id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms015	true	1271585020646055509	53	109	238	514	1482	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد- جناحيه داء وفي الاخر- شفاء واخرج البخاري وابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله-------------------------------------------- عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد- جناحيه داء-------------- وفي الاخر- دواء و-----------------------------------------------انه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	15	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms0477	false	-958604374366895636	100	168	505	841	1514	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء خ---------------------- عن ابي هريرة صح اذا وقع الذباب في شراب احدكم او طعامه فليغمسه ندبا والاصل الوجوب والعلة تدل عليه --ثم لينزعه بعد غمس-------------------------ه فان في احدي جناحيه داء اي سمية وقوله وفي الاخري شفاء وزيد في هذا الحديث عند ابن حبان وابي داود بلفظ فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	477	2625851582212933600	178	241.5	137	385	46.2337646484375	28	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007036-ara1.ms056	true	4154265343630906095	149	221	723	1081	1491	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود -النصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل اجرا قال الله تعالي فهل نقصتكم من حقكم فقا----لوا لا فقال -ذلك فضلي اوتيه من	56	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	225	300	1160	1536	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلم------------تكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	322	566.0	255	390	82.56410217285156	57	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007036-ara1.ms056	true	4154265343630906095	155	197	756	959	1491	300	استاجر اج-------------------------راء-------- فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النهار علي قيراط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعملت اليهود--------------------- ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم	56	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms1285	false	-6418126475044282554	93	254	480	1281	1530	300	استاجر اجراء بالمد جمع اجير مثل امراء في امير فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط حذف علي للمصاحبة اي مصاحبا عمله لاستحقاق قيراط كما قاله ابن هشام في المغني في علي حقه وقيراط الثاني ليس تاكيد بل من باب وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر اي صفوفا مختلفة وكذلك هنا لكل اجير قيراط غير قيراط الاخر ولو افرد لافاد ان للكل قيراطا وقاعدة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته وقد قال نجم الدين اذا كان الاسم نكرة فانه لا يءكد واط الذي تحقيقه فعملت اليهود اي الذين اتبعوا موسي ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري اي اتباع المسيح والمصدقون بنبوته والمراد عملت الي زمن بعثته صلي الله عليه وسلم ولم يبق لعملها اجرا كما انه لا اجر لمن عمل من اليهود بعد بعثة عيسي عليه السلام ولم يءمن به ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم	1285	2625851582212933600	199	330.0	157	801	24.843944549560547	35	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007036-ara1.ms138	true	8648633338395625253	211	297	1020	1454	1469	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا في الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر و--المنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة ي-سمعها من يليه الا الثقلين	138	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms1081	false	-5632711110959282275	64	162	308	799	1476	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه حتي -----يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيق-------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه غير الثقلين	1081	2625851582212933600	363	637.0	289	536	67.723876953125	60	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007036-ara1.ms158	true	7111942369601740047	41	81	186	386	1498	300	-عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق ها-توا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم ومن طريق الحارث عن علي رضي الله عنه هاتوا ربع العشور من كل اربعين	158	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms2832	false	4075804223259091191	25	61	111	290	1482	300	ضعيف 6086- قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما -زاد فعلي حساب ذلك وفي ال--------------------غنم من كل اربعين	2832	2625851582212933600	147	242.5	113	202	72.77227783203125	25	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007036-ara1.ms183	true	-2090802171333647559	47	94	239	459	1491	300	ما روي الدارقطني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم	183	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms0715	false	-110658918817536545	96	133	512	696	1558	300	واخرجه الدارقطني بلفظ اصرح في النسخ ولفظه----------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم	715	2625851582212933600	159	274.0	124	220	72.2727279663086	31	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007036-ara1.ms232	true	-7482908988644423449	225	300	1101	1488	1488	300	ان بريرة جاءت---------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ف-لتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذ------لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي وفي لفظ الطحاوي فقال لا يمنعك منها ذلك ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم-	232	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms0873	false	-1025974988818475466	220	278	1081	1385	1481	300	ان بريرة جاءت الي عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذ------لك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ا------بتياعك فعلت--- ويكون ولاءك لنا فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابت--------------------------------------------------------------------------------------اعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم	873	2625851582212933600	272	471.5	218	406	66.99507141113281	45	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007036-ara1.ms234	true	4197504841516629435	250	273	1207	1352	1474	300	العسل والفرق بين الكاهن والعراف ان الكاهن يتع-----اطي الخب--ر عن الكواءن في مستقبل الزمان ومعرفة الاسرار والعراف يتعاطي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة	234	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms3663	false	6950876158397016663	97	120	468	618	1550	300	النووي الفرق بين الكاهن والعراف ان الكاهن انما يتعاطي الاخبار عن الكواءن ال-مستقبلة ويزعم معرف-ة الاسرار والعراف يتعاطي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة	3663	2625851582212933600	120	217.0	100	152	78.9473648071289	16	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007036-ara1.ms246	true	-5923934903022200836	4	30	16	142	1484	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها	246	-890680300602879166	Sham19Y0122096-ara1.ms1120	false	-4800755094406402002	5	29	25	142	1505	300	ابي بن كعب---- علمت رجلا القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها	1120	2625851582212933600	113	208.5	89	126	89.68254089355469	23	JK007036-ara1	Sham19Y0122096-ara1