id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms009	true	-8829013725916678115	177	227	858	1095	1446	300	الله عنها--------------------- ودخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال هو عليها صدقة وهو لنا منها هدية	9	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0593	false	2028532713387354818	210	258	1043	1272	1490	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا جم-ل الصدقة -قال هو عليها صدقة ولن--------ا هدية	593	8240389916273679374	200	346.5	156	258	77.51937866210938	39	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms009	true	-8829013725916678115	179	284	868	1374	1446	300	ودخل عليها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والبرمة------------------------------------------------------------------ تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الم ار برمة فيها لحم------------------- قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال هو عليها------------------- صدقة وهو لنا منها هدية فالمفهوم من هذا كالمفهوم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ذكر ما في الحديث من الغريب قوله ان الماء لا يجنب الجنابة البعد فمعني الحديث ان الماء لا يصير بهذا الفعل الي حالة يجتنب فلا يستعمل باب سءر الهرة مكروه في رواية مالك عن ابي هرير---------------------------------------------------------ة رضي الله عنه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------	9	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0594	false	1703827051526205700	34	161	165	813	1512	300	ودخل------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والبرمة وهي في الاصل القدر المتخذ من الحجر المعروف بالحجاز واليمن وخراسان تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضمتين جمع ادام وهو ما يطيب به اكل الخبز ويصلحه ويتلذذ الاكل بسببه فلما لم يءت اليه صلي الله عليه وسلم مما راي في البرمة فقال الم ار برمة فيها لحم والاستفهام للتقرير قالوا بلي------------- ولكن ذلك ل-م تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو عليها اي اللحم علي بريرة صدقة ولن--------ا هدية فيحمل التصدق به علي----- من ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم عليه بطريق الهدية وهذه المسالة الثالثة 1289 وقالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها وقالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	594	8240389916273679374	248	229.5	193	885	28.022598266601562	43	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms027	true	2757496229360031282	77	166	415	820	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجد- كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد ابن ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج فان--------------------------- قيل فقد امر النبي صلي الله عليه وسلم	27	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0168	false	-4063343018738177700	63	158	332	766	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	8240389916273679374	373	677.0	287	443	84.19864654541016	78	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms031	true	4001472501312925259	211	265	1048	1313	1486	300	عن ابي حية -------------قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قال فاخذ فضل وضوءه فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0180	false	7726839932452126748	227	284	1128	1405	1493	300	عن ابي حية رضي الله عنه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	8240389916273679374	260	502.0	206	278	93.52517700195312	50	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms031	true	4001472501312925259	212	298	1051	1478	1486	300	ابي حية ----قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقا--------------------هما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلا-------------------------------------ثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قال فاخذ فضل وضوء---------------------------------ه فشربه وهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود واحاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي ان مسح الراس مرة---------------------------------------------------------- واحدة قلت وقد استفدنا من هذا الحديث جواز الشرب قاءما وقال ابن عباس انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم	31	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0181	false	-3995223908647339343	2	136	9	674	1579	300	ابي حية انه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما اي ازال الوسخ منهما ثم م-ضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه اي يديه من رءوس الاصابع الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره بالفتح اي بقية ماءه الذي توضا به فشربه وهو قاءم اما شرب فضله فلانه ماء ادي به عبادة وهي الوضوء فيكون فيه بركة فيحسن شربه واما شربه من القيام فلتعليم الامة ان الشرب قاءما جاءز ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الطاء اي توضءه ويروي ثم تمضمض واستنشق ونثر اي طرح من انفه الاذي بيده اليسري ففعل ذلك ثلاثا ويروي ثم تمضمض واستنشق بكف واحدة ثلاث مرات 282 وعن---------------------------------- ابن عباس ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	181	8240389916273679374	307	487.0	237	706	43.48442077636719	54	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms047	true	-5357011010145421927	259	300	1329	1526	1526	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فساله اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	47	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	81	217	421	1088	1527	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاح--تلم فسال- اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغ----------------------تسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال جابر خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه اي كسره في راسه ذكر الراس لزيادة التاكيد فان الشج هو كسر الراس فاحتلم الرجل اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء هذه جملة حالية فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر	214	8240389916273679374	163	35.5	129	698	23.352436065673828	30	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms048	true	7413326730660085251	0	34	0	168	1511	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قيل	48	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	121	151	614	764	1527	300	بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال	214	8240389916273679374	149	272.5	119	168	88.69047546386719	27	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms050	true	5503157851292048513	246	280	1285	1448	1556	300	عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي	50	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0222	false	-461357719606577521	241	275	1248	1411	1530	300	عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي	222	8240389916273679374	163	326.0	129	163	100.0	34	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms063	true	-1608976148738144375	243	291	1258	1483	1530	300	يقنت في صلاة الغداة الترمذي ----------------------------------عن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت لقد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم و ابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث	63	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0442	false	7157765036808133714	201	252	997	1244	1486	300	يقنت في صلاة الصبح حتي فارق الدنيا قلنا معناه طول القيام 917 وعن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي انك ----قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم------- بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث	442	8240389916273679374	197	351.0	155	259	76.06177520751953	40	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms069	true	-7822395234183662958	127	211	644	1050	1480	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد----- صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	69	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	0	72	0	354	1489	300	عن يزيد بن الاسود ا-----------------نه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه -قال----------------------------- علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	405	8240389916273679374	325	551.0	256	422	77.01422119140625	58	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms072	true	-7436998535974683687	185	295	891	1443	1467	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة قبل المغرب فلم ير------------------------- بعضهم الصلاة قبل المغرب وقال ابن العربي في شرح الترمذي ولم يفعله احد بعدهم واظن الذي منع منه المبادرة الي صلاة المغرب وقال ابراهيم النخعي انها بدعة وقال غيره صلاة الركعتين بعد غروب الشمس كان في اول الاسلام ليعرف به خروج الوقت المنهي عنه ثم امروا بعد ذلك بتعجيل المغرب وروي ابو داود عن طاوس قال سءل ابن عمر رضي الله عنه عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصليهما باب من فاتته صلاة الفجر حتي طلعت الشمس لا يصليها حتي ترتفع مسلم ------------------------------------------------------------------عن ابي قتادة رضي الله عنه	72	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0408	false	-657428519477429905	15	133	68	667	1494	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين اي بعد اذان المغرب قبل الشروع في الفرض صلوا قبل المغرب ركعتين وقال في الثالثة لمن شاء كراهية اي مخافة ان يتخذها الناس سنة اي فريضة اذ قد يطلق عليها كقولهم الختان سنة وشيه دليل علي ان امره عليه الصلاة والسلام للوجوب حتي يقوم دليل علي خلافه قال بعضهم كان ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اول الاسلام ليعرف به خروج الوقت المنهي---- ثم امروا بعد ذلك بتعجيل المغرب و-------------------------سءل ابن عمر -------------عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ي--------------------------------------------------صليها وقال ابراهيم النخعي انها بدعة 832 وقال من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا وعن ابي هريرة رضي الله عنه	408	8240389916273679374	239	356.0	188	868	27.534563064575195	43	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms073	true	-561806879954278631	6	86	29	418	1483	300	وسلم-- عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي---- ارتفعت الشمس---- ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منه------ا دون وضوءه قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال رضي الله عنه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	73	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	5	81	26	396	1491	300	--فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا وكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء -قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال -----------احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة----- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2055	8240389916273679374	340	623.0	269	405	83.95061492919922	64	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms073	true	-561806879954278631	43	95	218	459	1483	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منه------ا دون ------------وضوءه قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة-------- احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا-------------------------------------------------- ثم اذن بلال رضي الله عنه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وفي هذا الحديث--------------------------- دليل علي ان من فاتته- صلاة	73	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	5	100	28	482	1515	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء اي دون وضوءه الذي كان يكثر فيه اراقة الماء يعني توضا وضوءا وسطا لقلة الماء وقيل اراد انه استنجي في هذا الوضوء بالحجر لا بالماء قال فبقي فيها شء من ماء ثم