id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms031	false	4001472501312925259	92	204	431	1009	1486	300	ابو داود عن انس رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده---- تحت العمامة ومسح مقدم راسه و-------------------------------------------لم ينقض العمامة الدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا مسح راسه رفع القلنسوة ومسح مقدم راسه ذكر ما في الحديثين من الغريب الناصية احد النواصي وهي ما بين النزعتين وهما البياض الذي انحسر عن الشعر من جانبي مقدم الراس وهي دون الربع ذكره في الصحاح قط--رية ب------قاف مكسورة وطاء --مهملة ساكنة وراء مكسورة وياء منقوطة باثنتين من تحتها مفتوحة مشددة ثياب حمر لها اعلام فيها بعض الخشونة منسوبة الي قطر موضع بين عمان وسيف البحر قاله الازهري رحمه الله باب لا يسن	31	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0007	true	5322153997419792159	15	82	90	439	1582	300	ابي داود عن انس رضي الله عنه---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه وسكت عليه ابو داود فهو حجة وظاهره استيعاب تمام ال--------------------------------------------------------------------------------------مقدم وتمام م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم الراس هو----- الربع المسمي بالناصية وقطرية بكسر القاف وسكون الطاء المهمل------------------------------------------------------------ة ثياب حمر لها اعلام----------------- منسوبة الي قطر موضع بين عمان وسيف البحر عن-- الازهري وقال غيره ضرب من ----	7	-4847956584360190907	241	339.5	188	636	37.89308166503906	34	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms033	false	3177564242342735137	257	298	1311	1508	1519	300	--من طريق-- حسين ال----------------------------معلم عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا---- فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك ف---قال صدق انا صببت له وضوءه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم قلت لاحمد بن حنبل قد اضطربوا في هذا الحديث فقال	33	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0034	true	4870752833930972512	210	300	1042	1478	1478	300	والنساءي عن حسين المعلم بسنده الي معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء انه----- صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه قال الترمذي وهو اصح شء في هذا الباب واعله الخصم بالاضطراب فان معمرا رواه عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي واجيب ان اضطراب بعض الرواة لا يءثر في ضبط غيره قال ابن الجوزي قال الاثرم قلت لاحمد-------- قد اضطربوا في هذا الحديث فقال-	34	-4847956584360190907	169	280.0	134	453	37.30684280395508	28	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms026	false	-4061703623265485449	122	238	591	1145	1456	300	عن الشعبي في الطير والسنور ونحوهما يقع في البءر قال ينزح منها اربعون دلوا وعنه عن صالح بن عبد الرحمن عن سعيد بن منصور عن هشيم -------------------عن عبد الله بن سبرة الهمداني عن الشعبي قال يدلي منها سبعون دلوا وبه عن هشيم عن مغيرة بن مقسم ابي هشام الضبي عن ابراهيم النخعي في البءر يقع-- فيها جرذ او سنور فيموت قال يدلي منها اربعون دلوا وعنه عن عطاء عن ميسرة وزاذان عن علي رضي الله عنه قال اذا سقطت الفارة او الدابة في البءر فانزحها حتي يغلبك الماء وعنه عن حماد بن ابي سليمان انه قال في دجاجة وقعت في --بءر فماتت قال ينزح منها قدر اربعين دلوا او خمسين دلوا ثم يتوضا منها قال------ ابن	26	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0089	true	-8294760379545850370	206	278	1071	1431	1535	300	عن الشعبي في الطير والسنور ونحوهما يقع في البءر قال ينزح منها اربعون دلوا واسناده صحيح قاله في الامام وبسنده عنه قال يدلي منها سبعون دلوا وبسنده عن عبد الله بن سبرة--------- عن الشعب----------------------------------------------------------ي قال سالناه عن الدجاجة ---تقع في البءر فتموت -----------------في-ها قال ينزح منها -سبعون دلوا وبسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن ابي سليمان ----قال في دجاجة وقعت في البءر---------- ينزح منها قدر اربعين----- او خمسين----- ثم يتوضا منها واما فتوي ابن	89	-4847956584360190907	255	318.5	195	583	43.739280700683594	42	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms026	false	-4061703623265485449	76	110	375	538	1456	300	عن هشيم عن منصور عن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ان حبشيا وقع في بءر زمزم فمات فامر ابن الز--------بير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم	26	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0090	true	4369633602688184202	31	86	160	428	1514	300	عن هشيم عن منصور عن عطاء وهو سند صحيح ورواها الطحاوي عن صالح بن عبد الرحمن حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في---- زمزم فمات فامر عبد الله بن الزبير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم	90	-4847956584360190907	156	294.0	123	272	57.35293960571289	29	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms008	false	7350896067273232616	2	61	9	281	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك قلت نبيذ---- قال تمرة طيبة وماء طهور قال------------------------------------------------ فتوضا منه فان قيل قال الترمذي ابو زيد رجل مجهول عند اهل العلم قيل له قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن العربي في شرح الترمذي ابو زيد مولي عمرو بن حريث روي عنه راشد بن كيسان و--------------ابو روق وهذا يخرجه عن حد الجهالة واما	8	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0101	true	1665332291479706624	188	296	958	1477	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك قال نبيذ تمر قال تمره طيبة وماء طهور اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية الترمذي فتوضا منه رواه---------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة مطولا وفيه هل معك من وضوء قلت لا قال فما اداوتك قلت نبيذ تمر قال تمره حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة قالوا ضعيف لان الترمذي قال وابو زيد مجهول وابو فزارة قيل هو راشد بن كيسان وقيل رجل اخر مجهول اجيب اما ابو زيد فذكر القاضي ابو بكر بن العربي في شرح الترمذي انه---- مولي عمر- بن حريث روي عنه راشد بن كيسان العبسي الكوفي وابو روق وهذا يخرجه عن--- الجهالة واما	101	-4847956584360190907	193	312.5	149	585	32.991451263427734	36	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms045	false	8762096232880682283	184	217	948	1097	1511	300	ابن ماجه عن زيد بن علي عن ابيه عن جده-------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انكسرت احدي زندي فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسح علي الجباءر	45	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0133	true	-4624746407405277367	163	199	837	999	1524	300	ابن ماجه عن زيد بن علي عن ابيه عن جده الحسين بن علي بن ابي طالب عن علي بن ابي طالب------------- قال انكسرت احدي زندي فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسح علي الجباءر	133	-4847956584360190907	136	249.0	106	175	77.71428680419922	29	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms048	false	7413326730660085251	132	207	681	1040	1511	300	الحيض ثلاث واربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر وقال وكيع الحيض ثلاث الي عشر فما زاد فهو استحاضة وهذا لا يعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف بالراي فدل علي انه توقيف فان قيل ان احمد بن حنبل انكر هذا الحديث قيل له سفيان الثوري لم ينكره وعمل به فان-------------------------------------------- الدارقطني روي عن عبد العزيز بن ابي عثمان الرازي عن سفيان قال اقل الحيض ثلاث واكثره عشر وصح من طريق الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن ثابت عن انس	48	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0137	true	-1932910681083519873	19	118	103	604	1509	300	الحيض ثلاث واربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشرة فاذ---------------------------ا زاد فهي مستحاضة وقال لم يروه عن الاعمش بهذا الاسناد غير هرون بن زياد وهو ضعيف الحديث روي ابن عدي في الكامل عن انس عنه صلي الله عليه وسلم الحيض ثلاث ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جاوزت العشرة فهي مستحاضة واعله بالحسن بن دينار والحديث معروف بالجل----------------------------------د بن ايوب وروي موقوفا عن انس وقال ابن عدي في الحسن لم ار له حديثا جاوز الحد في النكارة وهو الي الضعف اقرب وروي الدارقطني ع----ن عبد العزيز----------------------------------------------------------------------- الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن ثابت عن انس	137	-4847956584360190907	152	173.5	117	637	23.861852645874023	22	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms043	false	7046540058254482332	