id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007036-ara1.ms073	false	-561806879954278631	153	190	767	944	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- عن اربع صلوات يوم---- الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	73	-890680300602879166	JK000219-ara1.ms468	true	4317677106031027468	259	300	1326	1525	1525	300	وروي ان-ه صلي الله عليه وسلم شغله المشركون عن اربع صلوات يوم حفر الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء-	468	-1595511589317878950	171	302.5	135	201	85.07462310791016	34	JK007036-ara1	JK000219-ara1
JK007036-ara1.ms257	false	-3968574826140137896	73	159	360	770	1476	300	داود عن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة- فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك --لقمته في فمه ثم قال اجد -هذا لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله	257	-890680300602879166	JK000219-ara1.ms670	true	597612232607215152	86	142	440	720	1535	300	داود عن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع استقبله داعي امراته فجاء وجء بالطعام فوضع يده و--وضع القوم فاكلوا ---------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك اللقمة- في فيه ----الحديث فهذا يدل علي ا----باحة صنع اهل--- الميت الطعام والدعوة اليه	670	-1595511589317878950	242	376.0	187	414	58.454105377197266	38	JK007036-ara1	JK000219-ara1
JK007036-ara1.ms144	false	7517748403642973868	26	153	137	792	1506	300	فيحصل ثواب----ه فان قيل قوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي يدل علي عدم وصول ثواب القران الي الميت قيل له اختلف العلماء في هذه الاية علي ثمانية اقوال احدها انها منسوخة ------بقوله تعالي والذين امنوا واتبعناهم ذرياتهم ادخ---------------------------------ل الابناء الجنة بصلاح الاباء قاله ابن عباس رضي الله عنهما وانما جاز نسخها وان كانت خبرا لجوازه اذا كان بمعني الامر والنهي علي ما قيل الثاني انها خاصة بقوم ابراهيم وقوم موسي عليهما السلام فاما هذه الامة فلهم ما سع-وا وما سعي لهم غيرهم قاله عكرمة واستدل بقول النبي صلي الله عليه وسلم للتي سالته ان ابي مات ولم يحج قال حجي عنه الثالث ان المراد -الانسان ههنا الكافر فاما المءمن فله ما سعي وما سع-----------------------------------------------------------ي له قا-------------له الربيع بن انس--------- الرابع ليس للانسان الا ما سعي	144	-890680300602879166	JK000219-ara1.ms675	true	-6947809903205479093	205	300	1034	1539	1539	300	-يجعل ثواب عمله لغيره ل-قوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي النجم 35 الجواب عنه من------------------------------------------------------ ثمانية اوجه الاول ا-نها منسوخة الحكم بقوله تعالي والذين امنوا واتبعت-هم ذري-تهم بايمان الطور 25 الاية فانها تثبت دخول الابناء الجنة بصلاح الاباء قاله ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------الثاني انها خاصة بقوم ابراهيم و----موسي و--------------اما هذه الامة فلهم--- سعيهم وما سعي ل------هم قاله عكرمة -------------------------------------------------------------------------------الثالث--- المراد بالانسان----- الكافر------------ فله ما سعي فقط ويخفف عنه بسببه عذاب غير الكفر او يثاب عليه في الدنيا فلا يبقي له في الاخرة شء قاله الربيع بن انس والثعلبي الرابع ليس للانسان الا ما سعي-	675	-1595511589317878950	325	414.5	262	781	41.61331558227539	44	JK007036-ara1	JK000219-ara1
JK007036-ara1.ms144	false	7517748403642973868	153	182	792	928	1506	300	من طريق العدل فاما من باب ال-فضل فجاءز ان يزيده الله------ ما شاء قاله الحسين بن الفضل الخامس ان معني ما سعي ما نوي قاله ابو بكر الوراق واستدل	144	-890680300602879166	JK000219-ara1.ms676	true	-6833245066496007228	0	28	0	139	1552	300	من طريق العدل فاما من طريق الفضل فجاءز ان يزيده الله تعالي ما شاء قاله الحسين بن الفضل الخامس ان معني ما سعي--- نوي قاله-ابو بكر الوراق السادس	676	-1595511589317878950	122	219.5	96	143	85.31468200683594	22	JK007036-ara1	JK000219-ara1
JK007036-ara1.ms145	false	2297722012907586354	0	38	0	200	1511	300	سببه مثل سعيه في تحصيل قرابة وولد يترحم عليه وصديق يستغفر له وتارة يسعي في خدمة الدين والعبادة فيكتسب محبة اهل الدين فيكون ذلك سببا حصل بسعيه حكي هذين القولين الشيخ الامام ابو الفرج بن الجوزي عن شيخه	145	-890680300602879166	JK000219-ara1.ms676	true	-6833245066496007228	59	89	294	443	1552	300	سببه مثل سعيه في تحصيل قرابة وولد يترحم عليه وصديق يستغفر له وقد-- يسعي في خدمة الدين--------- فيكتسب محبة اهله----- فيكون ذلك سببا حصل بسعيه حكاه------------------------- ابو الفرج---------- عن شيخه	676	-1595511589317878950	144	240.5	114	200	72.0	25	JK007036-ara1	JK000219-ara1