id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms015	false	1271585020646055509	120	157	581	776	1482	300	البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما -------------------قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة ق-ال انما حرم اكلها	15	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms006	true	-1902033209295451199	4	42	20	226	1513	300	البخاري وقال---- ابن عباس المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا وعنه قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها النبي---- صلي الله عليه وسلمف-قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	6	-1687859979336664701	162	283.0	131	215	75.34883880615234	27	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms048	false	7413326730660085251	0	33	0	164	1511	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	48	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	241	272	1213	1368	1504	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	29	-1687859979336664701	155	296.5	124	164	94.51219177246094	29	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms046	false	1324305343638424848	129	186	659	952	1534	300	في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	46	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	0	55	0	293	1495	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا	30	-1687859979336664701	281	532.0	227	300	93.66666412353516	50	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms073	false	-561806879954278631	153	190	767	944	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	73	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms035	true	1404990355000833901	185	230	926	1167	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه مسلم وللنساءي والترمذي عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	35	-1687859979336664701	148	272.0	118	270	54.814815521240234	29	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms082	false	6156024700028601224	106	167	512	804	1508	300	عامر بن ربيعة---- رضي------ الله ------------------------------------------------عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا الحديث- ليس اسناده بذاك لا نعرفه مرفوعا الا من حديث اشعث السمان	82	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms046	true	-6186563806841248157	7	73	42	374	1520	300	عامر بن ربيعة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي علي راحلته حيث توجهت به وعنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فنزل- فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة رواه الترمذي وقال ليس اسناده بذاك لا نعرفه------- الا عن----- اشعث السمان	46	-1687859979336664701	245	392.5	193	352	69.6022720336914	43	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms109	false	-7949475320152152437	0	74	0	384	1458	300	القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي قال فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعلمت انهم يصمتوني قال عثمان فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي وامي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كم-------------------------------------ا قال----- رسول الله صلي الله عليه	109	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms059	true	-4348502370651309140	207	284	992	1400	1487	300	القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي قال فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعلمت انهم يصمتونني ف---------لما رايتهم يسكتوني لكني سكت ف----لما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابي وامي-ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رواه مسلم وعن عبد الله بن الشخير قال رايت رسول الله صلي الله عليه	59	-1687859979336664701	358	674.0	291	427	83.84075164794922	60	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms157	false	-5401313334385918079	192	288	947	1413	1471	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن الا ياخذ من الكسر شيءا اذا بلغت الورق ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تاخذ مما زاد شيءا حتي تبلغ اربعين درهما فاذا بلغت اربعين درهما فخذ منها درهما فان قيل فقد روي ابو داود في حديث علي -رضي الله عنه فاذا كانت له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	157	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	14	77	73	390	1490	300	عن جابر رضي الله عنهع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس فيما دون خمس اواق-------- من-------------------- الورق صدقة وعن عاصم بن ضمرة والحارث عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مرفوعا--- قال -اذا كانت ---ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	114	-1687859979336664701	249	409.5	197	467	53.31905746459961	42	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms159	false	-1145539665676382650	0	115	0	554	1459	300	ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال افيسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله وروي ابو داود------------------------------ --------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنه عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن	159	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	167	300	819	1490	1490	300	ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ا-يسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار------------- فالقتهما---- للنبي صلي الله عليه وسلم-وقالت هما لله و-رسوله رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الباب شء وعن ام سلمة ق--------------الت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان يءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري وقال البيهقي تفرد به ثابت بن عجلان وثقه ابن معين وروي له البخاري وفيه ايضا عتاب بن بشير الحراني اخرج له البخاري وتكلم فيه غير واحد ولابي داود قالت--------------------------------------------------- عاءشة راي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا قالت -----قلت صنعتهن اتزين لك بهن قا----------ل اتءدين زكاتهن-	114	-1687859979336664701	372	495.0	294	833	44.65786361694336	61	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms157	false	-5401313334385918079	83	154	420	755	1471	300	من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول قيل له قد وقفه نافع علي ابن عمر رضي الله عنهما قال الترمذي وهذا اصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يعني الذي رويناه اولا قال ابو عيسي ورواه ايوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر موقوفا--------- وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما	157	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms115	true	-6172950108735478365	236	269	1126	1294	1442	300	من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول رواه---------------------------------------------- الترمذي وقال قد رو-----------------------------------------------------------------------اه ايوب ------------------وغير واحد عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهذا اصح وعبد الرحمن------------------------------ ضعفه احمد وا-----------بن المديني وغيرهما	115	-1687859979336664701	145	212.5	115	344	42.151161193847656	24	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms162	false	-3420266982766695084	54	186	269	867	1415	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحم-ي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء وروي -------------------------------------------------احمد --بن حنبل عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشور قال قلت يا رسول الله احم-- لي جبلها فحم--ي لي جبلها فان قيل قال------------------------------------------- البخاري والترمذي وابن المنذر ليس في زكاة العسل حديث يصح	162	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	0	115	0	531	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعش-ر نح--له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له وبعث--------------------------------------------------------------------------- سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب اليه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه النساءي وابو داود وفي رواية من كل عشر قرب قربة ولاحمد وابن ماجه عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول ال----------------------------------------------له احمها لي------ فحماها لي قال البيهقي وهذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع وقال البخاري وغيره--------------- ليس في زكاة العسل شء-- يصح	118	-1687859979336664701	390	591.5	298	702	55.55555725097656	73	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms363	false	-8257067060147430640	248	297	1234	1474	1491	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت بني عبد المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وقال	363	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	138	177	694	889	1519	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله------------------- اعطيت بني---- المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	122	-1687859979336664701	177	289.0	141	253	69.9604721069336	29	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms155	false	-7280275254312050504	179	259	947	1332	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان ك--ان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه واعت-ده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو	155	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms124	true	-8699935626077728264	184	252	911	1246	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عمر -----------------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كلان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و-------اما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	124	-1687859979336664701	305	497.5	243	410	74.39024353027344	51	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms169	false	-6990169496576491804	234	297	1151	1460	1471	300	البخاري عن معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	169	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms125	true	54310680258860586	193	237	978	1190	1507	300	البخاري عن معن بن يزيد------------------ قال خرج------------------------------------------------------------------------------- ابي ب---------دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	125	-1687859979336664701	196	328.5	155	320	61.25	36	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms170	false	3698793603041502805	4	106	17	548	1511	300	الله -عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في--------- يد سار------------------------------------------------------------------------------ق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني قال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي يعني في المنام فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف ع---ن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	170	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms125	true	54310680258860586	118	188	610	954	1507	300	قبله وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته ثلاث مرات فوقعت في يد سارق ثم زانية ثم غني وهو يقول في كل ذلك اللهم لك الحمد فاصبحوا يتحدثون تصدق علي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق وزا----نية وغن----ي فاتي--------------- فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها ان تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	125	-1687859979336664701	182	103.5	141	659	27.617603302001953	25	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms184	false	-4200366531690585261	164	242	836	1225	1527	300	صلي الله عليه وسلم صوم يوم وفطر يوم من ساءر الدهر فدخل ما بعد نصف شعبان في الاباحة باب من اراد صوم يوم عاشوراء فليصم اليوم التاسع قبله مسلم وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حين صام----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	184	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms132	true	-909224732395011344	29	83	129	414	1478	300	صلي الله عليه وسلم-صام يوما يطلب فضله عل---------------------------------ي الايا--------م الا----- يوم عاشوراء ولا شهرا الا رمضان ول---مسلم لما----------------------------------------- صام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	132	-1687859979336664701	225	312.5	181	408	55.14706039428711	33	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms190	false	7665547907781956033	18	88	89	430	1464	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم--- بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة و----عنه عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي ذلك---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد الطحاوي عن مروان بن الحكم قال	190	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms138	true	-4270931714874903359	55	121	255	577	1449	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلموهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي لفظ قال مروان بن الحكم---- شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما را----ي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد وعن ابن ع--مر ان--------ه قال	138	-1687859979336664701	290	493.0	230	357	81.23249053955078	51	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms227	false	7969643416499251552	217	252	1029	1203	1430	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	227	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms159	true	4109233344895952876	35	69	192	365	1562	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر------ باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع حتي تفصل	159	-1687859979336664701	167	314.0	134	180	92.77777862548828	31	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms254	false	3256489943394911900	56	124	267	583	1389	300	عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه انه قال اصبت ارضا من ارض خيبر فاتيت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فق----------ال ان شءت ------------تصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف------------ غير متمول----- وفي	254	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	29	94	137	450	1479	300	عن ابن عمر ان عمر اصاب ارضا بخ---------------------------يبر فقال يا رسو----------------------------ل الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متاثل مالا وفي	181	-1687859979336664701	222	358.0	173	377	58.88594055175781	42	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms330	false	7230256209228708551	235	297	1097	1392	1401	300	فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح وعنه------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------------------------------------------- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني -قال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله	330	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms231	true	1412277702307146137	195	282	988	1391	1482	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره وروي الامام احمد عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا انه نهي ان يقتص في جرح حتي يبرا صاحبه وفي لفظ ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله	231	-1687859979336664701	254	458.5	199	404	62.87128829956055	51	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms344	false	1182330640411897657	44	125	211	626	1446	300	م-ما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف باب الاسلام شرط في الاحصان الدارقطني عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال النبي صلي الله عليه	344	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms238	true	-6949992719428283482	210	272	1057	1378	1510	300	فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعين---------اها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ---فالرجم في كتاب الله------ حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وعنه ان------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	238	-1687859979336664701	299	551.5	239	425	70.35294342041016	51	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms350	false	6648237524892307745	0	35	0	166	1366	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع فان	350	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	141	176	702	868	1485	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وعن	240	-1687859979336664701	158	305.0	124	170	92.94117736816406	32	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms364	false	-1909875070648456199	0	118	0	574	1449	300	وزاد قال قسم خيبر ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل قال ابو اسحاق وعبد شمس وه------------------------------------------اشم و----المطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم ومن طريق الطحاوي فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنو هاشم فضلهم الله بك فما بالنا وبال بني المطلب وانما نحن وهم في النسب شء--- واحد فقال ان بني المطلب لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام -----فلما اعط-----------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك السهم بعض القرابة وحرمه من قرابته منه كقرابتهم ثبت بذ----لك ان الله عز وجل لم يرد بما جعل لذي القربي كل قرابة رسول الله صلي الله عليه--------------------------- وسلم وانما اراد ----------------------------خاصا منهم وجعل الراي في ذلك ا-لي رسول الله صلي الله عليه	364	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms253	true	-5156002818312361356	10	116	51	587	1527	300	واحد قال جبي----ر ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه البخاري وفي رواية لما قسم سهم ذي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب ----------------------------------------------------------------------قلنا ا----------------------------------------------------------------------------------نما نحن وبنو المطلب بمنزلة واحدة قال انهم ---------لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام رواه احمد وابو داود والنساءي والبرقاني ولابي داود عن علي رضي الله عنه قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلمخمس الخمس فوضعته مواضعه حياته وحياة ابي بكر وعمر وعن عوف بن مالك ان ال---------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلمقضي بالسلب للقاتل رواه مسلم قال الامام احمد عوف ليس له صحبة حكاه صاحب المغني و-عن سلمة قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه	253	-1687859979336664701	216	222.0	168	753	28.685258865356445	31	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007036-ara1.ms264	false	3382992920178493562	195	295	956	1413	1435	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي مالك لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	264	-890680300602879166	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	135	233	661	1117	1474	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف--- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	274	-1687859979336664701	409	697.0	318	490	83.46939086914062	73	JK007036-ara1	Sham19Y0022884-ara1