id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms022	true	-941179563136993867	246	272	1197	1329	1468	300	علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء ف----استحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال	22	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms4334	false	6083540278084288425	126	153	616	750	1562	300	علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت استحي-- ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال	4334	5177627934182833968	130	248.0	104	136	95.5882339477539	25	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms047	true	-5357011010145421927	234	300	1211	1526	1526	300	تعالي انما امر بالتيمم عند عدم القدرة علي استعمال الماء فان قيل فقد روي ابو داود ------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فساله اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	47	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms1693	false	-5864567031652444355	79	141	426	734	1559	300	تعالي فاتقوا الله ما استطعتم التغابن من الاية16 ولما اخرجه------------- ابو داود وغيره بسند فيه ضعفعن جابر------------ رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال- اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر	1693	5177627934182833968	240	423.5	190	334	71.85628509521484	47	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms048	true	7413326730660085251	0	41	0	206	1511	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قيل له التيمم بدل والجمع بين ال-بدل والاصل	48	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms1693	false	-5864567031652444355	141	177	734	919	1559	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده الحديث ف-------------جمع بين التيمم والغسل	1693	5177627934182833968	172	304.0	136	207	83.09178924560547	31	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms072	true	-7436998535974683687	136	178	649	856	1467	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون --ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء	72	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms5535	false	5890432727291039329	192	232	1014	1215	1582	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء	5535	5177627934182833968	199	384.0	159	209	95.2153091430664	39	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms080	true	3048063150267374449	159	223	784	1090	1495	300	عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم ق-------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي ح-----------------ديث زياد ل--ا نعرفه الا من حديث الافريقي والافريقي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد------- وغيره --وقال	80	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms1780	false	4003502873335652072	231	291	1202	1501	1547	300	عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن اذن فهو يقيم وسنده ضعيف لانه من طريق عبد الرحمن الافريقي وهو ضعيف كما في التقريب ص رقم ولذا قال ابو عيسي الترمذي في سننه وحديث زياد انما نعرفه---- من حديث الافريقي وهو ض------عيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره ثم قال	1780	5177627934182833968	180	274.5	142	413	43.583534240722656	32	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms090	true	8573040524734773523	15	89	73	414	1498	300	البخاري عن----- ابن عمر رضي الله عنهما ك----ان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فلما ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم--- يرفع يديه اذا -----------قام من الركعتين	90	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms1850	false	-6415853511872497190	200	292	1016	1446	1488	300	البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم فهذه المواطن الاربعة ثبت فيها رفع اليدين في الصلاة وقوله في حديث ابن عمر رضي الله عنهما ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه اذا خر للسجود ولا حين الرفع من	1850	5177627934182833968	254	452.0	198	504	50.39682388305664	48	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms090	true	8573040524734773523	15	58	73	271	1498	300	البخاري عن----- ابن عمر رضي الله عنهما--- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه	90	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms1875	false	-7769412583723293873	42	86	227	433	1574	300	البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهماانه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه	1875	5177627934182833968	197	380.0	154	206	95.63106536865234	41	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms098	true	6197959590070998621	260	300	1292	1492	1492	300	نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجالا -يءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الجماعة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين-	98	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms1936	false	198910475952060358	0	37	0	183	1526	300	نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رج-لا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال------------------ فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين	1936	5177627934182833968	179	329.0	143	202	88.61386108398438	33	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms119	true	3292510520593945032	78	121	393	605	1495	300	مسلم عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله وفي رواية يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	119	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms1768	false	6847275404963055258	93	132	480	677	1543	300	مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويل-------------------ي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1768	5177627934182833968	191	361.0	153	217	88.0184326171875	37	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms129	true	-2936578339838498463	42	103	217	522	1468	300	قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عل-------------------------------------------------------------------يهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	129	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms2041	false	-1831137836500945031	140	215	713	1085	1519	300	قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	2041	5177627934182833968	305	607.0	244	372	81.98925018310547	60	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms138	true	8648633338395625253	57	148	275	709	1469	300	فقد روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت--------- يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم قيل له فقد روي البخاري ع---------------------------------------------------------------------------------ن