قال صلي الله عليه وسلم احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا اي خبر والمراد هنا ان يكون لها شان يتحدث به الناس ثم اذن بلال بالصلاة----- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وفي تاخيره صلي الله عليه وسلم قضاء الصلاة دليل علي ان من نام عن صلاة	2056	8240389916273679374	200	324.5	153	459	43.5729866027832	39	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms075	true	-7226843375891586296	145	267	687	1239	1392	300	قد قامت الصلاة فان قيل فقد -روي ابو داود عن ابن محيريز عن ابي محذورة رضي الله عنه قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين مرتين ثم قال ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله -قيل ---------له لما علم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	75	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0248	false	4650826497910487659	151	264	780	1303	1467	300	قد قامت الصلاة فانه يقولها مرتي-----------ن 444 ------قال ابو محذورة----------------- القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله------------ ثم قال ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وقال ابو محذورة القي علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	248	8240389916273679374	484	878.5	375	569	85.06150817871094	101	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms101	true	5709309899912685381	67	273	346	1347	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فامروا ابا بكر------------------------------ فصلي قالت فلما دخل في الصلاة-------------------------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وفي لفظ لابي داود فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر بالناس و------جعل ابو بكر يكبر بتكبيره وجعل الناس يكبرون بت-----------------------كبير ابي بكر ففي اقامة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	101	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0401	false	-4347948212076684210	149	273	771	1369	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله و------------------جاء بلال يءدنه بالصلاة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد----------------------------- في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي ------دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء -----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة -----رسول الله والناس يقتدون بصل---------اة ابي بكر---------------------------------------------------------------- وفي رواية وابو بكر يسمع الناس الت-------------------كبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	401	8240389916273679374	372	392.0	288	1134	32.80423355102539	69	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms111	true	3093023928875643200	92	266	448	1300	1468	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام حملها قيل له قال بعض الناس هذا الحديث منسوخ وقال بعضهم هذا مخصوص بالنبي صلي الله عليه وسلم اذ لا يءمن علي الطفل البول وغير ذلك علي حامله وقد يعصم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك مدة امساكه وقال الخطابي يشبه ان يكون هذا الصنيع من النبي صلي الله عليه وسل----------م لا عن قصد وتعمد في الصلاة و--لعل الصبية من طول ما الفته واعتادته مما انسته في غير الصلاة كانت تتعلق به حتي تلابسه وهو في الصلاة فلا يدفعها عن نفسه ولا يبعدها واذا اراد ان يسجد وهي علي عاتقه وضعها بان يحطها او يرسلها الي الارض حتي يفرغ من سجوده فاذا اراد القيام وقد عادت الصبية الي مثل الحال- الاول- لم يدافعها ولم يمنعها حتي اذا قام--------------------------------- بقيت محمولة معه هذا وجه هذا الحديث ولا يكاد يتوهم عليه صلي الله عليه وسلم انه كان يتعمد حملها ووضعها وامساكها في الصلاة تارة بعد اخري لان العمل في ذلك قد يكثر	111	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0359	false	-1213128091017214284	72	223	370	1146	1528	300	صلي الله عليه وسلم -------يءم الناس وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها ويروي رفعها عن ابي قتادة الانصاري انه قال رايت النبي عليه الصلاة والسلام يءم الناس وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه وكان ابو العاص زوج زينب بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع وضعها واذا رفع راسه من السجود اعادها ويروي رفعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يشبه ان يكون هذا الصنيع من--------------ه عليه الصلاة والسلام لا عن قصد وتعمد في الصلاة بل لعل الصبية لكثرة ملابستها ل-----------------ه في غير الصلاة كانت تتعلق به------------------------- فلا يدفعها عن ن-----------فسه واذا اراد السجو-د وهي علي عاتقه وضعها بان يحطها او يرسلها الي الارض حتي يفرغ من سجوده فاذا اراد القيام و---عادت -------الي مثل الحالة الاولي لم يمن------------عها حتي اذا قام عليه الصلاة والسلام لم يمنعها بل بقيت محمولة ----------ويحمل الحديث علي هذا لا علي التعمد بحم------------------------------لها ووضعها وامساكها في الصلاة م-رة بعد اخري لان العمل---------- يكثر	359	8240389916273679374	431	619.5	337	1093	39.43275451660156	75	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms133	true	4610238207471176062	224	300	1118	1497	1497	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه-	133	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	207	269	1007	1320	1483	300	عاءشة رضي الله عنها----- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغ------------------------------سلوا النبي وعليه ثيابه فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه	2077	8240389916273679374	303	566.0	243	387	78.29457092285156	58	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms133	true	4610238207471176062	249	300	1241	1497	1497	300	ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه--------------------- فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه-	133	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms2078	false	-9028652467478006726	0	47	0	241	1494	300	ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه هذا بيان لقوله كلمهم فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه	2078	8240389916273679374	216	386.0	174	279	77.41935729980469	40	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms153	true	841595890040057299	218	261	1087	1308	1500	300	قال فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ويعطيه المصدق شاتين ا وعشرين درهما	153	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	0	124	0	643	1481	300	شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق ---------عشرين درهما	583	8240389916273679374	197	355.5	157	652	30.214723587036133	32	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms155	true	-7280275254312050504	178	264	944	1353	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه واعتده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه وقد	155	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	8	79	43	387	1520	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر -----------------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و-------اما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل ص------------نو ابيه وعن	573	8240389916273679374	308	498.5	243	439	70.15945434570312	51	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms158	true	7111942369601740047	26	68	123	324	1498	300	عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق -هاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم ومن	158	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	60	101	319	519	1488	300	من الحسان 1266- عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما	586	8240389916273679374	185	350.0	145	202	91.58415985107422	35	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms169	true	-6990169496576491804	48	128	229	618	1471	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال له انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراء------------------------------------------------------------------------------------------هم فان قيل فقد روي ابو داود ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	169	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0566	false	-4816238173480486325	31	127	165	638	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال--- انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب من الصحاح -----عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	566	8240389916273679374	347	623.5	273	492	70.52845764160156	65	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms175	true	1683496008217424177	108	149	556	770	1497	300	ذهب بعض العلماء الي ان المراد به التقدير بحساب القمر في المنازل اي اقدروا له منازل القمر فانه يدلكم علي ان الشهر تسعة وعشرون او ثلاثون قال بعض اهل العلم وهذا خطاب لمن خصه الله بهذا العلم وقوله فاكملوا العدة ثلاثين	175	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0638	false	-477553782237317778	61	93	301	467	1517	300	ذهب بعض-------- الي ان المراد به التقدير بحساب القمر في المنازل اي -قدروا--- منازل القمر فانه يدلكم علي ان الشهر تسعة وعشرون او ثلاثون وفي رواية ان غم عليكم------------------------------------ فاكملوا العدة ثلاثين	638	8240389916273679374	146	254.0	117	214	68.22429656982422	26	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms190	true	7665547907781956033	130	208	630	1009	1464	300	فان قيل فقد روي ان النبي صلي الله عليه وسل----------م افرد الحج وروي انه تمتع وروي انه قرن فما طريق التوفيق بين هذه الروايات وكلها في الصحيح قيل له قال الطحاوي رحمه الله طريق التوفيق بينها انه صلي- الله عليه وسلم احرم بعمرة في بدء امره فمضي فيها متمتعا ثم احرم بحجة قبل طوافه وافردها بالاحرام فصار بها قارنا فان قيل فقد روي مسلم-------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	190	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0830	false	-5263885440892383975	187	248	923	1226	1487	300	فان قيل---- روي ان--------------ه عليه الصلاة والسلام افرد الحج وروي انه تمتع وروي انه قرن قلن-----------------------------------ا -----------------------------------------في التوفيق------ انه عليه الصلاة والسلام احرم بعمرة في بدء امره فمضي فيها متمتعا ثم احرم بحجة قبل طوافه وافردها بالاحرام فصار بها قارنا كذا روي------------- عن الطحاوي من الحسان 1835 عن زيد بن ثابت رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	830	8240389916273679374	231	373.0	177	416	55.528846740722656	44	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms227	true	7969643416499251552	217	252	1029	1203	1430	300	عن فضالة بن عبيد------------- قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	227	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0929	false	-385660926236808087	123	161	627	814	1488	300	عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	929	8240389916273679374	174	337.0	139	187	93.04812622070312	34	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms235	true	7916004903971719602	206	239	1018	1182	1502	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره بان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فجعل ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	235	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0931	false	-4930384527601256026	117	151	570	742	1475	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره -ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	931	8240389916273679374	150	256.5	118	177	84.74576568603516	25	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms235	true	7916004903971719602	119	180	598	896	1502	300	عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استلسف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	235	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0956	false	5671034116330728561	210	