id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms042	false	-4060140026373025703	219	254	1032	1226	1445	300	الدارقطني عن ابن سيرين قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاستنشاق من الجنابة وعن------ه عن ابن عباس رضي الله عنه قال اذا نسي المضمضة والاستنشاق ان كان جنبا اعاد المضمضة والاستنشاق واستانف الصلاة	42	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms016	true	702371469372045372	204	236	1070	1254	1569	300	الدارقطني عن ابن سيرين قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاستنشاق من الجنابة ثلاثا وفيه عن ابن عباس ف----------------اذا نسي المضمضة والاستنشاق ان كان جنبا اعاد المضمضة والاستنشاق واستانف الصلاة	16	-5328870057942692654	174	327.0	143	200	87.0	29	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms047	false	-5357011010145421927	110	145	561	758	1526	300	الترمذي ان ابن عباس رضي الله ع------نه سءل عن التيمم فقال ان الله تعالي قال في كتابه حين ذكر الوضوء وايد---------------يكم الي المرافق وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم وقال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما ومعني	47	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms038	true	-6296341504947885040	124	161	663	875	1605	300	الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن التيمم فقال ان الله------ قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم وقال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وكانت	38	-5328870057942692654	184	347.5	150	218	84.40367126464844	29	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms067	false	-2826015561528274423	126	166	665	866	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية---------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه فان قيل	67	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms058	true	6548540263835623116	118	166	618	880	1598	300	النبيصلي الله عليه وسلمك----------ان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية وما رواه الدارقطني انه عليه السلام كان يامر بتاخير هذه الصلاة يعني العصر وما رواه الترمذي عن ام سلمة ا---------نها قالت كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه ضعف اهل	58	-5328870057942692654	170	292.5	137	283	60.07067108154297	26	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms072	false	-7436998535974683687	121	178	573	856	1467	300	ولا يتنفل قبل صلاة المغرب----- لما فيه من تاخير المغرب فان قيل روي البخاري وغيره عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان المءذن اذا اذن قام --ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء	72	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms062	true	4766077737560461712	19	70	102	365	1554	300	ولا يتنفل بعد الغروب قبل الفرض لما فيه من تاخير الفرض فيه نظر فانه صح----------- عن انس ا-----------------نه قال كان المءذن اذا اذن قام الناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي-صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء	62	-5328870057942692654	217	356.0	172	295	73.55931854248047	35	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms108	false	4652316039720106481	183	228	852	1072	1423	300	بالاشارة وما حكاه الراوي يحتمل ان يكون نهيا لهم عن السلام فظنه ردا وما روي ان صهيبا قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة باصبعه يحتمل انه كان في حال التشهد وهو يشير باصبعه فظنه ردا	108	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms109	true	-1575787987455679365	86	110	472	589	1558	300	بالاشارة لعله كا---------------------ن نهيا لهم عن السلام فظنه رد-----------------ا قال وما ذكره صهيب يحتم-----------------------------------------------------------------ل انه كان في حال التشهد وهو يشير باصبعه فظنه ردا	109	-5328870057942692654	96	147.0	74	220	43.6363639831543	17	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms069	false	-7822395234183662958	126	232	639	1151	1480	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا -قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال -----------الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي الدارقطني عن ابي ذر رضي الله عنه قال ----سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	69	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms126	true	624393252166146217	63	155	319	774	1517	300	جابر بن -زيد بن الاسود عن ابيه -------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال----------------------------- علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ابو داود والترمذي و---حديث--------------------------- ابي ذر رضي الله عنه-قال ان خليلي يعني النبي صلي الله عليه	126	-5328870057942692654	422	745.0	334	530	79.62264251708984	76	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms073	false	-561806879954278631	165	243	825	1192	1483	300	ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء وعنه عن جابر---------------------------------- بن عبد الله رضي الله عنه ا-ن --عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يوم الخندق وجعل يسب كفار قريش قال يا -رسول---- الله ما كدت اصلي----------- العصر -حتي تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صليتها---------------------- قال فنزلنا بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	0	80	0	398	1550	300	ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي وابن حنبل وغيرهما يرويه ابو عبيدة بن عبد الل-------------ه ابن مسعود عن ابية ولم يسمع منه فهو منقطع والصحيح ان الصلاة التي شغل عنها الرسول صلي الله عليه وسلم واصحابه صلاة العصر وحدها هكذا في العارضة ثم----------------------------------- قال بعد ذلك وقال قاضي خان احتجاج اصحابنا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	-5328870057942692654	199	265.0	151	446	44.61883544921875	35	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms148	false	-7531427999434894796	0	104	0	460	1404	300	سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء يوما واخبر انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه -اذا بلغت ------تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	148	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms166	true	-2244692666722059178	167	271	857	1323	1479	300	سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتب الي في ورقة ثم جاء يوما واخبر انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكت-به لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	166	-5328870057942692654	455	894.5	353	467	97.43040466308594	99	