0	136	0	682	1484	300	عن افلت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب فان قيل قال الخطابي و------------------------------------------------ضعفوا هذا الحديث وقالوا راويه افلت وهو مجهول قيل له قال الحافظ عبد العظيم وفيما حكاه الخطابي نظر فانه افلت بن خليفة ويقال فليت بن خليفة العامري ويقال الذهلي وكنيته ابو حسان حديثه في الكوفيين روي عنه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال احمد بن حنبل ما اري به باسا وسءل عنه ابو حاتم الرازي فقال شيخ وحكي البخاري انه سمع من جسرة	43	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0140	true	-6962602731636299209	15	134	80	683	1599	300	عن افلت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج----------------------------- اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وابن ماجه والبخاري في تاريخه الكبير بزيادة قال البخاري ضعفوا هذا الحديث وقالوا------ افلت---- مجهول قال المنذري ------------------فيما حكاه-------- نظر فانه افلت بن خل--------------------يفة العامري ويقال الذهلي -كنيته ابو حسان حديثه في الكوفيين روي عنه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال احمد بن حنبل ما اري به باسا وقال ا----بو حاتم------------ شيخ وحكي البخاري انه سمع من جسرة	140	-4847956584360190907	521	947.0	415	730	71.36986541748047	93	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms027	false	2757496229360031282	76	157	412	779	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجد- كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد ابن ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	27	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0188	true	5085528991588716791	3	83	19	385	1519	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	188	-4847956584360190907	359	692.5	279	370	97.02702331542969	75	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms055	false	4268731385931424494	231	300	1167	1503	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل-	55	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	198	269	1010	1355	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل	191	-4847956584360190907	319	585.0	253	353	90.36827087402344	59	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms056	false	4154265343630906095	0	31	0	143	1491	300	كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح	56	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	269	300	1355	1498	1498	300	كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح-	191	-4847956584360190907	140	268.0	110	144	97.22222137451172	28	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms057	false	8705279506844957283	181	288	888	1418	1478	300	بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ان شاء الله فامر بلالا فاقام الصلاة حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء نقية ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق ثم امر من الغد فنور بالفجر ثم امر بالظهر فابرد وانعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقامها والشمس اخر وقتها فوق ما كانت ثم امره فاخر المغرب الي قب-ل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل-------------------------------------- عن مواقيت الصلاة فقال	57	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0194	true	7735899660522837018	147	204	722	1002	1475	300	عن بريدة ق--------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ثم ا----------مر بلالا ف-ساق الحديث الي ان قال--- ثم امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق يعني في اليوم الثاني واخرج ايضا عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فساق	194	-4847956584360190907	169	250.0	130	569	29.701231002807617	26	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms065	false	9169283916256473842	78	108	379	526	1465	300	الطحاوي عن----------------------- القعنبي عن--- عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم قال ما اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء ما اجتمعوا علي التنوير وهذا لا يكون ------------	65	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0197	true	-1480133854654693859	226	262	1160	1345	1545	300	الطحاوي حدثنا محمد بن خزيمة حدثنا القعنبي حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم قال ما اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء ما اجتمعوا علي التنوير وهذا اسناد صحيح ولا يجوز	197	-4847956584360190907	135	245.5	107	185	72.97297668457031	26	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms067	false	-2826015561528274423	274	299	1420	1537	1540	300	ابو داود عن مرثد بن عبد الله----------------------- قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب	67	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0200	true	-501578598459521111	109	138	532	671	1481	300	ابو داود عن مرثد بن عبد-الله وفي سنده محمد بن اسحاق قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب	200	-4847956584360190907	116	215.0	92	140	82.85713958740234	23	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms068	false	-3841093529703253796	2	37	9	174	1493	300	فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال له شغلنا فقال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	68	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0200	true	-501578598459521111	138	172	671	831	1481	300	فقال ما هذه الصلاة يا عقبة -قال--- شغلنا -قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	200	-4847956584360190907	160	304.0	126	165	96.96969604492188	32	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms069	false	-7822395234183662958	0	31	0	159	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتي تغرب	69	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0202	true	-3860088865834457233	208	239	1074	1232	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم -نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتي تغرب	202	-4847956584360190907	158	311.0	127	159	99.3710708618164	30	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms069	false	-7822395234183662958	88	135	451	679	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس فان قيل روي الترمذي وغيره عن جابر بن يزيد بن الاسود عن -ابيه رضي الله	69	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0205	true	7458502398491729341	254	293	1331	1520	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب متفق عليه وما---------------------------------------- روي عن عاءشة رضي الله	205	-4847956584360190907	161	282.5	125	233	69.09870910644531	31	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms070	false	-702412764391051657	123	266	582	1304	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل ص--لاة الصبح وركعتان بعد العصر قيل فقد روي البخاري عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد-------------------------------------------------------------------------- نهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها يعني الركعتين بعد العصر فقد تعارض فعله ونهيه عاما وخاصا فيحتمل انه عليه السلام كان مختصا به كما انه كان يواصل ونهي عن الوصال شفقة علي امته يءيد ذلك -ما روي البخاري عنها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------------------------------------------------------------------------هما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ان يخفف عنهم ويءيد ما ذهبنا اليه ما روي الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه قال انما صلي النبي صلي الل----------------------ه ------------------------------------عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر	70	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	0	145	0	722	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصلاة الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ لهما ما كان النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وفي لفظ لمسلم عن طاوس عنها قالت وهم عمر رضي الله عنه انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ذلك وفي لفظ للبخاري عن ا----م ايمن -عن عاءشة رضي الله عنها قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله تعالي وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما -خفف عنهم --------------فالعذر----------------------------------- عنه ان هاتين الركعتين من خصوصياته وذلك لان اصلهما انه عليه الصلاة والسلام فعلهما جبرا لما فاته --من الركعتين بع------------------------------------------د الظهر -----او قبل العصر	206	-4847956584360190907	258	190.5	193	1073	