id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007033-ara1.ms85	false	8870088678046472942	263	298	1325	1514	1526	300	رايت --------انك قد----- طهرت واستنقات------------------- وقع في هذه الرواية بالالف والصواب -استنقيت لانه من نقي الشء وانقيته اذا نظفته ولا وجه فيه للالف ولا للهمزة وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليل-----------------------------------ة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها	85	-5450728284043984229	JK000201-ara1.ms0351	true	3049576057676103459	105	222	503	1125	1532	300	رايت اي علمت انك قد ظهرت طهرت واستنقات قال ابو البقاء كذا وقع في هذه الرواية بالالف والصواب واستنقيت لانه من نقي الشء وانقيته اذا نظفته ولا وجه فيه للالف ولا الهمزة انتهي وقال القارء في المرقاة قال في المغرب الاستنقاء مبالغة في تنقية البدن قياس ومنه قوله اذا رايت انك طهرت واستنقيت الهمزة فيه خطا انتهي قال وهو في النسخ كلها يعني نسخ النسخ المشكلة بالهمز مضبوط فيكون جراة عظيمة من صاحب المغرب بالنسبة الي العدول الضابطين الحافظين مع امكان حمله علي الشذوذ اذ الياء من حرف الابدال وقد جاء شءمة مهموزا بدلا من شيمة شاذا علي ما في الشافية فصلي اربعا وعشرين ليلة يعني ايامها ان كانت مدة الحيضة ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها	351	-8033235710361536306	185	284.0	150	622	29.742765426635742	31	JK007033-ara1	JK000201-ara1