id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms188	true	-4217334531752683436	82	133	408	650	1488	300	من رواية زاءدة وشريك ورواه النساءي من رواية سفيان بن عيينة كلهم عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر في صفة صلاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال فيه ثم جءت-- بعد ذلك في زمان---- برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تحرك ايديهم تحت الثياب	188	607625563543016398	Sham19Y0131521-ara1.ms2592	false	-6298509463150218187	233	273	1207	1395	1539	300	من رواية زاءدة وشريك------------------------------------------- عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر في صفة صلاة رسول الله صلي الله ------عليه وسلم--------- ثم جءتهم بعد ذلك ب--زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تحرك ايديهم تحت الثياب	2592	7776056370713504820	181	315.0	142	248	72.98387145996094	37	JK007030-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007030-ara1.ms191	true	-5152006146460003481	51	111	259	536	1456	300	الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة عن----- علقمة ع------------ن عبد الله بن مسعود ----------ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ------------------علمه التشهد في الصلاة فقال قل التحيات لله فذكر حين قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فاذا قلت ------------هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	191	607625563543016398	Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	178	236	945	1214	1529	300	الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة-------------------- فذكر مثل دعاء حديث الاعمش ---------------------------------------اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1317	7776056370713504820	189	291.0	146	334	56.58682632446289	36	JK007030-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007030-ara1.ms191	true	-5152006146460003481	65	143	323	683	1456	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ---------------------------علمه التشهد في الصلاة فقال قل التحيات لله فذكر حين قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فاذا قلت هذا فقد قضيت صلاتك -ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد كذا رواه ابو خيثمة فا-----------درج في الحديث قوله فاذا قلت الخ وانما هو من كل---------------------------ام ابن مسعود لا من 110 ب كلام النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ومن الدليل علي------------ه ان	191	607625563543016398	Sham19Y0131521-ara1.ms1327	false	-2256630966037912884	26	107	128	497	1459	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمه التشهد في الصلاة فقال قل التحيات -------------------------------------لله وذكره --ثم قال واذا فعلت هذا او قلت هذا فقد قضيت صلاتك فان شءت ان تق-م فقم وان شءت ان تقعد فاقعد قال----- ابو عبد الله الحاكم المدرج في ---هذا الخبر اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك الي اخره من كلام ابن مسعود لا من كل------ام النبي صلي الله------ عليه وسلم و---الدليل علي صحة ما قلناه ان	1327	7776056370713504820	230	315.5	173	438	52.511417388916016	40	JK007030-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007030-ara1.ms369	true	6664124586100059176	58	217	303	1120	1554	300	عمر وابن مسعود وزيد بن ثابت وابو موسي الاشعري وابو سعيد الخدري واخرون من الصحابة والتابعين رضي الله تعالي عنهم اجمعين لقوله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تكتبوا عني شيءا الا القران ومن كتب عني شيءا غير القران فليمحه اخرجه مسلم وجوزه او فعله جماعة من الصحابة منهم عمر وعلي وابنه الحسن وعبد الله بن عمرو بن العاص وانس وجابر وابن عباس و-----------------------------ابن عمر ايضا واخرون من السابقين واللاحقين رضوان الله تعالي عليهم اجمعين ل---------------------------------------------قوله صلي الله تعالي عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وروي ابو داود من حديث عبد الله بن عمر وقال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول ----------الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----فذكر الحديث وفيه انه ذكر للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له اك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب وقد اختلف في الجواب---------------------------------------------------------- فقيل ان حديث ابي سعيد منسوخ باحاديث الاذن والكتابة وكان النهي في اول الامر لخوف اختلاطه بالقران فلما امن ذلك اذن فيه وجمع بعضهم بينهما بان النهي في حق من وثق بحفظه وخيف اتكاله	369	607625563543016398	Sham19Y0131521-ara1.ms4909	false	-4526353380371350729	97	300	483	1509	1509	300	عمر وابن مسعود وابي------------- موس--------ي وابي سعيد الخدري واخرين من الصحابة والتابعين كرهوا--- كتابة