id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms009	true	-8829013725916678115	41	104	198	509	1446	300	عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا قيل له فقد روي الترمذي عن---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	9	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0134	false	-6028291636371034914	93	159	451	786	1482	300	عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا 82 حدثنا----------------- ابن بشار حدثنا ابو داود يعني الطيالسيحدثنا شعبة عن عاصم عن ابي حاجب عن الحكم بن عمرو وهو الاقرع----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	134	7776056370713504820	239	422.5	190	387	61.75710678100586	45	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms013	true	-8091143324894923065	219	278	1044	1327	1428	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستنزه من البول وفي رواية من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	13	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0031	false	-6039086229163015755	127	180	626	879	1457	300	عن ابن عباس--------------- قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستنزه من البول------------------ واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	31	7776056370713504820	244	456.0	192	287	85.01741790771484	50	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms015	true	1271585020646055509	40	111	177	526	1482	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء واخرج البخاري وابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	15	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5129	false	2829031194855991280	267	300	1351	1515	1515	300	ابي هريرة قا--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله-	5129	7776056370713504820	159	296.5	127	349	45.558738708496094	30	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms016	true	7743121159670796226	11	128	47	618	1503	300	عن مجاهد قال قالت عاءشة رضي الله عنها ما كان لاحدانا الا ثوب واحد فيه ت----حيض فان اصابه شء من دم بلته بريقها ثم قصعته بريقها وهذا يشعر بتكرار ازالة الدم بالريق من الثوب الواحد فلو كان دلكه بالريق لا يطهره لكان بالدلك تكثير ومع الكثرة لا عفو بلا خلاف وعنه عن بكار بن يحيي قال حدثتني جدتي قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها امراة من قريش عن الصلاة في ثوب الحاءض فقالت ام سلمة قد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلبث احدانا ايام حيضها ثم تطهر فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شء تركناه ولم يمنعنا ذلك--- ان نصلي فيه	16	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0522	false	2998342997488225277	25	123	131	616	1498	300	عن مجاهد قال قالت عاءشة-------------- ما كان لاحدانا الا ثوب واحد---- تحيض فيه فان اصابه شء من دم بلته بريقها ثم قصعته بريقها 359 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهديحدثنا---------------------------------------------------------------------- بكار بن يحيي---- حدثتني جدتي قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها امراة من قريش عن الصلاة في ثوب الحاءض فقالت ام سلمة قد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلبث احدانا ايام حيضها ثم تطهر فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شء تركناه ولم يمنعنا ذلك من ان نصلي فيه	522	7776056370713504820	417	752.5	329	578	72.14533233642578	84	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms016	true	7743121159670796226	1	36	3	162	1503	300	باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه ابو داود عن مجاهد قال قالت عاءشة رضي الله عنها ما كان لاحدانا الا ثوب واحد فيه تحيض فان ا-----------------------------------------صابه----------------------------------- شء من دم بلته بريقها---------------------- ثم قصعته	16	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0524	false	-5169036586630192136	193	238	956	1165	1527	300	باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه لان من لم يكن له--------------------------------------------ا الا ثوب واحد---- تحيض فيه فمن المعلوم انها تصلي فيه بعد تطهيره فان اصابه كذا لفظ البخاري وفي بعض فان اصابها شء من دم بلته بريقها ليعين علي قطع النجاسة ثم قصعته	524	7776056370713504820	94	139.5	71	257	36.57587432861328	18	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms016	true	7743121159670796226	63	128	302	618	1503	300	بكار بن يحيي---------- قال حدثتني جدتي------- قالت دخلت علي ام سلمة---------------------------------------------- فسالتها ام-------------راة من قريش ع-------------------------------------------------------------------ن الصلاة في ثوب الحاءض------------- فقالت ام سلمة -------------قد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلبث------------------- احد------------------------------------------انا ايام حيضها-------- ثم تطهر--------- فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه------------------------------------------------------- فان اصابه دم--------- غسلنا-------------------------------------------------------------------------ه وصلينا فيه------------------------------------------------------------------ وان لم يكن اصابه-------- شء تركناه-------- ولم يمنعنا ذلك--- ان نصلي فيه	16	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0525	false	-5288982089595075383	14	170	71	855	1538	300	بكار بن يحيي وهو مجهول قال حدثتني جدتي مجهولة قالت دخلت علي ام سلمة هند بنت ابي امية زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها باسكان التاء امراة من قريش فيه سءال امراة العالم عن الاحكام التي تتعلق بالنساء في حيضهن وغيره عن الصلاة في ثوب الحاءض هل تصح ام لا فقالت ام سلمة رضي الله عنهاقد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلبث بفتح الباء الموحدة احدانا احدي زوجات النبي صلي الله عليه وسلموغيرهن ايام حيضها لا تصلي ثم تطهر من الحيض فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه اي في ايام حيضها واصله تتقلب فحذفت احدي التاءين تخفيفا فان اصابه دم من حيضها غسلناه اي بالحت والقرص كما مضي وسياتي حتي لا يبقي فيه من الدم الا اثر عسر زواله وصلينا فيه وقولها غسلناه اي غسلنا الموضع الذي اصابه الدم لا انها تغسل الجميع وان لم يكن اصابه من الدم شء تركناه بلا غسل ولم يمنعنا ذلك من ان نصلي فيه	525	7776056370713504820	309	437.5	245	785	39.36305618286133	47	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms019	true	-1010813662594591940	237	300	1179	1499	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي------------- ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه-	19	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0545	false	-5214728781321221117	11	74	58	379	1462	300	عن ابي هريرة------------- ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي قال ابن عبدة ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه	545	7776056370713504820	307	587.0	248	334	91.91616821289062	58	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms019	true	-1010813662594591940	274	295	1366	1472	1499	300	ثم لم يلبث ان بال في ناحية--- المسجد فاسرع الناس اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين	19	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0546	false	5553762400728356504	179	262	902	1327	1540	300	ثم لم يلبث ان بال في ناحية من المسجد فاسرع الناس اليه اي بالسنتهم لما روي البيهقي من طريق عبدان شيخ البخاري وغيره بلفظ فصاح الناس به و كذا للنساءي من طريق ابن المبارك وهذا يدل علي ان الاسراع كان بالسنتهم ولمسلم من طريق اسحاق عن انس فقال الصحابة مه مه لكن رواه البخاري في الادب عن انس فقاموا اليه وللاسماعيلي فاراد اصحابه ان يمنعوه وفي رواية انس في هذا الباب فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين	546	7776056370713504820	106	192.0	85	425	24.941177368164062	19	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms019	true	-1010813662594591940	86	128	420	616	1499	300	حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال ابن عمر كنت ابيت في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيءا من ذلك فان قيل قال	19	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0549	false	8759909482820897667	88	130	444	639	1444	300	حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال ابن عمر كنت ابيت في المسجد ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك باب في طهور	549	7776056370713504820	185	355.0	144	196	94.38775634765625	37	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms020	true	-1825526938063686171	0	67	0	306	1509	300	سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء قيل له فقد روي ابو داود---------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة-------- وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء فان قيل هذا حديث مرسل لان عبد الله بن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	20	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0545	false	-5214728781321221117	74	151	379	745	1462	300	سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء 381 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير يعني ابن حازمقال سمعت عبد الملك يعني ابن عمير يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فيه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء قال ابو داود وهو مرسل ابن م------------عقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	545	7776056370713504820	258	449.5	198	378	68.25396728515625	51	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms022	true	-941179563136993867	127	285	625	1400	1468	300	صلي الله عليه وسلم---------- فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال عليه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي لفظ الترمذي فدعا بماء فرشه عليه قيل له--------------------------------------------------------------------- النضح قد يذكر ويراد به الغسل وكذلك الرش اما الاول فيدل عليه ما روي ابو داود عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه------ امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنته وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة والذي يدل علي انه اريد بالنضح ههنا الغسل ما روي مسلم ع--------ن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود -------فساله-------- فقال ------------------------------يغسل ذكره ويتوضا والقضية واحدة والراو-----------------------------------ي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	22	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0315	false	2350625989174715132	105	264	533	1296	1465	300	صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت ال-------------------------------------مذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل 207 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن سليمان بن يسار ع----------------------------------------------------ن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه-------- فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة 208 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن هشام بن عروة--- عن عروة ان علي بن ابي طالب قال ل-----------------------------------------------------------------------------------لمقداد وذكر نحو هذا قال فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغسل ذكره وانثييه قال ابو داود ورواة الثوري وجماعة عن هشام عن ابيه عن علي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	315	7776056370713504820	424	575.0	328	953	44.49108123779297	72	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms022	true	-941179563136993867	195	230	947	1115	1468	300	اذا دنا من اهله--------------- فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي--------- فان عندي ابنته-------------------- وانا استحي- ان اساله قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح	22	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0319	false	9200995912203661789	10	112	44	580	1576	300	اذا دنا من اهله لمداعبة ونحوها فخرج منه المذي ماذا عليه اي ماذا يجب عليه فان عندي ابنته فاطمة رضي الله عنها وانا استحيي ان اساله لمكان ابنته وفي رواية مسلم من طريق ابن الحنفية من اجل فاطمة رضي الله عنها فيه استعمال الادب في ترك المواجهة لما يستحيي منه عرفا وحسن المعاشرة مع الاصهار وترك ذكر ما يتعلق بالجماع ومقدماته بحضرتهم وحضرة اقاربها ويستدل به علي ان من استحيي يامر غيره بالسءال لان فيه جمعا بين المصلحتين استعمال الحياء وعدم التفريط في علم الحكم قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح	319	7776056370713504820	159	270.5	125	536	29.6641788482666	29	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms022	true	-941179563136993867	111	193	554	938	1468	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي----ه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي لفظ الترمذي فدعا بماء فرشه عليه قيل له النضح قد يذكر ويراد به الغسل وكذلك الرش اما الاول فيدل عليه ما روي ابو داود عن المقداد بن الاسود ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب رضي الله ع-نه امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	19	95	84	450	1425	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله 375 حدثنا مسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مسرهد والربيع بن نافع ابو توبة المعنيقالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي------------ صلي الله عليه وسلم في -حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	538	7776056370713504820	226	381.0	173	494	45.74898910522461	44	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms023	true	-5533869268530274541	0	74	0	338	1477	300	بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك -ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به- من ثوبك حيث تري انه اصابه واما ان الرش يذكر ويراد به الغسل فقد ص------------------------------------ح------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنه انه لما----- حكي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0316	false	-6071662048223434739	58	147	282	699	1456	300	بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه -قال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه 211 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الله بن وهب حدثنا معاوية يعني ابن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عب-----د الله بن- سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	7776056370713504820	279	462.0	211	424	65.80188751220703	52	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms023	true	-5533869268530274541	0	42	0	198	1477	300	بن حنيف -------------قال كنت القي من المذي شدة------------------ وكنت اكثر منه الاغتسال------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال انما يجزءك--------------------------------------------------------------- من ذلك الوضوء------- قلت يا رسول الله فكيف----- بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ----------------------------------------------------------ان تاخذ كفا من ماء فتنضح	23	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0321	false	751479015201553737	37	116	201	582	1547	300	بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء عند الترمذي وكنت اكثر منه الاغتسال في شدة البرد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزءك بضم اوله وهمزة قبل الكاف اي يكفيك يقال اجزاني في الشء اي كفاني من ذلك الوضوء بالرفع قلت يا رسول الله فكيف اصنع بما يصيب ثوبي منه -قال يكفيك بفتح اوله بان يحتمل ان تكون الباء زاءدة فان رواية الترمذي ان تاخذ كفا من ماء فتنضح	321	7776056370713504820	195	306.0	153	382	51.047119140625	33	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms023	true	-5533869268530274541	0	48	0	221	1477	300	بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به من ثوبك حيث تري انه	23	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0379	false	7748669416646518098	179	218	844	1021	1453	300	بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة واذي فذكرت ذلك لرسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم فقال----- يجزءك منه--- الوضوء قلت --------------كيف بما اصاب ثوبي منه ق-ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به-------- حيث تري انه	379	7776056370713504820	155	260.0	119	221	70.13574981689453	31	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms024	true	-5137858711842714698	247	282	1228	1397	1495	300	عن ابن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وكل---ب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات والثامنة عفروه	24	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0115	false	4514620259355363388	264	300	1359	1530	1530	300	عن ابن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه-	115	7776056370713504820	165	322.0	131	172	95.93022918701172	33	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms027	true	2757496229360031282	74	158	403	783	1545	300	ابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجد- كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد ابن ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج فان	27	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0051	false	9103544617784700096	18	98	91	455	1470	300	ابي سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال	51	7776056370713504820	353	673.5	273	381	92.65091705322266	75	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms033	true	3177564242342735137	47	99	258	523	1519	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت ب--الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيديه علي الارض فنفضهما ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله الي الكفين ثم مسح وجهه	33	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0463	false	5260777592021430553	84	138	404	673	1440	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيد-ه علي الارض فنفضه-ا ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	463	7776056370713504820	258	480.0	207	274	94.16058349609375	45	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms034	true	6723365709358959250	193	300	894	1420	1420	300	عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثره ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هل--------------------------------- من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين وقام رجل من الانصار وقال كونا بفم الشعب ف----لما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع ثم سجد ثم ان-به صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري-	34	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0302	false	-706127656216038078	120	228	585	1126	1482	300	عن جابر -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر----------- النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين و----رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع و--سجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري	302	7776056370713504820	485	892.0	386	571	84.93870544433594	88	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms036	true	-5265581912304316362	99	157	567	839	1574	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا---- فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا وفي رواية------ فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله وروي احمد بن حنبل ان النبي صلي الل---ه عليه وسلم قال ليس علي من نام	36	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0306	false	-1261272833182006043	95	145	445	685	1462	300	عن ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مف-------------------------------اصله قال ابو داود قوله -الوضوء علي من نام	306	7776056370713504820	203	346.0	156	285	71.22807312011719	39	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms036	true	-5265581912304316362	99	161	567	860	1574	300	عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام------------ وينفخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا------- فقلت له صليت ولم تتوضا------- وقد نمت------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انما الوضوء علي من نام مضط-----------------------------------------------------جعا وفي رواية فانه اذا----------------------------------------------------------------------------------------- اضطجع استرخت مفاصله وروي----------------------- احمد بن حنبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع	36	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0309	false	5196692694659517289	106	251	542	1244	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام اي في سجوده وينفخ رواية الترمذي عن ابن عباس ايضا انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ وفيه فضيلة تطويل السجود ولو كان قصيرا ما نام فيه ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا للصلاة فقلت له صليت ولم تتوضا للصلاة وقد نمت فيه دليل علي ان النوم من نواقض الوضوء كان معلوما مشتهرا عندهم وفيه تذكير العالم فيما يحتمل فيه النسيان فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا رواية الترمذي ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا و---رواية الطبراني في الكبير عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم قال انما الوضوء علي من اضطجع وفي سنده جعفر بن الزبير ورواه عبد الله بن احمد في زياداته بلفظ------------------------ ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع	309	7776056370713504820	230	288.0	177	729	31.550067901611328	40	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms040	true	-3770212087368747660	148	177	753	878	1476	300	عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره	40	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	271	300	1349	1472	1472	300	عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره-	283	7776056370713504820	123	236.0	95	125	98.4000015258789	28	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms040	true	-3770212087368747660	148	174	753	864	1476	300	عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في	40	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0894	