24.044734954833984	37	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms079	false	-1594883295144942842	54	89	277	432	1431	300	ابو داود عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يده عرضا وروي----- ابو داود	79	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0225	true	5086852834180805879	47	80	242	389	1471	300	ابو داود عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يده عرضا ولم يضعفه ابو داود	225	-4847956584360190907	139	257.0	107	160	86.875	30	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms082	false	6156024700028601224	105	151	509	724	1508	300	عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر---------------------------- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	82	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0244	true	87220388198551367	23	63	121	312	1548	300	عن عامر بن ربيعة----------------- كنا-------------------------------- في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرناه--- للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	244	-4847956584360190907	162	284.0	128	243	66.66666412353516	31	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms084	false	8722808611147209886	69	105	311	481	1438	300	وقد بينه------- شبابة بن سوار في روايته عن زهير---------- وفصل كلام ابن مسعود--- من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا مبينا قيل	84	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0247	true	-4113982517096502794	20	57	98	278	1532	300	وقد بين الادراج شبابة بن سوار في روايته عن زهير بن معاوية وفصل كلام ابن مسعود من من كلام النبي---- صلي الله عليه وسلم و-----رواه عبد-الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا مبينا قال	247	-4847956584360190907	153	262.0	120	190	80.52631378173828	29	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms094	false	-8767116374089246669	84	119	422	604	1454	300	الترمذي عن----- واءل بن حجر قال قدمت المدينة قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري يعني علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني	94	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0285	true	-8145832566993859073	9	39	40	198	1564	300	الترمذي من حديث واءل------------------------ قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسر-----ي علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني	285	-4847956584360190907	152	277.0	123	187	81.2834243774414	26	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms095	false	-1620095363093032818	7	99	32	505	1592	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا --------------------------------------------------------------------------اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير------ من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	95	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0289	true	3749973566946852833	170	291	877	1477	1527	300	مسعود رضي الله عنه وهذا الحديث في الكتب الستة وليس لفظ الفرض الا في رواية النساءي بل الفاظه فيها كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام الخ وكنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا اذا ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لينا مع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه رواية اخري للنساءي ثم بتقدير----------------------- ان لا يءول لفظ الفرض فثبوت كونه فرضا اصطلاحيا متعذر لثبوته بما لا يثبت به الفرض اعني خبر الواحد فيكون واجبا قوله لما روينا من حديث ابن مسعود قال له النبي صلي الله عليه وسلم في رواية الستة الا الترمذي وابن ماج--------------ه ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	289	-4847956584360190907	147	20.0	111	850	17.294116973876953	27	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms073	false	-561806879954278631	1	49	5	242	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي---- ارتفعت الشمس---- ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --ماء	73	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0299	true	2226641830736462196	81	129	411	646	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم الي ان قال------------ فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من الماء	299	-4847956584360190907	194	338.5	153	247	78.54251098632812	37	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms099	false	-3034211612692933841	126	171	686	901	1549	300	ابو داود عن ام ورقة---------------------------------------- بنت نوفل رضي الله عنها انها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قيل	99	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0327	true	-8957201761102456335	81	213	416	1075	1535	300	ابي داود عن ام ورقة بنت عبدالله بن الحارث بن عمير الانصارية ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت له يا رسول الله اءذن لي في الغزاة معك امرض مرضاكم ثم لعل الله يرزقني شهادة قال قرء في بيتك فان الله يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا يءذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة ثم اخرجه عن الوليد بن جميع عن عبدالرحمن بن خلاد عنها وفيه وكان---------- صلي الله عليه وسلم يزوره---------ا وجعل لها مءذن---------ا وامرها ان تءم اهل دارها قال	327	-4847956584360190907	167	229.5	129	687	24.3085880279541	27	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms100	false	6041114136037793964	0	56	0	273	1503	300	دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	100	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0330	true	264497062092905153	54	102	268	504	1547	300	دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف	330	-4847956584360190907	236	454.5	188	273	86.44688415527344	46	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms109	false	-7949475320152152437	0	67	0	352	1458	300	القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي قال فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعلمت ان-هم يصمتوني قال عثمان فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------بابي--- وامي م-------------------------------------------------------------ا ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او	109	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0372	true	-4690621522118759948	76	148	379	756	1528	300	القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي---- فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمت------------------------------وني لكني سكت ف----لما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتم---------ني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران اه	372	-4847956584360190907	289	503.0	233	428	67.52336120605469	46	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms028	false	7281273014661570044	53	90	276	480	1505	300	الله ع---------نه---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربو----------------------------------------------------------------ا قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت مستقبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله	28	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	80	202	402	1060	1571	300	الله عليه وسلم نهي عن ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا اخرجه الستة قوله ولا يكره في رواية لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال رقيت يوما علي بيت اختي حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة ولان فرجه غير مواز لها الي اخر ما ذكره في الكتاب وجه الظاهر الحديث السابق وهو مقدم لتقدم المانع عند المعارضة واعلم ان هذه المسءلة اختلف فيها العلماء علي ثلاثة اقوال وباعتبار هذه الرواية تصير اربعة اقوال ذهبت طاءفة الي الكراهة مطلقا منهم مجاهد والنخعي وابو حنيفة اخذا بعموم الاول مع تقويته بقول ابي ايوب -قدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعب---ة فننحرف عنها ونستغفر الله	395	-4847956584360190907	176	296.0	142	672	26.190475463867188	27	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms062	false	4756501581090844863	0	59	0	292	1482	300	ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم او علمونا الوتر مثل صلاة المغرب غير انا نقرا في الثالثة هذا وتر الليل وهذا وتر النهار وعنه عن ربيع المءذن عن ابن وهب عن ابن ابي الزناد عن ابيه----- قال اثبت عمر بن عبد العزيز الوتر بالمدينة بقول الفقهاء ثلاثا لا----- يسلم الا في اخرهن	62	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0405	true	-6825207485235607480	245	299	1248	1514	1517	300	ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال-------وتر