id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007032-ara1.ms299	true	-5351494171915562502	169	208	847	1089	1607	300	الرمة----- رجيعة اسفار كان زمامها شجاع لدي يسري الذراعين مطرق واسترج----------------------------------ع المصاب ورج--------ع وارتجع الهبة واسترجعها ارتدها وارتجع بابله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلا استبدلها يبيعها ويشتري بثمنها غيرها وتسمي ال------------رجعة وقيل لحي من العرب بم كثرت اموالكم فقالوا اوصانا ابونا بالنجع والرجع	299	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms408	false	5838971551739861212	188	292	937	1481	1517	300	الرمة 2600 رجيعة اسفار كان زمامها شجاع لدي يسري الذراعين مطرق اي ساكت وارجعت الناقة سمنت بعد هزال وارجع المتاع كان له مرجوع وار---------------------------------------جع الانسان احدث من الرجيع قال ابو عثمان ويقال كلمني فلان فما ارجعت اليه شيءا يقول فما اجبته ولا كلمته وقرا الفراء افلا يرون الا يرجع اليهم قولا قال ابو بكر ارجع فلان يده الي سيفه ليستله او الي كنانته لياخذ سهما قال ابو ذءيب 2601 فبدا له اقراب هذا راءغا عنه فعيث في الكنانة يرجع قال وارجع فلان ابلا اذا باع الذكور وا-شتري الاناث وه--------ي الرجع واحدتها رجعة وقيل لحي من العرب بم نم-ت اموالكم فقالوا اوصانا ابونا بالنجع والرجع	408	-2996921767253269406	157	74.5	126	593	26.475547790527344	21	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms514	true	-1611574418470270571	40	131	198	641	1533	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام واطفا الناس الضريم ا----لحريق قال------------------------------------ شدا كما تشيع الضريما ومن المجاز سبع ضرم وقد ضرم ضرما اذا احتدم من الجوع قال----------------------- لا تراني والغا في مجلس في لحوم القوم كالسبع الضرم وتقول هو نهم قرم كانه سبع ضرم قال كانها لقوة يحتثها ضرم و------رجل ضرم وقد ضرم -شذاه وضرم في الطعام ضرما اذا جد في اكله لا يدفع عنه وفرس ضرم العدو وضرم الرقاق اذا جري في الارض اللينة اشتد جريه قال رقاقها ضرم وجريها خذم ولحمها زيم والبطن مقبوب وقد	514	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms297	false	-694152329472956565	9	80	48	413	1528	300	اري خلل الرماد وميض جمر واحر بان يكون لها ضرام قال وال-------ضريم اسم للحريق وكل شء اضطرمت فيه النار قال الراجز 1818 شدا كما يشيع الضريما رجع وضرم الجاءع-------------------------- من الجوع التهب وانشد ابو عثمان 1819 لا تراني والغا في مجلس في لحوم الناس كالسبع ا--------------------------------------------------------لضرم وضرم الرجل غضب قال ابو عثمان وضرم العدو اشتد ويقال --------------------------فرس ضرم العدو وقال الشاعر 1820--------------------------------- رقاقها ضرم وجريها خذم ولحمها زيم والبطن مقبوب رجع	297	-2996921767253269406	217	276.5	165	513	42.300193786621094	34	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms522	true	4945275837786944536	29	139	147	739	1570	300	اليه والناقة تضيف الي الفحل والجارية تضيف الي الرجل تستانس الي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------وته وتريد ان تاتيه واضف- ظهرك الي الحاءط امله واسنده قال -----------امرء القيس----- فلما دخلناه اضفنا ظهورنا الي كل حاري جديد مشطب ونزلوا بضيف الوادي بناحيته وتضايفوا الوادي اتوا ضيفه وضافني وتضيفني قال الفرزدق ومنا خطيب لا يعاب وقاءل ومن هو يرجو فضله المتضيف واضفته وضيفته وهو ضيف وكذلك الجميع وهم ضيوف واضياف وضيفان ومن المجاز اضاف اليه امرا اذا اسنده اليه واستكفاه وفلان اضيفت