ابي بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي ---------------------------------------------------------------------------------------------قبر النبي صلي الله عليه وسلم	138	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms5397	false	-4495476961241671092	42	128	219	643	1575	300	وقد روي------------ القاسم بن محمد قال ------------------------------قلت يا عاءشة يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرفة الحمراء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود ولا يستحب رفعه اكثر من ذلك والنبي صلي الله عليه وسلملما بعث عليا ابن ابي طالب رضي الله عنهالي اليمن قال له لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه مسلم وغيره والمشرف هو المرتفع بدليل ما سبق من وصف قبر النبي صلي الله عليه وسلم	5397	5177627934182833968	195	176.5	152	624	31.25	33	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	234	288	1147	1413	1471	300	اربعين درهما فخذ منها درهما فان قيل فقد روي ابو داود في حديث علي رضي الله عنه- فاذا كانت له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	157	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms2146	false	-730827102379118124	244	287	1257	1472	1541	300	اربعين درهم---------ا درهم------------- ولي---س عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	2146	5177627934182833968	189	299.5	148	267	70.78651428222656	32	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	0	36	0	191	1459	300	ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال افيسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	159	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms2147	false	3097809066550683773	77	115	395	592	1595	300	ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ا-يسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2147	5177627934182833968	188	361.0	152	198	94.94949340820312	33	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms160	true	-4829135935495380840	37	65	200	327	1520	300	ابو داود عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع	160	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms5776	false	-1237622416342346704	55	80	292	406	1650	300	ابو داود عن سمرة بن جندب------------- قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع	5776	5177627934182833968	114	217.0	89	127	89.76377868652344	25	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms170	true	3698793603041502805	217	259	1108	1311	1511	300	علي عبد الله وايتام- في حجرها فقالت لعبد الله ------------سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزء عني ان انفق عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فانطلقت الي النبي صلي الله عليه	170	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms2137	false	7493961224543848028	133	179	678	908	1576	300	علي زوجها--- وايتاما في حجرها فقالت لعبد الله رضي الله عنهسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزء عني ان انفق عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث وفيه ان بلالا سال لها الرسول--- صلي الله عليه	2137	5177627934182833968	185	316.0	145	236	78.38983154296875	34	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms186	true	8124569543157260689	193	248	928	1189	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول--------- لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال انطلق -حج مع امراتك فان قيل فقد روي البخاري	186	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms4169	false	-5120867692052729017	81	132	443	691	1542	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم----- يقول وهو يخطب لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال------------- ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال انطلق فحج مع امراتك متفق عليه------ البخاري	4169	5177627934182833968	226	399.5	178	272	83.0882339477539	43	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms186	true	8124569543157260689	171	222	822	1065	1455	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايا-----------------------------------م الا مع ذي محرم---------------- البخاري ومسلم -عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم	186	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms4170	false	2349857985124546403	239	298	1360	1646	1655	300	رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا --يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها متفق عليه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم----- يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم	4170	5177627934182833968	220	385.5	171	295	74.5762710571289	43	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms186	true	8124569543157260689	171	248	822	1189	1455	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايا-------------------------------م الا مع ذي محرم البخ----------------اري ومسلم عن------ ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال انطلق -حج مع امراتك فان قيل فقد روي البخاري	186	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms5532	false	3862598291733859938	175	248	915	1283	1582	300	رضي الله عنهلا يحل لامراة تءمن بالله واليو------------------------------م الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها متفق عليه البخاري ومسلم ولما روي ابن عباس رضي الله عنهما-ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال--------لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقال له رج--ل يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا -قال انطلق فحج مع امراتك ------متفق عليه البخاري	5532	5177627934182833968	266	432.5	209	421	63.182899475097656	49	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms207	true	-985691237236341736	178	254	889	1281	1511	300	التشريق ينادي في الناس لا تصوموا في هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال فلما ثبت نهيه صلي الله عليه وسلم عن صيام ايام التشريق وكان نهيه ذلك بمني والحجاج مقيمون بها وفيهم المتمتعون والقارنون ولم يستثن منهم قارنا ولا متمتعا دخل المتمتعون والقارنون في ذلك النهي ايضا فان قيل فقد روي--------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها وابن عمر رضي الله عنهما انهما قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	207	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms2271	false	1859981757817563120	12	72	57	338	1504	300	التشريق كلها---------- لا تصام لان الرسول--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الا ان ايام التشريق قد جاء ما يدل علي جواز صومها عن هدي التمتع والقران خاصة لمن لم يستطع الهدي لما ثبت في البخاري عن عاءشة رضي الله عنها وابن عمر رضي الله عن------هما قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	