مثل صلاة المغرب------------------------ هذا وتر الليل وهذا وتر النهار وقال حدثنا ابن مرزوق حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت قال صلي بنا انس الوتر انا عن يمينه وام ولده خلفنا----- ثلاث ركعات لم يسلم الا في اخرهن	405	-4847956584360190907	156	231.0	120	302	51.6556282043457	27	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms062	false	4756501581090844863	71	141	353	699	1482	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر قال ابن جواس وهو ابو عاصم بن احمد بن جواس الحنفي الكوفي شيخ مسلم وابي داود في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت قال- الترمذي	62	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0410	true	910457781390902576	69	125	362	642	1527	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر وفي لفظ------------------------------------------------------------------- في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت حسنه الترمذي	410	-4847956584360190907	270	508.0	214	347	77.80979919433594	53	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms072	false	-7436998535974683687	144	276	681	1353	1467	300	كان المءذن اذا اذن------------- قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قيل له قال الترمذي وقد اختلف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قبل المغرب فلم ير بعضهم الصلاة قبل المغرب وقال ابن العربي في شرح الترمذي ولم يفعله احد بعدهم واظن الذي منع منه المبادرة الي صلاة المغرب وقال ابراهيم النخعي انها بدعة وقال غيره صلاة الركعتين بعد غروب الشمس كان في اول الاسلام ليعرف به خروج الوقت المنهي عنه ثم امروا بعد ذلك بتعجيل المغرب وروي ابو داود عن طاوس قال سءل ابن عمر رضي الله عنه عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما	72	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0432	true	-3221229015360100707	208	271	1040	1363	1519	300	كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركع-----------------------------------------ون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما الجواب المعارضة بما في ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن طاوس قال سءل ابن عمر------------- عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما	432	-4847956584360190907	200	99.5	159	790	25.316455841064453	38	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms069	false	-7822395234183662958	116	204	589	1011	1480	300	العصر حتي تغرب الشمس فان قيل روي ----------الترمذي وغيره عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصلي--ا معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد------------------------ صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما	69	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0460	true	1781993000924911567	222	300	1136	1518	1518	300	العصر--------------- فان قيل روي ابو داود والترمذي والنساءي ع-----ن يزيد بن الاسود-------- رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال----------------------------- علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما-	460	-4847956584360190907	324	521.5	255	461	70.28199768066406	53	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms073	false	-561806879954278631	137	190	690	944	1483	300	الترمذ---------ي عن ابي عبيدة بن عبد ا----لله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	73	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0480	true	-4807333744924627645	25	76	135	389	1543	300	الترمذي والنساءي عن ابي عبيدة عن ابيه عبدالله بن مسعود قال------------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	480	-4847956584360190907	236	445.0	187	267	88.38951110839844	45	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms129	false	-2936578339838498463	49	97	254	492	1468	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو ---	129	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0594	true	8116416768918596360	124	172	621	861	1489	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابومو-سي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم سكت عنه ابو	594	-4847956584360190907	225	448.0	180	241	93.36099243164062	43	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms129	false	-2936578339838498463	171	300	866	1468	1468	300	ابو داود--------- عن ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة لسمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال سمرة بينا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين ح----تي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوا-لله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بازز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط---------------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال ووافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية-	129	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0605	true	6785919868093973675	97	218	457	1019	1412	300	ابو داود والنساءي عن ثعلبة بن عباد عن سم--------------------------------رة بن جندب قال---------------------- بينا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كان- الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذا الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بازز فاستقدم فصلي فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف----وافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية	605	-4847956584360190907	519	944.0	407	633	81.99052429199219	104	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms130	false	1859499958070791077	140	230	657	1113	1462	300	عن قبيصة الهلالي رضي الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيها القيام ثم انصرف و---انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله عز وجل بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة وفي رواية حتي بدت النجوم فان قيل---------------------------------------- في----------------------------------------------------- الحديث الثاني عطاء بن الساءب قيل له قد وثقه ابو ايوب واخرج له البخاري حديثا مقرونا فان قيل صح عن عاءشة ر----ضي ال-له عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0606	true	3372838215277435604	94	172	477	879	1532	300	عن قبيصة الهلالي -------------قال كسفت الشمس وفيه--------------------------------------------------------------------------- فصلي ركعتين فاطال فيها القيام ثم انصرف وقد انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله------- بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة -ثم رواه بسند اخر فادخل بين ابي قلابة وقبيصة هلال بن عامر فقد عرف الساقط في السند الاول فلذا قال الشيخ النووي هذا لا يقدح في صحة الحديث فان هلالا ثقة-------------------------------- واخرج--- الب------------------------خاري عن ابي بكرة خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	-4847956584360190907	241	315.0	191	557	43.26750564575195	37	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms138	false	8648633338395625253	58	98	279	472	1469	300	روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	138	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0669	true	-2387759098079852681	98	138	477	676	1466	300	روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور-لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	669	-4847956584360190907	191	363.5	152	201	95.02487182617188	37	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms148	false	-7531427999434894796	0	91	0	405	1404	300	سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء يوما واخبر انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه ي-عاد الي اول فراءض الابل	148	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0710	true	-323153324004986980	84	148	456	752	1501	300	سلمة---- قلت لقيس بن سعد خذ ---لي كتاب----------- محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخب----------------ر انه اخذه من----- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبر-- ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا-------------------------لي ان -بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة---------------------------------------- فانها تعاد الي اول فريضة الابل	710	-4847956584360190907	234	348.0	178	407	57.493858337402344	42	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms152	false	-6092072947409064158	151	293	780	1434	1467	300	الي عمر ------بن الخطاب رضي الله عنه فقد ذكر ابن عبد البر بسنده الي عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي بن امية فرسا لي فكتب الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت--- فرسا قيل بلغ هذا قال عمر فتاخذ من كل اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فضرب علي الخيل دينارا دينارا قال ابن عبد البر الخبر في صدقة الخيل عن عمر رضي الله عنه صحيح من حديث الزهري وقد روي من حديث مالك ايضا قال ابن عبد البر بسنده عن جويرية عن مالك عن الزهري ا-------------------------ن الساءب بن يزيد اخبره	152	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0719	true	-6561842331232635714	181	297	860	1405	1416	300	الي عمر وروي عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني------------------------- عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق ع-مر فقال غصبني يعلي واخوه ف--رسا لي فكتب الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال -ان ان الخيل لتبلغ هذا عندكم----- ما علمت ان فرسا ---يبلغ هذا-------- فناخذ عن كل اربعين ----شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فقرر علي الخيل دينارا دينارا وروي--------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا -عن ابن جريج اخبرني ابن ابي حسين ان ابن شهاب اخبره ان عثمان كان يصدق الخيل وان الساءب بن يزيد اخبره	719	-4847956584360190907	430	720.0	331	688	62.5	79	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms158	false	7111942369601740047	25	90	118	430	1498	300	داود عن عاصم بن ضمرة------- عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق هاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم ومن طريق الحارث عن علي رضي الله عنه هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم	158	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0728	true	-816048433705728471	220	254	1153	1314	1561	300	داود عن عاصم بن ضمرة والحرث عن علي قال زهير واحسبه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم انه قال ها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم	728	-4847956584360190907	123	209.0	93	319	38.5579948425293	25	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms159	false	-1145539665676382650	1	38	7	200	1459	300	مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال افيسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله وروي ابو	159	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	114	151	621	811	1559	300	مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ا-يسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله قال- ابو	754	-4847956584360190907	184	338.0	147	194	94.8453598022461	31	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms159	false	-1145539665676382650	39	66	205	325	1459	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	159	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0755	true	-8863637763109719563	74	98	368	474	1471	300	عن ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	755	-4847956584360190907	106	200.5	82	120	88.33333587646484	23	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms162	false	-3420266982766695084	58	143	285	667	1415	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب ---عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء	162	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0784	true	-1065774183437708802	0	72	0	318	1420	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور -حل له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب له عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء	784	-4847956584360190907	306	551.0	237	388	78.86598205566406	64	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms169	false	-6990169496576491804	234	299	1151	1467	1471	300	البخاري عن معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	169	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0815	true	684389020504671326	109	170	552	850	1509	300	البخاري عن معن بن يزيد------------------ قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	815	-4847956584360190907	298	582.5	237	316	94.30379486083984	60	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms172	false	3023338453309026365	98	178	516	878	1473	300	الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح و----------سواه صاع من طعام -قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وعنه ع--------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ صدقة الفطر علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا- من تمر او صاعا من شعير	172	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0833	true	-67516043839017536	91	191	434	880	1381	300	الترمذي عن عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من ال--طعام وقال------------------ حسن غريب اه وهو مرسل فان ابن جريج فيه عن عمرو بن شعيب ولم يسمع منه وهو حجة عندنا بعد ثبوت العدالة والامانة في المرسل وما روي الحاكم عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث صارخا بمكة ان صدقة الفطر ---------------------حق وا----جب مد ان من قمح او صاع- من شعير	833	-4847956584360190907	270	411.5	206	493	54.7667350769043	54	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms173	false	3649456048118739051	113	147	526	708	1438	300	عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن ال------------------------------------------خطاب وعنه عن ابراهيم -------قال عيرنا لصاع عمر فوجدناه حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالعراق-ي وعنه عن ابراهيم قال وضع الحجاج قفيزة علي صاع عمر	173	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0839	true	-6453191218502636500	32	72	147	364	1527	300	عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا الثاني اخرجه الطحاوي ثم اخرج عن ابراهيم النخعي قال عيرنا -صاعا--- فوجدناه حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالبغدادي وعنه -----------قال وضع الحجاج قفيزه علي صاع عمر	839	-4847956584360190907	153	261.0	122	232	65.94827270507812	25	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms177	false	-7817880555300895794	125	162	640	806	1456	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-------------- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	177	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	47	78	229	373	1486	300	عن سلمة بن الاكوع ان--------------------------------ه عليه الصلاة والسلام امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	846	-4847956584360190907	124	211.5	95	180	68.88888549804688	26	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms003	false	-3303622530953130447	243	285	1214	1412	1485	300	الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد------------ ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا	3	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0865	true	3910163787548732669	247	291	1259	1468	1514	300	الاربعة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا	865	-4847956584360190907	186	360.5	145	210	88.57142639160156	38	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms183	false	-2090802171333647559	20	111	103	542	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عام الفتح في رمضان وعام الفتح كان في سنة ثمان وحجة الوداع كانت سنة عشر والمتاخر ينسخ المتقدم ويءيد هذا ما روي الدارقطني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للص----اءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم -قال الدارقطني رجال--------ه كلهم ثقات ولا اعلم له علة	183	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0873	true	1618040995508690386	155	220	849	1165	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا- الا من اجل الضعف رواه البخاري وقال انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام--------- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	873	-4847956584360190907	242	392.5	188	453	53.421634674072266	44	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms181	false	7661977069258327435	174	247	826	1166	1394	300	الاول بعد--ه ولا فدية عليه لقول الله سبحانه وتعالي فعدة من ايام اخر فان قيل------- روي الدارقطني عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------في رجل افطر في رمضان من مرض ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم عن كل يوم مسكينا قيل له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سنده ابراهيم -بن نافع قال ابو حاتم الرازي كان يكذب وفيه	181	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0901	true	-7668692815220262092	135	226	690	1137	1518	300	الطحاوي قوله ولا فدية عليه وقال الشافعي رحمه الله عليه