id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms051	true	-6071504228176288577	33	73	181	375	1555	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت- ابي حبيش اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني استحاض ولا ينقطع عني الدم فامرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة	51	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms747	false	8153470301945515525	11	48	50	231	1388	300	عن عروة عن عاءشة-------------- ان فاطمة ابنة ابي حبيش اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني استحاض فلا ينقطع عني الدم فامرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة	747	3147762575386112209	176	337.5	139	195	90.25640869140625	35	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms083	true	-4967057608675230563	273	300	1290	1418	1418	300	القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه-	83	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms112	false	-6312121275716519042	257	284	1211	1340	1441	300	القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي وحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه	112	3147762575386112209	127	248.0	101	129	98.44961547851562	25	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms097	true	2045718689776098605	146	180	698	853	1456	300	يونس عن --------ابن وهب ان مالكا حدثه عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام فيقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام وفي مسلم قال	97	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms182	false	6308770160593256250	181	212	853	998	1393	300	يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن نافع عن ا--------بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام -يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الاما---------م قال	182	3147762575386112209	132	231.0	103	163	80.98159790039062	25	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms103	true	7415835390112495211	191	289	897	1356	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الطحاوي ع------ن علي بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم---- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انا نظل--------------------------------------- في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ فينادي بالصلاة فنات----يه فيطول علينا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك فهذا يدل علي انه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms138	false	4466931364877301188	120	215	566	1012	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه 394 حدثنا محمد بن علي بن داود قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب بن خالد ---------------عن عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة ع-------ن رجل- من بني سلمة يقال له سليم انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذا ياتينا بعد ما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار------------------------ فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي ق-----------------ومك ففي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	3147762575386112209	304	458.5	231	516	58.914730072021484	57	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms108	true	4652316039720106481	27	120	127	562	1423	300	عن عبد الله ----بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلا-----------------------ة فيرد علينا ف--------------لما رجعنا من عند ال---نجاشي---- سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا وعن ابي واءل عنه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلم---------ا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث	108	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms143	false	-6285784931168244766	227	298	1113	1440	1447	300	عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم-- عليه فوجدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي قال--- فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي الصل-----------------------------اة قال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان مما---- احدث	143	3147762575386112209	235	348.5	177	492	47.76422882080078	44	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms116	true	4765304780758053643	195	249	968	1221	1465	300	عن ام هانء رضي الله عنها انها قالت دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان من قضاء------- رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	116	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms333	false	274280775026547778	131	183	619	861	1403	300	عن ام هانء------------------- قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان من قضاء يوم من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	333	3147762575386112209	234	445.5	184	261	89.6551742553711	48	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms148	true	-7531427999434894796	0	32	0	133	1404	300	سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء يوما واخبر-- انه اخذه من كتاب ابي بكر بن	148	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms232	false	2308997873417940636	269	300	1370	1497	1497	300	سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب -لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء به-ا واخبرني انه اخذه من----- ابي بكر بن-	232	3147762575386112209	123	216.5	93	135	91.11111450195312	28	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms148	true	-7531427999434894796	32	110	133	485	1404	300	محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه-------- اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة فان قيل روي----------------------------------- حماد بن سلمة	148	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms233	false	4819709018326028870	0	81	0	368	1478	300	محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان في ذلك انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة -----------------------فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة 618 618 حدثنا بكار قال حدثنا ابو عمر قال حدثنا حماد بن سلمة	233	3147762575386112209	307	562.0	235	395	77.72151947021484	66	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms149	true	1352782488059940273	56	106	249	502	1521	300	عن ابي عبيدة وزياد- بن ابي مريم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال في فراءض الابل فاذا زادت علي تسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا بلغت العشرين والماءة استقبلت الفريضة بالغنم -في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففراءض الابل فاذا كثرت------ ففي كل خمسين حقة	149	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms233	false	4819709018326028870	152	202	707	959	1478	300	عن ابي عبيدة وزيادة بن ابي مريم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال في فراءض الابل -اذا زادت علي تسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا بلغت العشرين والماءة استقبلت-------- بالغنم ففي كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففراءض الابل فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	233	3147762575386112209	244	457.0	195	261	93.48658752441406	45	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms152	true	-6092072947409064158	165	255	842	1260	1467	300	عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي بن امية فرسا لي فكتب الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت فرسا قيل بلغ هذا قال عمر فتاخذ من كل اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من--------- كل فرس دينارا فضرب علي الخيل دينارا دينارا -قال	152	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms255	false	-5614145078144692769	208	293	1031	1432	1465	300	عمرو بن الحسن ان حيي- بن يعلي اخبره انه سمع يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه ف--رسا لي فكتب الي يعلي----------------- فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت فرسا---- بلغ هذا قال عمر فناخذ من--- اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من الخيل من كل فرس دينارا فضرب علي الخيل دينارا دينارا يقال	255	3147762575386112209	375	693.0	293	428	87.6168212890625	75	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms167	true	-6193990646371123545	181	299	882	1429	1434	300	من مزينة انه اتي امه فقالت يا بني لو ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته قال فجءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يخطب وهو يقول من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن سال الناس وله خمسة--- اواق فقد سال الحافا فان قيل ف----------------------------------------------------------------------------قد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من سال وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قيل له اذ قد حصل التعارض فلا بد من النظر قال الطحاوي رحمه الله راينا الص-------------------------------------------------------------دقة لا تخلو -من احد وجهين اما ان تكون حراما لا يح---------------------------------------ل منها ال---------ا ما يحل من الاشياء المحرمة عند الضررة اليها او تكون تحل لمن ملك مقدارا من المال فراينا من ---------------------------ملك دون ما	167	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms289	false	8307201475022216001	0	175	0	835	1419	300	من مزينة انه اتي امه فقالت يا بني لو ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته قال فجءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يخطب وهو يقول من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق ---يسال الحافا قالوا فدل هذا الحديث علي الغني الذي تحرم عليه الصدقة وعلي الفقير الذي تحل له الصدقة وقد روي هذا القول عن ابي حنيفة وعن ابي يوسف ومحمد حدثنا محمد عن علي عن محمد عن ابي يوسف عن ابي حنيفة بذلك ولم يحك محمد خلافا بينه وبين ابي حنيفة وابي يوسف حدثنا سليمان عن ابيه عن محمد عن ابي يوسف وعن ابي حنيفة بذلك قال محمد----------------------------------------------------------------------------------------- رحمه الله وهو قولنا ولما اختلفوا في ذلك نظرنا فيه فكان الفقير الذي تحل له به الصدقة لا يخلوا من احد وجهين اما ان تكون به الضرورة اليها كالضرورة الي الميتة فيكون الذي يحل منها للمضطر اليها ما يذهب به عنه خوف تلف نفسه او يكون لعدم ------------------ملك مقدار م-ن المال فرايناهم جميعا لا يختلفون ان من كان يملك دون ما	289	3147762575386112209	328	484.5	255	947	34.63569259643555	60	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms185	true	467473350126549031	193	275	1033	1439	1552	300	صلي الله عليه وسلم ان يعتكف ويصوم باب المراة تعتكف في بيتها البخاري ومسلم وغيرهما عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه اذا- اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زي------------------------------------------------------نب فقال البر ترد------ن ثم انصرف ولم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال 6 كتاب المناسك باب الحج واجب علي الفور الترمذي---------------------------------- عن الحارث عن عل--ي رضي الله ع-نه قال-------------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	185	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms391	false	7637971571324424837	42	158	212	768	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال البر تردن ولم يعتك--------ف في رمضان واعتكف عشرا من شوال 1045 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن يحيي بن سعيد عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يعتكف دخل ف--------ي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه فراي اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راهم سال عنهم فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال البر تقولون بهن ثم انصر----------ف حتي اعتكف عشرا من شوال 1046 وحدثنا الربيع قال حدثنا ابن وهب قال سمعت مالكا يحدث عن يحيي بن سعيد عن عمرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقد يجوز ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	391	3147762575386112209	239	301.5	177	592	40.371620178222656	39	