id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms131	true	8142711292183437653	0	86	0	419	1578	300	شيخه ام لا فان يكن شاركه احد ممن يعتبر بحديثه اي يصلح ان يخرج حديثه للاعتبار به والاستشهاد به فيسمي حديث هذا------- الذي شاركه تابعا وسياتي بيان من يعتبر بحديثه في مراتب الجرح والتعديل وان لم تجد احدا تابعه عليه عن شيخه فانظر هل تابع احد شيخ شيخه عليه فرواه متابعا له ام لا فان وجدت احدا تابع شيخ شيخه عليه فرواه كما رواه فسمه 75 ا ايضا تابعا وقد يسمونه شاهدا وان لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجد لاحد ممن فوقه متابعا عليه فانظر هل اتي بمعناه حديث اخر	131	607625563543016398	ShamAY0034013-ara1.ms03	false	9094546118421478996	202	300	1035	1506	1506	300	شيخه ام لا فان يكن شاركه اجد ممن يعتبر بحديثه اي يصلح ان يخرج حديثه للاعتبار به والاستشهاد به فسم ح--ديث هذا الراوي الذي شاركه تابعا وان لم ----------------------------------------------------تجد احدا تابعه عليه عن شيخه فانظر هل تابع احد شيخ شيخه فر-----واه متابعا له ام لا فان وجدت احدا تابع شيخ شيخه عليه فرواه كما رواه فسمه----- ايضا تابعا وقد يسمونه شاهدا وان لم تجد فافعل ذلك فيمن فوقه الي اخر الاسناد ختي في الصحابة فكل من وجد له متابع فسمه تابعا وقد يسمونه شاهدا فان لم تجد لاحد ممن فوقه متابعا عليه فانظر هل اتي بمعناه حديث اخر-	3	6759439223858155232	342	646.0	271	536	63.80596923828125	66	JK007030-ara1	ShamAY0034013-ara1
JK007030-ara1.ms131	true	8142711292183437653	86	113	419	555	1578	300	في الباب ام لا فان اتي بمعناه حديث اخر فسم ذلك الحديث شاهدا فان لم تجد حديثا اخر يءدي معناه فقد عدمت المتابعات والشواهد فالحديث اذا فرد	131	607625563543016398	ShamAY0034013-ara1.ms04	false	-3310309054326662798	0	27	0	136	1475	300	في الباب ام لا فان اتي بمعناه حديث اخر فسم ذلك الحديث شاهدا وان لم تجد حديثا اخر يءدي معناه فقد عدمت المتابعات والشواهد فالحديث اذن فرد	4	6759439223858155232	134	266.0	107	136	98.52941131591797	25	JK007030-ara1	ShamAY0034013-ara1
JK007030-ara1.ms165	true	-6197033444848159689	172	298	829	1429	1438	300	لقيه ولم يسمع منه او سمعه ولم يسمع منه ذلك الحديث مثال ذلك ما روي عن علي بن خشرم قال كنا يوما عند ابن عيينة الخ وثانيها ان يصف المدلس شيخه-------------------- بوصف لا يعرف به من اسم او كنية او نسبة 95 ا الي قبيلة او صفة او بلد او ------نحو ذلك كي يوعر الطريق الي السماع له كقول ابن مجاهد احد القراء حدثنا عبد الله بن ابي عبد الله يريد به عبد الله بن ابي داود السجستاني صاحب السنن وثالثها تدليس التسوية وصورته ان يروي حديثا عن شيخ ثقة وذلك الثقة يرويه عن ضعيف عن ثقة فياتي المدلس الذي سمع الحديث من الثقة الاول فيسقط الضعيف الذي في السند ويجعل الحديث عن شيخه الثقة عن الثقة الثاني فيسوي الاسناد كله ثقات فهذا اشر اقسام التدليس	165	607625563543016398	ShamAY0034013-ara1.ms03	false	9094546118421478996	37	142	192	717	1506	300	لقيه ولم يسمع منه او سمع غير ذل----------ك الحديث واختلفوا في رد حديث من دلس هذا التدليس ودون هذا التدليس للشيوخ وهو ---ان يصف المدلس شيخه الذي سمع منه الحديث بوصف لا يعرف به من اسم و--كنية او نسبه -----الي قبيلة------- او بلد او ضيعة ونحو ذلك كي يوعر الطريق الي معرفته ويختلف الحال في كراهة هذا القسم باختلاف القصد الحامل عليه وتد-----------------------------------------------------------ليس التسوية وهو ---ان يروي حديثا عن شيخ ثقة وذلك الثقة يرويه عن ضعيف عن ثقة فياتي المدلس الذي سمع الحديث من الثقة الاول فيسقط الضعيف الذي في السند ويجعل الحديث عن شيخه الثقة عن الثقة الثاني بلفظ محتمل وه------------ذا اشر اقسام التدليس	3	6759439223858155232	356	555.0	276	626	56.86901092529297	65	JK007030-ara1	ShamAY0034013-ara1