الفدية ان اخره بغير عذر لما -------------------------------------------------روي ا-نه عليه الصلاة والسلام قال في رجل مرض -في رمضان فافطر- ثم صح فلم يصم حتي ادركه رمضان اخر---- يصوم الذي ادركه ثم يصوم ال------ذي افطر فيه ويطعم عن كل يوم مسكينا ولنا اطلاق قوله تعالي فعدة من ايام اخر من غير قيد فكان وجوب القضاء علي التراخي فلا يلزمه بالتاخير شء غير انه تارك للاولي من المسارعة وما رواه غير ثابت ففي سنده ابراهيم ابن نافع قال ابو حاتم الرازي كان يكذب وفيه	901	-4847956584360190907	204	312.5	157	509	40.07858657836914	35	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms183	false	-2090802171333647559	49	139	246	684	1491	300	الدارقطني --------عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاء---م قال الدارقطني رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة و---روي البخاري وابو داود عن ثابت قال انس ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا كراهية الجهد الطحاوي عن ابي الاشعث قال انما قا----------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	183	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0925	true	-3178167527008006864	101	187	507	928	1519	300	الدارقطني عن ثابت عن انس ق-------------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني------ كلهم ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي في سننه عن اسحاق بن راهوية حدثنا معتمر بن سليمان سمعت حميدا الطويل يحدثه عن ----ابي المتوك------------ل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	925	-4847956584360190907	290	464.5	229	487	59.548255920410156	50	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms188	false	-2340374128766119927	0	47	0	233	1492	300	عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها لما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0995	true	364673517122385203	260	300	1273	1473	1473	300	عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله---------------------------- حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك ان----ما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	995	-4847956584360190907	199	373.5	160	233	85.40772247314453	37	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms188	false	-2340374128766119927	47	147	233	729	1492	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	188	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	0	84	0	423	1527	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	996	-4847956584360190907	387	728.5	307	509	76.03143310546875	70	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms189	false	6864309648396354794	147	242	757	1207	1489	300	لا يلبس المحرم ثوبا مسه ورس ولا عصفر ولا زعفران الا ان يكون غسيلا لا تفوح له راءحة الطحاوي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلبسوا ثوبا مسه ورس -او زعفران الا ان يكون غسيلا يعني في الاحرام قال ابن ابي عمران ورايت يحيي بن معين يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي بن عبد الحميد الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين باب	189	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms1006	true	6460354391332661355	28	84	140	409	1485	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبسوا ثوبا مسه ورس ولا زعفران الا ان يكون غسيلا يعني في الاحرام قال ابن ابي عمران ورايت يحيي بن معين يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم ذهب من فوره فجاء باصله ف-خرج---- هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكر الحم--------------------اني فكتبه عنه يحيي بن معين قال	1006	-4847956584360190907	258	404.0	203	451	57.206207275390625	50	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms192	false	7711288447147593976	115	173	569	847	1469	300	ابو الطفيل يقول قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذ-------بوا ليس بسنة وبين السبب الذي كان الرمل من اجله ونحن ايضا نقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	192	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms1022	true	1593905540316037062	234	283	1213	1443	1542	300	ابي الطفيل قا-ل قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذب---وا قال صدقوا ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا------------------------------------------------ ليس سن--ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-4847956584360190907	204	376.0	159	288	70.83333587646484	39	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms201	false	-476123550554324750	74	190	362	941	1478	300	عن كريب مولي------ ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اصلي قال الصلاة امامك باب يصلي المغرب والعشاء بمزدلفة باذان واقامة واحدة------ ابو داود عن اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من الذك--ر والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه باب لا ترمي جمرة العقبة الا بعد طلوع الشمس الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه------------ما ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم	201	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms1052	true	1543859298621319104	24	123	112	597	1505	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---------------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صل---------------------------------------------------------------------------------------------ي المغرب والعشاء بجمع ب---------اقامة واحدة واخرج ابو داود عن اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا --مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي الم----غرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث اب------------ي عن ابن ع-مر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	-4847956584360190907	380	614.0	297	626	60.702877044677734	66	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms141	false	2824046975262522373	10	126	54	600	1471	300	اليه وروي-------- الدارقطني عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله فقال يا رسول الله عليك---------- كان لي ابوان وكنت ابرهما حال حياتهما فكيف لي بالبر -بعد موتهما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد البر- ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك وان تصدق لهما مع صدقتك وعنه عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ان ال--نبي صلي الله عليه وسلم ----قال من مر علي المقابر فقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجره-ا للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وروي ابو بكر عبد العزيز صاحب الخلال باسناده عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms1256	true	-1480993921565979414	139	228	722	1138	1493	300	اليه والي ما رواه الدارقطني---------------------------- ان رجلا ساله ---------صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان----- ابرهما حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال له------ صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك و---تصوم لهما مع صيامك ما رواه ايضا--------------- ع---------------------------------ن علي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجرهما للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات والي ما ------------------------------------عن انس بن ----------------------مالك انه ساله صلي الله عليه وسلم	1256	-4847956584360190907	347	553.5	269	573	60.55846405029297	61	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms138	false	8648633338395625253	59	125	283	605	1469	300	ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء------------ فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	138	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms1308	true	2643855435747519012	145	214	734	1079	1533	300	ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور--- مشرفة ولا لاطءة مبطوجة ببطحاء العرصة الحمراء رواه الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عن- رجل- النبي صلي الله عليه وسلم	1308	-4847956584360190907	308	550.0	244	354	87.00565338134766	58	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms211	false	-1532495051934093806	170	204	865	1033	1472	300	روي ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه وهو محرم---- ونقلة هذا الحديث كلهم ثقات يحتج برواياتهم	211	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms1374	true	6739238523786534090	216	251	1045	1216	1477	300	روي ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه وهو محرم قال ونقلة هذا الحديث كلهم ثقات يحتج برواي-تهم	1374	-4847956584360190907	167	322.5	133	172	97.09302520751953	