false	-23300866464734657	40	64	190	290	1499	300	عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل---------- فقال يا نبي الله ما تري في	894	7776056370713504820	100	185.5	76	111	90.090087890625	23	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms042	true	-4060140026373025703	91	135	444	641	1445	300	عن زاذان عن علي رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من الجنابة لم يصبها الماء فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره فان	42	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	171	215	818	1012	1436	300	عن زاذان عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من --جنابة لم يغسلها----- فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره باب	359	7776056370713504820	178	328.0	135	201	88.55721282958984	39	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms043	true	7046540058254482332	202	264	1026	1308	1484	300	عن ابي بن عمارة----------------- وكان قد صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نع---------م قال يوما قال ويومين قال ------------ثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -ما بدا لك قيل له قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس--- بالقوي	43	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0255	false	4518911816443890331	130	231	616	1067	1410	300	عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل----لقبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت قال ابو داود رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا------- لك قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس هو بالقوي	255	7776056370713504820	257	437.5	198	463	55.50756072998047	48	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms043	true	7046540058254482332	3	69	11	337	1484	300	جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب فان	43	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0343	false	-3546347503262511474	127	189	672	980	1584	300	جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج----------------------------- اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	343	7776056370713504820	288	543.5	228	337	85.4599380493164	55	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms043	true	7046540058254482332	83	130	410	653	1484	300	--------الحافظ عبد العظيم وفيما حكاه الخطابي-------------- نظر فانه افلت -بن خليفة ويقال فليت بن خليفة العامري ويقال الذهلي وكنيته ابو حسان حديثه في الكوفيين روي عنه سفيان-------- الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال------- احمد بن حنبل ما اري به باسا وسءل عنه ابو حاتم الرازي فقال شيخ	43	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0345	false	-8929341717579110378	191	236	973	1205	1525	300	الذهلي قال المنذري------- وفيما قاله الخطابي ان افلت مجهول نظر فانه افلت ابن خل--------------------يفة العامري --------------كنيته ابو حسان حديثه في الكوفيين روي عنه سفيان بن سعيد الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال الامام احمد-------- ما اري به باسا وسءل عنه ابو حاتم الرازي فقال شيخ	345	7776056370713504820	184	292.0	147	281	65.48043060302734	29	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms044	true	626153748969901838	3	47	16	219	1516	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه ابن ماجه عن جابر رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0261	false	-3056739925858691927	226	292	1166	1484	1519	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه 163 حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن الاعمش باسناده بهذا الحديث قال ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	7776056370713504820	168	302.5	131	318	52.8301887512207	35	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms044	true	626153748969901838	3	32	16	153	1516	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي---------------------------------------------------------------------------------------------- لكان اسفل------- الخف اولي بالمسح من اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	44	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0263	false	3430090096934072175	68	151	314	730	1460	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي فيه ان ما يظهر من راي الادمي دون دليل متروك بالنص من كتاب او سنة او اجماع لا يعتبر في الشريعة لكان اسفل بالرفع الخف اولي بالمسح من اعلاه لانه موضع مباشرة النجاسة فان فاءدة المسح تخفيف النجاسة والاقذار وفيه رد لما ذهب اليه اشهب من المالكية وبعض اصحاب الشافعي انه يجوز مسح اسفله دون اعلاه لانه مسح بعض محازي الفرض كاعلاه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	263	7776056370713504820	128	217.5	100	420	30.4761905670166	24	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms045	true	8762096232880682283	69	102	358	523	1511	300	عن ابي عبد الرحمن------- انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه قال	45	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	75	109	359	531	1417	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه قال	240	7776056370713504820	165	324.0	132	172	95.93022918701172	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms046	true	1324305343638424848	117	188	604	960	1534	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا باب اذا	46	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	141	207	666	1003	1437	300	عن عمرو بن العاص ق-------------ال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا قال ابو	488	7776056370713504820	327	626.0	261	356	91.85393524169922	62	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms047	true	-5357011010145421927	258	300	1325	1526	1526	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فساله اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	47	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	208	250	1057	1258	1509	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال- اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر	491	7776056370713504820	200	390.0	159	202	99.00990295410156	40	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms047	true	-5357011010145421927	258	300	1325	1526	1526	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رج--------------------------------------------لا منا حجر فشجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسه ثم احتلم--------------------------------------------------------------------------- فساله اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الم--------اء فاغتسل------- فمات----------------------- فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	47	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	112	251	568	1264	1511	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا هذه الرواية الصحيحة وفي بعض النسخ رجلا منا حجر فشجه الضمير في فشجه يعود الي رجلا والفاعل يعود الي حجر الشجة الجراحة وانما تسمي بذلك اذا كانت في الوجه او الراس في راسه ثم احتلم وفي بعض النسخ واحتلم اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال- اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فيه دليل علي طلب الرخصة والسءال عنها عند الاحتياج اليها اما تتبع الرخص بان يختار من كل مذهب ما هو الاهون لغير حاجة فلا يجوز وقال بعض المحتاطين من بلي بوسواس او شك او قنوط او باس فالاولي اخذه بالاخف والرخص لءلا يزداد ما به ويخرج عن الشرع فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي استعمال الماء فاغتسل بالماء فمات لما وصل الماء الي شجته فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر	492	7776056370713504820	192	298.5	153	703	27.311521530151367	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms048	true	7413326730660085251	0	33	0	164	1511	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	48	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	250	282	1258	1420	1509	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي-علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	162	314.0	130	164	98.78048706054688	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms051	true	-6071504228176288577	186	273	979	1425	1555	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الاولي حمنة بنت جحش اخت زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم الثانية اختها ام حبيبة ويقال ام حبيب و-----------------الثالثة فاطمة بنت ابي حبيش القرشية الاسدية الرابعة سه------------------لة بنت سهيل-------- القرشية العامرية-------------- الخامسة سودة بنت زمعة زوج- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصح------ ان زينب بنت جحش استحيضت والله اعلم باب اكثر مدة النفاس اربعون يوما الترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها قالت------------------------------------ كانت النفسا--ء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0408	false	-4833043220210230507	194	288	941	1435	1493	300	-في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس------- حمنة بنت جحش اخت زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم الثانية ام ------حبيبة ويقال ام حبيب بغير هاء كما تقدم الثالثة فاطمة بنت ابي حبيش القرشية الاسدية الرابعة سهلة بفتح السينالمهملة بنت سهيل بن عمرو القرشية زوجة عبد الرحمن بن عوف الخامسة سودة بنت زمعة زوجة النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكر بعضهم ان زينب بنت جحش استحيضت والصحيح خلافه وان-----------------------ما المستحاضة اخت-----------------ها قال ابو عمر والصحيح عند اهل الحديث انهما كانتا مستحاضتان جميعا فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	7776056370713504820	328	502.5	261	548	59.8540153503418	55	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms052	true	6874275617507589231	17	66	82	332	1521	300	الازدية وه-ي مسة قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة -بن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين يوما لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	52	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0451	false	-3848778360151856792	8	56	35	286	1511	300	الازدية يعني مسةق-الت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة ابن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	451	7776056370713504820	242	465.0	194	252	96.03174591064453	45	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms052	true	6874275617507589231	17	66	82	332	1521	300	الازدية وهي مسة ق------الت حججت فدخلت ع----------------لي ام سلمة------------ فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب -------------يامر النساء يق----ضين صلاة المحيض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت لا يقضين------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين يوما لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	52	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0452	false	-8225526386357723867	116	209	596	1082	1563	300	الازدية رضي الله عنها قالت حججت فدخلت بضم تاء المتكلم علي ام سلمة ام المءمنين فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب رضي الله عنه يامر النساء بان يقضين صلاة المحيض اجمع العلماء علي ان الحاءض والنفساء لا تقضي الصلاة ومذهب الخوارج ان الحاءض تقضي الصلاة ولعل سمرة بن جندب كان يقول به ثم رجع فقالت لا يقضين بفتح المثناة تحت اوله ورواية الخطيب تقضين بالفوقانية ثم قالت كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	452	7776056370713504820	236	398.5	188	486	48.559669494628906	39	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms061	true	-8383924646781038033	140	256	679	1231	1451	300	عن عاءشة--- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة -----------------------يوتر منها بواحدة---------------------------------------------- فاذا فرغ اضطجع علي شقه الايمن قيل له فقد روي البخاري ومسلم------------------------------------------------------------ عن ابي سلمة ------------------------انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال--------- ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	61	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1812	false	-447289886002093809	158	298	777	1451	1461	300	عن عاءشة ان نبي ال-له صلي الله عليه وس----------------------------لم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة وكان يصلي ثماني ركعات ويوتر بركعة ثم يصلي قال مسلم بعد الوتر ثم اتفقا ركعتين وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام فركع ويصلي بين اذان الفجر والاقامة ركعتين 1341 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة-------------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1812	7776056370713504820	441	757.0	344	717	61.50627517700195	86	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms061	true	-8383924646781038033	179	218	866	1048	1451	300	انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في---- رمضان------------- ولا في غيره---------- علي احدي عشرة ركعة	61	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1825	false	-6598346875037343749	73	118	372	581	1490	300	انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في شهر رمضان اي في لياليه ولا في غيره من الشهور علي احدي عشرة ركعة	1825	7776056370713504820	182	337.0	143	209	87.08133697509766	36	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms067	true	-2826015561528274423	274	299	1420	1537	1540	300	ابو داود عن مرثد بن عبد الله قال---- قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب	67	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0598	false	1357611142787177785	62	88	290	411	1483	300	ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب	598	7776056370713504820	112	212.5	87	121	92.56198120117188	22	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms068	true	-3841093529703253796	2	38	9	178	1493	300	فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة فقال له شغلنا فقال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم باب	68	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0598	false	1357611142787177785	88	123	411	578	1483	300	فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال--- شغلنا -قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة-ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم باب	598	7776056370713504820	164	306.0	130	172	95.34883880615234	33	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms068	true	-3841093529703253796	2	33	9	154	1493	300	فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال له------------------------------------------------------------------------------- شغلن-----ا فقال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الف-------------------------------------------------طرة---------- ما لم يءخروا المغرب	68	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0599	false	1480084772424388124	164	224	844	1132	1537	300	فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فيه المبادرة بالانكار علي من خالف السنة وان كان اميرا لا تاخذهم في الله لومة لاءم فقال شغلنا عنها فقال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة رواية ابن ماجه عن العباس لا تزال امتي علي الفطرة من غير شك ما لم يءخروا المغرب	599	7776056370713504820	140	250.0	110	288	48.61111068725586	27	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms069	true	-7822395234183662958	0	37	0	188	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب حتي تغرب ذكر ما فيه من الغريب الظهيرة	69	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1490	false	1552789726495907101	205	238	1032	1206	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي --------------------تغرب والظهيرة	1490	7776056370713504820	164	316.5	133	194	84.53607940673828	30	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms070	true	-702412764391051657	36	81	169	378	1473	300	عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قيل له هذا حديث منقطع لان ابا الخ---------------------ليل لم يسمع من ابي قتادة	70	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1490	false	1552789726495907101	70	116	361	578	1512	300	عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال ابو داود هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	1490	7776056370713504820	170	307.5	133	230	73.91304016113281	34	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms072	true	-7436998535974683687	250	276	1230	1353	1467	300	عن طاوس قال سءل ابن عمر رضي الله عنه-- عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما	72	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1741	false	-1848341000453338828	66	92	331	456	1473	300	عن طاوس قال سءل ابن عمر رضي الله عنهما عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما	1741	7776056370713504820	123	240.5	97	125	98.4000015258789	25	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms075	true	-7226843375891586296	95	257	456	1195	1392	300	الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعدما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فان قيل فقد روي--------------------------------------------------------------------------------- ابو داود ع-----------------------------------------------------------------ن ابن محيريز عن ابي محذورة رضي الله عنه قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين مرتين ثم قال ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	75	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0702	false	-152019002407779928	11	175	44	812	1407	300	الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------لاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا في كتابه في حديث ابي محذورة 503 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج اخبرني ابن عبد الملك بن ابي محذورة يعني عبد العزيزعن ابن محيريز عن ابي محذورة ق-------------ال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين مرتينقال ثم- ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	702	7776056370713504820	597	1106.5	465	885	67.45762634277344	126	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms075	true	-7226843375891586296	67	182	325	860	1392	300	الاذان قال فجاء عبد الله بن زيد---- من الانصار وقال فيه واستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة------ حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه---- زاد بعد-ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فان قيل فقد روي ابو داود عن ابن محيريز عن ابي محذورة رضي الله عنه قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------التاذين هو بنفسه فقال قل ال------له اكبر--- الله اكبر الله	75	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0705	false	5956540898693033468	18	120	97	571	1465	300	الرءيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار وقال فيه فاستقبل القبلة -قال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الل--------------ه حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح --------مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه قال زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة---- قال فقال رسول الله صلي ال------------------------------------------------------------------له عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها ب-لال وقال في الصوم قال فان رسول الله -صلي الله	705	7776056370713504820	390	666.5	302	569	68.54129791259766	71	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms076	true	-1276892526320401438	114	218	591	1080	1442	300	عن ابن محيريز----- ان ابا محذورة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله	76	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0701	false	-8324618831866874301	195	300	955	1448	1448	300	ان ابن محيريز حدثه ان ابا محذورة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله-	701	7776056370713504820	302	401.0	242	679	44.4771728515625	58	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms079	true	-1594883295144942842	56	100	286	480	1431	300	عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يد-ه عرضا وروي ابو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذ----------ن قبل طلوع	79	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	249	289	1177	1359	1414	300	عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا قال- ابو داود شداد مولي عياض يدرك ---------بلالا باب في الاذان قبل دخول	766	7776056370713504820	145	231.5	109	205	70.73170471191406	30	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms079	true	-1594883295144942842	56	81	286	394	1431	300	عن شداد مولي عياض بن عامر------------------ عن ------------------------بلال رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك	79	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0768	false	3647920365168840803	96	130	436	592	1447	300	عن شداد مولي عياض بن عامر بن الاسقع العامري عن بلال بن حمامة مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك	768	7776056370713504820	101	182.5	76	156	64.74359130859375	21	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms080	true	3048063150267374449	35	61	168	305	1495	300	له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر	80	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0624	false	1631497067733088050	0	26	0	137	1471	300	له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر	624	7776056370713504820	137	274.0	111	137	100.0	26	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms080	true	3048063150267374449	160	202	787	982	1495	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال---------- امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اذن في صلاة الفجر فاذنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال	80	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0738	false	2147567199227999074	194	263	940	1270	1438	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال	738	7776056370713504820	148	230.5	113	351	42.16524124145508	