id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms015	true	1271585020646055509	123	160	598	789	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها ففي هذا دليل --	15	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0929	false	7876284419023289761	158	192	862	1041	1605	300	ابن عباس ---------------قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها فاوقع صلي الله	929	-114364966973425208	165	305.5	134	194	85.05154418945312	30	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms019	true	-1010813662594591940	83	146	408	714	1499	300	ابو داود عن حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال ابن عمر-------- كنت ابيت في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيءا من ذلك فان قيل قال الخطابي وهذا--- الحديث صحيح ولكنه يحتمل علي ان الكلاب كانت تبول في مواطنها--------------- وتقبل وتدبر في المسجد قيل	19	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0821	false	8761467745695340567	54	113	292	588	1553	300	ابو داود من قومنا عن----------------------- ابن عمر انه قال كنت ابيت في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت---- شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيءا من ذلك ق--------ال الخطابي المالكي الحديث صحيح ولكنه يح-مل علي ان الكلاب كانت تبول في مواضعها اي خارج المسجد وتقبل وتدبر في المسجد قال	821	-114364966973425208	254	437.0	201	332	76.50602722167969	45	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms022	true	-941179563136993867	173	237	846	1155	1468	300	المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنته وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه ول------يتوضا وضوءه للصلاة والذي يدل علي	22	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0395	false	7869648075623871896	3	47	13	228	1488	300	المقداد بن الاسود------------------------------------- ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --رجل---- دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فس------------------------------------------ال المقداد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح ذكره بماء ثم يتوضا وضوء ا-لصلاة و-روي عنه صلي	395	-114364966973425208	194	311.0	153	315	61.587303161621094	33	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms043	true	7046540058254482332	6	68	26	333	1484	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت---- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم-------- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	43	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0744	false	1367877226595276104	24	84	135	425	1567	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -وجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد -قال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع------ شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج----------------------------- اليهم بعد ذلك فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	744	-114364966973425208	263	456.5	208	329	79.939208984375	46	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms049	true	7793711833748684286	196	236	998	1196	1541	300	رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	49	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0760	false	8006130157870341710	129	167	638	826	1493	300	رضي الله عنها ك-----انت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	760	-114364966973425208	186	359.0	148	198	93.93939208984375	36	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms060	true	-8633919594796274	15	74	71	356	1551	300	علي الراحلة- مالك انه بلغه ان رجلا سال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن الوتر اواجب هو فقال عبد الله بن عمر قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون فجعل الرجل يردد- عليه وعبد الله بن عمر يقول اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون و----في هذا دل----الة ظاهرة علي ان الوتر	60	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1178	false	-8866587145597173100	191	243	920	1172	1452	300	فليس منا وعن مالك---- بلغه ان رجلا سال --------ابن عمر--------------- عن الوتر اواجب هو فقال عبد الله------- قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون فجعل الرجل يردده عليه وعبد الله------- يقول اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون وعن ابي عبد الله قال من ترك صل--اة الوتر	1178	-114364966973425208	220	346.5	174	295	74.5762710571289	40	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms061	true	-8383924646781038033	177	256	857	1231	1451	300	ابي سلمة ان--ه سال---- عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال--------- ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	61	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1890	false	-8134171603359902904	45	121	216	577	1476	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عاءشة---------- رضي الله عنها----- كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة-------------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1890	-114364966973425208	335	606.0	263	390	85.8974380493164	67	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms069	true	-7822395234183662958	0	31	0	159	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب حتي تغرب	69	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2059	false	3773773885313082357	27	59	145	310	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	2059	-114364966973425208	159	310.5	128	165	96.36363983154297	30	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms073	true	-561806879954278631	136	190	682	944	1483	300	الفواءت الترمذي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان------ المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	73	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1241	false	-5448180607724843230	246	296	1257	1502	1520	300	للفواءت الا في الاولي منها قال ا---------بن مسعود-------- رضي الله عنه وشغل المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1241	-114364966973425208	200	333.0	158	279	71.68458557128906	37	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms080	true	3048063150267374449	157	202	772	982	1495	300	-----روي الترمذي عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-ذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال	80	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1216	false	-7584118263907077828	246	288	1273	1470	1523	300	حتي تروني و------عن زياد بن الحارث الصداءي -------------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ااذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم وفي	1216	-114364966973425208	184	342.5	144	216	85.18518829345703	38	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms102	true	-4854907553578815043	97	156	475	769	1459	300	الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------------- فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في-------------- الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1461	false	-5002053639948066459	0	59	0	288	1471	300	الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ------رضي الله عنه فجاء صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلف حتي وقف في الصف -----الخ الحديث وفيه دليل علي ايثار اول الوقت فان الصلاة وراء------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1461	-114364966973425208	214	364.0	167	330	64.8484878540039	38	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms107	true	-4905629103822932806	134	169	663	862	1483	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليليني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا	107	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1539	false	2293641484211569438	2	37	15	212	1563	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم -ليل-ني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا	1539	-114364966973425208	197	384.0	162	199	98.9949722290039	34	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms115	true	7072456081159130145	204	262	1018	1315	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضي----------------------------------------------------------------------------------------------ا مكانه يوما اخر ابو داود والنساءي -------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي لي ولحفصة طعام- وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكما صوما مكانه يوما اخر	115	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2639	false	-1776125973794861691	18	96	86	480	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي وعن عاءشة-------------- قالت اهدي لي ولحفصة طعاما وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا--- يا رسول الله انا اهديت لنا هدية واشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكما صوما مكانه يوما اخر	2639	-114364966973425208	251	443.5	201	411	61.070560455322266	45	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms148	true	-7531427999434894796	39	104	164	460	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه اذا بلغت ------تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم -في كل خمس ذود شاة	148	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2336	false	8625786168345197218	30	88	144	411	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ عمرو بن حزم------------------------------ فكان فيه اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم ففي كل خمس ذود شاة	2336	-114364966973425208	257	482.0	200	303	84.8184814453125	54	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms148	true	-7531427999434894796	0	104	0	460	1404	300	سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء يوما واخبر-- انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه----- اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	148	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2337	false	-7280398171714008861	33	130	169	595	1447	300	سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب -لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتب- لي في ورقة ثم جاء به-ا واخبرني انه اخذه من----- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة م-----------------------ما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه------ في كل خمس ذود شاة	2337	-114364966973425208	408	746.0	312	467	87.36616516113281	88	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms151	true	6785928300033768833	32	89	161	417	1430	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء و--فخرا ونواء ل---اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا في رقابها فهي له ستر	151	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2167	false	-8690652952012513213	77	133	379	629	1408	300	قيل يا- رسول الله فالخيل قال فال-------خيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء او فخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا--- رقابها فهي له ستر	2167	-114364966973425208	228	422.0	176	261	87.3563232421875	47	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	198	288	971	1413	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن الا ياخذ من الكسر شيءا --------------------------------------------اذا بلغت الورق ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تاخذ مما زاد شيءا حتي تبلغ اربعين درهما فاذا بلغت اربعين درهما فخذ منها درهما فان قيل فقد روي ابو داود في حديث------- عل--ي رضي الله ع----------نه فاذا كانت له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	157	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	false	3012388579959678227	30	107	141	530	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ------ماءتي----ن ف---فيها خمسة دراهم وعن الاعور عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	2381	-114364966973425208	262	381.5	208	505	51.881187438964844	46	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms158	true	7111942369601740047	34	115	155	558	1498	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق ها-توا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم ومن طريق الحارث ع-------ن عل--ي رضي الله عنه هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم و---------------------------ليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فقد اوجب في كل اربعين درهما درهما وعفا عما دون الماءتين فبقي الوجوب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم-----------------------------------------اءتين وما بعدها علي هذه الصفة------------------------------------------------------------------------- في كل اربعين درهما درهم	158	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	false	3012388579959678227	27	158	129	788	1537	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم و-ليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم وعن الاعور----- عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك--------------------------------------------------------------------------------------------- شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال صرد بن ابي المنازل سمعت حبيبا المالكي يقول قال رجل لعمران بن الحصين يا ابا نجيد انكم لتحدثوننا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران فغضب عمران وقال للرجل اوجدتم في كل اربعين درهما درهم	2381	-114364966973425208	224	214.5	171	758	29.551450729370117	35	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms158	true	7111942369601740047	34	67	155	320	1498	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق -هاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	158	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2386	false	-109989932664593433	224	257	1202	1367	1587	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2386	-114364966973425208	162	312.0	129	166	97.59036254882812	30	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	0	66	0	325	1459	300	ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال افيسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله وروي ابو داود عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	159	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2378	false	-3271668489310412966	233	295	1190	1495	1518	300	ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ا-يسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله و-------------عن ام سلمة ق--------------الت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2378	-114364966973425208	296	553.5	236	333	88.88888549804688	56	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	88	126	426	597	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	159	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2379	false	7822691170958102379	0	38	0	170	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2379	-114364966973425208	170	335.0	132	171	99.41520690917969	37	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms165	true	1299855216797235442	12	131	54	650	1445	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها ومن طريق الطحاوي حتي ارجع اليك ان شاء الله تعالي فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب لهم ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاءت حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2283	false	6664037376462298654	105	170	544	866	1540	300	ابي حميد الساعدي -------------قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال------ صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها الي ان قالفلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي وادي القري قال للمراة كم جاءت حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم	2283	-114364966973425208	311	589.0	247	596	52.181209564208984	62	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms170	true	3698793603041502805	195	280	998	1421	1511	300	زينب امراة عبد الله ق---------الت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------قال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزء عني ان انفق- عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي----- فمر علينا بلال فقلنا س-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --ايجزء	170	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2532	false	-2644681538483418104	207	300	1048	1503	1503	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت كنت