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms197	true	6470177258819922166	62	205	287	1004	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا فان قيل صح ان عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا ب--عمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----------- فلما قضيت ا-لحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك فقالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وهم----------------------- ك---------------انوا- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms481	false	-7126593788552614619	71	212	332	1058	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بالعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن -----------الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك -قال- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخيرا بعد ان رجعوا من مني بحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ففي هذا الحديث ان الناس قد كانوا ابتداوا الاحرام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	3147762575386112209	653	1204.0	523	778	83.93315887451172	118	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms199	true	-4617951093124551192	222	294	1068	1409	1438	300	ان جابر بن عبد الله قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم ----علي عاءشة رضي الله عنها وهي تبكي فقال ما لك تبكين فقالت ابكي لان الناس حلوا ولم احلل فطافوا بالبيت ولم اطف وهذا الحج قد حضر كما تري فقال هذا امر كتبه الله -------علي بنات ادم فاغتسلي واهلي بالحج ثم حجي واقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي قالت ففعلت ذلك فلما طهرت قال --------------------طوفي بالبيت	199	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms049	false	5030997056054100266	136	203	635	950	1430	300	عن جابر ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة-------------- وهي تبكي فقال ما لك تبكين ق-الت ابكي لان الناس حلوا ولم احلل وطافوا بالبيت ولم اطف وهذا الحج قد حضر كما تري فقال هذا امر كتبه الله عز وجل علي بنات ادم فاغتسلي واهلي بالحج ثم حجي واقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصل-------------------------ي قال ابو جعفر فمنعت من الطواف بالبيت	49	3147762575386112209	277	491.5	217	372	74.46236419677734	52	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms200	true	6609206316489873885	263	296	1282	1427	1443	300	فقلت يا رسول الله هل لي من حج وقد انصبت راحلتي فقال من صلي معنا هذه الصلاة وقد وقف معنا قبل ذلك وافاض من عرفة- ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	200	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms538	false	4896427732319583841	0	33	0	146	1394	300	فقلت يا رسول الله هل لي من حج وقد انضيت راحلتي فقال من صلي معنا هذه الصلاة وقد وقف معنا قبل ذلك وافاض من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	538	3147762575386112209	142	276.0	109	146	97.2602767944336	31	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms202	true	-6891105730790085023	228	298	1096	1439	1445	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت باب اذا حاضت المراة بعد طواف الزيارة سقط عنها طواف الصدر البخاري وغيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت- حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكر- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا	202	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms503	false	-6054746533273366429	82	145	398	690	1417	300	عن عاءشة عن------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه 1326 وبما قد حدثنا يونس قال اخبرنا عبد الله بن وهب ان مالك بن انس حدثه عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- ان صفية ابنة حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت- انها قد افاضت قال فلا اذن	503	3147762575386112209	169	165.0	130	453	37.30684280395508	32	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms203	true	6832935073833559575	235	297	1107	1403	1415	300	عن ناجية بن جندب الاسلمي عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم حين صد الهدي فقلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي فلانحره في الحرم -قال وكيف تاخذ به قلت اخذ به في اودية لا يقدرون علي فيها فبعث -معي حتي نحرته في الحرم ويءيد هذا الحديث ما روي الترمذي عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms637	false	2867145633619841424	143	198	692	954	1451	300	عن ناجية بن جندب الاسلمي عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم حين صد الهدي فقلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي فلانحره في الحرم فقال وكيف تاخذ به قلت اخذ به في اودية لا يقدرون علي فيها فبعثه معي حتي نحرته --بالحرم ففي-- هذا الحديث-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	3147762575386112209	255	475.0	201	298	85.57047271728516	52	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms208	true	6923486450510686500	27	74	126	336	1423	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فقال يا امير المءمنين اني تمتعت ولم اهد ولم اصم في العشر فقال سل في قومك ثم قال يا معيقيب اعطه شاة افلا تر-------------------------------------------------------------ي ان عمر لم يقل له فهذه ايام التشريق	208	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms625	false	-4449684378406237581	185	241	865	1122	1404	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فقال يا امير المءمنين اني تمتعت فلم اهد ولم اصم في العشر فقال سل في قومك ثم قال يا معيقيب اعطه شاة فهذا عمر بن الخطاب لم يامر المتمتع الذي لم يصم في العشر ولم يجد الهدي ان يصوم-------------- ايام التشريق	625	3147762575386112209	186	338.0	143	271	68.63468933105469	39	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms208	true	6923486450510686500	230	279	1087	1320	1423	300	فقد تمتع بالعمرة الي الحج فان مضي من وجهه ذلك فعليه حجة وان اخر العمرة الي قابل فعليه حجة وعمرة وما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج اخرها يوم عرفة وسبعة اذا رجعتم قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هذا قول ابن