28	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms080	true	3048063150267374449	95	153	473	749	1495	300	عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه ق-------------------ال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا و----اري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال قال فالقاه عليه قال فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	80	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0738	false	2147567199227999074	68	126	340	615	1438	300	بن عبد ال----------------له عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلا----ل فالقاه عليه---- فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	738	7776056370713504820	247	454.5	196	299	82.60869598388672	46	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms083	true	-4967057608675230563	272	300	1287	1418	1418	300	عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه-	83	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	181	209	959	1091	1529	300	عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه	1317	7776056370713504820	131	257.0	104	132	99.24242401123047	27	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms084	true	8722808611147209886	0	103	0	471	1438	300	التشهد في الصلاة فذكر مثل----- حديث الا---------------عمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد -تمت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فهذا نص في ان السلام ليس بفرض وان قيل -في متن الحديث ----فاذا قلت هذا فقد تمت صلاتك وما بعده الي اخر الحديث ليس من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابن مسعود رضي الله عنه ادرج في الحديث وقد بينه شبابة بن سوار في روايته عن زهير---------- وفصل كلام ابن مسعود من كلام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا	84	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1326	false	73223844820796279	203	300	1061	1513	1513	300	التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش الذي قبله وقال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد ف----------------------------------اقعد قال ابو بكر الخطيب قوله اذا قلت ذلك فقد تمت صلاتك وما بعده الي اخر الحديث ليس من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو--- قول ابن مسعود------------- ادرج في الحديث وقد بينه شبابة بن سوار في روايته عن زهير بن معاوية وفصل كلام ابن مسعود من كلام----- النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا-	1326	7776056370713504820	391	691.5	302	508	76.968505859375	78	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms085	true	-8077467161083101195	85	151	412	749	1506	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية فما روي من ال------------------رفع الي حذاء منكبيه محمول علي حالة العذر والي هذا ذهب سفيان الثوري باب اذا كبر وضع يده اليمني علي اليسري تحت السرة الترمذي عن قبيصة بن هلب ----عن ابيه قال كان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1003	false	-1653768622994426323	0	63	0	320	1555	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية ابواب تفريع استفتاح الصلاة باب رفع اليدين ثنا احمد بن حنبل قال ثنا------------------ سفيان عن الزهر-----------------------------------------------------ي عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	7776056370713504820	199	321.5	158	391	50.8951416015625	35	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms087	true	-306381591170756891	149	214	700	1012	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدين----------------------------------------------------------------ة انه لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فان قيل المراد بالمتيسر ما زاد علي الفاتحة بدليل ما روي ابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد وروي	87	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1136	false	-8383129221956203688	243	292	1221	1456	1492	300	ابو هريرة -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة لفظ ابن حبان في روايته اخرج فناد في الناس ان لا صلاة الا بقراءة انه لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب رواية ابن حبان لا صلاة الا بقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة فاتحة الكتاب فما زاد يعني	1136	7776056370713504820	142	242.0	111	376	37.76595687866211	25	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms087	true	-306381591170756891	4	151	25	710	1427	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت ف-ي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها---- ابو ----------------------------------------داود عن ابي هريرة	87	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	108	251	561	1239	1466	300	سعيد بن ابي سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان -صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال ابو داود قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة	1183	7776056370713504820	623	1179.0	489	730	85.34246826171875	129	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms090	true	8573040524734773523	16	89	81	414	1498	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن-------------------- ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا قام من الركعتين	90	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	98	166	490	814	1458	300	عن ابن عمر انه ك-----------ان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن ---------حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ابو داود الصحيح قول ابن عمر وليس بمرفوع قال ابو داود روي بقية اوله عن عبيد الله واسنده ورواه ----------------------الثقفي عن عبيد الله اوقفه علي ابن عمر وقال فيه و--------------------------------------------------------------اذا قام من الركعتين	1018	7776056370713504820	183	252.0	139	445	41.12359619140625	34	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms090	true	8573040524734773523	16	81	81	374	1498	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ك----ان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك ابن -------------------------------------------------عمر ا---لي-------- نبي ال-له صلي الله عليه وسلم ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان النبي صلي الله	90	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	64	127	302	599	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح قول عبد الله بن عمر انه ليس بمرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم ورو-ي بقية بن الوليد اوله ------------------------------------------------------------------------	1035	7776056370713504820	197	325.0	151	370	53.24324417114258	36	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms095	true	-1620095363093032818	46	99	222	505	1592	300	هو السلام ولكن قولوا-------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد----- في السماء------- او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير------ من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	95	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	0	58	0	314	1529	300	هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض-اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	1317	7776056370713504820	277	512.5	225	315	87.93650817871094	49	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms099	true	-3034211612692933841	244	283	1277	1473	1549	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي بن سعيد فقلت لعمرة امنعه نساء بني اسراءيل قالت نعم	99	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0813	false	-333175274487241615	152	189	772	959	1484	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المس-جد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي-------- فقلت لعمرة امنعه نساء بني اسراءيل قالت نعم	813	7776056370713504820	186	357.5	149	196	94.89795684814453	35	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms099	true	-3034211612692933841	138	175	742	918	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قيل له في اسناده عبد	99	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0842	false	340826258030628345	49	154	240	756	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة 592 حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث والاول اتم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد -------------	842	7776056370713504820	158	297.0	125	529	29.86767578125	31	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms100	true	6041114136037793964	0	79	0	383	1503	300	دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف فان قيل روي ان ابن مسعود رضي الله عنه صلي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------علقمة والاسود فوقف بين---------------------------------------------------------------------هما ثم -----------------------قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	100	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0874	false	4295593139923414728	102	210	492	1022	1449	300	دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم ا-------------------------نصرف صلي الله عليه وسلم 613 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال استاذن علقمة والاسود علي عبد الله وقد كنا اطلنا القعود علي بابه فخرجت الجارية فاستاذنت لهما فاذن لهما ثم قام فصلي بيني وبينه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	874	7776056370713504820	308	545.0	244	584	52.73972702026367	59	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms102	true	-4854907553578815043	89	250	439	1194	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق-------------ال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فل-----ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اعتقد ابو بكر رضي الله عنه انه لا يسوغ له الصلاة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1285	false	6107001516990217113	75	227	379	1095	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------لم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1285	7776056370713504820	687	1352.0	540	773	88.87451171875	143	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms103	true	7415835390112495211	32	101	162	484	1412	300	عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة قيل له اخرج البخاري ومسلم والنساءي وابو داود واللفظ له عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه وليس في قوله فيصلي ب---------هم تلك الصلاة	103	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0853	false	850835819703577360	181	245	931	1223	1480	300	عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن------------- جبل كان يصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة 600 حدثنا مسدد حدثنا سفيان---------------------------- عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه باب امامة من --صلي بقوم وقد صلي تلك الصلاة	853	7776056370713504820	234	388.0	178	336	69.64286041259766	48	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms103	true	7415835390112495211	44	94	210	450	1412	300	كان يصلي-- مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة قيل له اخرج البخاري ومسلم والنساءي وابو داود واللفظ له عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه	103	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0854	false	2733120848574035872	28	71	137	341	1477	300	كان يصليها مع النبي صلي الله عليه وسلم غير------------------------------ الصلاة التي كان يصليها بقومه حدثنا مسدد قال ثنا سفيان-------- عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه	854	7776056370713504820	153	247.5	118	242	63.223140716552734	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms107	true	-4905629103822932806	254	300	1259	1483	1483	300	عمر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط-	107	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms0130	false	9141401077900486082	240	279	1257	1447	1558	300	لما روي ابن عمر -قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء فصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف---------------------------------- يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط	130	7776056370713504820	178	332.0	142	225	79.11111450195312	33	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms107	true	-4905629103822932806	199	249	997	1239	1483	300	قال ارسلني نبي الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وانا اسمعه يقرا ويومء براسه قال فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي	107	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1257	false	-2126744312413937313	226	275	1070	1308	1433	300	قال ارسلني نبي الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وانا اسمعه يقرا ويومء براسه---- فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي	1257	7776056370713504820	238	469.5	189	242	98.34710693359375	49	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms107	true	-4905629103822932806	260	300	1284	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط-	107	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1258	false	-7564196832066854591	0	40	0	200	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط	1258	7776056370713504820	199	393.0	160	200	99.5	39	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms107	true	-4905629103822932806	254	297	1259	1469	1483	300	عمر -------رضي الله عنه --قال---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----------------------------- قباء يصلي فيه ق----------------------------ال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال------ فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال	107	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1262	false	-3133846003789508817	82	139	399	685	1487	300	عمر يفعله وروي الطبراني في الكبير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم دخل مسجد قباء فركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل رقبة قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة يصلي فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي زاد	1262	7776056370713504820	182	289.5	141	286	63.6363639831543	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms108	true	4652316039720106481	27	217	127	1019	1423	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة -شغلا وعن -----------------------------------------------ابي واءل عن--------ه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان الله------- قد احدث لي ان -----لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام وروي ابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صلاة ولا تسليم قال احمد بن حنبل رضي الله عنه فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل في صلاته فينصرف وهو شاك فلو كان رد السلام بالاشارة جاءزا لرد علي ابن مسعود بالاشارة وما حكاه الراوي يحتمل ان يكون نهيا ل--------------------------------------------------------------هم عن السلام فظنه ردا وما روي ا------------ن صهيبا ---قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اش------------------------ارة باصبعه	108	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1257	false	-2126744312413937313	53	208	248	979	1433	300	عن عبد الل----------------------ه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة لشغلا 924 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا عاصم عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان الله جل وعز قد احدث من امره ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام 925 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة بن سعيد ان الليث حدثهم عن بكير عن نابل صاحب العباء عن ابن عمر عن صهيب انه قال مررت ---برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة قال ولا اعلمه الا قال اشارة باصبعه	1257	7776056370713504820	523	758.5	412	1061	49.293121337890625	99	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms108	true	4652316039720106481	130	173	608	801	1423	300	ابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صلاة ولا تسليم قال احمد بن حنبل رضي الله عنه فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل في صلاته فينصرف وهو----- شاك	108	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1258	false	-7564196832066854591	70	106	338	505	1464	300	ابي حازم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صلاة ولا تسليم قال احمد يعني---------------- فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل ب--صلاته فينصرف وهو فيها شاك	1258	7776056370713504820	153	267.0	118	198	77.2727279663086	31	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms108	true	4652316039720106481	27	144	127	671	1423	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا وعن ابي واءل عنه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما-------------------------------------------------------------------------------------------- حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلا-------ة قال---------------------------- ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث لي ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام وروي ابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	108	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1299	false	-3246474501489558989	168	260	836	1281	1478	300	عن عبد الله بن مسعود------------- قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وفي رواية المصنف والنساء---------------------------------------------------------------------------------------------------ي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث كما تقدم وابن مسعود انما قدم من الحبشة الي مكة قبل الهجرة لانه روي حديث اسلام الجن وانه خرج مع النبي---------- صلي الله عليه وسلم الي نواحي مكة قال فخط لي خطا الحديث فاندفع به ان يكون ابن مسعود تخلف---------------------------------------------- في الحبشة حتي جاءوا الي-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1299	7776056370713504820	253	373.0	195	671	37.704917907714844	47	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms109	true	-7949475320152152437	0	75	0	389	1458	300	القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي قال فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعلمت انهم يصمتوني -قال عثمان فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي وامي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1264	false	-7998053554966646472	75	148	368	754	1492	300	القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي---- فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعرفت انهم يصمتوني فقال عثمان فلما رايتهم يسكنوني لكني سكت قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي وامي-ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	7776056370713504820	381	737.5	308	391	97.44245147705078	70	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms112	true	5995825703632829819	14	53	65	259	1438	300	قول ابي قتادة بينم----ا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----امامة بنت ابي العاص ---------------------------------------------------------------يحملها علي عاتقه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي علي عاتقه يضعها اذا ركع ويعيدها اذا قام	112	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1249	false	1496928843753279323	214	268	1048	1313	1467	300	سمع ابا قتادة يقول بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل امامة بنت ابي العاص بن الربيع وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي صبية يحملها علي عاتقه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي علي عاتقه يضعها اذا ركع ويعيدها اذا قام	1249	7776056370713504820	185	340.5	146	265	69.81131744384766	34	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms114	true	8736888784890518248	3	121	13	588	1466	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني قيل له قال النساءي هذا الحديث عندي خطا قال الترمذي اختلف اصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم والصحيح ما روي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الليل مثني مثني وروي الثقات عن عبد الله بن عمر هذا الحديث ولم يذكروا فيه صلاة النهار قلت ومعني مثني مثني شفعا شفعا يءيده ما روي ابو داود عن المطلب بن ربيعة ب----------------------------------ن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني ان تشهد في كل ركعتين وان تبا-س وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن	114	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1756	false	8996430499838352386	229	300	1151	1488	1488	300	عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني 1296 حدثنا ابن المثني حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا---------------- شعبة حدثني عبد ربه ابن سعي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ا---نس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن---- المطلب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني ان تشهد في كل ركعتين وان تباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن-	1756	7776056370713504820	232	345.0	183	610	38.03278732299805	43	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms115	true	7072456081159130145	217	263	1086	1319	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكما صوما مكانه يوما اخر فان	115	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3333	false	-8854316547798461339	227	269	1132	1350	1492	300	عن عاءشة-------------- قالت اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكما صوما مكانه يوما اخر باب	3333	7776056370713504820	216	413.5	174	233	92.70386505126953	42	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms115	true	7072456081159130145	217	258	1086	1295	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي لي ولحفصة ط--------------------------------------------------------------عام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا صاءم---------تين فافطرنا------------------------------------------------------------------------ ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافطرنا فقال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكما	115	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3334	false	-6779616410449668203	12	120	58	582	1461	300	عن عاءشة-------------- قالت اهدي لي ولحفصة طعام الظاهر ان عاءشة رضي الله عنها كانت في بيت حفصة لما حضر الطعام وفيه دليل علي ان المراة اذا اهدي لها طعام او غيره في غيبة زوجها تقبله اذا علمت ان زوجها يرضي بذلك وان لها ان تاكل منه وتطعم من عندها من اقارب الزوج وغيرهم اذا علمت رضا او ظنته وكنا صاءمتين متطوعتين فافطرنا كما في رواية النساءي فاكلنا اي منه قبل ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فقلنا له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواية النساءي----- فقالت له حفصة يا رسول الله صلي الله عليه وسلمانا كنا ---	3334	7776056370713504820	154	205.5	120	546	28.205127716064453	25	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms116	true	4765304780758053643	258	300	1264	1465	1465	300	عن ام هانء رضي الله عنها قالت لما كان عام الفتح فتح مكة جاءت فاطمة رضي الله عنها فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله-	116	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3330	false	-8915404118674298309	180	214	884	1056	1473	300	عن ام هانء ق--------------الت لما كان يوم الفتح فتح مكةج-اءت فاطمة-------------- فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم-وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله	3330	7776056370713504820	167	298.0	134	202	82.67326354980469	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms117	true	-3774615095967704787	0	24	0	113	1509	300	ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله---- افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	117	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3330	false	-8915404118674298309	214	239	1056	1173	1473	300	ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	3330	7776056370713504820	113	219.5	89	117	96.5811996459961	23	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms120	true	-6176687166448191746	1	81	8	387	1430	300	عن عطاء بن يسار انه سال زيد بن ثابت فزعم انه قرا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها قيل له يحتمل انه عليه السلام لم يسجد في تلك الحال لاحد امرين اما لا-----ن زيد بن ثابت لما قرا عليه لم يسجد والمستحب ان يسجد القارء اولا ثم يسجد السامع قال البخاري وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها وقال ابو داود كان زيد الامام فلم يسجد واما	120	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1911	false	-9022485906043348151	167	225	838	1102	1463	300	عن عطاء بن يسار عن----- زيد بن ثابت قال قرات---- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها 1405 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب حدثنا ابو صخر عن ابن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود كان زيد الامام فلم يسجد فيها	1911	7776056370713504820	137	155.0	100	389	35.218509674072266	25	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms121	true	4261863275423789511	144	179	718	885	1484	300	بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك يصلي ركعتين	121	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1623	false	-8684605279674698326	0	32	0	154	1493	300	بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك------------- عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك يصلي ركعتين	1623	7776056370713504820	154	297.0	122	167	92.21556854248047	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms122	true	-2935321247616445280	126	249	644	1211	1461	300	عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه صحب----ت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفافة حيث صلي فراي ناسا قياما -قال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وقد قال الله------- لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة	122	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1645	false	2120288941050800680	59	164	301	781	1478	300	عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق ----قال فصلي بنا ركع------تين ثم اقبل------------------------------------------------------------------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وصح-بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي- وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة	1645	7776056370713504820	447	828.5	346	579	77.20207214355469	93	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms122	true	-2935321247616445280	126	178	644	890	1461	300	عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب---------------- عن ابيه--------------------------------- صحبت ابن عمر في ط-----------------ريق مكة قال ف-----------------صلي لنا الظهر ركعتين ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفافة---- حيث صلي فراي ناسا قياما ----------قال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون -----------------------------------------قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي	122	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1646	false	4689990051476219884	157	277	807	1397	1524	300	عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب اخرج له الشيخان عن ابيه حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال صحبت ابن عمر في طريق زاد مسلم في طريق مكة---- فصلي بنا لفظ مسلم صلي لنا الظهر ركعتين وللنساءي الظهر والعصر ركعتين فيه دليل علي استحباب الجماعة في السفر لكن لا يتاكد تاكدها في الحضر وعلي استحباب القصر في السفر ثم اقبل لفظ النساءي ثم انصرف الي طنفسة له وهي البساط الذي له خمل فراي ناسا قياما ولفظ مسلم ثم اقبل واقبلنا---- حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما اي يصلون فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون اي يتنفلون والسبحة صلاة النافلة كما تقدم قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي	1646	7776056370713504820	232	365.0	183	599	38.73122024536133	40	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms122	true	-2935321247616445280	178	232	890	1137	1461	300	يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	122	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1647	false	6727863459610101561	111	212	545	1054	1472	300	يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي قال الطبري يحتمل ان يكون تركه عليه السلام التنفل في حديث ابن عمر تحريا منه اعلام امته انهم في اسفارهم بالخيار في التنفل بالسنن المءكدة وتركها وفي البخاري انه عليه السلام كان اذا جمع في السفر صلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يرتحل واذا جاز الشغل بالصلاة فاحري ان تجوز الصلاة وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	1647	7776056370713504820	218	421.0	170	523	41.68260192871094	45	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms123	true	2319880686128520242	245	287	1208	1402	1462	300	قتيبة بن سعيد عن---- الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا	123	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	256	300	1228	1436	1436	300	قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا-	1630	7776056370713504820	184	331.0	145	216	85.18518829345703	37	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms123	true	2319880686128520242	245	292	1208	1424	1462	300	قتيبة بن سعيد عن--- الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظه--------------ر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار وكان اذا ارتحل	123	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1643	false	-1930443623384276765	120	227	592	1133	1529	300	قتيبة بن سعيد حدثنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا في وقت العصر واذا ارتحل بعد زيغ الشمس يصلي الظهر والعصر جميعا فيه حجة لمذهب الشافعي والجمهور علي ان الجمع يجوز في وقت احداهما وان كان الافضل ترك الجمع للخروج من خلاف ابي حنيفة والمزني قال اصحابنا ولا يجوز للمتحيرة الجمع بعذر السفر ولا بعذر المطر علي الاصح ويجوز الجمع بين الجمعة والعصر بعذر المطر ثم سار وكان اذا ارتحل	1643	7776056370713504820	207	355.5	162	548	37.77372360229492	40	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms124	true	5971335325199354110	0	74	0	366	1488	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فيصليها مع المغرب قيل له قال الترمذي تفرد به---------------- قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره وحديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل---------------------- عن معاذ حديث غريب والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي ال----------------------------------------------------زبير عن ابي الطفيل عن معاذ ان--------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	124	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1631	false	6688146511893246450	6	93	29	478	1533	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء ف-صلاها مع المغرب------- قال ابو داود ولم يرو هذا الحديث الا قتيبة --------------------------------وحده باب الجمع بين الصلاتين حدثنا عبد الله بن مسلمة الحارثي القعنبي عن مالك عن اب------------------------------------------------ي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي الاسدي احد اءمة التابعين عن ابي الطفيل عامر بن واثلة بكسر المثلثة ابن عبد الله بن عمير الليثي الكناني غلبت عليه كنيته ادرك من حياة النبي صلي الله عليه وسلم	1631	7776056370713504820	208	296.0	163	537	38.733707427978516	35	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms125	true	-8523268157293192563	0	90	0	426	1482	300	بعد----- جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثاء من البحرين وفي لفظ غيره بجواثاء قرية من قري البحرين وروي---------------------------------------------------------- ابن ماجه وابو داود-------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في ن-------------قيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	125	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	138	248	694	1210	1479	300	بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجوا------------------------------ثاء قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من قري عبد القيس 1069 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ادريس عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	1467	7776056370713504820	355	640.5	277	546	65.01831817626953	72	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms125	true	-8523268157293192563	30	56	148	266	1482	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه------------ بعدما ذهب بص------------ره عن ابيه كعب -بن مالك-------------------------------------------------------------------- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم	125	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1468	false	4183074727009328391	214	259	1119	1330	1525	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه كعب بن مالك بعدما ذهب بصره في اخر عمره عن ابيه كعب ابن مالك بن ابي كعب عمرو بن قيس الانصاري الخزرجي احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم	1468	7776056370713504820	118	176.0	92	211	55.924171447753906	22	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms127	true	8865530708406230437	251	282	1280	1430	1511	300	عطاء انه راي ابن عمر رضي الله عنه يصلي بعد الجمعة في-ماز عن مصلاه الذي صلي الجمعة فيه------- قليلا غير كثير في----ركع ركعتين---- ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات	127	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1535	false	608967208243736557	52	82	245	391	1502	300	عطاء انه راي ابن عمر------------- يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلي------- فيه الجمعة قليلا غير كثير قال فيركع ركعتين قال ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات	1535	7776056370713504820	128	220.0	101	166	77.10843658447266	23	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms129	true	-2936578339838498463	42	104	217	526	1468	300	قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص فان	129	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1557	false	-7492278861804265110	189	251	927	1236	1489	300	قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص باب	1557	7776056370713504820	307	612.0	245	309	99.35275268554688	61	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms129	true	-2936578339838498463	56	95	284	483	1468	300	الاشعري وحذيفة بن اليمان--------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في---- الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان ي-----------------------------كبر اربعا-------- تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة--------------------------- صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في----------------------- البصرة حيث كنت ------عليهم	129	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1560	false	-2041035790157735795	2	63	7	318	1479	300	الاشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في عيد الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر اربعا كما كان تكبيره علي الجنازة فقال حذيفة بن اليمان صدق ابو موسي الاشعري فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في الاضحي والفطر في مدينة البصرة حيث كنت اميرا عليهم	1560	7776056370713504820	192	305.0	154	311	61.73633575439453	30	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms129	true	-2936578339838498463	174	222	878	1114	1468	300	ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة----- لسمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال سمرة بين-ا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين ح----تي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق	129	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1597	false	-1590732783467486052	253	300	1191	1423	1423	300	ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب -------------قال قال سمرة بينما انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق-	1597	7776056370713504820	221	409.5	177	246	89.83739471435547	42	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms129	true	-2936578339838498463	222	300	1114	1468	1468	300	بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بازز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط---------------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال ووافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية-	129	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1598	false	4327143058269770170	0	81	0	367	1463	300	بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية	1598	7776056370713504820	348	670.0	272	371	93.800537109375	73	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms129	true	-2936578339838498463	178	239	899	1200	1468	300	من اهل البصرة انه شهد خطبة-------------- لسمرة بن جندب رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ------قال سمرة بين---------ا انا وغلام من الانصار نرم------------ي غرضين ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كانت الشمس قيد----------- رمحين----------------------------------------------------- او ثلاثة في عين الناظر من----- الافق----------------------------------------------- اسودت ح------تي اضت----------------------------------------------------------------------------- كانها تنومة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدث------------------------------------------------------------------------------ن شان-------------------------- هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا	129	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1605	false	2122985501504043882	7	225	34	1174	1548	300	من اهل البصرة انه شهد خطبة بالتنوين يوما لسمرة بن جندب بن هلال بن حريج بفتح الحاء المهملة وقال الدارقطني بضمها مصغر سكن البصرة وكان زياد يستخلفه عليها ستة اشهر وعلي الكوفة ستة اشهر فلما مات استخلفه علي البصرة واقره معاوية عليها عاما او نحوه قال ثعلبة قال سمرة بن جندب بينما انا وغلام من الانصار نرمي بالسهام الي غرضين بفتح الغين والضاد المعجمتين اي هدفين وفي حديث الدجال انه يدعو شابا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض اراد انه يكون ما بين القطعتين بقدر رمية السهم الي الهدف لنا حتي اذا كانت الشمس قيد بكسر القاف رمحين يقال بيني وبينه قيد رمح وقاد رمح وقاب رمح اي قدر رمح او ثلاثة في عين الناظر اليه من الافق بضم الهمزة والفاء وهو الناحية من الارض والسماء اسودت الشمس حتي اضت اي رجعت الي حالها الاول وصارت يقال منه اضت تءيض ومنه قولهم ايضا وهو مصدر منه كانها تنومة بفتح المثناة فوق وتشديد النون المضمومة وبعدها واو ساكنة ثم ميم وهي نوع من نبات الارض فيها وفي ثمرها سواد قليل ويقال بل هو شجر له ثمر كمد اللون فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن بفتح اللام وضم الياء المثناة تحت وسكون المهملة وكسر الدال وفتح المثلثة والنون شان بالرفع اي ليحدثن امر سواد هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا	1605	7776056370713504820	285	387.5	226	1140	25.0	44	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms130	true	1859499958070791077	93	191	435	928	1462	300	في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ-------------------- في اخر سجوده فقال اف اف----- ثم قال يا رب الم تعدني---------- ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني انك لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد انمحصت الشمس وروي النساءي وابو داود------------- عن قبيصة الهلالي رضي الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيه-ا القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله عز وجل بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	130	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1598	false	4327143058269770170	68	168	297	809	1463	300	في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا -----------------اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلم 1185 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي -------------قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله------- بها------ فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	1598	7776056370713504820	326	492.0	257	555	58.738739013671875	57	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms130	true	1859499958070791077	36	157	189	739	1462	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يكد يركع ثم ركع -لم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال يا رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني انك لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد انمحصت الشمس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي النساءي وابو داود عن قبيصة الهلالي رضي الله عنه قال----- كسفت الشمس علي عهد ---------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1613	false	-5528909700156154511	10	153	48	710	1472	300	عن عبد الله بن عمرو ق---------------ال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال--- رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان- لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد ا-محصت الشمس وساق الحديث 1195 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما انا اترمي باسهم في حياة رسول الله صل------------------------------ي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتهن وقلت لانظرن ما احدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1613	7776056370713504820	480	881.5	371	712	67.41573333740234	99	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms131	true	-5708161431813205280	203	271	1065	1418	1547	300	هلك الكراع هلك الشاء فادع لنا -ان يسقينا فمد يد-ه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابا ثم اجتمع -ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل ال------ي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك------ او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع لنا -ان يحبسه فتبس-----------------------------م ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل	131	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1577	false	-5233951502622453086	0	76	0	398	1456	300	هلك الكراع هلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل	1577	7776056370713504820	342	645.5	277	398	85.92964935302734	57	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms132	true	9006355419386709128	247	293	1279	1519	1551	300	عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و-----سلم صلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة و--------الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا--- مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم --بهم --فقام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم قال ابو	132	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms1673	false	-613725808275335743	213	260	1141	1384	1566	300	عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله ------صلي الله عليه وسلم وسلم صلي----------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم قال ابو	1673	7776056370713504820	203	356.5	164	260	78.07691955566406	33	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms133	true	4610238207471176062	9	109	48	548	1497	300	عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين فان قيل روي البخاري ومسلم -----------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت---- فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط ------فدخل البيت فكبر في نواحيه------------------ ولم يصل وعنه-------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة	133	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2715	false	-476868298617697519	168	296	794	1408	1425	300	عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب------------- كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين 2027 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل --------------وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله---- والله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه ثم خرج ولم يصل فيه باب في دخول الكعبة ثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة	2715	7776056370713504820	412	706.5	327	668	61.6766471862793	76	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms133	true	4610238207471176062	9	54	48	259	1497	300	عن عبد الرحمن بن صفوا--------------ن ----------------------------------------------------قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة -----------------قال صلي ركعتين فان -قيل روي البخاري ومسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما	133	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2717	false	-7130918643311756448	209	300	1035	1464	1464	300	عن عبد الرحمن بن صفوان بن عبد الرحمن قال ابن عبد البر واظنه عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة شرفها الله تعالي قال صلي ركعتين فيه دليل علي ما تقد------م عن القرطبي في الجمع بين الروايات ان صلاته تكررت ثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ميسرة البصري قال ثنا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما-	2717	7776056370713504820	193	328.0	150	436	44.266056060791016	36	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms133	true	4610238207471176062	54	90	259	459	1497	300	قدم مكة----------------- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها فاخرجت ف------------------------------------------اخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما---------- والله -قد علموا انهما لم يستقسما	133	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2718	false	-7540167218116427543	0	176	0	917	1553	300	قدم مكة شرفها الله تعالي ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة يعني الاصنام التي كانت قريش تعبدها من دون الله تعالي قال الداودي وهذا كان عام الفتح سنة ثمان حين فتح مكة ودخلها بالسيف وسبب عدم دخوله لما كان في البيت من الاصنام ولم يكن المشركون يتركونه ليغيرها وفيه انه لا يجوز دخول الكناءس التي فيها الاصنام الا اذا كان قادرا علي تغييرها فامر بها فاخرجت فاخرج بضم الهمزة وكسر الراء رواية البخاري فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام واحدها زلم بفتح الزاي وضمها وفتح اللام وهي القداح وهي اعواد كانت الجاهلية يتخذونها ويكتبون في احداها افعل وفي الاخري لا تفعل ولا شء في الاخر فاذا اراد احدهم سفرا او حاجة القاها واخرج فان خرج افعل فعل وان خرج لا تفعل لم يفعل وان خرج الاخر اعاد الضرب حتي يخرج له افعل او لا تفعل وكانت القداح بيد قيم الاصنام وهو السادن وكان اذا اراد ان يخرج القدح سال الصنم ان يوضح له ما يعتمد عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اي لعنهم الله والله لقد علموا ما ا------ستقسما	2718	7776056370713504820	188	319.5	154	923	20.368364334106445	27	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms133	true	4610238207471176062	189	300	968	1497	1497	300	-قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم غسل في قميصه قيل له ذلك كان من خصاءصه يدل علي ذلك ما روي ابو داود ع----------------------------------------------ن ع-------------باد بن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه-	133	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4312	false	-8022204833474894588	124	240	631	1192	1499	300	علي -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبرز فخذك ولا تنظرن الي فخذ حي ولا ميت 3141 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير -------------قال سمعت عاءشة-------------- تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه	4312	7776056370713504820	435	755.5	341	594	73.2323226928711	82	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms133	true	4610238207471176062	216	290	1081	1445	1497	300	الله بن الزبير رضي الله عنه ------------قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري ---------------------------انجرد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النو-------م حتي ما منهم رجل الا وذقنه-------------------------------------------- في صدره-------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت ---------------لا يدرون من هو----------------- اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	133	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4314	false	-4739258367156723591	76	256	383	1301	1509	300	الله بن الزبير حدث ان يعهد اليه بالامرة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد بضم النون وكسر الراء المشددة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فيه دليل علي انه كان معلوما عندهم ان من مات غير النبي صلي الله عليه وسلم تنزع عنه ثيابه التي مات فيها وبه استدل ابو حنيفة ومالك في رواية ان غسل الميت مجردا اولي وهو وجه في مذهب الشافعي والصحيح عند الشافعي ان يلبس الميت قميصا يغسل فيه قال الروياني ومن الاصحاب من قال الغسل في القميص للاشراف وذوي المروءات دون غيرهم والمشهور التغسيل في قميص كما فعل بالنبي صلي الله عليه وسلم والاصل عدم التخصيص كما هو مقرر فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم جميعهم حتي ما منهم رجل الا وذقنه بفتح الذال المعجمة والقاف وهو مجتمع اللحيين في صدره من غلبة النوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لم يروا شخصه والا يدرون من هو قيل انه الخضر ان اغسلوا رسول----- صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	4314	7776056370713504820	342	568.0	271	924	37.01298522949219	59	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms134	true	-3871505762965365944	0	22	0	121	1530	300	قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	134	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4312	false	-8022204833474894588	240	262	1192	1314	1499	300	قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	4312	7776056370713504820	121	237.0	99	122	99.18032836914062	21	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms138	true	8648633338395625253	3	125	15	605	1469	300	--------------قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته ولفظ مسلم في الصحيح ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سويته- قيل له المراد به هذه المشرفة المبنية التي يطلب بها المباهاة فان قيل فقد روي ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء --------------فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر---- راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي----- النبي صلي الله عليه وسلم	138	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	71	227	334	1085	1456	300	قال بعثني علي قال لي-------- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمث--------------------------------------------------------------------------------الا الا طمسته 3211 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال ------------------------------------------------------------------------ابو داود رودس جزيرة في البحر 3220 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم --------قال دخلت علي عاءشة فقلث-------------- يا ام-ه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال ابو علي يقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم- وابو بكر عند راسه---------------------------------- وعمر ع-----ند رجلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4392	7776056370713504820	345	358.5	270	980	35.20408248901367	60	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms138	true	8648633338395625253	62	149	295	715	1469	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه------------------------------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور-------- لا مشرفة------------------------ ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ف-------------------------------------------------------------------------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه----------------------------------------------------------------------- بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم قيل له فقد----------------------------- روي البخاري عن ابي بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	138	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4394	false	-8821994160614741121	0	133	0	666	1549	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فقلت يا امه بسكون هاء السكت وهي ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ابي بكر وعمر فكشفت لي عن ثلاثة قبور فرايتها لا مشرفة اي مرتفعة ارتفاعا كثيرا ولا لاطءة بهمز اخره اي ليست لاصقة بالارض يقال لطء بكسر الطاء بعدها همزة اي لصق وروي ابو داود في المراسيل عن صالح بن ابي الاخضر قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم شبرا او نحوا من شبر يعني في الارتفاع وانما يرتفع ليعرف فيحترم ويزار قال البيهقي يمكن الجمع بين -----الحديثين بانه كان اولا مسطحا كما قال القاسم ثم لما سقط الجدار في زمن الوليد بن عبد الملك اصلح فجعل مسنما كما روي البخاري من حديث-------------- سفيان التمار ---------انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	4394	7776056370713504820	259	320.5	201	695	37.26618576049805	46	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms139	true	-6297658497901983855	63	92	317	468	1490	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا بين--------- القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين----- الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	139	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4401	false	-2589365193461643759	43	75	211	376	1517	300	صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	4401	7776056370713504820	139	259.0	112	165	84.24242401123047	25	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms139	true	-6297658497901983855	63	92	317	468	1490	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا---------------------------------- بين القبور ع---------ليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الق------------ سبتيتيك--------------------------------- فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	139	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4402	false	6393429714668682915	15	90	85	461	1470	300	صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور رواية النساءي بين القبور في نعليه عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين فيه نداء من لا يعرف اسمه بعبارة لا يتاذي بها ولا يكون فيها كذب ولا ملق كيا صاحب الثوب الفلاني او الجمل او السيف علي حسب حال المنادي ويحك الق بفتح الهمزة سبتيتيك بكسر السين وهي التي لا شعر عليها فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	4402	7776056370713504820	142	222.0	114	376	37.76595687866211	23	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms148	true	-7531427999434894796	107	143	472	637	1404	300	حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتب- له----- فيه هذه فريضة الصدقة	148	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	4	39	22	185	1489	300	حماد-------- قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة	2121	7776056370713504820	157	293.5	123	171	91.8128662109375	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms150	true	2084948090103365007	181	297	898	1474	1484	300	بنت مخاض الي---------- سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي بنت- لبون فاذا تمت لها ثلاث سنين فهي حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحقت ان تركب وان يحمل عليها الفحل--------------------------------- ويقال للحقة طروقة الفحل لان الفحل يطرقها فتسمي كذلك الي --ان تطعن في الخامسة فاذا طعنت في الخامسة فهي جذعة الي ان تطعن في السادسة فاذا طعنت في السادسة والقت ثنية فهي---------------- ثني حتي تستكمل ستا فاذا دخلت في السابعة سمي الذكر رباعيا والانثي رباعية---- تخفف الياء فيهما فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس وهو الذي بعد الرباعية فه- سديس -----------------وسدس فاذا دخل في التاسعة وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه ا--ي طلع فاذا دخل في العاشرة فهو------ مخلف ثم ليس له اسم	150	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2174	false	-4128856993010804445	108	233	522	1147	1492	300	بنت مخاض لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي ابنة لبون فاذا تمت له- ثلاث سنين فهو حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحقت ان تركب و---يحمل عليها الفحل وهي تلقح ولا يلقح الذكر حتي يثني ويقال للحقة طروقة الفحل لان الفحل يطرقها----------- الي تمام اربع ------سنين فاذا طعنت في الخامسة فهي جذعة حتي --يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والق---------ي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا -طعن في السابعة سمي الذكر رباعيا والانثي رباعية الي تمام السا----بعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس---- الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع-- وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم	2174	7776056370713504820	474	778.0	370	668	70.95808410644531	82	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms150	true	2084948090103365007	226	297	1122	1474	1484	300	فاذا طعنت في الخامسة فهي -----جذعة الي ان تطعن في السادسة فاذا طعنت في السادسة والقت ثنية فهي---------- ثني حتي تستكمل ستا فاذا دخلت في السابعة سمي الذكر رباعيا والانثي رباعية تخفف الياء فيهما فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس وهو الذي بعد الرباعية فه- سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة---------- وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه اي طلع فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف ثم ليس له اسم	150	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5931	false	-8773772445369727423	163	217	815	1082	1498	300	فاذا دخل ف-ي الخامسة فهو جذع و-----------------------جذعة فاذا -دخل في السادسة والق---------ي ثنيته فهو ثني ---------وثنية فاذا دخل- في السابعة ------فهو رباع-- و-------رباعية----------------- فاذا دخل في الثامنة والقي السن----------- الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع -----فهو -------------------بازل فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف ثم ليس له اسم	5931	7776056370713504820	217	312.0	169	378	57.407405853271484	36	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms153	true	841595890040057299	219	261	1091	1308	1500	300	فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين ا وعشرين درهما	153	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	175	215	874	1083	1489	300	فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق ---------عشرين درهما	2121	7776056370713504820	208	402.0	168	218	95.412841796875	38	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms153	true	841595890040057299	43	79	235	390	1500	300	ابو داود عن سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذ من راضع لبن	153	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2126	false	-8662831991556927167	196	231	957	1108	1441	300	ابي صالح عن سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذ من راضع لبن	2126	7776056370713504820	144	270.0	109	156	92.30769348144531	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms155	true	-7280275254312050504	211	287	1103	1477	1539	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه واعتده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه وقد اختلف في معني ذلك فقيل يحتمل انه انما طولب بالزكا-----------------------------ة عن ثمن الادراع والعتاد فانها كانت للتجارة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم	155	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2216	false	568566753939148328	0	77	0	370	1468	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و-------اما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه 1624 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجية عن علي ان العباس سال--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2216	7776056370713504820	272	474.0	212	404	67.32673645019531	54	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	247	288	1208	1413	1471	300	علي رضي الله---------------------------------------------------- عنه فاذا كانت له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	157	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	56	108	270	526	1440	300	علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	2125	7776056370713504820	200	391.0	159	257	77.82101440429688	37	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms158	true	7111942369601740047	26	67	123	320	1498	300	عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق -هاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	158	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	165	205	791	987	1440	300	عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2125	7776056370713504820	187	349.5	148	199	93.9698486328125	36	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	0	85	0	412	1459	300	ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال افيسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله وروي ابو داود------------------------------------------------------------ عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	159	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	175	300	887	1480	1480	300	ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ا-يسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله 1564 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عتاب يعني ابن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة ق--------------الت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز 1565 حدثنا محمد بن ادريس الرازي حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-	2116	7776056370713504820	380	692.0	300	609	62.39737319946289	75	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	85	126	412	597	1459	300	فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	159	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2117	false	2445934808562981131	0	41	0	184	1466	300	فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2117	7776056370713504820	184	363.0	143	185	99.45945739746094	40	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	67	97	330	467	1459	300	عن عبد الله بن شداد بن ال-----------هاد------------------------------------ انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي	159	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2119	false	6794064635857771168	197	236	990	1173	1500	300	عن عبد الله بن شداد بن الهاد واسم الهاد اسامة كان مع علي يوم النهروان اخبره انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي	2119	7776056370713504820	136	255.0	106	184	73.91304016113281	28	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	100	126	480	597	1459	300	فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله ف-----------------------------------قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله ----------------------------------------------------قال هو حسبك من النار	159	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2120	false	-6210225042082240879	21	62	128	332	1525	300	فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله فيه تزين المراة لزوجها بالحلي وغيره قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله نحوها فيه الاحتياط فيما يحكيه الانسان خوفا من الكذب قال هو حسبك من النار	2120	7776056370713504820	117	207.0	91	204	57.35293960571289	24	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms162	true	-3420266982766695084	56	146	277	680	1415	300	شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح---له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء وروي------ احمد بن	162	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2185	false	-2835082978376364514	0	96	0	429	1404	300	شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء 1601 حدثنا احمد بن	2185	7776056370713504820	399	760.5	309	429	93.00699615478516	85	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms162	true	-3420266982766695084	85	134	407	626	1415	300	فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما---------------------- ول--ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب ---------الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب--- عمر ان------------- ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له	162	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2186	false	5544806855766177623	161	249	802	1228	1483	300	فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي ورواية الجوزجاني عن عمر ان ناسا سالوه فقالوا ان رسول الله اقطع لنا واديا باليمن فيه خلايا من نحل وانا نجد ناسا يسرقونا فقال لهم عمر ان اديتم صدقتها من كل عشرة افراق فرقا حميناها لكم فلما ولي بفتح الواو وتخفيف اللام عمر بن الخطاب الخلافة----- كتب سفيان بن وهب الخولاني الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب له عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله------------------- من عشور نحله فاحم له	2186	7776056370713504820	185	304.5	142	450	41.11111068725586	36	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms165	true	1299855216797235442	191	223	930	1079	1445	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود----- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	165	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2189	false	546400323000902826	160	193	764	918	1446	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود خيبر فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	2189	7776056370713504820	149	291.0	117	154	96.75325012207031	31	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms165	true	1299855216797235442	12	140	54	693	1445	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها--- احصي ما يخرج منها ومن طريق الطحاوي حتي ارجع اليك ان شاء الله تعالي فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء واهدي ملك ايلة لل--------نبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب لهم---- ببحره---م فلما اتي-- وادي