33	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms283	false	-2598190471736639420	217	268	991	1255	1414	300	الطحاوي عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام فشهد القادسية فابلي فيها وكان بيني وبين امي وبين اخي الاسود فارادوا عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر------- ذلك الاسود لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن فان رغب فيما رغبتم ----اعتق والا ضمنكم	283	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2195	true	6340951133596138389	19	67	89	339	1528	300	الطحاوي ------الي---- عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام -شهد القادسية فابلي فيها وكان بيني وبين امي و----اخي الاسود فارادوا عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر الاسود ذلك------- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن و---رغب فيما رغبتم فيه اعتق والا ضمنكم	2195	-4847956584360190907	237	418.0	191	275	86.18181610107422	41	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms284	false	2293964502788992776	243	282	1160	1343	1442	300	الطحاوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان ابن عباس ياتي جارية له فحملت فقال ليس مني اني اتيتها اتيانا لا اريد به الولد وعنه عن خارجة بن زيد ان -اب---اه كان يعزل عن جارية فارسية	284	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2305	true	-791899938951532325	198	228	987	1130	1491	300	الطحاوي عن عكرمة عن ابن عباس انه كان------------------------ ياتي جارية--- فحملت فقال ليس مني اني اتيتها اتيانا لا اريد به الولد وع-------------ن زيد بن ثابت انه كان يطا جار----ية فارسية	2305	-4847956584360190907	125	204.0	97	187	66.84491729736328	21	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms273	false	8759675881882598430	179	228	852	1090	1437	300	الطحاوي-------------- عن سماك عن مولي لبني مخزوم قال وقع رجلان علي جارية في طهر واحد فعلقت-------- فلم يدر من ايهما هو فاتيا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يختصمان في الولد فقال عمر ما ادري كيف اقضي في هذا فاتيا عليا فقال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما	273	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2324	true	-820991095126609061	27	62	138	314	1499	300	الطحاوي في شرح الاثار عن سماك عن مولي لال- مخزوم قال وقع رجلان علي جارية في طهر واحد فعلقت الجارية فلم يدر من ايهما هو فات-----------------------------------------------------------------------------------يا عليا فقال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما	2324	-4847956584360190907	152	274.0	121	260	58.46154022216797	29	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms347	false	5743193777086237078	199	254	965	1231	1452	300	الترمذي عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة فان قيل قال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد	347	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2528	true	-252889424029098843	23	73	115	366	1551	300	الترمذي من حديث عاءشة رضي الله عنها عن------------------------ه عليه الصلاة والسلام قال ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطا في العفو خير--- ان يخطا في العقوبة ق--------ال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد	2528	-4847956584360190907	221	383.5	174	286	77.2727279663086	39	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms348	false	-4453014435610213098	188	256	883	1211	1426	300	الفاعل والمفعول قيل له قال الترمذي---------- هذا--- حديث في اسناده مقال وقد روي النساءي انه عليه السلام قال لعن الله من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر القتل وكذا روي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر---- القتل وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن ابي عمرو قال يحيي ---------------------------------------------------بن معين---- ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس------------------------ اقتلوا الفاعل والمفعول	348	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2583	true	2729894691688778351	151	282	748	1398	1493	300	الفاعل والمفعول ب----ه قال الترمذي انما يعرف هذا من حديث ------ابن عبا----------------س عنه عليه الصلاة والسلام من هذا الوجه ورواه----------------------------- محمد بن اسحاق -----------عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل وروي عن عاصم بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عنه عليه الصلاة والسلام قال اقتلوا الفاعل والمفعول به وفي اسناده مقال ولا يعلم احد رواه عن سهيل بن ابي صالح غير عاصم بن عمر العمري وهو يضعف في الحديث من قبل حفظه وبسند السنن رواه احمد في مسنده والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال البخاري عمرو بن ابي عمرو صدوق لكنه روي عن عكرمة مناكير وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن معين ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس عنه عليه الصلاة والسلام اقتلوا الفاعل والمفعول	2583	-4847956584360190907	222	296.5	174	716	31.005586624145508	38	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms352	false	9033961384438648860	43	103	205	477	1437	300	الترمذي--------------------- وقد روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو حديث مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود والقاسم-------------- لم يسمع من ابن مسعود وروي الطحاوي عن ابن جريج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان قول عطاء علي قول عمرو بن شعيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقطع اليد في اقل من عشرة دراهم والي هذا	352	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2696	true	7803289672650899562	175	300	858	1432	1432	300	الترمذي في كتابه الجامع فقال وقد روي عن ابن مسعود------------- انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو----- مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود والقاسم بن عبد الرحمن لم يسمع من ابن مسعود انتهي وهو صحيح لان الكل ما رووه الا عن القاسم لكن في مسند ابي حنيفة من رواية ابن مقاتل عن ابي حنيفة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال كان قطع اليد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في عشرة دراهم وهذا موصول وفي رواية خلف بن ياسين عن ابي حنيفة انما كان القطع في عشرة دراهم واخرجه ابن حرب من حديث محمد بن الحسن عن ابي حنيفة برفعه لا تقطع اليد في اقل من عشرة دراهم فهذا-----	2696	-4847956584360190907	201	290.5	153	597	33.66834259033203	41	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms352	false	9033961384438648860	213	263	1038	1268	1437	300	الطحاوي عن- ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ايتوني به قال فذهب--- فقطع ثم حسم حتي اتي به	352	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2699	true	800131999674576113	256	298	1352	1544	1552	300	الطحاوي الي ابي هريرة في هذا الحديث قالوا يا رسول ا-----------------------------------------لله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم ا-تي به	2699	-4847956584360190907	152	286.5	118	234	64.95726776123047	30	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms350	false	6648237524892307745	0	34	0	162	1366	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	350	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2705	true	-5012268194180395455	184	217	933	1085	1469	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2705	-4847956584360190907	150	291.5	118	162	92.59259033203125	31	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms352	false	9033961384438648860	215	275	1049	1320	1437	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ا-------تي بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ايتوني به قال فذهب فقطع ثم حسم حتي اتي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	352	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2738	true	-130382721420446150	52	102	258	498	1479	300	ابي هريرة انه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق سرق -----شملة فقال عليه الصلاة والسلام------------------------ ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقتا اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به--------- فقطع ثم حسم ثم ا-تي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	2738	-4847956584360190907	187	305.5	141	279	67.02509307861328	35	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms352	false	9033961384438648860	137	165	665	795	1437	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمن-- السجن حتي يحدث خيرا اني -استحي-------- ان ادعه	352	