JK007030-ara1.ms233	true	-2300900138414246148	196	257	989	1288	1510	300	ال-ي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قولا او فعلا وقيل تقريرا او همة سواء اضافه صحابي او تابعي او من بعده حتي------------------------- يدخل فيه قول المخرج ولو تاخر قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال الخطيب هو ما اخبر فيه الصحابي عن- قول النبي عليه الصلاة والسلام او فعله فاخرج ما يضيفه------ التابعي- فمن بعده--------------------------- الي النبي عليه	233	607625563543016398	ShamAY0034013-ara1.ms02	false	-1725912177868138268	0	59	0	300	1573	300	الاي النبي صلي الله------ عليه وسلم قولا او فعلا سو-------------------اء اضافه صحابي او تابعي او من بعدهما سواء اتصل سنده او لا فعليه يدخل فيه---- المتصل والمرسل والمنقطع والمعضل وقيل------------------------------ هو ما اخبر فيه الصحابي عند قول الرسول صلي الله عليه وسلم او فعله وعليه لا تدخل مراسيل التابعين ومن بعدهم المسند والمسند وهو ما رفع الي النبي صلي -	2	6759439223858155232	172	205.0	132	360	47.77777862548828	27	JK007030-ara1	ShamAY0034013-ara1
JK007030-ara1.ms296	true	7352193096863978820	94	132	492	696	1614	300	من الحديث---------------------------- ما توارد رجال اسناده واحدا فواحدا علي حالة وا-------------حدة سواء كانت تلك الصفة للرواة او للاسناد وسواء---- ما وقع فيه--- الاسناد متعلقا بصيغ الاداء او متعلقا بزمن الرواية او ---مكانها وسواء كانت --صفة الرواة قو------------لا او	296	607625563543016398	ShamAY0034013-ara1.ms10	false	-5590146655523304350	242	291	1322	1580	1639	300	من الحديث فالتسلسل من جهة الاسناد وهو ما توارد رجال اسناده واحدا فواحدا علي حالة واحدة او صفة واحدة سواء كانت---- الصفة للرواة او للاسناد وسواء كان ما وقع منه في الاسناد في -----صيغ الاداء او متعلقا بزمن الرواية او بالمكان-- وسواء كانت احوال الرواة او صفاتهم اقوالا او	10	6759439223858155232	184	290.5	148	269	68.4014892578125	28	JK007030-ara1	ShamAY0034013-ara1
JK007030-ara1.ms330	true	-2772758155300543743	127	251	630	1232	1487	300	او ساقط او فاحش الغلط- او منكر- الحديث اشد من قولهم ضعيف او ليس بالقوي او فيه مقال قيل فالمرتبة الثالثة فلان متهم بالكذب او الوضع وفلان ساقط او هالك او ذاهب او ذاهب الحديث وفلان متروك او متروك الحديث او تركوه وفلان فيه نظر وفلان سكتوا عنه وفلان لا يعتبر به او لا يعتبر بحديثه وفلان ليس بثقة او غير ثقة او غير مامون ونحو ذلك -----والمرتبة الرابعة فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه مقال وفلان ضعيف او فيه ضعف او في حديثه ضعف وفلان يعرف وينكر وفلان ليس بذلك او بذا--------ك القوي او ليس بالمتين --وليس بالقوي ول--يس بحجة ول--يس بعمدة --وليس بالمرضي وفلان للضعف ما هو وفيه خل-ف وطعنوا فيه او مطعون فيه وسء 135 ب الحفظ ول-----ين الحديث او فيه لين او تكلموا فيه	330	607625563543016398	ShamAY0034013-ara1.ms06	false	668828929433118973	114	253	521	1141	1399	300	او -وسط او صالح الحديث او مقارب الحديث والجرح مراتب اسواها كذاب او يكذب او يضع الحديث او وضاع او دجال ثم هو- متهم بالكذب او الوضع و-----ساقط او هالك او ذاهب ---------------------------او متروك -------او تركوه او ---فيه نظر او--- سكتوا عنه---------------------------------------------------------------------------- ونحو ذلك ثم ردوا حديثه او رد او مردود او ضعيف جدا او واه او مطروح حديثه او مطرح او ارم به او ليس بشء او لا شء ولا يساوي شيءا ثم هو ضعيف او منكر الحديث او مضطرب الحديث او ضعفوه او لا يحتج به ثم فيه مقال او -----------فيه ضعف او في حديثه ضعف وفلان تعرف وتنكر وفلان ليس-------- بذاك او بذلك القوي او ليس بالمتين او ليس بالقوي او ليس بحجة او ليس بعمدة او ليس بالمرضي------------------ وفيه خلاف وطعنوا فيه و--مطعون فيه وسء------ الحفظ ولين ولين الحديث او فيه لين او تكلموا فيه	6	6759439223858155232	329	468.0	253	788	41.75127029418945	56	JK007030-ara1	ShamAY0034013-ara1