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms157	false	-5401313334385918079	244	288	1195	1413	1471	300	داود في حديث علي------------ رضي الل---------------------ه ع-نه -------فاذا كانت له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	157	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms173	true	7723545121806957214	86	136	435	686	1518	300	داود عن----- علي بن ابي طالب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كانت لك ماءتا درهم -حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	173	-5328870057942692654	205	361.0	163	259	79.15058135986328	35	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms161	false	-8277949760110002024	36	61	183	310	1566	300	التجارة لا----ن قوله عليه السلام ليس فيما دون خمسة ا--سق صدقة جاء مقرونا بق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عليه السلام-------------------------- ليس فيما دون خمسة اواق من الورق صدقة و---هذا	161	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms179	true	-6327709321123957527	24	90	131	448	1534	300	احتج به لهما من قوله عليه السلام ليس فيما دون خمسة او سق صدقة رواه الجماعة وعلي تقدير صحة قوله ما اخرجته الارض ففيه العشر يخص بقوله ليس فيما دون خمسة او سق صدقة كما يخص منه ما سقي بالنضح فان فيه نصف العشر بالسنة والاجماع وكما خص قوله عليه السلام وفي الرقة ربع العشر بقوله ليس فيما دون خمسة اواق من الورق صدقة وما هذا	179	-5328870057942692654	110	139.5	87	317	34.700313568115234	20	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms177	false	-7817880555300895794	126	203	643	1002	1456	300	سلمة بن الاكوع ----رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وعاشوراء يومءذ كان عليهم------ فرضا يدل علي ذلك ما روي البخاري عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام -ومن شاء	177	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms186	true	1019551034166397852	157	234	807	1187	1518	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء متفق عليه وكان صوم يوم عاشوراء فرضا قبل ان يفرض صوم رمضان لحديث-------------------- عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكلن عليه السااميصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه ف-----------لما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء	186	-5328870057942692654	230	332.0	177	430	53.488372802734375	41	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms180	false	4305998998854777224	242	300	1194	1458	1458	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال------------------------------------- يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد	180	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms196	true	7199215686837107997	247	300	1222	1469	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء----------------------------------------------- رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال هلكت يا رسول الله -----قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد	196	-5328870057942692654	201	361.0	156	301	66.77741241455078	39	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms181	false	7661977069258327435	0	94	0	452	1394	300	اطعام ستين مسكينا قال لا ---------قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل ق-----ال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك باب قضاء رمضان ان شاء فرقه وان شاء تابعه الدارقطني عن نافع عن--------------- ابن -عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	181	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms197	true	-1260373103339867333	0	91	0	467	1582	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر-والعرق المكتل الضخمقال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين افق--------ر من اهل بيتي فضحك النبي-صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك رواه الجماعة وكان المصنف اشتبه عليه هذا الحديث بحديث البراء قال ذبح ابو برده ابن نيار قبل ال--صلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	197	-5328870057942692654	362	612.5	286	483	74.9482421875	62	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms380	false	8320151871339450675	142	178	723	897	1515	300	مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابي-----ه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال- وجب اجرك وردها عليك الميراث	380	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms200	true	-8056925166455473875	241	274	1145	1312	1432	300	مسلم ع------------ن بريدة رضي الله عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ما-ت فقالك وجب اجرك وردها عليك الميراث	200	-5328870057942692654	152	273.5	121	180	84.44444274902344	26	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms122	false	-2935321247616445280	128	218	652	1071	1461	300	حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه صحب----ت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفافة---- حيث صلي-- فراي ناسا قياما -قال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين	122	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms227	true	9206940505903666034	216	300	1101	1500	1500	300	حفص بن عاصم----------------- عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي بنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلينا فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحب-------ت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم ص-----حبت عمر فلم يزد علي ركعتين-	227	-5328870057942692654	376	703.5	295	430	87.44186401367188	71	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms284	false	2293964502788992776	0	77	0	348	1442	300	رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فعليه خلاصه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه ومن طريق الترمذي وان لم يكن له مال قوم عليه--- قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه باب من ملك ذا رحم محرم منه عتق عليه الطحاوي عن الحسن عن سمرة قال قال ----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms395	true	1642135693988737054	233	296	1228	1523	1541	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من اعتق شقصا من---------- مملوك فعليه خلاصه في ماله ف-----------------------------------------------------------------------ان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه رواه الجماعة الا النساءي وحديث ابي المليح-- عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	395	-5328870057942692654	185	265.5	139	383	48.30287170410156	35	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms350	