id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms179	false	1284449708953242146	189	245	1077	1349	1630	300	روي عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم المروزي قاضي مرو فيما رواه الحاكم بسنده الي ابي عمار المروزي انه قيل لابي عصمة من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني------------------------ رايت------- الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن	179	607625563543016398	ShamAY0037574-ara1.ms0966	true	5072499723559255938	233	297	1238	1538	1553	300	وقع عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم------------------------------------------------------------- انه وضع احاديث---------------------------------- في فضاءل القران سورة سورة بعنوان ان من قرا سورة كذا فله كذا وروي عن عكرمة عن ابن عباس وتارة يروي عن ابي بن كعب وهي الاحاديث التي نقلت في تفسير البيضاوي عند ختم كل سورة فلما سءل من اين هذه الاحاديث قال لما رايت اشتغال الناس----------------------------- بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن	966	-2148109379250518278	113	130.0	84	424	26.650943756103516	20	JK007030-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK007030-ara1.ms082	false	-9154663273980039695	7	152	30	743	1432	300	اطلق لانه ادعي الي -الزام الخصم فقال الاوزاعي 47 ا كيف لم يصح وقد حدثني الزهري عن سالم عن ابيه اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة وعند------------------ الركوع وعند الرفع منه فقال ابو حنيفة حدثنا حماد عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -------------لا يرفع يديه الا عند افتتاح الصلاة ثم لا يعود لشء من ذلك فقال الاوزاعي ا---حدثك عن الزهري عن سالم عن ابيه---- وتقول حدثني حماد عن ابراهيم فقال ابو حنيفة رحمه الله كان حماد افقه من الزهري وكان ابراهيم افقه من سالم وعلقمة ليس بدون ابن عمر في الفقه وان كانت لابن عمر صحبة وان كان له فضل صحبة فالاسود له فضل كثير وعبد الله عبد الله فرجح بفقه الرواة كما رجح الاوزاعي بعلو الاسناد وهو اي الترجيح بالفقه المذهب المنصور عندنا	82	607625563543016398	ShamAY0037574-ara1.ms1129	true	8024369997299169299	124	259	673	1354	1555	300	الله عليه وعلي اله واصحابه وسلم فقال الاوزاعي----- كيف وحد----------ثني الزهري عن سالم عن ابيه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله واصحابه وسلم كان يرفع يديه حين يفتتح الصلاة ويفعل مثل ذلك حين اراد ال---------------ركوع فقال ابو حنيفة حدثنا حماد عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وعلي اله واصحابه وسلم لا يرفع----- الا عند افتتاح الصلاة ثم لا يعود بشء من ذلك فقال الاوزاعي اقو حدث--نا الزهري عن سالم عن ابيه عمر وتقول حدثني حماد عن ابراهيم فقال ابو حنيفة ----------كان حماد افقه من الزهري وكان ابراهيم افقه من سالم وعلقمة ليس -دون ابن عمر في الفقه وان كان- لابن عمر صحبة وله -------فضل صحبة وللاسود ---فضل كثير وعبد الله عبد الله فرجح بفقه الرواة كما رجح الاوزاعي بعلو الاسناد وهو------------------ المذهب المنصور عندنا	1129	-2148109379250518278	580	1002.0	457	769	75.4226303100586	97	JK007030-ara1	ShamAY0037574-ara1