في المسجد فراني النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزء عني ان انفقت عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة -قال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي قالت فمر علينا بلال فقل-ت سل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل يجزء-	2532	-114364966973425208	409	737.0	325	460	88.91304016113281	73	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms171	true	1870116094933405171	0	238	0	1128	1432	300	الزيانب ق---ال امراة عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ل-----ها اجران اجر القرابة واجر الصدقة --قيل له هذا محمول علي ص-------------------------دقة التطوع بدليل ---------------------------------------------------ما روي الطحاوي--------------------------------------- عن ري-طة بنت عبد الله امراة عبد الله بن مسعود وكانت امراة صنعاء وليس لعبد الله بن مسعود مال فكانت تنفق عليه وعلي ولده من مالها فقالت لقد شغلتني------ انت وولدك عن الصدقة فما استطيع ان اتصدق معكما بشء فقال ما احب ان لم يكن لك في ذلك اجر ان تفعلي فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هي وهو فقالت يا رسول الله اني امراة لي- صنعة ابيع منها وليس لولدي ولا لزوجي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي فيهم اجر فقال لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم ففي هذا الحديث دليل علي ان تلك الصدقة مما لم يكن فيه زكاة وريطة -هذه هي زينب امراة عبد الله لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---والدليل علي ان تلك الصدقة كانت تطوعا قولها كنت امراة صن----عاء اصنع بيدي فابيع من ذلك فانفق علي عبد الله فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي في هذا الحديث والذي في غيره جوابا لسءالها وفي حديث ريطة هذه كنت انفق من ذلك علي عبد الله وعلي ولده مني ------وقد اجمعوا علي ان المراة لا يجوز لها ---ان تنفق علي ولدها من زكاتها فلما كان- ما انفقت علي ولدها ليس من الزكاة فكذلك ما انفقت علي زوجها ليس-------- من الزكاة	171	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2533	false	3516615459284577908	24	251	107	1180	1411	300	الزيانب هي قال امراة عبد الله فقال------------------------- نعم يكون لها اج------ر القرابة واجر الصدقة واجاب عن هذا الحديث من قال بعدم الجواز ان تلك الصدقة انما كانت من غير الزكاة وقد بين ذلك في رواية اخري لهذا الحديث فيما رواه هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن راءطة بنت عبد الله امراة عبد الله بن مسعود وكانت امراة صنعاء وليس لابن مس--------عود مال فكانت تنفق عليه وعلي ولده من----ها فقالت لقد شغلتني والله انت وولدك عن الصدقة فما استطيع ان اتصدق معكم- بشء فقال ما احب ان لم يكن--- في ذلك اجر ان تفعلي فات-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم هي وهو فقالت يا رسول الله اني امراة ذات صنعة ابيع منها وليس لولدي ولا لزوجي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي فيهم اجر فقال لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم قالوا ففيه---- دليل---- ان تلك الصدقة مما لم تكن فيه زكاة وراءطة هذه هي زينب امراة عبد الله لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ويدل علي ما ذكرن----------------ا قولها كنت امراة ذات صنعاء اصنع بيدي فابيع من ذلك فانفق علي عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعلي ولده مني قالوا وقد اجمعوا انه---------- لا يجوز للمراة ان تنفق علي ولدها من زكاتها فلما كانت ما انفقت علي ولدها ليس من الزكاة فكذلك ما انفقت علي زوجها ليس هو ايضا من الزكاة	2533	-114364966973425208	835	1436.5	648	1287	64.87956237792969	157	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms171	true	1870116094933405171	139	221	659	1047	1432	300	لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم والدليل علي ان تلك الصدقة كانت تطوعا قولها كنت امراة صنعاء اصنع بيدي فابيع من ذلك فانفق علي عبد الله فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي في هذا الحديث والذي في غيره جوابا لسءالها وفي حديث ريطة هذه كنت انفق من ذلك علي عبد الله وعلي ولده مني وقد اجمعوا علي ان المراة لا يجوز لها ---ان تنفق علي ولدها من زكاتها	171	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2534	false	2992650586070482498	171	196	869	987	1515	300	لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غيرها ليس بحجة وام-----------------------------------------------------------ا قولكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اجمعوا انه---------- لا يجوز للمراة ان تنفق علي ولدها من زكاتها	2534	-114364966973425208	97	134.0	75	391	24.808183670043945	18	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms172	true	3023338453309026365	200	260	976	1283	1473	300	صلي الله عليه وسلم وغيرهم يجب من كل شء صاع الا من البر فانه يجزء نصف صاع وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك باب الصاع ثمانية ارطال بالعراقي الطحاوي ----------------------------------------------------------عن مجاهد قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنه-ا فاستسقي بعضنا فاتي بعس قالت--------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بمثل هذا قال مجاهد فحزرته فيما احزر ثمانية ارطال تسعة	172	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2275	false	-6959119852622554764	241	300	1246	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم وكان يفتخر به علي اهل ------------------------------------------------------------------------------------------العراق ويقول الم اخرج لكم صاع النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك سمي الحجاجي وعن مجاهد قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنه ا فاستسقي بعضهم فاتي بعك قالت رضي الله عنه ا كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بمثل هذا قال مجاهد فحزرته فيما احرز ثمانية ارطال تسعة-	2275	-114364966973425208	183	274.5	147	381	48.031497955322266	29	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms172	true	3023338453309026365	100	135	527	677	1473	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير	172	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2395	false	-1615667591135435114	253	288	1318	1468	1530	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير	2395	-114364966973425208	150	300.0	115	150	100.0	35	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms173	true	3649456048118739051	16	147	72	708	1438	300	ابي يوسف قال قدمت المدينة فاخرج الي من اثق به صاعا فقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم فقدرته فوجدته خمسة ارطال وثلث رطل وسمعت---------- ابن ابي عمران يقول ان الذي اخرج هذا لابي يوسف هو مالك بن انس وسمعت ابا حازم يقول يذكر ان مالكا سءل عن ذلك فقال تحري عبد الملك لصاع عمر بن الخطاب فكان مالكا لما ثبت عنده ان عبد الملك تحري ذلك من صاع عمر وصاع عمر صاع النبي صلي الله عليه وسلم اطلق عليه انه صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل وقدر صاع عمر علي خلاف ذلك الطحاوي عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن الخطاب وعنه عن ابراهيم ------------قال عيرنا -لصاع عمر فوجدناه حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بال-عراقي -----وعنه عن ابراهيم قال وضع الحجاج قفيزة علي صاع عمر	173	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2275	false	-6959119852622554764	121	199	632	1043	1536	300	ابي يوسف قال قدمت المدينة فاخرج الي من اثق به صاعا فقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم فقدرته فوجدته خمسة ارطال وثلثا يعني بالبغدادي قال ابن ابي عمران----- ان الذي اخرج هذا لابي يوسف هو مالك بن انس واحتجت الحنفية بما ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن الخطاب و----عن ابراهيم ولعله النخعيقال عبرنا الصاع ----فوجدناه حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالبغدادي وفي رواية عن ابراهيم قال وضع الحجاج قفيزه علي صاع عمر	2275	-114364966973425208	346	592.5	275	665	52.03007507324219	63	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms173	true	3649456048118739051	165	269	791	1278	1438	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد -هو الفرق--------------- والفرق ثلاثة اصع --كان ما يغتسل به كل واحد منهما صاعا ونصفا فاذا كان ذلك ثمانية ارطال كان الصاع ثلثيهما وهو خمسة ارطال وثلث رطل قيل له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما فيه ذكر الفرق الذي كان يغتسل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي لم تذكر مقدار الماء الذي ي----كون فيه هل هو ملءه او اقل من ذلك فقد يجوز ان يكون يغتسل وهو ثمانية ويجوز ان يكون كان يغتسل وهو اقل من ماءه مما هو صاعان فيكون كل واحد منهما مغتسلا بصاع من --ماء	173	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2276	false	-5295223877093351309	169	298	841	1461	1470	300	عن عاءشة رضي الله عنه ----ا قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وهو الفرق من الجنابة قيل والفرق ثلاثة اصوع فكان ما يغسل- به كل واحد منهما صاعا ونصفا فاذا كان ذلك ثمانية ارطال كان الصاع ثلثيهما وهو خمسة ارطال وثلث رطل وعورض بان هذا الحديث مخالف لساءر الاحاديث فقد روي من عدة طرق انه صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع والجواب ان حديث عروة عن عاءشة انما فيه ذكر الفرق الذي كان يغتسل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي لم تذكر مقدار الماء الذي كان يكون فيه هل هو ملءه او اقل من ذلك فقد يجوز ان يكون بملءه----------- ويجوز ان يكون -------------باقل من ملءه مما هو صاعان فيكون كل واحد منهما مغتسلا بصاع من الماء	2276	-114364966973425208	438	780.5	342	649	67.48844146728516	85	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms173	true	3649456048118739051	57	105	268	488	1438	300	ابا حازم يقول يذكر ان مالكا سءل عن ذلك فقال ت---حري عبد الملك لصاع عمر بن الخطاب فكان مالكا لما ثبت عنده ان عبد الملك تحري ذلك من صاع عمر وصاع عمر صاع النبي صلي الله عليه وسلم اطلق عليه انه صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2276	false	-5295223877093351309	69	98	349	482	1470	300	ابو حازم---------- ان مالكا سءل عن ذلك فقال هو تحري عبد الملك لصاع عمر بن الخطاب واما قول الحجاج الم اخرج لكم --------------------------------------------------------------------------------صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2276	-114364966973425208	103	161.0	80	223	46.18833923339844	20	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms173	true	3649456048118739051	15	39	69	186	1438	300	عن ابي يوسف------------------ قال قدمت المدينة فاخرج الي من اثق به صاعا فقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم فقدرته فوجدته خمسة ارطال	173	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2277	false	385553298586257037	43	70	222	357	1621	300	ان ابا يوسف وهو امامكم الثالث قال قدمت المدينة فاخرج الي من اثق به صاعا فقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم فقدرته فوجدته خمسة ارطال	2277	-114364966973425208	115	216.0	91	135	85.18518829345703	21	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms174	true	7119754440507430712	55	139	262	644	1402	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الصدقة عن ظهر غني ولان الله تعالي لم يامر باخذ الصدقة من الفقراء بل بدفعها اليهم فان قيل