القري قال للمراة كم جاءت --حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	165	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4232	false	5725063303216936611	82	176	389	855	1485	300	ابي حميد الساعدي -------------قال غزو-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تب-----وك فلما اتي وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فات-----------------------------------------------------ينا تبوك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4232	7776056370713504820	398	643.0	313	671	59.314456939697266	66	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms165	true	1299855216797235442	54	140	264	693	1445	300	فقال لها ---احصي------------ ما يخرج منها ومن طريق الطحاوي حتي ا-------------------رجع اليك ان شاء الله تعالي فلما -----------------------------------------------------------------------------اتي----------------------------نا تبوك -------------------------------قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب لهم ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاءت حديقتك قالت عشرة اوسق خرص--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم ففي -هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------	165	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4238	false	-2775628825190042594	57	183	294	965	1567	300	فقال للمراة احصي بفتح الهمزة ما يخرج منها اي احفظي قدر كيلها ولفظ مسلم احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله تعالي واصل الاحصاء العد بالحصي لانهم كانوا لا يحسنون الكتابة فكانوا يضبطون العد بالحصي فاتينا لفظ مسلم وانطلقنا حتي قدمنا تبوك زاد في الصحيحين واللفظ للبخاري قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء فاهدي ملك ايل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بفتح الهمزة وسكون التحتانية بعدها لام مفتوحة بلدة قديمة بساحل البحر وهي اخر الحجاز واول الشام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد مسلم فقال وجاء رسول ابن العلما صاحب ايلة الي رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم بكتاب وفي مغازي ابن اسحاق فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4238	7776056370713504820	251	287.0	196	811	30.949445724487305	43	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms174	true	7119754440507430712	85	139	405	644	1402	300	داود عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما	174	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2210	false	-6780238068055414219	248	299	1223	1447	1452	300	داود--- عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله ع------ليه اكثر مما	2210	7776056370713504820	223	427.0	172	239	93.3054428100586	50	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms174	true	7119754440507430712	85	130	405	596	1402	300	داود--------- عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- صاع من بر او قمح علي كل اثنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم-------------------- فيزكيه الله	174	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2212	false	1876897542404447055	45	161	218	762	1465	300	داود الزهراني عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير ولد قبل الهجرة وقيل بعدها وقد حفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح راسه ودعا له زمن الفتح توفي سنة سبع وقيل سنة تسع وثمانين عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاع من بر او قمح عن- كل اثنين فيه جواز الصاع عن اثنين فاستدل به اصحاب الراي وحكي عن سعيد بن المسيب وعطاء وطاوس ومجاهد وعمر بن عبد العزيز وعروة بن الزبير وابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن جبير وتقدم حجة الجمهور صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي فيه ما تقدم اما غنيكم اذا اخرج زكاة الفطر فيزكيه الله	2212	7776056370713504820	189	302.0	144	545	34.678897857666016	38	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms175	true	1683496008217424177	227	288	1145	1439	1497	300	عبد الله بن جراد قال اصبحنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فوجدناه مفطرا فقلت يا نبي الله صمنا اليوم قال افطروا الا ان يكون رجل يصوم هذا اليوم فليتم صومه لان افطر يوما من رمضان يكون من--ه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني ليس من رمضان قال	175	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3170	false	-5143215725047837887	179	228	922	1163	1552	300	عبد الله بن جراد قال اصبحنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي------------------- فوجدناه مفطرا فق---------------------------ال افطروا الا ان يكون رجل يصوم هذا اليوم فليصم----- لان افطر يوما من رمضان يتماري فيه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني---- من رمضان فان	3170	7776056370713504820	230	411.0	182	296	77.70270538330078	44	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms183	true	-2090802171333647559	13	115	64	565	1491	300	افطر الحاجم والمحجوم وفي حديثه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح في رمضان وعام الفتح كان في سنة ثمان وحجة الوداع كانت سنة عشر والمتاخر ينسخ المتقدم ويءيد هذا -ما رو--------------------------------------------------------------------------------ي الدارقطني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة وروي البخاري و---ابو داود	183	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3232	false	7566701126733668420	7	85	36	416	1454	300	افطر الحاجم والمحجوم ورد عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا بما رواه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم بعد ان كان نهي عنها وروي الدارقطني من حديث انس------------------------ اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم وروات-------------ه كلهم من رجال------------------ البخاري قال ابو داود	3232	7776056370713504820	263	418.0	206	590	44.576271057128906	46	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms183	true	-2090802171333647559	156	186	782	925	1491	300	عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا------------------------------ في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك	183	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3246	false	-81418550973063464	171	207	844	1017	1477	300	عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم قال	3246	7776056370713504820	140	265.0	110	173	80.92485809326172	28	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms184	true	-4200366531690585261	206	247	1035	1249	1527	300	الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه	184	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3320	false	-811404419859490772	0	40	0	215	1564	300	الله عليه وسلم-يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه	3320	7776056370713504820	213	415.5	173	216	98.61111450195312	40	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms188	true	-2340374128766119927	1	147	6	729	1492	300	عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها لما- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	188	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2390	false	3140786527884543662	53	202	259	995	1446	300	عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	2390	7776056370713504820	717	1416.0	571	736	97.4184799194336	139	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms188	true	-2340374128766119927	27	70	136	348	1492	300	كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة--------------- فمن هنا------------ك اختلفوا-------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- حاج-------------------------------------------------------------ا فلما صلي ------في مسجد---------------ه بذي الح-------------ليفة ركعتين---------------------- اوجب -----------------------في مجلسه---- فاهل-------- بالحج حين فرغ من ركعتي-------------------ه فسمع ذلك منه اقوام ------------------فحفظوه عنه	188	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2392	false	5097038013906421732	158	273	829	1390	1532	300	كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة وهي حجة الوداع فمن هناك اي لاجل ذلك اختلفوا اذ لو كانت حجاته متعددة لذكر كل منهم ما شاهده ولما وقع اختلاف خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان صلي الظهر بالمدينة اربعا وذلك يوم الخميس لخمس بقين من ذي القعدة حاجا الي مكة في الحجة التي لم يحج من المدينة منذ هاجر اليها غيرها فلما صلي العصر في مسجده اي مسجد ميقاته بذي الحليفة من ذلك اليوم ركعتيه اي ركعتي العصر مقصورة اوجب علي نفسه الحج كما تقدم في مجلسه ذلك فاهل اي احرم بالحج حين فرغ من ركعتيه ولبي رافعا به صوته فسمع ذلك منه اقوام من الصحابة فحفظته فحفظوه عنه	2392	7776056370713504820	209	252.5	166	561	37.25490188598633	29	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms191	true	-5348083721260795900	0	57	0	290	1468	300	الهياج بن عمران ان عمران ابق له غلام فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فارسلني لاسال له فاتيت سمرة بن جندب------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة قال فاتيت عمران بن الحصين فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة	191	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3604	false	3814705919626591446	50	105	239	527	1508	300	الهياج بن عمران ان عمران ابق له غلام فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فارسلني لاسال له فاتيت سمرة بن جندب فسالته فقال كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم-يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة فا----تيت عمران بن --حصين فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة	3604	7776056370713504820	277	518.0	223	297	93.2659912109375	52	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms192	true	7711288447147593976	115	209	569	1027	1469	300	ابو الطفيل يقول قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت -ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة وبين السبب الذي كان الرمل من اجله ونحن ايضا نقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعر البدن وليس بسنة لما رويناه من الاحاديث ولجواز---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون صلي الله عليه وسلم فعل ذلك صيانة له عن المشركين فانهم كانوا لا يمتنعون عنه الا به ولم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	192	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2517	false	6450692477962194723	173	273	926	1436	1566	300	ابي الطفيل قا-ل قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت ز--------------------------------------------------------------------------------------------------من الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------المشرك----------------------------------------------------------------------------ون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2517	7776056370713504820	227	270.0	178	704	32.244319915771484	42	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms192	true	7711288447147593976	118	149	585	731	1469	300	قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ر---مل بالبيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا------------------------------------------------------------------------------------- قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد ------رمل رسول الله	192	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2519	false	-4457576277395712726	81	167	393	815	1503	300	قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت والرمل بفتح الميم شدة الحركة في المشي ومنه الرمل في الاعارض وهو القصير منها وقوله بالبيت يدل علي ان الرمل لا يكون الا في الطواف بالبيت دون غيره لا في غيره اذا كان الطواف يعقبه السعي وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا يعني صدقوا في ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله وكذبوا في قولهم انه سنة مقصودة متاكدة قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا في قولهم رمل رسول الله	2519	7776056370713504820	143	245.5	112	422	33.88625717163086	26	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms192	true	7711288447147593976	118	155	585	761	1469	300	قلت----- لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بالبيت------------------------------------------------------------------------ وان ذلك-------------------------------------------- سنة قال صدقوا وكذبوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل---------------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم وكذبوا ليس	192	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2520	false	-7520522601824733897	180	300	944	1522	1522	300	قلت يعني لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والصحابة رضي الله عنهم طاف بين الصفا والمروة اي سعي وفيه تجوز كما تقدم علي بعير وان ذلك سنة كان عمر طلوبا للاثار بحوثا عنها وعن معانيها قال صدقوا يعني صدقوا في انه صلي الله عليه وسلم سعي راكبا علي بعير وكذبوا في ان الركوب افضل بل المشي افضل وانما ركب النبي صلي الله عليه وسلم للعذر الذي ذكر في الطواف وهذا الذي قاله ابن عباس مجمع عليه قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا في قولهم قد طاف اي سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة علي بعير اي اصابوا من حيث انهم نسبوه الي النبي صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس-	2520	7776056370713504820	151	150.5	117	579	26.07944679260254	28	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms194	true	-7277342766962310100	251	281	1253	1401	1492	300	الترمذي----- عن المهاجر المكي----- قال سءل جابر بن عبد الله رضي الله عنه ايرفع الرجل يديه اذا راي البيت فقال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا نفعله	194	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2503	false	-6276795587450466768	210	239	1047	1192	1511	300	الترمذي ايضا عن المهاجر المكي ايضا قال سءل جابر بن عبد الل-------------ه ايرفع الرجل يديه اذا راي البيت فقال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا نفعله	2503	7776056370713504820	135	246.5	108	158	85.44303894042969	24	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms197	true	6470177258819922166	62	196	287	962	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا فان قيل صح ان عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----------- فلما قضيت ا-لحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك فقالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	197	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	115	242	550	1199	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قا-لت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2402	7776056370713504820	621	1192.0	498	693	89.61038970947266	115	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms201	true	-476123550554324750	121	190	594	941	1478	300	اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من الذك--ر والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه باب لا ترمي جمرة العقبة الا بعد طلوع الشمس الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	201	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2613	false	5080713534818251043	188	261	929	1289	1476	300	اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث اب------------ي عن ابن عمر قال فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2613	7776056370713504820	278	492.0	220	372	74.73118591308594	52	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms201	true	-476123550554324750	126	161	615	798	1478	300	قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر م------ن الذكر ---------والتهليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة	201	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2618	false	-4153031939100930488	77	254	384	1303	1544	300	قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر لسانه من الذكر والتكبير والتهليل وهو لا اله الا الله وهو من عطف الخاص علي العام فان التهليل من ذكر الله تعالي وانما عطف عليه لكونه افضل الاذكار كقوله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فانهما من افضل الملاءكة وفيه دليل علي الاكثار من ذكر الله في طريقه الي العبادات كطرق الحج والجهاد والصلوات وغير ذلك وكذا يكثر من الصلاة والسلام علي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام شك من الراوي فيه دليل علي انه يستحب لمن اذن ان يقيم لقوله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم وقال به جماعة من العلماء وقال الشافعي اذا اذن الرجل احببت ان يتولي الاقامة وقال ابو بكر الخوارزمي في كتاب الناسخ والمنسوخ اتفق اهل العلم في الرجل يءذن ويقيم غيره ان ذلك جاءز واختلفوا في الاولوية فقال اكثرهم لا فرق والامر متسع وممن راي ذلك مالك واكثر اهل الحجاز وابو حنيفة واكثر اهل الكوفة فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة	2618	7776056370713504820	182	302.5	147	919	19.804134368896484	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms209	true	8683408659114078472	177	300	805	1393	1393	300	يحج عن غيره البخاري ومسلم ع-------------ن-------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان الفضل بن عباس كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وجه التمسك بهذا الحديث ا----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم امرها بالحج عنه ولم يسالها احججت عن نفسك ام لا فدل ذلك انه لا فرق وكذلك روي ابو داود عن ابي رزين ---------------------------------انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك-	209	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2444	false	4562419753689385489	54	190	265	906	1416	300	يحج عن غيره 1809 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كا----------ن الفضل بن عباس---- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 1810 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن -------------------------------------------------------------------------------ابي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك	2444	7776056370713504820	422	754.5	334	734	57.493186950683594	81	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms216	true	-3900538220343150977	72	219	345	1027	1430	300	عن ثابت- مولي عبد الرحمن بن زيد ------انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر وروي الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء يعني لا بر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قيل له الجواب عن هذا الحديث من وجوه احدها انه قد اختلف في متنه فمرة جعل الواجب صاعا من تمر ومرة جعله صاعا من طعام غير بر ومن طريق ابي داود عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ب--اع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	216	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4653	false	1855942272695056693	90	171	455	846	1516	300	ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة -احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر 3446 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو كامل حدثنا عبد-------------------------------------------------------------------------------- الواحد حدثنا صدقة بن سعي-----------------------------------------د عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن------------- عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	4653	7776056370713504820	337	559.0	261	691	48.7698974609375	64	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms227	true	7969643416499251552	217	252	1029	1203	1430	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	227	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4527	false	-8101606058182382945	126	161	625	799	1514	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	4527	7776056370713504820	174	348.0	139	174	100.0	35	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms227	true	7969643416499251552	94	133	456	643	1430	300	عن حنش انه قال كان مع فضالة بن عبيد في غزاة فصارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فاردت ان اشتريها---- فسالت فضالة--- فقال انزع ذهبها فاجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة--- لا تاخذ- الا مثلا بمثل	227	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4528	false	4133906084541247660	41	81	213	403	1492	300	عن حنش كنا-------- مع فضالة بن عبيد في غزوة فصارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فاردت ان اشتريها قال فسالت ابن عبيد فقال انزع ذهبها فاجعله في كفة واجعل ذهبا في كفة ثم لا تاخذن الا مثلا بمثل	4528	7776056370713504820	170	299.0	133	198	85.85858917236328	30	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms232	true	-7482908988644423449	217	300	1063	1488	1488	300	عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي وفي لفظ الطحاوي فقال لا يمنعك منها ذلك ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم-	232	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5231	false	-3400644526379047511	167	241	830	1213	1499	300	عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاع-----------------------------------------------------تقي فانما الولاء لمن اعتق ثم	5231	7776056370713504820	357	662.0	288	447	79.86576843261719	63	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms233	true	5353982815889662203	0	34	0	157	1464	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط- ماءة مرة شرط الله احق واوثق	233	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5231	false	-3400644526379047511	241	274	1213	1370	1499	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق واوثق	5231	7776056370713504820	156	302.0	123	158	98.73417663574219	33	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms235	true	7916004903971719602	119	180	598	896	1502	300	عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استلسف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	235	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	162	205	857	1071	1520	300	عن ابي رافع ق--------------------------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	4520	7776056370713504820	208	364.0	165	299	