حديث النبي------- صلي الله------ عليه وسلم واستدلوا بهذا الحديث وبما رواه مسلم من حديث ابي سعيد الخدري لبه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني شيءا الا القران ومن كتب عني شيءا غير القران فليمحه----------- وجوزه او فعله جماعة من الصحابة منهم عمر وعلي وابنه الحسن وعبد الله بن عمرو بن العاص وانس وجابر وابن عباس وغيرهم وحكاه عياض عن اكثر الصحابة ------------------والتابعين قال ث--------------------------م اجمع المسلمون علي جوازها وزال الخلاف ويدل علي الجواز قوله صلي الله ------عليه وسلم اكتبوا لابي---------------------------------------------------------------------------- شاه يعني خطبته صلي الله------ عليه وسلم وقوله في الحديث الذي قبله---------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب وما يخرج منه الا حق وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة قال ليس احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو بن العاص فانه كان يكتب ولا اكتب وقد اختلف في الجواب عن حديث ابي سعيد والجمع بينه وبين احاديث الاذن في الكتابة فقيل ان النهي-------- منسوخ باحاديث الاذن--------- وكان النهي في اول الامر لخوف اختلاطه بالقران فلما امن ذلك اذن فيه وجمع بعضهم بينهما بان النهي في حق من وثق بحفظه وخيف اتكاله-	4909	7776056370713504820	533	837.5	423	1258	42.368839263916016	91	JK007030-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007030-ara1.ms369	true	6664124586100059176	217	255	1120	1308	1554	300	علي خطه اذا كتب والاذن في حق من لا يوثق بحفظه كابي شاه المذكور------------------------------------------ وحمل بعضهم النهي علي كتابة الحديث مع القران في 219 ب صحيفة واحدة لانهم كانوا يسمعون تاويل الاية فربما كتبوه معه فنهوا عن ذلك	369	607625563543016398	Sham19Y0131521-ara1.ms4910	false	7503950456491814918	0	45	0	224	1473	300	علي خطه اذا كتب والاذن في حق من لا يوثق بحفظه كابي شاه وقد كان بعضهم يكتب فاذا حفظ محا فجمع بين الحديثين وحمل بعضهم النهي علي كتابة الحديث مع القران في------ صحيفة واحدة لانهم كانوا يسمعون تاويل الاية فربما كتبوه معه فنهوا عن ذلك	4910	7776056370713504820	176	327.5	140	230	76.52173614501953	35	JK007030-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007030-ara1.ms376	true	-1891097557783132853	35	160	182	805	1568	300	عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء 223 ب اني جءتك من مدينة الرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما 154 ا سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	376	607625563543016398	Sham19Y0131521-ara1.ms4897	false	5952525989160542794	89	205	430	1012	1464	300	عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء------ اني جءتك من مدينة الرسول----- صلي الله------ عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علم------ا سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره------ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	4897	7776056370713504820	582	1116.5	466	623	93.41893768310547	115	JK007030-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007030-ara1.ms376	true	-1891097557783132853	36	92	185	452	1568	300	كثير بن قيس ---------------------------قال كنت جالسا مع ابي الدر------------------------------------------------------------------------------داء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجد دمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء 223 ب----------- اني جءتك من مدينة الرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	376	607625563543016398	Sham19Y0131521-ara1.ms4898	false	5460461839520506102	57	205	280	1022	1492	300	كبير بن قيس بالباء الموحدة بدل المثلثة قال كنت جالسا مع ابي الدرداء واخرجه الترمذي وقال فيه عن قيس بن كثير قال قدم رجل من المدينة علي ابي الدرداء فذكره قال المنذري وفي بعض طرقه انه جاءه رجل من اهل مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي بعضها عن كثير بن قيس قال اتيت ابا الدرداء وهو جالس في مسجد دمشق بكسر الدال وفتح الميم ومنهم من يكسر الميم والاول المشهور نسبت الي رجل اسمه دمشق وقيل دمشق بالرومية اي مسك يضاعف لطيبها وقيل هي من قول العرب ناقة دمشق اللحم اذا كانت خفيفة ويقال دمشق اللحم دمشقة اذا ضرب ضربا سريعا فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء واسمه عويمر فقال اني جءتك من مدينة الرسول----- صلي الله------ عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه ----------------------------------------------------------------------------------------------------ولابن ماجه تحدث به وهو الاصل عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه فضيلة الارتحال الي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4898	7776056370713504820	150	109.0	118	853	17.584993362426758	27	JK007030-ara1	Sham19Y0131521-ara1