false	6648237524892307745	0	65	0	302	1366	300	فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع فان قيل فقد روي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقطع في ربع دينار فصاعدا وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	8	61	40	296	1448	300	فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامه مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	-5328870057942692654	195	344.0	153	306	63.72549057006836	39	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms374	false	1479287223498116179	241	300	1225	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم خيبر علي اهل الحديبية علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فان قيل قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي الف-رس سهمين واعطي صاحبه سهما ---------------------------------------------قال واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وانما كانوا-	374	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms489	true	437977871519511282	53	96	277	508	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فا-----------------------------------------------------------------------------------------عطي الفارس سهمين وا----لراجل سهما رواه احمد وابو داود وذكر ان حديث ابن عمر اصح قال واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وانما كانوا	489	-5328870057942692654	179	289.5	147	351	50.99715042114258	29	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms254	false	3256489943394911900	60	143	281	669	1389	300	عمر رضي الله عنه-- انه قال اصبت ارضا من ارض خيبر فاتيت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فق--------------ال ان شءت ------------تصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف غي------ر متمول وفي رواي-------------------------------------------ة ان شءت حبس اصلها لا تباع ولا توهب قيل له لما شاور النبي صلي الله عليه وسلم وقال	254	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms523	true	5904157523675733502	198	281	1043	1450	1530	300	عمر رضي الله عنهما ان- عمر اصاب ارضا بخ------يبر فقال يا رسو----------------------------ل الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا اخرجه الجماعة وحديث ابي هريرة ان----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--قال	523	-5328870057942692654	282	450.0	220	491	57.433807373046875	49	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms292	false	535800493320040131	81	104	429	548	1563	300	يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين افنلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	292	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms672	true	9108503788387785579	156	178	769	882	1497	300	يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الج-ين ا-نلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	672	-5328870057942692654	112	202.0	90	120	93.33333587646484	18	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms288	false	-3232275292242175241	82	124	411	612	1472	300	الضب محمد بن الحسن عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي له ضب فلم ياكله فقام عليهم ساءل فارادت عاءشة ان تعطيه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -تعطي-ه ما لا تاكلين قال محمد	288	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms674	true	148829216193423227	258	299	1290	1493	1497	300	احتج محمد بن الحسن بما روي-- عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهدي له ضب فلم ياكله فقام عليهم ساءل فارادت عاءشة ان تعطيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطينه ما لا تاكلين قال محمد	674	-5328870057942692654	187	335.0	148	207	90.33816528320312	34	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms288	false	-3232275292242175241	125	190	616	927	1472	300	ذلك علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كرهه لنفسه ولغيره ---------قال فبذلك ناخذ فان------------------------- قيل--------------------------------- يجوز ان يكون كره لها ان تعطي-------- --------------------------لانها عافته ولولا انها عافته لما اطعمته اياه وكان ما يطعمه للساءل فانما هو لله تعالي- فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يكون ما يتقرب به الي الله تعالي الا من خير الطعام كما--- نهي ان يتصدق بالشء- الردء	288	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms675	true	2523110968851816327	3	91	12	424	1486	300	ذلك علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كر-ه لنفسه ولغيره اكل الضب قال فبذلك ناخذ هكذا ذكره عنه الطحاوي ثم قال قيل له ما في ذلك دليل علي ما ذكرت قد يجوز ان يكون كره لها ان تطعمه الساءل لانها انما فعلت ذلك من اجل انها عافته ولولا انها عافته لما اطعمته اياه وكان ما تطعمه الساءل فانما هو لله عز وجل فاراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا يكون ما يتقرب--- الي الله تعالي الا من خير الطعام كما قد نهي ان يتصدق بالبسر الردء	675	-5328870057942692654	290	495.5	227	417	69.54436492919922	54	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms357	false	-4020686772304377810	11	54	63	276	1480	300	قال فقلت يا رسول الله ------------------افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينتبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينتبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم --------فقال انهي عن كل مسكر	357	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms708	true	8133200162387230398	241	284	1202	1429	1503	300	قال -قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلمافتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ين-بذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ين-بذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمهفقال-------- كل مسكر	708	-5328870057942692654	201	351.5	161	239	84.10041809082031	34	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007036-ara1.ms329	false	-4965895033935000788	0	63	0	322	1511	300	رضي الله عنه قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باح---------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	329	-890680300602879166	Sham19Y0018259-ara1.ms723	true	-6046440583587848742	204	260	1058	1347	1567	300	رضي الله عنه-قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية----------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف يتبع الطالب------------------ بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	723	-5328870057942692654	240	411.5	190	349	68.76790618896484	44	JK007036-ara1	Sham19Y0018259-ara1