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2741	true	584960677023118561	52	85	243	396	1398	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمنته السجن حتي يحدث خيرا اني لاستحي من الله ان ادعه	2741	-4847956584360190907	130	232.0	102	153	84.96732330322266	26	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms357	false	-4020686772304377810	110	153	551	774	1480	300	----بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام--- اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم -----علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم ثم اصاب يومءذ جويرية بنت الحارث	357	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2790	true	8815253052656980279	128	172	646	874	1547	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم و--اصاب يومءذ جويرية بنت الح-رث	2790	-4847956584360190907	207	356.5	167	239	86.61087799072266	33	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms367	false	1551263247240153963	135	182	648	886	1448	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند وامدهم اهل الكوفة فظف---------------------------------روا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة وكان عمار علي اهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا قال وكتب في ذلك---------------------------------------------------------- الي عمر------------- فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	367	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2834	true	4881808345439343416	91	156	462	784	1526	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكو-------------------------فة فقال رجل من بني تميم- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبر اذني سببت ثم كتب الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	2834	-4847956584360190907	189	312.0	150	348	54.31034469604492	34	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms374	false	1479287223498116179	140	186	747	957	1529	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للف--ارس سهمين وللراجل سهما فان قي------------------------ل قال ابو بكر النيسابوري هذا عندي وهم من ابي بكر ابن ابي شيبة او من الرمادي لان غيره روي عن ------------------------------------ابن نمير خلاف هذا	374	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2846	true	-5388901407062277193	179	228	912	1149	1494	300	عن نافع عن ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفالارس سهيمن وللراجل سهما اه ومن طريقة رواه الدارقطني قال قال ابو بكر النيسابوري هذا عندي وهم من --------ابن ابي شيبه-------------- لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير خلاف هذا	2846	-4847956584360190907	155	260.0	120	272	56.985294342041016	28	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms360	false	4605136260773983673	74	133	371	637	1478	300	ابو يوسف عن حصين بن عبد الله عن ابن عمر ان رجلا قال له اني سمعت راهبا سب النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- لو سمعته لقتلته انا لم نعطهم العه-د علي هذا قيل له هو اسناد ضعيف وجاءز ان يكون قد كان شرط عليهم ان لا يظهروا شتم النبي صلي الله عليه وسلم باب سلب القتيل من الغنيمة --------	360	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms2940	true	-7682450635607673561	207	258	1087	1313	1530	300	ابو يوسف عن حفص- بن عبد الله عن ابن عمر ان رجلا قال له ----سمعت راهبا سب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له لو سمعته لقتلته انا لم نعطهم العهود علي هذا قال المصنف ولنا ان سب----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كفر من الذمي كما هو ردة من المسلم	2940	-4847956584360190907	170	292.5	129	278	61.15107727050781	34	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms155	false	-7280275254312050504	178	259	944	1332	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة- فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه واعتده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	155	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms3113	true	4534021043743032636	225	295	1125	1468	1491	300	عن ابي هريرة----------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب -------------علي الصدقات فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و-------اما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	3113	-4847956584360190907	338	625.5	268	390	86.66666412353516	63	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms215	false	4790304963654505200	141	208	669	986	1417	300	عن علقمة بن ابي وقاص الليثي قال ا----------شتري طلحة بن عبيد الله من عثمان بن عفان رضي الله عنه مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت وكان المال بالكوفة قال وهو مال ال طلحة الان بها فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طلحة------------- لي الخيار لاني اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطع--------------م فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان رضي الله -----------------------------------------	215	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms3256	true	7664438062781074619	228	298	1197	1525	1533	300	عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة رضي الله عنه اشتري------------------ من عثمان بن عفان رضي الله عنه مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت------------------------------------------------ فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طحلة رضي الله عنه لي الخيار لان ا-شتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم رضي الله عنهم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان والظاهر ان مثل هذا يكون بمحضر من الصحابة رضي الله	3256	-4847956584360190907	227	396.5	179	395	57.468353271484375	44	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms222	false	1359733225377906450	37	156	199	790	1476	300	النخل الكثير فرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب النخل الكثير ان يعطي صاحب القليل بخرص ماله من ذلك تمرا لينصرف هو واهله عنه ويخلص له تمر الحاءط كله وروي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حنيفة رضي الله عنه انه قال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل تمر نخله من نخله فلم يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص له ان يحبس ذلك ويعطيه مكانه -خرصه تمرا فكان --------هذا التفسير اشبه من تفسير مالك رحمه الله--------------------- الا تري الي الذي مدح الانصار كيف مدحهم اذ يقول -ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح اي انهم كانوا يعرونها في السنين الجواءح ف---------لو كانت العرية كما ذهب اليه مالك رحمه الله اذا لما كانوا ممدوحين اذا--- كانوا يعطون -ما يعطون	222	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms3339	true	5165428025308837754	0	131	0	641	1482	300	النخل الكثير فرخص---------- صلي الله عليه وسلم لصاحب الك------ثير ان يعطيه ------------خرص ماله من ذلك تمرا لينصرف هو واهله عن------------------------ه وروي هذا عن مالك قال الطحاوي وكان ابو حنيفة يقول فيما سمعت احمد بن ابي عمران يذكر ان سمع من محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة ق-----------------ال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل نخلة---- من نخلة فلا يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص له ان يحبس ذلك ويعطيه مكانه بخرصه تمرا قال الطحاوي وهذا التاويل اشبه واولي مما قال مالك لان العرية انما هي العطية الا تري الي الذي مدح الانصار كيف مدحهم اذ يقول فليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح اي انهم كانوا يعرون-- في السنين الجواءح اي يهبون ولو كانت كما قال --------------------------------ما كانوا ممدوحين بها اذ كانوا يعطون كما يعطون	3339	-4847956584360190907	431	715.0	340	748	57.62031936645508	71	JK007036-ara1	JK000299-ara1
JK007036-ara1.ms235	false	7916004903971719602	205	247	1015	1218	1502	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره بان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فجعل ياخذ البعير بالبعيرين الي اب----------------------------------------------------------------------------ل الصدقة ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	-890680300602879166	JK000299-ara1.ms3525	true	-2221296468666475891	141	193	714	978	1536	300	عن عبدا-لله بن عمرو -بن ال---عاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره -ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم واخرج الطحاوي بسنده الي ابي رافع ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3525	-4847956584360190907	174	298.0	136	281	61.92170715332031	29	JK007036-ara1	JK000299-ara1