2271	5177627934182833968	152	230.5	118	479	31.732776641845703	29	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms236	true	2512076017745068214	194	240	945	1169	1459	300	التسعير الترمذي عن انس رضي الله عنه---- قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله -----------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي- وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال	236	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms2843	false	8984287860070566564	121	168	728	956	1648	300	التسعير حديث------ انس رضي الله عنه حيث قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان القي الله وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال	2843	5177627934182833968	203	356.0	159	240	84.58333587646484	38	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms251	true	4309296848278877052	141	213	753	1102	1510	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت -ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة---------------------- قال والله يا-- بنية ما من احد من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت جذذتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموا علي كتاب الله	251	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms3939	false	-1028187347720563477	100	170	508	850	1554	300	ان عاءشة---------- رضي الله عنها-----------قالت كان ابو بكر------- رضي الله عنه-نحلني جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة جلس فاحتبي ثم تشهد ثم قال اما بعد اي بنية ما -------من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	3939	5177627934182833968	292	503.5	230	378	77.2486801147461	52	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms293	true	5669174505744300165	257	299	1364	1563	1566	300	الصحيح عن------- رافع بن خديج رضي الله ع----نه قال قلت يا رسول الله انا لاتوا العدو غدا وليست معنا مدي فقال-------------------------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم و اما الظفر فمدي الحبشة قال	293	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms2630	false	17417898350236231	227	275	1190	1420	1546	300	الصحيحين من حديث رافع بن خديج رضي الله عنه انه قال---- يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا وليست معنا مدي -قال صلي الله عليه وسلم اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم وام-ا الظفر فمدي الحبشة قال	2630	5177627934182833968	181	307.0	143	242	74.79338836669922	34	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms295	true	5183625649101716361	238	300	1125	1422	1422	300	مخنف بن سليم قال بينما نحن------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة قال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة--- تدرون ما العتيرة هي التي يقول الناس الرجبية------ فان قيل في الحديث رجل مجهول والح-----------------------------------------------------------------------------------------------ديث------------------------------------------------------------------------------------------- متروك------- اذ لا تسن عت--يرة اصلا ولو قلنا بوجوب الاضحية لكانت علي الشخص الواحد لا علي جميع اهل-	295	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms6246	false	9152364972992246340	128	232	663	1169	1474	300	مخنف بن سليم رضي الله عنهقال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلمبعرفات فسمعته يقو-ل يا ايها الناس--- علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها--- الرجبية وضعفه ابن حزم في المحلي 7356 وعبد الحق كما في تهذيب السنن 492 والخطابي في المعالم 492 وقال ابن كثير وقد تكلم في اسناده ا ه حديث اخر حديث محنف بن سليم رضي الله عنه علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة وسياتي قال ابن الجوزي وهذا متروك الظاهر اذ لا يسن العتيرة اصلا ولو قلنا بوجوب الاضحية -كانت علي الشخص الواحد لا علي جميع اهل	6246	5177627934182833968	229	346.5	176	514	44.552528381347656	39	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms303	true	6873714420683875282	45	69	236	352	1509	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر ----	303	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms3990	false	-1149620732465521750	276	300	1400	1519	1519	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا-رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر	3990	5177627934182833968	111	211.0	89	120	92.5	23	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms344	true	1182330640411897657	22	103	104	513	1446	300	رضي الله عنه-------- وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله--- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	344	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms0213	false	-6863702881336966156	201	288	979	1411	1476	300	رضي الله عنه انه قال وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله------ حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	213	5177627934182833968	401	762.0	321	439	91.34396362304688	75	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms344	true	1182330640411897657	11	102	55	504	1446	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------------ن الله بعث محمدا ------------------بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او	344	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms0229	false	8849430137644951398	94	184	478	938	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال جلس عمر---------- رضي الله عنهعلي ال--------منبر ----فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله------ حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او-كان الحبل او	229	5177627934182833968	387	660.0	310	495	78.18181610107422	71	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1
JK007036-ara1.ms345	true	6506616809893966032	77	122	367	591	1445	300	في عدتها فاتي بها عمر بن الخطاب فضربها ضربات بالمخفقة وضرب زوجها وفرق بينهما وقال------ ايما امراة نكحت في عدت--------------------------------ها فرق بينها وبي-------------------ن زوجها الذي نكحت ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ان -------------كان دخل بها ال-----------------------------------------------------اخر ثم لم ينكحها ابدا	345	-890680300602879166	Shamela0000894-ara1.ms3754	false	2584564725584240441	182	243	1015	1305	1646	300	في عدتها فضر--بها عمر بن الخطاب---------------------- وضرب زوجها وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زو---------------------------------جها الاول ثم ان شاء كان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها ففرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا ينكحها ابدا	3754	5177627934182833968	134	175.0	105	347	38.61671447753906	22	JK007036-ara1	Shamela0000894-ara1