اليه الامور وما هو الا مضاف اي دعي كما قيل مسند وملصق وهو ياخذ بيد المضاف وهو المحرج المحاط به ونزلت به مضوفة قال وكنت اذا جاري دعا لمضوفة اشمر حتي يبلغ الساق مءزري	522	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms289	false	6509473690970127262	187	260	965	1349	1559	300	اليه ومالت لانها -------------------------------------تانس الي صوته والغيلم الجارية الحسناء رجع وضاف الرجل الرجل صار ضيفه واضفته انزلته علي نفسك واضفته ايضا نسبته --الي غير قومه واضفت الشء الي الشء اسندته اليه وانشد ابو عثمان لامرء القيس 1770 فلما دخلناه اضفنا ظهورنا الي كل حاري جديد مشطب رجع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضاف الرجل رفع صوته صارخا 72 ب واضفت من---------------- الامر اشفقت منه وانشد ابو عثمان 1771------------------------------------------------------------------------ وكنت اذا جاري دعا لمضوفة اشمر حتي ينصف الساق مءزري	289	-2996921767253269406	159	178.5	122	704	22.585227966308594	22	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms671	true	3109719740857372815	87	118	471	623	1567	300	فارسلت الي سلمي بان النفس مشغوفه فما جادت لنا سلمي بزنجير ولا فوفه ويقولون ما فاف فلان لفلان ولا زنجر وهو ان يقول بظفر ابهامه علي ظفر سبابت--------ه ولا مثل -ذا	671	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms339	false	-4998899191577623320	38	65	193	326	1552	300	فارسلت الي سلمي بان النفس مشفوفه فما جادت لنا سلمي بزنجير ولا فوفه الزنجير ----------------------------هو ان يقرع بظفر ابهامه علي ظفر سبابته في قوله ولا مثل هذا	339	-2996921767253269406	114	196.0	89	161	70.80745697021484	19	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms714	true	1885440917171722928	50	109	268	556	1572	300	وجزة او ------------خاءف لحما شاكا براثنه كانه قاطم وقفين من عاج وانشب فيه البازي مقاطمه ومقطمه مخلبه وشء مر المقطم وهو المذاق قال ابن هرمة انقذ الله به من فتنة مرة المقطم في في من قطم ومن المجاز فحل قطم هاءج وملك قطم غضبان شبه بالفحل --------------------وانشد ابو زيد---------------------- الي قطم يستنفض الناس طرفه له فوق اعواد السرير زءير	714	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms242	false	5130855342364868937	127	169	637	857	1549	300	وجزة يصف صقرا 1493 وخاءف لحما شاكا براثنه كانه قاطم وقفين من عاج رجع وقطم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحل قطما اغتلم و--قطم غيره اشتدت شهوته وقطم الرجل ايضا غضب وانشد ابو عثمان للعجير السلولي 1494 الي قطم يستنفض القوم طرفه له فوق اعواد السرير زءير	242	-2996921767253269406	124	167.0	98	342	36.25730895996094	22	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms717	true	564792679905033329	100	122	522	631	1590	300	واقفر جسده من اللحم وراسه من الشعر وانه لقفر الجسد والراس------------ قال--------------- تفلي له الريح وان لم يفتل لمة قفر كشعاع السنبل	717	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms227	false	3052419889592111019	0	27	0	129	1524	300	واقفر جسده من اللحم وراسه من الشعر وانه لقفر -------الراس لا شعر عليه قال ابو النجم 1408 تفلي له الريح وان لم يفتل لمة قفر كشعاع السنبل	227	-2996921767253269406	102	173.5	81	136	75.0	19	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms735	true	5563989020607178210	102	229	550	1192	1569	300	قهم اقهم عن الطعام كف عنه واقهمت الابل عن الماء وانشد ابن الاعرابي ولو --ان لءم ابني سليمان في الغضي او