id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms179	true	1284449708953242146	156	249	891	1370	1630	300	ويركنون اليهم لما نسبوا اليه من الزهد والصلاح ويقتدون بافعا----------------------------------------------------------------------------------------لهم ويعتنون بنقل اقوالهم حتي قد يخفي علي بعض علماء الامة واكابرهم ثقة واعتمادا علي ما نقلوه فيقعون فيما وقعوا فيه ومثال ذلك ما روي عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم المروزي قاضي مرو فيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه الحاكم بسنده الي ابي عمار المروزي انه قيل لابي عصمة ----------------من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت هذا------- حسبة	179	607625563543016398	Shamela0031371-ara1.completed.ms0872	false	2449017958288825197	56	198	320	1042	1533	300	-وركونا اليهم لما نسبوا اليه من الزهد والصلاح ولهذا قال يحيي القطان ما رايت الكذب في احد اكثر منه فيمن ينسب الي الخير اي لعدم علمهم بتفرقة ما يجوز لهم وما يمتنع عليهم او لان عندهم حسن ظن وس----------لامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدر فيحملون ما سمعوه علي الصدق ولا يهتدون لتمييز الخطا من الصواب ولكن الواضعون منهم وان خفي حالهم علي كثير من الناس فانه لم يخف علي جهابذة الحديث ونقاده وقد قيل لابن المبارك هذه الاحاديث المصنوعة فقال تعيش لها الجهابذة انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ومما وضع حسبة ما رواه الحاكم بسنده الي ابي عمار المروزي انه قيل لابي عصمة نوح بن ابي مريم من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ا----بن اسح-ق فوضعت هذا الحديث حسبة	872	1423395808839485899	290	295.0	231	860	33.72093200683594	51	JK007030-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
JK007030-ara1.ms181	true	-745213023564736259	182	208	888	1026	1502	300	يتعلق به حكم من الثواب والعقاب وترغيبا للناس في الحسنات وزجر-ا لهم عن السيءات واستدلوا بما---- في بعض الروايات-- من كذب علي متعمدا ليضل به الناس	181	607625563543016398	Shamela0031371-ara1.completed.ms0873	false	2710486150493023951	51	79	261	405	1584	300	يتعلق به حكم من الثواب والعقاب -ترغيبا للناس في الطاعة وترهيبا لهم عن المعصية واستدلوا بما روي في بعض طرق الحديث من كذب علي متعمدا ليضل به الناس	873	1423395808839485899	115	187.5	90	145	79.31034851074219	20	JK007030-ara1	Shamela0031371-ara1.completed