فقد روي ابو داود عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما	174	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2403	false	1774196995965191848	209	269	1013	1284	1442	300	قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهر الصيام------------------------------------- من اللغو الخ وبحديث ثع--------------------------------------------------------لبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد ع-----------ليه اكثر مما	2403	-114364966973425208	233	405.0	177	382	60.99476623535156	49	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms180	true	4305998998854777224	269	300	1312	1458	1458	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد-	180	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	false	1244160808957216376	0	31	0	147	1542	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد	2805	-114364966973425208	146	287.0	116	147	99.3197250366211	30	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms181	true	7661977069258327435	0	37	0	178	1394	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث---- النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به	181	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	false	1244160808957216376	31	69	147	329	1542	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث عند النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا وتصدق به	2805	-114364966973425208	175	334.5	138	183	95.62841796875	33	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms183	true	-2090802171333647559	57	142	284	705	1491	300	انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي البخاري وابو داود عن ثابت قال انس ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا كراهية الجهد الطحاوي عن ابي الاشعث قال انما قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم	183	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2786	false	-7652908972174231853	64	142	334	738	1563	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم وثالثها الجمع بين الاحاديث بان تحمل احاديث الافطار علي من كان يضعف بالحجامة وتزداد الكراهة اذا كان الضعف يبلغ الي حد يكون سببا للافطار واحاديث الجواز تحمل علي القوي الذي لا يضعف بها فقوله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر الحاجم والمحجوم	2786	-114364966973425208	220	363.0	172	536	41.044776916503906	41	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms230	true	-658299687595338039	225	268	1119	1338	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد ق-ال الا----ن قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين---- فدخلت فصليت	230	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0987	false	-7050368299396329896	135	177	693	902	1529	300	صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي حملي واعيا-------------- ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجء-----ت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت	987	-114364966973425208	170	296.0	135	228	74.5614013671875	29	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms276	true	-4555016026349459615	139	194	722	996	1527	300	والذين لم يبلغوا الحلم منكم ينف-----------------------------------------------------------------------ي ان يكون مدة البلوغ خمس عشرة سنة واما------------------------------ حديث الانبات فهو مختلف الالفاظ في بعضها انه امر بقتل من جرت عليه المواسي وفي بعضها من اخضر ازاره ومعلوم انه لا يبلغ هذا الحال الا وقد تقدم بلوغه ولا يكون قد جرت عليه- المواسي الا وهو رجل كبير فجعل------ الانبات	276	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0065	false	6073467208139791936	154	225	816	1185	1595	300	والذين لم يبلغوا الحلم منكم ولحديث رفع القلم عن ثلاثة ذكر منهم الصبي حتي يحتلم فالاية والحديث دالان علي ان--------- البلوغ بالاحتلام وحديث بني قريظة معارض لهما وثانيها ان حديث بني قريظة-- مختلف الالفاظ في بعضها انه امر بقتل من جرت عليه المو-سي وفي بعضها من اخضر عذاره ومعلوم انه لا يبلغ هذا الحال الا وقد تقدم بلوغه ولا يكون قد جرت عليها المو-سي الا وهو رجل كبير وثالثها ان الانبات	65	-114364966973425208	227	363.5	178	382	59.4240837097168	41	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms340	true	2927317238170730725	128	167	599	798	1463	300	التاويل انه لا خلاف انه لو دخل داره بغير اذنه ففقا عينه كان ضامنا وكان عليه القصاص اذا كان ع-مدا والارش ان كان خط--ا ومعلوم ان الداخل قد اطلع وزاد علي الاطلاع الدخول فظاهر الحديث مخالف لما علي----ه الاتفاق	340	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0305	false	5474307071451529195	109	148	515	713	1467	300	الاصول فانه لا خلاف انه لو دخل داره بغير اذنه ففقا عينه كان ضامنا وكان عليه القصاص ا-ن كان عامدا والارش ان كان مخطءا ومعلوم ان الداخل قد اطلع وزاد علي الاطلاع------- فظاهر الحديث مخالف لما حصل عليه الاتفاق	305	-114364966973425208	180	329.5	143	206	87.3786392211914	33	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007036-ara1.ms380	true	8320151871339450675	144	178	731	897	1515	300	عبد الله ب-ن بريدة عن ابيه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث	380	-890680300602879166	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2620	false	1400163717283471349	176	208	856	1015	1476	300	عنه وليه وعن بريدة-------- قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث	2620	-114364966973425208	153	287.5	121	167	91.61676788330078	29	JK007036-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1