258	1005	1238	1444	300	عن ابي رافع--------------- رضي الله ع----------نه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	956	8240389916273679374	228	398.5	180	298	76.51007080078125	42	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms236	true	2512076017745068214	196	270	961	1311	1459	300	عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ا-------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال حديث حسن صحيح باب الاختلاف في البيع الدارقطني عن القاسم بن عبد الرحمن بن- عبد الله بن مسعود عن ابيه عن جده ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	236	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0954	false	8893625608935350955	72	141	366	695	1467	300	عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة ب--دم ولا مال -------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه انه قال غلا السعر اي ارتفع والسعر القيمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	954	8240389916273679374	247	429.5	192	402	61.442787170410156	49	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms238	true	-9011197254244988841	231	300	1089	1423	1423	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكه ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فدعا به وقال من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن النحام ب-------ثمانماءة د---------------------------------------------------------رهم فاخذ ثمنه فدفعه اليه زاد غيره في الصحيح فدفعها اليه وقال له ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------------------------ء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا من ---بين يديك وعن يمينك-	238	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1120	false	8288327604018504266	184	268	953	1365	1524	300	عن جابر------------ رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام العدوي بثمانماءة درهم وفي رواية فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--دفعها اليه ثم قال- ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك	1120	8240389916273679374	265	451.5	210	435	60.91954040527344	43	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms264	true	3382992920178493562	193	295	947	1413	1435	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي مالك لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	264	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	150	249	772	1225	1461	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1245	8240389916273679374	451	883.0	352	466	96.78111267089844	97	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms264	true	3382992920178493562	222	295	1080	1413	1435	300	لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه---------------------------------------------------------- وليس يتورع--------- من شء قال ليس لك منه الا ذلك قال------ فانطلق الرجل- ليحلف له فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ادبر------------------------ لءن حلف علي مالك لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	264	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	0	98	0	434	1447	300	لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء قال ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر اي رجع ذلك الرجل للوضوء لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1246	8240389916273679374	321	562.0	249	437	73.45537567138672	64	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms300	true	2941364549798882958	80	148	407	735	1512	300	فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال----- عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل--- من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لي ولكم	300	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1566	false	-8477108640321248098	228	298	1119	1455	1462	300	فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لي ولكم	1566	8240389916273679374	328	643.0	260	336	97.61904907226562	66	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms300	true	2941364549798882958	74	158	383	783	1512	300	انه كان مع القوم في سفر---- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم--------------------------------------------- فقال----- عليك وعلي امك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الرجل وجد في نفسه فق--------------------------------------------------ال اما --------اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل--- من يرد عليه يرحمك الله وليقل--- يغفر الله لي --------------------------------------------------ولكم فان قيل فقد علم النبي صلي الله عليه وسلم---- العاطس	300	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1567	false	-8769084996754422266	2	145	8	704	1425	300	انه قال كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم ظن العاطس انه يجوز ان يقول ذلك بدل الحمد لله فقال سالم عليك وعلي امك نبه بهذا علي حماقتهما حيث سري فيه من صفاتها فافتقر الي الدعاء لهما بالسلامة من الافات وقيل انما قاله زجرا علي ترك قول الحمد لله فكان الرجل وجد في نفسه اي الكراهة والاستخجال والحزن والغضب لما قاله سالم فقال اما بالتخفيفاني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لي ولكم 3681 عن عمرو بن اسحاق بن ابي طلحة عن امه عن ابيها قال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شمت العاطس	1567	8240389916273679374	365	569.5	284	700	52.14285659790039	65	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms303	true	6873714420683875282	25	77	132	389	1509	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عل----يه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	303	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	73	126	363	624	1521	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	615	8240389916273679374	257	508.0	205	261	98.4674301147461	51	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms319	