69.56521606445312	39	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms235	true	7916004903971719602	205	239	1015	1182	1502	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره بان ياخذ في قلاص الصدقة فجعل ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	235	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4535	false	-7103218497831777919	223	254	1114	1267	1477	300	عن عبد الله بن عمر و-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره -ان ياخذ في قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4535	7776056370713504820	148	276.0	118	167	88.62275695800781	28	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms237	true	-4354233844762169541	67	113	328	548	1476	300	عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري---- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا	237	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4691	false	-8811578926770009445	249	300	1173	1415	1415	300	عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا-	4691	7776056370713504820	219	412.5	174	243	90.12345886230469	44	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms246	true	-5923934903022200836	1	72	4	343	1484	300	ابن ماجه عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها الطحاوي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة قال كنت اعلم ناسا--------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الصفة القران فاهدي---------------- الي رجل منهم قوسا علي ان اقبلها في سبيل الله فذكرت ذلك ل-----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اردت ان يطوقك الله بها طوقا	246	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4622	false	377189055483491311	54	139	281	695	1526	300	ابن ماجة عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها وهذا الرجل الذي تعلم القران-------------------------- من ابي هو الطفيل بن عمرو الدوسي لما روي الطبراني في الاوسط عن الطفيل بن عمرو الدوسي قال اقراني ابي بن ------كعب القران فاهديت اليه قوسا فغدا الي -------------------------النبي صلي- الله عليه وسلم وقد تقلدها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تقلدها من جهنم قلت يا رسول الله انا ربما ----------------------------------------------	4622	7776056370713504820	176	233.0	132	523	33.652008056640625	29	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms253	true	-5265284600082758702	110	198	532	950	1452	300	ايسرك ان يكونوا اليك في البر كلهم------------------------------------------------------- سواء --------------------------قال بلي قال فاشهد علي هذا غيري فهذا القول لا يدل علي فساد العقد الذي كان عقده النعمان لان النبي صلي الله عليه وسلم قد يتوقي الشهادة علي ما له ان يشهد عليه وعلي الامور التي قد كانت فكذلك لمن بعده لان الشهادة انما هي امر يتضمنه الشاهد للمشهود له فله ان لا يتضمن ذلك وقد يحتمل غير هذا ايضا فيكون قوله اشهد علي هذا غيري اي انا الامام والا---------------------مام ليس من شانه ان يشهد ا-نما من شانه ان يحكم	253	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4775	false	-4310061368943227668	154	212	769	1048	1490	300	ايسرك ان يكونوا اليك في البر واللطف لك في البر واللطف بضم اللام وهو طلب الرفق والرحمة بك سواء بالنصب قال نعم رواية احمد قال بلي قال فاشهد علي هذا غيري ف-يه اذن بالاشهاد علي ذلك وانما امتنع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذلك لكونه الا-----------------------------------------------------مام وكانه قال لا اشهد لان الامام ليس من شانه ان يشهد وانما من شانه ان يحكم	4775	7776056370713504820	134	163.5	101	521	25.719770431518555	25	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms257	true	-3968574826140137896	75	105	368	506	1476	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4500	false	-2494096751868143313	272	299	1361	1486	1489	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4500	7776056370713504820	125	239.0	98	138	90.5797119140625	27	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms257	true	-3968574826140137896	105	197	506	957	1476	300	علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمته في فمه ثم قال اجد هذا لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري	257	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4501	false	-7337627652666190041	0	91	0	447	1557	300	علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة- في فمه ثم قال اجد---- لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري	4501	7776056370713504820	441	856.0	351	456	96.71052551269531	88	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms257	true	-3968574826140137896	134	180	653	866	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمته في فمه ثم قال اجد هذا لحم شاة اخذت بغير اذن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------بقيع------- يشتري لي شاة------------------------------------------------ فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ---ان ارسل الي-------- بها---- بثمنها	257	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4506	false	6029368634460533309	116	227	557	1122	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد -------------------------لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها وجد ان هذا اما باخبار لحم الشاة له كما اخبره لحم الشاة المسمومة الذي اهدته له اليهودية ان الشاة مسمومة فيكون هذا من المعجزات الظاهرة واما بالهام او وحي من الله تعالي فسمعت المراة التي دعته الي بيتها بذلك فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع بالنون وهو المرعي وفي بعضها بالباء الموحدة واصله الموضع الذي فيه اروم الشجر من ضروب شتي ومنه سمي ببقيع الغرقد يشتري بضم اوله مبني للمفعول لي منه شاة بالرفع ناءب عن الفاعل فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة له ان ارسل بفتح الهمزة بها الي بثمنها	4506	7776056370713504820	168	254.0	131	590	28.474576950073242	31	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms261	true	5941298801840152789	115	155	621	814	1555	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما جاء- رجلان--------- من الانصار الي-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	261	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4584	false	-2311337792988712534	174	212	854	1041	1471	300	زيد بن ثابت--------------------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	4584	7776056370713504820	151	249.0	119	223	67.71300506591797	29	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms263	true	6434381029075279107	148	248	770	1254	1508	300	مالك------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال ان اليهود جاءت- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم -----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال	263	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5803	false	-672921557585691466	204	300	1031	1504	1504	300	مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر------------- انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان-- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال-	5803	7776056370713504820	444	809.0	352	498	89.15662384033203	87	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms263	true	6434381029075279107	25	147	125	765	1508	300	الله اليك وروي مسلم عن البراء بن عازب قال مر ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله تعالي- ان اوتيتم هذا فخذوه	263	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5804	false	-7309130916048735081	116	244	570	1246	1523	300	الله ابن مرة------- عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--يهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني ف---------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجليا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	5804	7776056370713504820	579	1018.0	466	699	82.8326187133789	100	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms263	true	6434381029075279107	26	131	130	683	1508	300	اليك وروي مسلم------ عن البراء بن عازب ---------------قا--------------------------------ل مر النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال----------------------- انشدك بالله الذي انزل التوراة علي ----------------------------------------------------------------موسي هكذا تجدون حد الز--------اني في كتابكم قال---------------------------------------------------------------------- لا------ ولولا انك نشدتني بهذا------ لم اخبرك نجده ال---------------------------------------رجم ولكنه كثر------ في اشرافنا----------------------------------------------------------------------------------------------- فكنا اذا اخذنا الش------ريف ترك-ناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد ----------------------------------قلنا تعالوا فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجتمع --------------------------------علي شء نقيمه علي الشريف---- والوضيع فجعلنا------ التحميم---------------- والجلد --مكان الرجم فقال------------------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل ا---لله تعالي	263	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5809	false	-2008988696418107873	2	265	13	1437	1608	300	الراء روي له الجماعة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر بضم الميم مبني للمفعول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بيهودي محمم بضم الميم وفتح الحاء المهملة اي مسود وجهه والحميم الفحم واحدته حميمة وفي رواية لمسلم نسود وجوههما ونخالف بين وجوههما ويطاف بهما فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزنا فقال----------وا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال نشدتك بالله ولابن ماجه انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي لانهم يعتقدون صحتها وتعظيمها فيه تحليف الكافر بما يعتقد تعظيمه اهكذا تجدون حد الزنا زاد احمد في كتابكم ليس هذا استفهاما حقيقيا ليصدقهم بما قالوا بل ليقيم الحجة عليهم فقال اللهم لا والله ولولا انك نشدتني بهذا القسم لم اخبرك باننا نجد في كتابنا نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا ورواية البزار والطبراني وانا كنا قوما شببة وكان نساءنا حسنة وجوهها وان ذلك كثر فينا فلم نقم له فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركلناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد ولعل مثل هذا ان يقع في هذه الامة فقلنا تعالوا قرا الحسن وابو السمال بضم اللام ووجهه ان اصله تعاليوا كما تقول تجادلوا نقلت الضمة من الياء التي اصلها الواو الي اللام قبلها بعد حذف فتحتها فبقيت الياء ساكنة وواو الضمير ساكنة فحذفت الياء لالتقاء الساكنين وهذا تعليل شذوذ فيجتمع بنصب العين جواب الامر رواية ابن ماجه تعالوا حتي نجتمع رواية احمد تعالوا حتي نجعل شيءا علي شء نقيمه علي الشريف منا والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وهو تسويد الوجه والجلد وتركنا الرجم --الذي فيه ازهاق النفس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك فيه فضيلة من احيا حكما من احكام الله تعالي	5809	7776056370713504820	450	581.5	357	1439	31.271717071533203	64	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms264	true	3382992920178493562	192	295	944	1413	1435	300	عن علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------------------------------------- لءن حلف علي مالك لياكله ظ-لما ليلقين الله------- وهو عنه معرض	264	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	88	202	428	950	1452	300	عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه----- فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك---- فانطلق------ ليحلف له ف---------------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	4407	7776056370713504820	406	659.5	314	578	70.24221801757812	76	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms264	true	3382992920178493562	192	273	944	1307	1435	300	عن علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل	264	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	130	214	642	1023	1488	300	عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك باب --يحلف الرجل	4870	7776056370713504820	331	572.0	253	400	82.75	65	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms264	true	3382992920178493562	223	261	1083	1255	1435	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي -------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس	264	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	6	44	29	204	1499	300	فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وفيه	4872	7776056370713504820	158	274.0	122	185	85.40540313720703	30	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms272	true	-2422154983663220015	0	60	0	310	1478	300	لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا وكن ينصبن علي ابوابهن الرايات فيطاها كل م-------ن دخل عليها فاذا حملت ووضعت حملها جمع-- لها القافة فايه----------م الحقوه به صار ابا-------------ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله عز وجل محمدا بالحق------------- هدم نكاح---- الجاهلية ---واقر نكاح اهل الاسلام ففي هذا الحديث دليل ان الحكم بالنسب بقول القافة---------------- كان حكم الجاهلية	272	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3080	false	-3035134653674983856	133	199	704	1046	1561	300	لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا -كن ينصبن علي ابوابهن --رايات يكن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا ل---هم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الا-----------------------سلام اليوم باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية	3080	7776056370713504820	216	293.0	168	378	57.14285659790039	29	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms272	true	-2422154983663220015	256	300	1259	1478	1478	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في ظهر امراة فولدت لهما ولدا فارتفعا الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا له ثلاثة نفر من القافة فدع-ا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم انظر فنظر واستقبل واستدبر ثم قال اسر ام-	272	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3082	false	929122861157831077	105	137	562	725	1572	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت----- ولدا فارتفعا الي عمر فولاها------------------------ ثلاثة---- من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال------- انظر فنظر فق------------------ال اسر ام	3082	7776056370713504820	153	248.0	122	221	69.23076629638672	27	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms275	true	3986660680275702730	34	91	167	433	1505	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان-ه قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض منها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده مال ا-مرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قيل له هذا الحديث	275	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4746	false	-9151131044891580712	0	39	0	187	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه---------------------------------------------------- من ثمنها شي-----------------------------ءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ابو داود حديث	4746	7776056370713504820	159	279.0	125	268	59.3283576965332	28	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms280	true	7896160925527333694	121	163	575	760	1410	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنث وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين-------- فقال ان شاء الله فقد استثني	280	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4430	false	-942799501051829077	0	62	0	294	1506	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنث باب الاستثناء في اليمين حدثنا احمد بن حنبل حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا ايوب بن ابي تميمة السختياني عن نافع عن ابن عمر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فاستثني فقال ان شاء الله فقد استثني	4430	7776056370713504820	179	333.5	137	294	60.88435363769531	39	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms281	true	-2276253950746349858	162	204	779	967	1417	300	ابي بردة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	281	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4445	false	5492019928327796375	221	262	1072	1257	1446	300	ابي بردة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت--- يميني	4445	7776056370713504820	185	364.0	144	188	98.40425872802734	41	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms282	true	8177922433195846551	266	296	1245	1385	1411	300	الله عنه قال قلت--- يا رسول الله ان اختي نذرت----- ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا	282	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4460	false	-3716721322576914011	213	240	1030	1156	1448	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اختي نذرت يعني ان تحج ماشي----------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا	4460	7776056370713504820	103	170.0	80	148	69.59459686279297	20	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms284	true	2293964502788992776	10	55	45	250	1442	300	من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فعليه خلاصه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه ومن طريق الترمذي وان لم يكن له مال قوم عليه--- قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	284	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5241	false	-4467968463972916665	216	244	1059	1187	1451	300	من اعتق--------- شقيصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله ف-----------------------------------------------------------------------ان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	5241	7776056370713504820	118	202.0	90	208	56.730770111083984	24	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms289	true	-3771760484133310643	34	141	153	666	1431	300	صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ فقال ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عقبا باب يكره اكل الطافي من ا-----------------------------------------------------------------------------لسمك ابو --داود عن جابر--- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه وهذا الحديث في سنده هذا اسماعيل بن امية قالوا وهو متروك قال ابو داود وقد رواه------ سفيان------- وايوب وحماد عن ابي الزبير فوقفوه علي جابر والموقوف عندنا حجة واما حديث ا-----لعنبر فانه لم يكن طافيا بل هو مما القاه البحر لان جابرا ذكره من معجزات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	289	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5097	false	-6044877259719049490	128	234	638	1138	1447	300	صلي الله عليه وسلم و لم يذكر ابو عثمان سلمان الفارسي بل ذكره مرسلا كما تقدم AUTO 35------------------------------------- باب في-- اكل الطافي من السمك 3815 حدثنا احمد بن عبدة حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي حدثنا اسماعيل ابن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه ق--------------------------------------------------------ال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الح---------ديث ايضا من وجه ضعيف عن ابن -ابي ذءب عن ابي ال-----زبير -عن جابر------ عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم	5097	7776056370713504820	260	302.5	189	633	41.074249267578125	39	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms297	true	5164799415401091444	164	254	825	1273	1510	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذ--ن ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال تقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال تقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يضحي بعضباء -------القرن والاذن قال قت---------------------------------------------------------------------------------------ادة ق----لت لسعيد -بن المسيب ما الع-ضب قال النصف فما	297	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3829	false	8588534195590681411	136	261	722	1354	1552	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستشرف العين والاذنين ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة 2805 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي ويقال له هشام بن سنبرعن قتادة عن جري بن كليب عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يضحي بعضباء الاذن والقر-------ن قال ابو داود جري سدوسي بصري لم يحدث عنة الا قتادة 2806 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا هشام عن قتادة قال قلت لسعيد ابن المسيب ما الاغضب قال النصف فما	3829	7776056370713504820	415	746.5	331	654	63.455657958984375	76	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms298	true	8533041135464698457	43	88	205	417	1465	300	داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	298	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3873	false	7398761144901035367	212	257	1024	1236	1443	300	داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له وله فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	3873	7776056370713504820	211	421.0	166	212	99.52830505371094	44	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms298	true	8533041135464698457	43	68	205	318	1465	300	داود------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه ارا-------------------ه عن جد-------------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله ------العقوق	298	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3881	false	1196577812414961254	94	129	476	634	1526	300	داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه بضم الهمزة اي اظنه عن جده رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله تعالي العقوق	3881	7776056370713504820	113	198.5	88	158	71.51898956298828	21	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms303	true	6873714420683875282	26	49	135	255	1509	300	بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	303	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms6349	false	-3780405512663690133	147	170	716	834	1479	