id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007033-ara1.ms23	true	-5870574460093066943	55	209	288	1050	1482	300	غير الدجال اخوف علي امتي من الدجال فلما خشيت ان يرحل قلت يا رسول الله اي شء اخوف علي امتك من الدجال قال الاءمة المضلين ا قال الشيخ رحمه الله قوله غير الدجال اخوف اللفظ يدل علي ان غير الدجال هو الخاءف لانك اذا قلت زيدا اخوف علي كذا دل علي ان زيدا هو الخاءف وليس معني الحديث علي هذا وانما المعني اني اخاف علي امتي من غير الدجال اكثر من خوفي منه فعلي هذا يكون فيه تاويلان احدهما ان غير مبتدا و اخوف خبر مبتدا محذوف اي غير الدجال انا اخوف علي امتي منه والتاويل الثاني ان يكون اخوف علي النسب اي غير الدجال ذو خوف شديد علي امتي كما تقول فلانة طالق اي ذات طلاق توجيه رواية الاءمة المضلين ب وقوله الاءمة المضلين -----------------------------------------كذا وقع في هذه الرواية بالنصب والوجه فيه ان يكون التقدير من تعني بغير الدجال فقال اعني الاءمة المضلين وان جاء بالرفع كان تقديره الاءمة المضلون اخوف من الدجال	23	-5450728284043984229	Sham19Y0018272-ara1.ms1514	false	-5278937799026207041	39	77	184	386	1576	300	غير الدجال اخوف علي امتي من الدجال يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اخاف علي امتي من غير الدجال اكثر من خوفي من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اعني بالغير الاءمة المضلين قال المناوي كذا وقع في ------رواية بالنصب وفي رواية---------------------------------------------------------------------- بالرفع---- تقديره الاءمة المضلون اخوف من الدجال	1514	4205980788979521059	151	86.5	121	803	18.80448341369629	26	JK007033-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007033-ara1.ms61	true	2778739141854235641	50	79	257	398	1504	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان----- هداني فيكون له شكر -------------------------------------شكر في هذه الرواية مرفوع ووجهه ان يكون قوله فيكون بمعني يحدث وهي كان التامة	61	-5450728284043984229	Sham19Y0018272-ara1.ms1635	false	-2745947332660502359	264	298	1277	1443	1454	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكر قال العلقمي قال شيخنا قال ابو البقاء شكر في هذه الرواية مرفوع ووجهه ان ي-----------كون بمعني يحدث وهي ------تامة	1635	4205980788979521059	124	215.5	98	183	67.75955963134766	22	JK007033-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007033-ara1.ms62	true	6497628781692988627	225	263	1167	1373	1575	300	نصب خيرا وجهان احدهما هو- مفعول استوصوا لان المعني افعلوا بهن خيرا والثاني معناه اقبلوا وصيتي واتوا في ذلك خيرا فهو منصوب بفعل محذوف كقوله تعالي ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم اي انتهوا عن ذلك واءتوا خيرا	62	-5450728284043984229	Sham19Y0018272-ara1.ms0304	false	-3420282529851433419	75	111	399	598	1555	300	نصب خيرا وجهان احدهما انه مفعول استوصوا لان المعني افعلوا بهن خيرا والثاني معناه اقبلوا وصيتي واتوا خ-------يرا فهو منصوب بفعل محذوف كقوله تعالي ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم اي انتهوا عن ذلك وا-توا خيرا	304	4205980788979521059	195	372.0	159	207	94.20289611816406	33	JK007033-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007033-ara1.ms62	true	6497628781692988627	154	201	790	1028	1575	300	حديثه ان ----------لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا م-------------اءة يروي بالنصب وهو بدل من تسعة وتسعين وبالرفع علي تقدير هي ماءة واما قوله الا واحدا فينصب علي الاستثناء ويرفع علي ان تكون الا بمعني غير فيكون صفة لماءة كقوله تعالي لو كان فيهما الهة الا الله	62	-5450728284043984229	Sham19Y0018272-ara1.ms0756	false	4426823809396098051	122	172	570	822	1557	300	حديث حسن ان الله تعالي تسعة وتسعين اسما اي من جملة اسماءه هذا العدد ماءة يروي بالنصب---- بدل من تسعة وتسعين وبالرفع علي تقدير هي----- واما قوله الا واحدا فينصب علي الاستثناء ويرفع علي ان تكون الا بمعني غير فيكون صفة لماءة كقوله تعالي لو كان فيهما الهة الا الله	756	4205980788979521059	208	392.5	167	261	79.69348907470703	38	JK007033-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007033-ara1.ms70	true	-4095032194912560152	2	53	11	255	1530	300	اللسان اخوف اسم ان و ما ههنا نكرة موصوفة والعاءد محذوف تقديره ان اخوف شء اخافه علي امتي كل و كل خبر ان وفي الكلام تجوز لان اخوف هنا للمبالغة وخبر ان هو اسمها في المعني فكل منافق اخوف وليس كل اخوف منافقا ولكن المنافق مخوف ولكن جاء به علي المعني	70	-5450728284043984229	Sham19Y0018272-ara1.ms0702	false	-8389058530770576205	174	223	841	1079	1478	300	البقاء اخوف اسم ان و-ما -هنا نكرة موصوفة والعاءد محذوف تقديره ان اخوف شء اخافه علي امتي كل و-كل خبر ان وفي الكلام تجوز لان اخوف هنا للمبالغة وخبر ان هو اسمها في المعني فكل منافق اخوف وليس كل اخوف منافق بل--- المنافق مخوف ولكن جاء به علي المعني	702	4205980788979521059	232	438.5	184	244	95.08197021484375	47	JK007033-ara1	Sham19Y0018272-ara1