id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms047	true	5930595507301290453	98	156	481	761	1446	300	الحاكم لم يصح هذا الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام الا من رواية عمر رضي الله تعالي عنه ولا ----------------عن عمر الا من رواية علقمة ولا عن علقمة الا من رواية محمد بن ابراهيم ولا عن --محمد الا من رواية يحيي بن سعيد الانصاري وعن يحيي انتشر وروي -----------عنه اكثر من م-ءتي انسان اكثرهم اءمة فلذا قال الاءمة	47	607625563543016398	Sham19Y0122096-ara1.ms0024	false	-6045866161768742322	122	177	651	906	1499	300	الصحيح لم يصح ص13 ع-------ن النبي صل-------------------------------------ي الله عليه وسلم الا من حديث عمر ولا عن عمر الا من رواية علقمة ولا عن علقمة الا من رواية-------- التيمي- ولا عن التيمي الا من رواية يحيي بن سعيد ومداره عليه واما من رواية يحيي فقد رواه عنه اكثر من ماءتي انسان كل--هم اءمة AUTO حرف الهمزة	24	2625851582212933600	158	213.0	116	310	50.967742919921875	27	JK007030-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007030-ara1.ms201	true	3970562451989794136	63	163	338	859	1564	300	مسلمة بن القاسم في ترجمته انه كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج اصله لمن يجيءه من اصحاب الحديث بل يقول له اقرا في كتابك فانكرنا اهل الحديث ذلك فيما بيننا عليه وقلنا اما ان يكون من احفظ 82 ب الناس او ----------من اكذبهم ثم عمدنا الي كتابة احا-----------------ديث من روايته بعد ان بدلنا منها الفاظا وزدنا فيها الفاظا وتركنا منها احاديث صحيحة واتيناه بها والتمسنا منه سماعها فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما انتهيت الي الزيادة والنقصان فطن و-----اخذ مني الكتاب فالحق فيه بخطه النقص وضرب علي الزيادة وصححها كما كانت ثم قراها علينا فانصرفنا-------- وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس	201	607625563543016398	Sham19Y0122096-ara1.ms0017	false	-8969178409640790812	197	284	1009	1466	1544	300	مسلمة بن القاسم-------------- كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف وكان من جاءه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمن----------------------------------ا في------------------------- ذلك---------------- وقلنا اما ان يكون من احفظ----- الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا واتفقنا علي ان نكتب له احاديث من روايته ونزيد------------------------- فيها وننقص ف--------------------------اتيناه لنمتحنه---------------- فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما ا--تيت ---بالزيادة والنقص-- فطن لذلك فاخذ مني الكتاب فاخذ القلم فاصلحها من حفظه------------------------------------------ فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس	17	2625851582212933600	233	270.0	184	667	34.932533264160156	36	JK007030-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007030-ara1.ms327	true	4008061896942627999	61	110	312	596	1602	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منهم اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم 193 ا الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وم-ءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم 134 ا الي الستين يعني وم-ءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الم-ءتين اهل الهرج	327	607625563543016398	Sham19Y0122096-ara1.ms2450	false	-1422757574002347140	28	72	148	416	1661	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم ال------ي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم------ الي --ستين----- وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج	2450	2625851582212933600	262	484.5	218	287	91.28919982910156	38	JK007030-ara1	Sham19Y0122096-ara1