300	فكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	6349	7776056370713504820	117	227.5	94	120	97.5	21	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms314	true	1232885028805346231	14	103	57	477	1435	300	مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل قيل له قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر موقوفا وهو محمول علي المتعة والمتعة منسوخة ويءيد هذا التاويل ما -رو-ي ابو داود عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ن-تمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة	314	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2826	false	-8756998722228451849	0	77	0	358	1469	300	مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الل-ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل -------قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر موق---------------------------------------------------------وفا ورواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة	2826	7776056370713504820	339	641.5	264	423	80.141845703125	70	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms314	true	1232885028805346231	9	39	37	169	1435	300	ابو داود عن-------- موس----------------------------------------------------------------------ي بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه	314	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2828	false	-4928147933130256815	176	262	916	1306	1497	300	ابو خالد السلمي انا موسي بن مسلم بن رومان ويقال مسلم بن رومان وورد من طريق يونس بن محمد المءدب عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا تزوج امراة علي ملء كف من طعام لكان ذلك صداقا ويقال صالح بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير محمد بن مسلم ابن تدرس المكي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه	2828	7776056370713504820	123	209.5	93	390	31.538461685180664	23	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms314	true	1232885028805346231	105	269	488	1282	1435	300	باب فيمن تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اتي في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات قال فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح بها عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه يقول الثوري واحمد واسحاق رحمهم الله تعالي باب الخلوة الصحيحة توجب كمال المهر الدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	314	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2836	false	-1852640836062010902	10	296	55	1407	1426	300	باب فيمن تزوج------ ولم يسم----- صداقا حتي مات 2114 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله في -------------------------------------------------------رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق 2115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون وابن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وساق عثمان مثله 2116 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس وابي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات قال فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح---- عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------2117 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس الذهلي ومحمد بن المثني وعمر بن الخطاب قال محمد حدثنا ابو الاصبغ الجزري عبد العزيز بن يحيي اخبرنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد عن زيد بن ابي انيسة عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2836	7776056370713504820	593	916.5	463	1520	39.01315689086914	119	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms314	true	1232885028805346231	190	238	892	1119	1435	300	سنان-------- فقالو---------ا يا ابن مسعود نحن نشهد ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضاها-------------------------------------------- فينا -------------------------------في بروع-------------------- بنت واشق------------------------------------------------------------ وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------كما قضيت قال----- ففرح بها عبد الله بن مسعود------------------ فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه	314	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2840	false	-4418150996062278549	87	190	459	977	1533	300	سنان الصحابي فقالوا يا عبد الله ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها اي قضي بهذه الفتيا التي افتيت فيها باجتهادك فينا اي في بني اشجع بن زيد بن غطفان في بروع بكسر الباء كما تقدم بنت واشق الاشجعية ولم يذكرها في الاستيعاب وذكرها في التجريد كما تقدم وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي وكذا ذكره ابن منده في المعرفة وهو في مسند احمد ايضا ولم يذكره في الاستيعاب في الصحابة فاستدرك عليه كما قضيت باجتهادك ففرح---- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بذلك فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه	2840	7776056370713504820	213	323.5	167	522	40.804595947265625	35	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms319	true	4460812500650072182	185	266	934	1312	1476	300	بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنه عن ا---------------------لنبي صلي الله عليه وسلم -قال ابغض الحلال الي الله تعالي الطلاق باب الطلاق في الحيض كيف هو ابو داود عن---------------------------------------------------------------------- سالم ع------------ن ابيه انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	319	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2929	false	-2569796681538575186	164	265	797	1277	1452	300	عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صل--ي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حامل 2182 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	2929	7776056370713504820	299	503.0	229	482	62.03319549560547	58	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms322	true	4410654594690041737	60	125	310	620	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حديث حسن صحيح فان قيل روي ابو داود ع---------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنه ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي مغيثا فخيرها يعني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامرها ان تعتد وع-----------------------------------------------ن عروة --------عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها	322	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3017	false	-1744774212675012909	86	173	417	840	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها اياه 2232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس------------- ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي مغيثا فخيرها يعني----- النبي صلي الله عليه وسلم وامرها ان تعتد 2233 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها	3017	7776056370713504820	249	396.0	196	441	56.46258544921875	48	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms324	true	-2671856868359720617	219	291	1035	1404	1449	300	صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالام وصح عن سعيد بن جبير انه قال سالت ابن عمر فقلت المتلاعنان يفرق بينهما فقال لاعن------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم فرق بينهما وفي اخر حديث عويمر العجلاني فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	324	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	105	160	509	783	1460	300	صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها -------قال سهل فت----------------------------------------لاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3032	7776056370713504820	207	305.5	166	389	53.2133674621582	39	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms326	true	-3610343342077512759	179	217	875	1056	1456	300	عن ابي اسحاق السبيعي قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود فقال اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب ف-------------قال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت---- ام لا	326	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3111	false	-8362051356747157225	125	166	622	812	1436	300	عن ابي اسحاق-------- قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود فقال اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ذلك ام لا	3111	7776056370713504820	172	320.0	135	198	86.86869049072266	35	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms326	true	-3610343342077512759	179	212	875	1036	1456	300	عن ابي اسحاق----------------- السبيعي ---------قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتت فاطمة بنت قيس ----عمر بن الخطاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كنا لندع ك---------------------------------------------------تاب ربنا------------------------------------------------ وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة	326	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3112	false	833456995216094206	169	300	833	1468	1468	300	عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود لفظ مسلم كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به ثم قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله فقال اتت فاطمة بنت قيس الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وللنساءي قال ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعا من رسول الله صلي الله عليه وسلم والا لم يترك كتاب الله فقال ما كنا لندع كتاب الله قال بعضهم الذي يظهر ان المراد بقوله لندع كتاب ربنا يعني به اثبات السكني في قوله تعالي اسكنوهن خاصة وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة-	3112	7776056370713504820	157	233.5	125	636	24.685535430908203	26	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms332	true	9105385943670820118	4	36	18	171	1448	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	332	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5907	false	-6718506393206729548	114	144	557	703	1467	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في --قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي---- صلي الله عليه وسلم-فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	5907	7776056370713504820	141	261.5	111	153	92.1568603515625	29	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms333	true	-4839289276950426262	0	87	0	429	1464	300	وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع الطحاوي عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه---------------------------------------------------------- ان امراتين ضربت احداهما الاخري -----بعمود الفسطاط فقتلتها فقضي رسول الله صلي الله عليه	333	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	105	202	555	1024	1514	300	وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 4577 حدثنا قتيب--ة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة في هذه القصة قال ثم---------------- ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه	5955	7776056370713504820	351	603.0	276	496	70.76612854003906	69	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms333	true	-4839289276950426262	24	65	121	307	1464	300	فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم--------------------------------------------------------------------------------------- من لا شرب ولا اك----------------------------------------------------------ل ولا نطق ولا استهل و--------------------مثل ذلك يطل------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكها---------ن من اجل سجعه الذي سجع	333	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5963	false	-4641208512805867525	167	257	876	1320	1535	300	فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية فيه دلالة علي انه غارم وليس بوارث ولهذا قال الليث بن سعد وربيعة ان الغرة للام خاصة من لا شرب ولا اكل قدم الشرب علي الاكل ليحصل السجع بمماثلة اللام التي في يطل ولا نطق ولا استهل اي رفع صوته بالبكاء فمثل ذلك يطل المعروف في نسخ ابي داود بضم المثناة تحت وتشديد اللام ورجحه الخطابي والاكثر بالموحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان جمع كاهن من اجل سجعه الذي سجع	5963	7776056370713504820	185	318.0	144	444	41.66666793823242	36	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms335	true	24653755989278797	90	175	456	865	1477	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي- الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا------------- فاخرج كت----------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ابن ماجه عن ابن	335	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5910	false	-7117766177326819920	83	172	422	855	1495	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام-- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلمشيء-ا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا -----------------لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده -من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال مسدد عن ابن	5910	7776056370713504820	365	656.0	287	459	79.52069854736328	67	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms338	true	6338999496478456302	54	176	259	835	1453	300	عن سهل بن ابي حثمة عن -----------رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يودوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال	338	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	179	300	892	1473	1473	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ي-دوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمب---ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال-	5893	7776056370713504820	544	1001.0	432	607	89.62108612060547	108	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms347	true	5743193777086237078	197	237	957	1153	1452	300	وقد روي الترمذي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	347	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5723	false	-3201174911249017052	78	115	408	590	1494	300	وقد روي الترمذي عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	5723	7776056370713504820	182	352.5	145	196	92.85713958740234	37	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms349	true	-4844897387336821053	223	271	1070	1288	1412	300	ابن ماجه------ عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا من مزينة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمار فقال ما اخذ في -كمامه فاحتمل فثمنه ومثله معه وما كان من الجران ففيه القطع اذا بلغ ذلك ثمن المجن وان اكل ولم ياخذ فليس عليه	349	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2324	false	1584138720551626241	80	128	383	604	1499	300	ابن ماجه ولفظه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا من مزينة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمار فقال ما اخذ في اكمامه فاحتمل فثمنه ومثله معه وما كان في الجران ففيه القطع اذا بلغ ذلك---- المجن وان اكل ولم ياخذ فليس عليه	2324	7776056370713504820	212	403.0	165	225	94.22222137451172	44	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms350	true	6648237524892307745	0	34	0	162	1366	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	350	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2309	false	3247367089424310092	252	286	1222	1384	1450	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2309	7776056370713504820	162	324.0	128	162	100.0	34	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms350	true	6648237524892307745	0	35	0	166	1366	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع فان	350	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms5736	false	-2937750217504129787	7	42	38	204	1484	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن	5736	7776056370713504820	164	326.0	129	166	98.79518127441406	34	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms356	true	3009695738191759520	179	210	887	1040	1489	300	صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل------------- فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	356	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2712	false	-4025166161332180577	13	47	64	230	1546	300	صلي الله عليه وسلم ينقع له اول الليل تمرات في تور فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	2712	7776056370713504820	151	289.0	120	166	90.96385192871094	29	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms366	true	3736456928802420274	221	264	1076	1273	1448	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسو----له واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يسهم لاحد غاب غيره	366	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3699	false	1732771634529468328	237	279	1132	1324	1427	300	عن ابن عمر قال--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول الله واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	3699	7776056370713504820	182	344.0	141	201	90.5472640991211	38	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms368	true	-8639999137210260518	257	300	1287	1496	1496	300	مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك يعني ابن هب ما الكتيبة قال ارض بخيبر وهي اربعون الف------------------------------------------------------ عذق وعن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح-	368	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4133	false	7238632991607262054	110	161	527	779	1429	300	مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك و-----------ما الكتيبة قال ارض خ-يبر وهي اربعون الف عذق 3018 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح	4133	7776056370713504820	190	356.0	152	264	71.96969604492188	35	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms369	true	-5126960527275943709	107	148	522	732	1432	300	عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما واخرجه ابو داود فبين بهذا الحديث كيف كانت قسمة------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	369	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4131	false	3279265303760628391	181	241	885	1168	1462	300	عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 3011 حدثنا حسين بن علي بن الاسود ان يحيي بن ادم حدثهم عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4131	7776056370713504820	170	293.5	133	283	60.07067108154297	32	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms369	true	-5126960527275943709	0	54	0	257	1432	300	خيبر عنوة بعد القتال وترك من ترك من اهلها علي الجلاء بعد القتال البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسمت خيبر ومن طريق ابي داود الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر	369	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4133	false	7238632991607262054	161	245	779	1175	1429	300	خيبر عنوة بعد القتال ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد القتال 3019 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية 3020 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن----- عمر قال--------- لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسم-----------------------------------------------------تها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر	4133	7776056370713504820	172	290.5	132	463	37.14902877807617	34	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms369	true	-5126960527275943709	55	88	265	430	1432	300	عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم	369	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms4617	false	-3958170714515519357	137	168	683	839	1481	300	عن ابي الزبير عن جابر ا---------نه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم	4617	7776056370713504820	155	300.0	124	165	93.93939208984375	30	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms373	true	-9198572382487046566	32	81	183	409	1573	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال انا نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر------------ وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان -------------لا يبايعوهم ولا يء-وهم باب	373	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms2697	false	-4226253558817160855	129	180	627	867	1429	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال -هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة------- حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال	2697	7776056370713504820	209	375.0	162	252	82.93650817871094	41	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms373	true	-9198572382487046566	42	81	224	409	1573	300	تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال انا نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث -قاسمت قريش علي الكفر وذل------------ك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان -------------لا يبايعوهم ولا يء-وهم باب	373	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3974	false	7519460503405566516	0	41	0	201	1468	300	تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة------- حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال	3974	7776056370713504820	166	292.0	129	212	78.30188751220703	31	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007036-ara1.ms374	true	1479287223498116179	241	300	1225	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم خيبر علي اهل الحديبية علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فان قيل -----------------------------قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي الفرس سهمين واعطي صاحبه سهما قال واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وانما كانوا-	374	-890680300602879166	Sham19Y0131521-ara1.ms3718	false	-7007227435833835934	200	242	1007	1235	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه--------------------------------------------------------------------------- واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس و-----كانوا	3718	7776056370713504820	192	323.5	157	334	57.48503112792969	34	JK007036-ara1	Sham19Y0131521-ara1