id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms079	true	-1594883295144942842	64	138	320	656	1431	300	رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ---لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يده عرضا وروي ابو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما ان بلا------------------------------------------------------لا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام زاد موسي في حديثه فرجع فنادي الا ان العبد نام فان قيل ق-----------------ال ابو عيسي هذا حديث------ غير محفوظ	79	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0152	false	-5513432808268359231	71	140	372	721	1526	300	رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذ---------------------------ن ابن ام مكتوم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال اصبحت اصبحت متفق عليه وعنه ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد نام----------------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه ابو داود وذكر علته وقال ابن المديني والترمذي هو غير محفوظ	152	7619643752006569613	191	249.5	147	418	45.69377899169922	35	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms090	true	8573040524734773523	12	85	61	394	1498	300	عليه ما روي البخار--------ي عن ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي ا-----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم---------- يرفع يديه	90	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	165	225	874	1157	1514	300	عليه ول------لبخاري عن نافع ان ابن عمر كان ---------------اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنهان رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمكان اذا كبر رفع يديه	281	7619643752006569613	193	337.0	150	412	46.844661712646484	37	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms090	true	8573040524734773523	12	59	61	276	1498	300	عليه ما روي البخاري ع--------ن ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم	90	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0287	false	-7195414321512154202	173	241	909	1238	1557	300	عليه ول------لبخاري عن نافع ان ابن عمر--------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم	287	7619643752006569613	186	267.5	145	355	52.39436721801758	37	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms095	true	-1620095363093032818	11	67	51	352	1592	300	قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------- التحيات لله و-----الصلوات والطيبات---- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	95	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0444	false	-4290814723771661954	61	148	337	800	1601	300	قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام كمل كمل وعن ابي الزبير عن سعيد بن جبير وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات -الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	444	7619643752006569613	287	517.5	234	465	61.720428466796875	51	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms095	true	-1620095363093032818	11	50	51	243	1592	300	قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا	95	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0447	false	-5879764677785421683	54	93	279	470	1566	300	قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام يعني لو ان	447	7619643752006569613	183	353.0	145	192	95.3125	37	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms098	true	6197959590070998621	201	298	1004	1482	1492	300	النجاسة باب صلاة الجماعة سنة مءكدة اما انها سنة فلما روي البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة واما انها مءكدة فلما روينا عنهما ------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجالا -يءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الجماعة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا	98	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0775	false	-3485004049868182913	46	141	238	721	1527	300	المحرر- باب صلاة الجماعة---------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه وفي حديث ابي سعيد بخمس وعشرين درجة رواه البخاري وفي حديث ابي هريرة بخمس وعشرين جزءا متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رج-لا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال------------------ فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا	775	7619643752006569613	374	626.5	296	552	67.75362396240234	73	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms101	true	5709309899912685381	129	251	639	1232	1484	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس----- فامروا ابا بكر فصلي------- قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر----- وفي لفظ لابي -----------داود فقعد رسول الله صلي الله عليه	101	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	0	125	0	624	1535	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	819	7619643752006569613	564	1034.0	449	631	89.3819351196289	109	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms101	true	5709309899912685381	68	235	349	1153	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس----- فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس----- فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس----- فامروا ابا بكر فصلي------- قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه	101	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	133	300	687	1511	1511	300	عاءشة رضي الله عنهاقا-لت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول ال-له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه-	840	7619643752006569613	775	1446.5	617	836	92.7033462524414	154	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms101	true	5709309899912685381	167	221	824	1080	1484	300	عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسه ذهب يت---------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار---------------------------------------------------------- ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	101	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0854	false	-7858510668517265859	0	157	0	766	1535	300	عليه وسلممن- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين يهادي بين رجلين كان الصحابة ايضا اذا مرضوا كان الواحد منهم يهادي بين الرجلين ما قال فرصة مثل ما نقول اذا وجد ادني سبب فرح بهذا العذر ليتخلف عن الجماعة ولا تتصور شعور كثير من الناس اذا جمع بين الصلاتين علي شان ما ياتي يصلي مرة ثانية فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه عرف ان النبي عليه الصلاة والسلام دخل المسجد من خلال حركة المشي او ما تلفظ به من ذكر ونحوه سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر ذهب هل المقصود به الذهاب المعروف يكون هذه من افعال طالب لا ذهب يتاخر انشا يخطب من افعال الشروع ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قم مكانك يعني لا تتاخر بعض الاحاديث فيها ما يدل علي انه تاخر وما كان لابن ابي قحافة ان هذا كلامه في بعض الروايات ان يصلي ب--------رسول الله صلي الله عليه وسلم	854	7619643752006569613	193	320.0	153	778	24.80719757080078	35	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms119	true	3292510520593945032	79	121	398	605	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله وفي رواية يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	119	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0744	false	-4842157209718010393	95	132	525	712	1574	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويل-------------------ي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	744	7619643752006569613	187	361.0	150	207	90.33816528320312	37	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms121	true	4261863275423789511	233	274	1153	1360	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان- الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر ورواه الترمذي وقال وزيد في صلاة الحضر زاد البخاري قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان وقد روي	121	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	61	91	326	480	1533	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر --------------------------------------------------قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان رضي ----	929	7619643752006569613	148	269.0	118	208	71.15384674072266	29	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms123	true	2319880686128520242	219	292	1092	1424	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير قال ابو عيسي-------------------------------------------------------------------------- هذا --حديث حسن صحيح فان قيل فقد روي الترمذي عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جم------------------------------------------------يعا ثم سار وكان اذا ارتحل	123	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0950	false	5008035672659152252	22	91	108	467	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة للرخص من غير خوف ولا علة والربيع بن يحيي روي عنه البخاري وقد تكلم فيه بسبب هذا الحديث و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع- العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل	950	7619643752006569613	181	252.0	143	461	39.262474060058594	33	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms124	true	5971335325199354110	0	25	0	135	1488	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فيصليها مع المغرب	124	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0950	false	5008035672659152252	83	109	426	564	1577	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء ف-صلاها مع المغرب	950	7619643752006569613	133	253.5	108	139	95.68345642089844	23	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms124	true	5971335325199354110	0	28	0	146	1488	300	الظهر والعصر جميعا ثم------------------------- سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فيصليها مع المغرب قيل له قال -------	124	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms0959	false	1182577538882789840	127	162	646	826	1559	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار هذا دليل علي جمع التقديم وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء ف-صل-ها مع المغرب وهذا دليل علي جمع	959	7619643752006569613	129	232.0	105	182	70.87911987304688	21	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	247	288	1208	1413	1471	300	علي رضي الل------------------------------ه عنه فاذا كانت له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	157	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms1191	false	-1146427684252167330	22	67	100	333	1532	300	علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	1191	7619643752006569613	197	378.0	158	235	83.82978820800781	37	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	247	284	1208	1394	1471	300	علي رضي الل---------------------ه ع-نه -------فاذا كانت له ماءتا در----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا----------------- فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	157	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms1223	false	6025328231007922221	221	287	1115	1457	1529	300	علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا يعني عشرين مثقال فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1223	7619643752006569613	180	320.0	144	344	52.32558059692383	30	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	262	288	1283	1413	1471	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا--------------------------------------------------------------------------------- فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	157	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms1224	false	-6022564958010330680	83	123	429	638	1547	300	وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا وتعادل احد عشر جنيها وما يزيد علي النصف بقليل يعني قالوا حدود اربعة اسباع الجنيه فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	1224	7619643752006569613	128	201.0	103	211	60.66350555419922	24	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms178	true	2217581640162397257	87	213	439	1047	1473	300	عليه -السلام من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له قيل له هذا حديث لم يرفعه الحفاظ الذين يروونه عن ابن شهاب ويختلفون فيه اختلافا يجب اضطراب الحديث بما هو دونه ورو------------------------------------------اه الترمذي عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام من الليل قبل الفجر فلا صيام له قال ابو عيسي حديث حفصة لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح ق-------------------------------------------------------------ال الطحاوي رحمه الله ولكن مع ذلك نثبته ونجعله----------- علي خاص----------------------------------------------------------------- من الصوم وهو الصوم الفرض الذي ليس في ايام بعينها مثل الصوم في الكفارات وقضاء رمضان وما اشبه ذلك وروي الترمذي عن عاءشة ام المءمنين -------------قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يوما فقال هل عندكم شء	178	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms1333	false	-704485381410379058	18	117	87	580	1515	300	عليه وسلمقال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح قوله قوله يعني من قوله عفا الله عنك عن ابن عمر قوله وهو اصح وقال النساءي والصواب عندنا انه موقوف وقال البيهقي قد اختلف علي الزهري في اسناده وفي رفعه وعبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات و------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاقالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم- فقال هل عندكم شء	1333	7619643752006569613	232	256.0	178	805	28.819875717163086	43	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms183	true	-2090802171333647559	0	139	0	684	1491	300	رجل ب--البقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم وفي--------------------------------------------------------------------- حديث----------------ه ايضا ا--------------ن رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح في رمضان وعام الفتح كان في سنة ثمان وحجة الوداع كانت سنة عشر والمتاخر ينسخ المتقدم ويءيد هذا ما روي الدارقطني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه ق---------------------------------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم -قال الدارقطني رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة وروي البخاري وابو داود عن ثابت قال انس ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا كراهية الجهد الطحاوي عن ابي الاشعث قال انما قال النبي صلي الله عليه وسلم	183	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms1357	false	1686154294434963834	133	260	672	1331	1537	300	رجل في البقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن حبان والحاكم وقال هذا حديث ظاهرة صحته وصححه ايضا احمد واسحاق وابن المديني وعثمان الدارمي وغيرهم وقال ابن خزيمة ثبتت الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال افطر الحاجم والمحجوم وعن انس رضي الله عنهقال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال- كلهم ثقات ولا اعلم له علة وفي قوله نظر من غير وجه والله اعلم و------------------------------------------------------عن ابي -هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1357	7619643752006569613	390	584.0	306	889	43.86951446533203	73	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007036-ara1.ms183	true	-2090802171333647559	51	112	259	547	1491	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان--------------------- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكا-----------------------ن انس رضي الله عنه-------- يحتجم وهو صاءم قال---------------- الدارقطني رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة وروي	183	-890680300602879166	Shamela0006366-ara1.ms1370	false	7725410055658984655	230	297	1203	1539	1553	300	--------انس رضي الله عنهق-----ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان يعني الحاجم والمحجوم ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم اما انس فهو ثابت عنه انه كان يحتجم وهو صاءم واما الخبر قال رواه الدارقطني وقال- كلهم ثقات ولا اعلم له علة يعني	1370	7619643752006569613	247	411.5	193	357	69.18767547607422	46	JK007036-ara1	Shamela0006366-ara1