خزاءن الارض فلم يقبل-- واختار الاخرة	668	-7327849634048373819	594	947.5	469	1410	42.12765884399414	102	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms33	false	-6222706833110576853	1	56	5	264	1550	300	يعصب الحجر علي بطنه من الجوع ويبيت هو واهله الليالي طاوين ولم يشبع من خبز بر ثلاثا تباعا------------------ حتي لقي الله عز وجل ايثارا علي نفسه لا فقرا ولا بخلا وكان ياتي علي ال-ه الشهر والشهران لا يوقد في بيت من بيوته نار وكان لا ياكل متكءا ولا علي ماءدة وفراشه من ادم -حشوه ليف	33	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0668	true	7482325756224431833	184	241	879	1146	1479	300	يعصب الحجر علي بطنه من الجوع -يبيت هو واهله الليالي طاوين ولم يشبع من خبز بر ثلاثا تباعا ولا من خبز الشعير حتي لقي الله عز وجل ايثارا علي نفسه لا فقرا ولا بخلا----- ياتي علي اهله الشهر والشهران لا يوقد في بيت من بيوته نار ول----ا ياكل متكءا ولا علي خوان --فراشه من ادم وحشوة ليف	668	-7327849634048373819	239	430.0	187	279	85.6630859375	46	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms33	false	-6222706833110576853	191	300	1028	1550	1550	300	وتوضءوا كل 21 و ذلك من قدح صغير ضاق ان تبسط يده المكرمة فيه واهراق من وضوءه في عين تبوك ولا ماء بها ومرة اخري في بءر الحديبية فجاشتا بالماء ---فشرب من عين تبوك اهل الجيش كلهم وهم الوف حتي رووا كلهم وفاضت الي اليوم وشرب من بءر الحديبية----------------------- الف واربعماءة حتي رووا ولم يكن فيها قبل ذلك ماء واطعم الجيش وهم تسعماءة ----------من تمر اتت به ابنة بشير بن سعد في يدها---------------------- فاكلوا كلهم منه حتي شبعوا وفضلت منه فضلة ورمي جي---------ش الكفار بقبضة من تراب فعميت عيونهم ونزل بذلك القران في قول الله تعالي وما رميت اذا رميت ولكن الله رمي وحن اليه الجذع الذي كان يخطب-	33	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0671	true	566025924385306886	103	173	521	874	1571	300	وتوضءوا كل ذ-----لك من قدح------------------------------------------------------------- ولا ماء فيه-------------------------- فجاش-- بالماء حتي شرب الجيش ورووا وه---------------م الوف-------------- وفاضت الي اليوم و----------بالحديبية مرة بالبءر فاروتهم وهم الف واربعماءة او اكثر-------------------------- واطعم --جيش الخندق وهم ثلاثة الاف من تمر اتت به ابنة بشير بن سعد الي ابيها وخالها لم يملا كفيه فاكلوا -----منه حتي شبعوا وفضلت---- فضلة ورمي يوم حنين جيش الكفار بقبضة من تراب فعميت عيونهم------------------------------------------------------------------- وحن اليه الجذع الذي كان يخطب	671	-7327849634048373819	240	305.5	189	590	40.6779670715332	37	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms34	false	-4818567116434227080	0	125	0	644	1578	300	اليه اذ- عمل له المنبر حتي سمع منه جميع الحاضرين مثل صوت الابل فضمه اليه فسكن وكلمه --ذراع الشاة المسمومة بانه مسموم واخ-------------------بر بالغيوب فانذر بان عمارا تقتله الفءة الباغية وان عثمان تصيبه بلوي----- بعدها الجنة وان الحسن بن علي رضي الله عنهما سيد --يصلح الله عز وجل به بين فءتين عظيمتين من المسلمين وكان كل ذلك واخبر عن رجل قاتل في سبيل الله عز وجل بانه من اهل النار فظهر ذلك بان ذلك الرجل قتل نفسه واخبر بقتل الاسود العنسي الكذاب ليلة قتله وهو بصنعاء اليمن واخبر بمن قتله واخبر بموت النجاشي بالحبشة وخرج هو وجميع اصحابه الي البقيع فصلوا عليه فوجد قد مات ذلك اليوم وخرج من بيته علي ماءة رجل من قريش-------------------------------- ينتظرونه ليقتلوه بزعمهم فوضع التراب علي رءوسهم فلم يروه وشكا	34	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0671	true	566025924385306886	173	258	874	1345	1571	300	اليه حين عمل له المنبر------------------------------------------------------- وكلمه الذراع ------الم------------سموم بالشاة كما سبق وكان يخبر بالغيوب كقوله -ان عمارا تقتله الفءة الباغية وان عثمان تصيبه بلوي تكون بعدها الجنة وان الحسن بن علي--------------- سيد وسيصلح الله------- به بين فءتين عظيمتين من المسلمين فكان ك--ذلك وكان اخباره بق----------------------------------------------------------------------------------تل الاسود العنسي الكذاب---------- وهو بصنعاء و-----------بمن قتله و-----بموت النجاشي بالحبشة وبترتيب المقتولين في غزوة مءتة كما مضي واخباره بقتل ابن خلف ومصارع صناديد-------------------- قريش فكان كما قال وخرج وعلي بابه قوم ينتظرونه ليءذوه-------- فوضع التراب علي رءوسهم فلم يروه ودعا	671	-7327849634048373819	315	430.0	254	705	44.680850982666016	40	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms34	false	-4818567116434227080	213	250	1115	1306	1578	300	وزويت له الارض فاري مشارقها ومغاربها واخبر ببلوغ---- امته ما زوي له منها وكان -ذلك فبلغ ملكهم من اول المشرق الي اخر المغرب ولم يتسعوا في الجنوب والشمال كل الاتساع كما اخبر سواء بسواء ومسح ضرع شاة	34	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0671	true	566025924385306886	264	300	1387	1571	1571	300	وزويت له الارض فراي مشارقها ومغاربها واخبر ببلوغ ملك امته ما زوي له منها فكان كذلك فبلغ ملكهم من اول المشرق الي اخر المغرب ولم يتسعوا في الجنوب والشمال----------- كما اخبر سواء بسواء ومسح ضرع شاة-	671	-7327849634048373819	176	326.5	142	196	89.7959213256836	30	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007037-ara1.ms34	false	-4818567116434227080	250	284	1306	1502	1578	300	لم ينز عليها الفحل فدرت وندرت عين قتادة بن النعمان فسقطت فردها صلي الله عليه وسلم بيده المباركة المكرمة فكانت اصح عينيه واحسنهما واجدهما وكانوا يسمعون تسبيح الطعام بين يديه ومعجزاته صلي الله عليه	34	710289080010443970	Shamela0006617-ara1.completed.ms0672	true	-8645412824909385122	0	27	0	157	1516	300	لم ينز عليها الفحل فدرت وندرت عين قتادة----------- فسقطت فردها------------------- بيده الكري---------مة فكانت اصح عينيه واحسنهما واحدهما وكانوا يسمعون تسبيح الطعام بين يديه والحصي بيديه وسلم عليه	672	-7327849634048373819	139	232.0	113	196	70.91836547851562	20	JK007037-ara1	Shamela0006617-ara1.completed