عباس	208	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms625	false	-4449684378406237581	266	300	1242	1404	1404	300	فمن تمتع بالعمرة الي الحج ف----------------------------------------------------------------------ما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج اخرها يوم عرفة وسبعة اذا رجعتم قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هذا قول ابن عباس-	625	3147762575386112209	160	301.0	127	233	68.66952514648438	32	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms208	true	6923486450510686500	192	281	917	1332	1423	300	يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك صيام ثلاثة ايام او----- يتصدق علي ستة مساكين كل مسكين نصف صاع والنسك شاة فاذا امن مما كان به فقد تمتع بالعمرة الي الحج فان مضي من وجهه ذلك فعليه حجة وان اخر العمرة ---------------الي قابل فعليه حجة وعمرة وما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج اخرها يوم عرفة وسبعة اذا رجعتم قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هذا قول ابن عباس وعقد -----ثلاثين	208	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms651	false	7173390978918513989	16	98	72	463	1441	300	يبلغ الهدي محله فعليه --------------------------------فدية من صيام او صدقة او نسك صيام ثلاثة ايام او صدقة يتصدق علي ستة مساكين----------------- والنسك شاة فاذا امن مما كان به فمن تمتع بالعمرة الي الحج فان مضي من وجهه ذلك فعليه حجة وان اخر العمرة الي اخر العمرة الي قابل فعليه حجة وعمرة وما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج اخرها يوم عرفة وسبعة اذا رجعتم قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هذا قول ابن عباس وعقد بيده ثلاثين	651	3147762575386112209	359	674.5	283	440	81.59091186523438	71	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms209	true	8683408659114078472	184	249	838	1159	1393	300	عباس رضي الله عنهما ان الفضل بن عباس كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله -------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم	209	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms418	false	8621109032755476499	39	104	182	500	1402	300	عباس انه قال ك------ان الفضل بن عباس---- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عز وجل علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم	418	3147762575386112209	304	579.0	242	328	92.68292999267578	60	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms209	true	8683408659114078472	53	123	253	553	1393	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد------------------------------- حل وعليه حجة اخري فذكرت ذلك لابي هريرة وابن عباس فقالا صدق قيل له قوله فقد حل يحتمل ان يكون فقد------- حل له ان يحل لا علي انه قد حل بذلك من احرامه ويكون هذا كما--- ----------------------------------------------------------------------------------يقال قد حلت فلانة للرجال اذا خرجت من عدة عليها من زوج قد كان لها ليس علي معني انها قد حلت لهم	209	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms635	false	4446712346849574176	91	160	453	770	1439	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل اعلي انه اذا كسر او عرج فقد حل وخرج من حرمة الاحرام او علي غير ذلك ف-------------------قيل له معناه عندنا في ذلك والله اعلم اي فقد حل له ان يحل------------------------------------------ كما قد يقال للمراة الحرام علي الازواج بالاعتداد من الوفاة والطلاق ومما سواهما اذا انقضت عدتها قد حلت للازواج--------------------------------------------- ليس علي معني انها قد حلت لهم	635	3147762575386112209	124	147.0	89	423	29.314420700073242	26	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms232	true	-7482908988644423449	231	299	1135	1486	1488	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت---- عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي وفي لفظ الطحاوي فقال لا يمنع----ك منها ذلك ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	232	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms827	false	376082708980745772	217	275	1064	1362	1479	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------------------------------------------ال لا يمنعك ذلك منها ابت----اعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	827	3147762575386112209	254	448.0	202	378	67.19577026367188	43	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms272	true	-2422154983663220015	1	66	3	341	1478	300	تمتنع ممن جاءها وهن البغايا وكن ينصبن علي ابوابهن الرايات فيطاها كل من دخل عليها فاذا حملت------- ووضعت حملها جمع ------------لها القافة فايهم الحقوه به صار اباه----- ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله عز وجل محمدا------------------- بالحق هدم نكاح---- الجاهلية ---واقر نكاح اهل الاسلا------م ففي هذا الحديث دليل ان الحكم بالنسب بق-------------------------------ول القافة كان حكم الجاهلية فهدمه النبي صلي الله عليه وسلم	272	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms796	false	8962390506468348718	110	180	580	937	1505	300	تمتنع ممن جاءها وهن البغايا -كن ينصبن علي ابوابهن --رايات فمن اراده--ن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ث---م الحقوا ولدها بالذي يرون ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم ففي هذا ----------------------النسب قد كانت ترد الي غير الفرش فقال رس------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	796	3147762575386112209	240	341.0	191	425	56.47058868408203	34	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms273	true	8759675881882598430	145	181	695	863	1437	300	هذا -من هذين فقال عمر يا عجبا لما يقول هءلاء قد كنت اعلم ان الكلبة تنتج -الكلاب ذ-ات العدد ولم اكن اشعر ان النساء يفعلن ذلك قبل هذا -----اري ما ترون اذهب فهما ابواك الطحاوي عن -	273	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms798	false	-5123652830551379003	249	287	1233	1410	1465	300	هذا لمن هذين فقال عمر يا عجبا لما يقول هءلاء قد كنت اعلم ان الكلبة تلقح بالكلاب ذوات العدد ولم اكن اشعر ان النساء يفعلن ذلك قبل هذا اني لاري