id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms022	true	-941179563136993867	89	147	441	724	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب يغسل الث--------وب من--------------------------------- بول الغلام والجارية كما يغسل من ساءر النجاسات فان قيل فقد روي البخاري عن------------------------------- ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي----ه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	22	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms029	false	6833836022363212356	221	290	1125	1453	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلمفلما قضي بوله امر بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه و يطهر بول --غلام لم ياكل طعاما بشهوة وقيءه بغمره به اي بالماء وان لم يقطر منه شء ولا يحتاج الي مرس وعصر لحديث ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل --طعاما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسته---------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	29	-734298171553878531	180	256.0	140	360	50.0	31	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms073	true	-561806879954278631	139	191	701	949	1483	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين----------- شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء وعنه	73	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms042	false	8329700818148855703	53	98	258	480	1452	300	ابي عبيدة عن ا--------بن مسعود----------------- ان المشركين يوم الخندق شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه	42	-734298171553878531	206	361.5	163	259	79.53668212890625	41	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms102	true	-4854907553578815043	90	202	442	984	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-- انصرف	102	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms056	false	3848263424534577775	149	195	733	969	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة-------------------------------------------------------- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلمفصلي ثم انصرف	56	-734298171553878531	225	366.0	180	545	41.28440475463867	44	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms232	true	-7482908988644423449	225	299	1101	1486	1488	300	ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت---- عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت---- فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي وفي لفظ الطحاوي فقال لا يمنعك منها ذلك ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	232	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms555	false	-6432910736804853454	84	145	405	723	1513	300	ان بريرة جاءت تستعينها في كتاب-----------------------تها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابت-----------------------------------------------------اعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	555	-734298171553878531	305	573.0	247	398	76.63316345214844	53	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms236	true	2512076017745068214	201	240	981	1169	1459	300	قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله -----------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي- وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال	236	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms299	false	6562282179663980185	136	175	694	887	1531	300	قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان القي الله وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال	299	-734298171553878531	176	315.0	139	200	88.0	34	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms264	true	3382992920178493562	208	247	1014	1194	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقا-----------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	264	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms915	false	-953408823246844000	212	250	1025	1214	1462	300	صلي الله عليه وسلمحضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض--ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	915	-734298171553878531	173	328.5	137	192	90.10416412353516	36	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms297	true	5164799415401091444	166	226	833	1140	1510	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال تقطع--- طرف الاذن قلت فما المدابرة قال تقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخر-----------------------------ق اذنها للسمة وعنه	297	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms275	false	-811972243598063864	51	105	263	540	1535	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقا----------بلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال زهير -قلت لابي اسحاق ما----------------------- المقابلة قال يقطع من طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فم------------------------------ا الخرقاء قال تشق الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق اذنها للسمة رواه	275	-734298171553878531	230	406.5	184	342	67.25146484375	38	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms330	true	7230256209228708551	229	297	1069	1392	1401	300	ان رجلا جرح ف-----اراد ان يستقيد فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح وعنه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني -قال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله	330	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms785	false	3776798650713019394	201	283	937	1353	1432	300	ان رجلا جرح رجلا واراد ان يستقيد فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح رواه الدارقطني فان اقتص مجروح قبل برء جرحه فسرايتهما بعد هدر اما الجاني فلما تقدم واما المجني عليه فلحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن----- بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله	785	-734298171553878531	303	537.5	239	428	70.79439544677734	61	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms344	true	1182330640411897657	31	103	145	513	1446	300	صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها ف------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله تعالي------- حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت--- البينة او كان الحبل او الاعتراف	344	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms820	false	8872618678888499081	100	162	513	840	1519	300	صلي الله عليه وسلم-------------------بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرات----------ها وعقلتها ووعيتها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم---ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضل-- بترك فريضة انزلها ا-----------------------لله تعالي فالرجم حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت به البينة او كان الحبل او الاعتراف	820	-734298171553878531	302	531.0	244	385	78.44155883789062	53	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms349	true	-4844897387336821053	226	266	1082	1265	1412	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا من مزينة سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الثمار فقال ما اخذ في -----كمامه فاحتمل فثمن-----ه ومثله معه وما كان من الجران ففيه القطع اذا بلغ ذلك ثمن المجن وان -	349	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms836	false	-7715808484913244234	231	272	1200	1393	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الثمار فقال ما اخذ من غير اكمامه واحتمل ففيه قيمته ومثله معه وما كان من الجران ففيه القطع اذا بلغ---- ثمن المجن رواه	836	-734298171553878531	163	289.0	126	198	82.32323455810547	33	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007036-ara1.ms350	true	6648237524892307745	0	34	0	162	1366	300	فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	350	-890680300602879166	Sham19Y0013785-ara1.ms842	false	-2294005861830363865	11	46	56	222	1492	300	فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	842	-734298171553878531	161	314.5	127	166	96.98795318603516	32	JK007036-ara1	Sham19Y0013785-ara1