id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms251	true	2981152720228829620	122	204	647	1091	1550	300	من راني فاكتفي صلي الله تعالي عليه وسلم بمجرد الرءية من غير اعتبار التمييز والصحبة والرواية كما قال بعضهم واللقي- في هذا التعريف كالجنس انما قال كالجنس وكالفصل لكونهما من الاعراض العامة فيشمل المحدود وغيره وقول-ي مءمنا به كالفصل اي باعتبار جزءه الاول يخرج من حصل له اللقاء المذكور -لكن في حال كونه كافرا اي لم يءمن باحد من الانبياء كالمشركين وكان الاولي ان يترك قوله به لقوله وقولي به فصل ثان يخرح من لقيه مءمنا لكن بغيره من الانبياء عليهم الصلاة	251	607625563543016398	Shia002958-ara1.mARkdown.ms007	false	1665938524925570328	206	268	1083	1408	1564	300	من راي النب--ي صلي الله ع------ليه واله لانه يخرج حينءذ ابن ام مكتوم ونحوه من العميان وهم صحابه بلا تردد- واللقاء في هذا التعريف كالجنس ---------------------------------------------------يشمل المحدود وغيره وقولنا مءمنا--- كالفص----------------------ل يخرج من حصل له اللقاء المذكور ولكن في حال كونه كافرا--- لم يءمن باحد من الانبياء كالمشركين وقولنا--------------------------------- به فصل ثان يخرج من لقيه مءمنا لكن بغيره من الانبياء عليه- السلام	7	8767573943245360272	246	349.5	192	447	55.0335578918457	36	JK007030-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
JK007030-ara1.ms252	true	-374970316070842504	40	82	196	403	1485	300	لكن- هل يخرج اي الفصل الثاني من لقيه مءمنا بانه سيبعث ولم يدرك البعثة بكسر الموحدة كبحيري الراهب فيه نظر اي تردد كما صرح به النووي فمن اراد اللقاء حال نبوته حتي لا يكون مثله صحابيا عنده يخرج عنه ومن اراد اعم	252	607625563543016398	Shia002958-ara1.mARkdown.ms007	false	1665938524925570328	268	299	1408	1561	1564	300	لكنه هل يخرج---------------- من لقيه مءمنا بانه سيبعث ولم يدرك البعث-------------ة كبحير- الراهب فيه------- تردد------------------ فمن اراد اللقاء حال نبوته حتي لا يكون مثله صحابيا عنده يخرج عنه ومن اراد اعم	7	8767573943245360272	152	252.5	121	208	73.07691955566406	28	JK007030-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
JK007030-ara1.ms258	true	-8007813853054660055	108	206	546	1033	1537	300	وحكي عن سعيد بن المسيب انه لا يعد صحابيا الا من اقام مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سنة او سنتين او غزا معه غزوة او غزوتين ووجهه ان لصحبته صلي الله تعالي عليه وسلم شرفا عظيما فلا ينال الا باجتماع يظهر فيه الخلق المطبوع عليه الشخص كالغزو المشتمل علي السفر الذي هو قطعة من سقر والسنة المشتملة علي الفصول الاربعة التي بها يختلف المزاج وعورض بانه عليه ال---صلاة والسلام لشرف منزلته اعطي كل من راه حكم الصحبة وايضا يلزم ان لا يعد جري-ر بن عبد الله ونحوه صحابيا ولا خلاف 105 ا في انه- صحابي	258	607625563543016398	Shia002958-ara1.mARkdown.ms008	false	6297563297105445600	141	229	700	1137	1555	300	وحكي عن سعد ابن المسيب قال لا يعد صحابيا الا من اقام مع---------ه صلي الله------ عليه واله سنة او سنتين و--غزا معه غزوة او غزوتين ووجهه ان -صحبته شرف-------------------------- عظيم- فلا ينال الا باجتماع يظهر فيه الخلق المطبوع عليه الشخص كالغزو المشتمل علي السفر الذي هو قطعة من سقر والسنة المشتملة علي الفصول الاربعة التي بها يختلف المزاج وعورض بانه صلي- الله عليه واله--- لشرف منزلته اعطي كل من راه حكم الصحبة وايضا يلزم ان لا يعد جويبر بن عبد الله ونحوه صحابيا ولا خلاف------ في انهم صحابة	8	8767573943245360272	413	732.5	327	492	83.9430923461914	75	JK007030-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
JK007030-ara1.ms287	true	-5716085879670120261	220	299	1054	1440	1443	300	باربعة عشر ابا اي جدا اطلق عليه مجازا وهو ما رواه الحافظ---- السمعاني في الذيل قال اخبرنا ابو شجاع عمر بن ابي الحس-ن البسطامي الامام- بقراءتي وابو بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني من لفظه قالا حدثنا السيد ابو محمد الحسين -بن علي بن ابي طالب من لفظه ببلخ قال حدثني سيدي ووالدي ابو الحسن علي بن ابي طالب سنة ست وستين واربع مءة قال حدثني ابي ابو طالب الحسن بن عبيد الله سنة اربع وثلاثين واربع مءة	287	607625563543016398	Shia002958-ara1.mARkdown.ms486	false	-553562963070054032	61	121	328	633	1546	300	باربعة عشر اب-----------------------ا وهو ما رواه ابو سعد بن السمعاني في الذيل قال اخبرنا ابو شجاع عمر بن ابي الحسين البسطامي الامامي يقراني قال حدثني----------------------------------------------- السيد ابو محمد الحسين ابن علي بن ابي طالب من لفظه ببلخ حد----ثني سيدي ووالدي ابو الحسن علي بن ابي طالب سنة ست------ واربعماءة حدث----ني ----ابو طالب الحسن بن عبيد الله سنة اربع وثلاثين واربعماءة	486	8767573943245360272	271	485.0	215	393	68.95674133300781	48	JK007030-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
JK007030-ara1.ms288	true	-262022099238625898	0	96	0	456	1506	300	حدثني والدي ابو علي عبيد الله بن محمد قال حدثني ابي محمد بن عبيد الله قال حدثني ابي عبيد الله بن علي قال حدثني ابي علي بن الحسن قال حدثني ابي ال---------------------------حسن بن الحسين قال حدثني ابي الحسين بن جعفر وهو اول من دخل بلخ من هذه الطاءفة قال حدثني ابي جعفر الملقب بالحجة قال حدثني ابي عبيد الله قال حدثني ابي الحسين الاصغر قال حدثني ابي زين العابدين علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن جده علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول صلي الله تعالي عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة 169 ا ----	288	607625563543016398	Shia002958-ara1.mARkdown.ms486	false	-553562963070054032	121	201	633	1013	1546	300	حدثني والدي ابو علي عبيد الله بن محمد---- حدثني ابي محمد بن عبيد الله---- حدثني ابي عبيد الله بن علي---- حدثني ابي علي بن الحسن---- حدثني ابي الحسن ابن الحسين حدثني ابي الحسن------------------------------- بن جعفر وهو اول من دخل بلخ من هذه الطاءفة---- حدثني ابي جعفر الملقب بالحجة---- حدثني ابي عب-د الله---- حدثني ابي الحس-ن الاصغر---- حدثني ابي------------- علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب ع ---------قال رسول---- الله---------------- ليس الخبر كالمعاينة قال شيخنا	486	8767573943245360272	330	539.5	260	487	67.76181030273438	66	JK007030-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown