id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms015	false	1271585020646055509	49	113	219	534	1482	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء واخرج البخاري وابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه -داء وفي الاخر دواء وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله باب شعر	15	-890680300602879166	Sham19Y0014580-ara1.ms0149	true	-8533119763220885321	138	253	694	1302	1551	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر دا-ء وانه يقدم الداء وجه الاستدلال انه قد يقضي المقل الي الموتي سيما اذا كان الطعام حارا فلو نجسه لما امر به انتهي اطلق هذا الحكم ومحله اذا لم يتغير الماء به فان تغير فوجهان والصحيح انه ينجس فقد قال الرافعي في الشرح الصغير انه المرجح من الوجهين وقال النووي في شرح المهذب والتحقيق والروضة انه الاصح وساذكر عبارة الروضة عقب هذه المسالة لامر نتكلم معه فيه والحديث المذكور صحيح روي اصله البخاري من رواية ابي هريرة وفيه فليغمسه ثم لينزعه نعم تقديم الداء رواه ابو داود ولفظه فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله والمقل -	149	-7897447122000223600	135	247.0	108	780	17.30769157409668	23	JK007036-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK007036-ara1.ms010	false	1795912290055000841	245	297	1219	1472	1487	300	صلي الله عليه وسلم سءل ايتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها وهذا يقتض-------------------ي طهارة سءره قيل له هذ-----------------------------------------------------------------------------ا الحديث رواه داود بن الحصين عن جابر ولم يلقه فضعف الاحتجاج به فان قيل فقد رواه الشافعي ع--------ن ابراهيم ----------------------------بن ابي يحيي- عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر	10	-890680300602879166	Sham19Y0014580-ara1.ms0153	true	-6311469769441119245	177	241	949	1276	1595	300	صلي الله عليه وسلم ان----توضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها حكم بطهارة السءر وذلك يدل علي طهارة اللعاب وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا معرورا لابي فرفضه ولم يحترز من العرق انتهي اما الحديث الاول فضعيف------------------------------------------ فان------------- الشافعي قد رواه عن ابراهيم بن محمد وابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر	153	-7897447122000223600	156	214.0	121	386	40.41450881958008	27	JK007036-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK007036-ara1.ms042	false	-4060140026373025703	73	134	357	637	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقرا الجنب والحاءض شيءا من القران وقد روي ابو داود عن زاذان عن ----------------------------------علي رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من الجنابة لم يصبها الماء فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره	42	-890680300602879166	Sham19Y0014580-ara1.ms0302	true	1451669906627145802	46	103	238	522	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ضعيف بالاتفاق ضعفه الشافعي ويحيي بن معين والبخاري و--ابو داود والمتاخرين كابن الصلاح والنووي وغيرهم نعم روي علي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من --جنابة لم يغسله------ فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي------------------------ وكان يجز شعره	302	-7897447122000223600	180	263.0	139	319	56.42633056640625	36	JK007036-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK007036-ara1.ms070	false	-702412764391051657	33	81	156	378	1473	300	رو-ي ابو داود عن مجاهد عن ابي الخليل----------------- عن ابي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم--- تسجر الا يوم الجمعة قيل له هذا حديث منقطع لان ابا الخليل لم يسمع من ابي قتادة	70	-890680300602879166	Sham19Y0014580-ara1.ms0429	true	-7271858247870689661	124	170	662	875	1541	300	رواه ابو داود عن ---------ابي الخليل صالح بن ابي مريم عن ابي قتادة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم لا تسجر---- يوم الجمعة قال ابو داود وهو مرسل فان ابا الخليل لم يسمع من ابي قتادة	429	-7897447122000223600	172	273.0	134	243	70.78189086914062	30	JK007036-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK007036-ara1.ms080	false	3048063150267374449	157	201	772	978	1495	300	روي الترمذي عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-ذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	80	-890680300602879166	Sham19Y0014580-ara1.ms0446	true	-3328925342746557642	183	223	937	1122	1509	300	رو--------ي عن زياد بن الحارث الصداءي------------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	446	-7897447122000223600	179	321.5	139	208	86.05769348144531	35	JK007036-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK007036-ara1.ms093	false	7862186694220727499	224	285	1111	1404	1474	300	اذا رفع راسه من السجدة الثانية في الركعة ------------------------------------------------------------------الاولي نهض علي صدور قدميه الترمذ--------------------------------------ي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه فان قيل روي الترمذي عن-------------- مالك بن الحويرث الليثي رضي الله عنه انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم	93	-890680300602879166	Sham19Y0014580-ara1.ms0533	true	7178460823985963561	224	300	1160	1522	1522	300	اذا رفع راسه من السجدة الثانية في --ركعة لا يعقبها تشهد فنص في المختصر انه يجلس للاستراحة قبل قيامه ونص في الام------ علي انه يقوم من السجدة فقيل فيه قولان احدهما لا يجلس لما روي عن واءل بن حجر ----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من السجدتين استوي قاءما واصحهما انه يجلس لما رواه مالك بن الحويرث --------------------انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم-	533	-7897447122000223600	165	201.5	128	412	40.04854202270508	28	JK007036-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK007036-ara1.ms138	false	8648633338395625253	62	98	295	472	1469	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	138	-890680300602879166	Sham19Y0014580-ara1.ms0808	true	-8636670354373883388	118	147	642	789	1641	300	القاسم بن محمد قلت لعمت---ي عاءشة--------------------------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	808	-7897447122000223600	142	264.0	113	177	80.22599029541016	26	JK007036-ara1	Sham19Y0014580-ara1