الصليان لم تذقه الاباعر او الحمض لا-قورت او الماء اقهمت عن الماء عيدياتهن الكناعر الشداد ناقة كنعرة وعن بعض العرب لءن اقهمت في خمسة الدنانير والا فانا ارجع الراجعين في القسمة يريد لءن اغمضت وتركت المناقشة فيها قهه قه الضاحك اذا قال في ضحكه قه فاذا كرره قيل قهقه وفلان في زه وفي قه قال نشان في ظل النعيم الارفة فهن في تهانف وفي قه وقال ظللن في هزرقة وقه يهزان من كل عبام فه جعله اسما والاول حكي الصوت قهو تقول فلان عبد الشهوه اسير القهوه واقهي عن الطعام مثل اقهم قال ابو---------------------------------------------------------------- الطمحان القيني----- فاصبحن قد اقهين عني كما ابت حياض الامدان الهجان القوامح	735	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms215	false	-112601898187931851	21	85	112	465	1582	300	قهم قهمت عن الطعام قهما --واقهمت--------------- وانشد ابو عثمان 1342 لو كان لءم ابني سليمان في الغضا او الصليان لم تذقه الاباعر او الماء لا قورت او الحمض اقهمت عن الحمض عيدياتهن الكناعر ال----------كنعرة العظيمة السنام والخلق والمقورة-------------------------------------------------------------------------------------- الضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة رجع قهي وقهيت عنه قهيا واقزءيت لم اشتهه وانشد ابو عثمان لابي الطمحان القيني 1343 فاصبحن قد اقهين عني كما ابت حياض الامدان الهجان القوامح	215	-2996921767253269406	221	182.5	177	714	30.952381134033203	32	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms755	true	5396523671333327100	115	137	603	708	1569	300	ان شر الناس من يكشر لي حين القاه وان غبت شتم وقال اخر و-------------------------------------------------------------ان من الاخوان اخوان كشرة واخوان حياك الاله ومرحبا	755	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms270	false	-4446606210899987501	176	210	931	1097	1563	300	ان شر الناس من يكشر لي حين القاه وان غاب شتم وقال اخر 1667 اخوك اخو مكاشرة وضحك وحياك الاله وكيف انتا وقال اخر 1668 ان من الاخوان اخوان كشرة واخوان حياك الاله ومرحبا	270	-2996921767253269406	102	191.5	80	166	61.44578170776367	20	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms802	true	-527676569081197901	107	139	523	665	1471	300	كفاك كف لا تليق درهما جودا واخري تعط بالسيف --دما وهذا سيف لا يليق شيءا اي لا يمر بشء الا قطعه قال بافل عضب----- لا يليق ضريبة في متنه دخن واثر احلس	802	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms382	false	-1793045111342263422	217	240	1112	1223	1531	300	كفاك كف لا تليق درهما جودا واخري تقطر السيف الدما وقال الاخر 2418-------------------------------------- عضب حسام لا يليق ضريبة في متنه دخن واثر احلس	382	-2996921767253269406	88	140.0	68	149	59.060401916503906	15	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms806	true	-9217313674155310170	62	90	335	476	1572	300	ان في دارنا ثلاث حبالي فوددنا ان قد ولدن جميعا جارتي ثم هرتي ثم شاتي فاذا ما وضعن كنا ربيعا جارتي للخبيص والهر للفا روشاتي اذا اشتهينا مجيعا	806	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms740	false	-8459215369897091648	177	204	907	1045	1519	300	ان في دارنا ثلاث حبالي فوددنا لو-قد ولدن جميعا جارتي ثم هرتي ثم شاتي فاذا ما وضعن كن- ربيعا جارتي للخبيص والهر للفا روشاتي اذا اشتهيت- مجيعا	740	-2996921767253269406	135	252.0	108	141	95.74468231201172	25	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms850	true	5681106280631354839	257	283	