id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms056	false	4154265343630906095	149	224	723	1094	1491	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--------- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من -غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل م---ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود -النصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل اجرا قال الله تعالي فهل نقصتكم من حقكم فقا----لوا لا فقال ذلك- فضلي اوتيه من اشاء وعنه عن	56	-890680300602879166	JK000266-ara1.ms0179	true	-1064119607492676582	72	144	360	721	1502	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين من قبلكم كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من الفجر الي---- الظه-ر ---بقيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي -من الظه-ر الي----- العصر ---بقيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي المغرب بق----------يراطين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا قال الله تعالي فهل نقصت-- من حقكم شيءا قالوا لا -قال فهذا فضلي اوتيه من اشاء بين ان -	179	-8453547117693603948	294	447.0	231	399	73.68421173095703	44	JK007036-ara1	JK000266-ara1
JK007036-ara1.ms151	false	6785928300033768833	202	267	949	1274	1430	300	حيوان يسام في اغلب البلدان فتجب فيه الزكاة -----------------------------الا ان الاثار فيها لم تشتهر لعزة الخيل في ذلك الوقت وما كانت---- معدة الا للجهاد وانما لم تثبت--------------------------------- ولاية الاخذ للامام لان الخيل مطمع كل طامع فانها سلاح والظاهر انهم اذا علموا به لم يتركو--------ه وانما لم تءخذ الزكاة من عينها لان مقصود الفقير لا يحصل به -اذ عينه عندنا غير ماكول ولا يشبه هذا البغال ---	151	-890680300602879166	JK000266-ara1.ms0557	true	-7086984225954444306	168	240	808	1180	1489	300	حيوان ساءم في اغلب البلدان فتجب فيه ز--كاة الساءمة كالابل والبقر والغنم الا ان الاثار فيها لم تشتهر لعزة الخيل--- ذلك الوقت وما كانت الا معدة---- للجهاد وانما لم يثبت ابو حنيفة رحمه الله تعالي للامام ولاية الاخذ -------لان الخيل مطمع كل طامع فانه- سلاح والظاهر انهم اذا علموا به لا يتركونه لصاحبه وانما لم يءخذ------- من عينه -لان مقصود الفقير لا يحصل به لان عينه------ غير ماكول اللحم عنده واما الاناث	557	-8453547117693603948	267	428.0	212	403	66.25310516357422	43	JK007036-ara1	JK000266-ara1
JK007036-ara1.ms116	false	4765304780758053643	205	249	1011	1221	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني--- فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان م-----ن قضاء رمضان فصومي يوما مكانه وان كان----- تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	116	-890680300602879166	JK000266-ara1.ms0681	true	4221904615064211089	245	287	1289	1486	1548	300	رحمه الله تعالي وحجته حديث ام هانء ان النبي ناولها فضل سءر-ه فشربت ثم قالت------------ اني كنت صاءمة لكن- كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان صومك عن قضاء فاقض------ي يوما ------وان كان صومك تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	681	-8453547117693603948	132	198.5	99	223	59.19282531738281	25	JK007036-ara1	JK000266-ara1