true	4460812500650072182	89	200	462	998	1476	300	فيما انزل الله من القران عشر رضع--------ات يحرمن------------------------------------------------- ثم نسخن بخمس معلومات يحرمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن م-ما يقرا من القران قيل له --------------------------------------------------------------------هذا لفظه منسوخ فمن الجاءز ان يكون قد نسخ حكمه بل الظاهر انه اذا نسخ اللفظ ان ينسخ الحكم وقولها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسل---م وهن -مما يقرا من القران مجاز عن قرب---- النسخ من وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والي هذا ذهب مالك بن انس والثوري والاوزاعي وعبد الله بن المبارك----- ووكيع---- رضي الله عنهم كتاب الطلاق باب الطلاق مكروه ابو داود عن محارب بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	319	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1039	false	-7340683572130167185	83	184	452	963	1549	300	فيما انزل----- من القران عشر رضعات معلومات يحرمن يعني كانت في القران اية فيها ان المحرم عشر رضعات ثم نسحن بخمس معلومات------ فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما يقرا من القران ذهب الشافعي بهذا الي ان التحريم لا يثبت باقل من خمس رضعات متفرقات اجيب بان هذا لفظ- منسوخ و---------------------------------الظاهر انه اذا نسخ اللفظ نس----خ الحكم وقولها فتوفي عليه ال------------صلاة والسلام وهي فيما يقرا من القران مجاز عن قرب عهد النسخ من وفاته---------------------------- والي هذا ذهب مالك بن انس والثوري والاوزاعي وعبد الله بن المبارك 2355 وعن عاءشة رضي الله عنها ا-------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم دخل	1039	8240389916273679374	337	507.0	264	679	49.631813049316406	52	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms340	true	2927317238170730725	52	103	250	482	1463	300	عليه السلام من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر ------علي باب---------- غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت	340	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1168	false	5059493276591584962	49	104	250	498	1410	300	عليه وسل--م من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت	1168	8240389916273679374	226	417.0	175	250	90.4000015258789	45	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms343	true	2661582133015050381	78	201	391	975	1464	300	بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم	343	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	175	263	801	1218	1398	300	عن بريدة --------قال جاء ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقال----------------------------- ازنيت قال نعم فامر به فرجم	1185	8240389916273679374	308	393.0	242	689	44.70246887207031	62	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms343	true	2661582133015050381	78	201	391	975	1464	300	بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة -قال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا---------------------------------------------------- فسال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه------------------------- فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم	343	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	159	273	777	1322	1456	300	عن بريدة انه ----قال جاء ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك كلمة ترحم وتوجع ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم م-م اطهرك قال من الزنا اي طهرني من ذنب الزنا باقامة الحد علي قال اي الراوي فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه اي طلب نكهته وهي الراءحة فلم يجد منه ريح خمر---- فقال----------------------------- ازنيت قال نعم فامر به فرجم	1186	8240389916273679374	326	385.0	256	796	40.95477294921875	61	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms347	true	5743193777086237078	201	237	976	1153	1452	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	347	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1191	false	-486185074480998657	251	287	1289	1466	1530	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	1191	8240389916273679374	177	354.0	141	177	100.0	36	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms350	true	6648237524892307745	0	34	0	162	1366	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	350	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	73	107	345	507	1473	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1002	8240389916273679374	162	324.0	128	162	100.0	34	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms379	true	3886954986266426992	185	262	936	1312	1504	300	جابر بن عبد الل-ه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلث-ين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	379	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1009	false	-3036568302762794662	239	299	1243	1540	1544	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما---------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثيين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1009	8240389916273679374	284	520.5	226	378	75.13227844238281	55	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007036-ara1.ms379	true	3886954986266426992	185	255	936	1280	1504	300	جابر بن عبد الل-----ه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما مع-------------ك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين	379	-890680300602879166	Sham19Y0017791-ara1.ms1010	false	-8717852919017734383	1	58	4	285	1465	300	جابر رضي الله عنه انه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك اي مصاحبا لك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما---------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين	1010	8240389916273679374	252	450.5	201	362	69.6132583618164	48	JK007036-ara1	Sham19Y0017791-ara1