1324	1450	1532	300	انا السيف الا ان للسيف نبوة ومثلي لا تنبو عليك مضارب----------------------------------ه ونبا به منزله وفراشه قال فاقم بدار ما اصبت كرامة واذا نبا بك منزل فتحول	850	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms495	false	4313130119195597329	194	227	999	1155	1520	300	انا السيف الا ان للسيف نبوة ومثلي لا تنبو علي- مضاربه رجع ونبا فلان علي فلان لم ينقد له ونبا -المنزل بك لم يوافقك وانشد ابو عثمان 3137-- واذا نبا بك منزل فتحول	495	-2996921767253269406	87	122.0	69	160	54.375	15	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms905	true	-5259472578544466622	76	106	410	558	1578	300	ونمي الخضاب في اليد والشعر اذا ازداد -----------------------سوادا ونمي الحبر في الكتاب اشتد سواده وزاد بعدما كتب قال يا حب ليلي لا تغير وازدد وانم كما ينمي الخضاب في اليد	905	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms469	false	2097870225518857821	80	108	385	521	1540	300	ونمي الخضاب في اليد والشعر ارتفع قال ابو عثمان اي زاد حمرة وسوادا قال الراجز 2969----------------------------------- يا حب ليلي لا تغير وازدد وانم كما تنمي الخضاب في اليد	469	-2996921767253269406	91	142.0	70	171	53.216373443603516	16	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms946	true	2625674543646816670	107	184	571	940	1533	300	--------وكي اوكي السقاء شد-----------------ه بالوكاء وهو الرباط وفي مثل يداك اوكتا وفوك نفخ ويقال اوك علي ما في سقاءك قال اذا شرب المرضة قال اوكي علي ما في سقاءك قد روينا وعن الحسن ابن ادم جمعا في وعاء وشدا في وكاء ومن المجاز سالناه فاوكي علينا اي بخل وان -------------------------------------------------فلانا لوكاء ما يبض بشء واوك علي فيك امر بالسكوت وفي الحديث كان يوكي ما بين الصفا والمروة اي ------------------------ي-------------------------------------------------سكت وير--وي كان يوكي ما بين الصفا والمروة سعيا	946	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms756	false	2344460564965149770	229	297	1197	1525	1539	300	ابو زيد وكيت---- السقاء واوكيته اذا شددت فمه بالوكاء وهو الخيط حتي لا يقطر منه شء وانشد 4815 ا-----------------------------ذا شرب المرضة قال اوكي علي ما في سقاءك قد رو--------------------------------------------------------------------------ينا المرضة هو ان يصب لبن حامض علي حليب قال ومنه قولهم فلان يوكي فلانا -----------------------------------------------------------------------------------اي يسكنه يامره ان يسد فمه ويسكت وهذا الفرس يوكي الميدان شرا اي يملاه وفي حديث الزبير انه كان يوكي ما بين الصفا والمروة سعيا	756	-2996921767253269406	126	156.0	98	518	24.324323654174805	20	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1
JK007032-ara1.ms973	true	5491511900983595934	101	136	517	687	1527	300	قد يءست انك رجل صدق بمعني علمت قال سحيم اقول لهم بالشعب اذ ييسرونني الم تياسوا اني ابن فارس زهدم وقال اخر الم تياس الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن عرض العشيرة ناءيا وذلك	973	-3066475187898229585	Sham19Y0017667-ara1.ms788	false	6876229274338884625	126	151	633	749	1544	300	قد يءست انك رجل صدق اي قد علمت وانشد ابو عثمان 5010 الم ------------------------------------------------------تياس الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن دار العشيرة ناءيا وقال	788	-2996921767253269406	82	133.5	62	170	48.235294342041016	16	JK007032-ara1	Sham19Y0017667-ara1