ما ترون اذهب فهما ابواك افلا تري ان	798	3147762575386112209	155	285.0	121	177	87.57061767578125	29	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms285	true	9162435587882813189	196	294	917	1382	1407	300	عن عبد الله بن الزبير عن عبد العزيز قال كانت لزمعة جارية يطاها وكان- يظن -رجلا اخر---- يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما---- يشبه الرجل الذي كان يظن بها فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث فله واما انت فاحتجبي منه لانه ليس لك باخ فان قيل ففي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الميراث له فدل علي قضاءه بنسبه قيل له ما يدل لان عبد بن زمعة كان ادعاه وزعم انه ابن ابيه لان عاءشة قد اخبرت في حديثها--------------------------------------------------------- ان عبد--------------------------------------------ا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	285	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms800	false	1771636939574054057	173	273	830	1305	1444	300	عن عبد الله بن الزبير --------------قال كانت لزمعة جارية يطءها وكانت تظن برجل- اخر انه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما كان يشبه الرجل الذي كان يظن بها فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث -له واما انت فاحتجبي منه فانه ليس لك باخ افلا تري---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نفي -----------------------نسبه ع--------------------------------------------------ن ابيها اذ كا--ن قد نفي ان يكون اخاها وقوله اما الميراث له يحتمل ان يكون لاقرارهم به الا تري ان عبدا قال اخي وابن وليدة ابي وفيما روينا دليل علي مراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	3147762575386112209	321	502.5	251	576	55.72916793823242	55	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms324	true	-2671856868359720617	0	35	0	158	1449	300	من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفي----ه لبعد شبهه	324	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms789	false	5123707247428159939	128	194	600	898	1397	300	من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه 1981 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله سواء افلا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرخص له-------------------------- في نفيه عنه لبعد شبهه	789	3147762575386112209	126	221.5	96	324	38.88888931274414	27	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms327	true	-7834501627329258125	69	136	349	681	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ما روي الطحاوي-------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشعبي عن فاطمة بنت- قيس ان--- زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني---- فاخبرت بذلك النخعي فقال اخبر عمر بن الخطاب------ بذلك فقال لسنا بتاركي اية من كتاب الله------- وقول رسوله ل-----------------------قول امراة لا ندري لعلها -وهمت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها النفقة والسكني	327	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms726	false	2173136963315290000	101	193	489	935	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك مما 1863 حدثنا به سليمان بن شعيب ونصر بن مرزوق قالا حدثنا الخصيب بن ناصح قال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد عن الشعبي ان فاطمة ابنة قيس طلقها زوجها طلاقا بات-ا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني قال فاخبرت بذلك النخعي فقال قال- عمر بن الخطاب واخبر بذلك----- لسنا بتاركي اية من كتاب الله عز وجل وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول امراة-------- لعلها اوهمت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها --------السكني	726	3147762575386112209	277	403.0	216	469	59.061832427978516	46	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms332	true	9105385943670820118	180	271	862	1299	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبر ففي هذا المعني نزلت لا فيما ذكرت باب شبه العمد الذي لا قود فيه ان يتعمد ضربه بما ليس بسلاح ولا ما اجري مجري السلاح وهذا عند ابي حنيفة رحمه الله مستدلا بما روي الطحاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن اوس السدوسي عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة فقال في خطبته الا ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر فيه دية مغلظة ماءة من الابل فيها اربعون خلفة في بطونها اولادها	332	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms790	false	3353877273082244959	171	249	812	1191	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما 1982 حدثنا علي بن شيبة قال حدثنا يحيي بن يحيي النيسابوري قال حدثنا هشيم عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة بن جوشن عن عقبة بن اوس السدوسي عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة فقال في خطبته الا ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصي والحجر---- دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	790	3147762575386112209	259	359.5	204	554	46.75090408325195	52	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1
JK007036-ara1.ms369	true	-5126960527275943709	47	88	223	430	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر الطحاوي ع------------------------------------------ن ابي------------------------------------------------------------------------- الزبير عن جابر رضي الله عنه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم	369	-890680300602879166	Shamela0010765-ara1.ms278	false	2761218357482462550	95	160	478	799	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعثته ابن رواحة الي خيبر في خرص ثمرها ما 720 حدثنا ابن ابي داود قال حدثنا ابو عوان الرمادي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان قال حدثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال افاء الله عز وجل خي---بر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يهود كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث ابن رو--------احة فخرصها عليهم	278	3147762575386112209	173	296.0	137	332	52.10843276977539	29	JK007036-ara1	Shamela0010765-ara1