id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms100	false	3517969717703227505	50	105	260	532	1525	300	لا تخلو طريق منها ان يكون فيها مجهول------- او معروف مشهور بالضعف نعم قال الحافظ ابو طاهر السلفي 57 ا في اربعينه انه رو---------------------------------------------ي من طرق وتقوي بها وركنوا اليها وعرفوا صحتها وعولوا عليها واجاب عنه المنذري بانه يمكن ان يكون سلك في ذلك سلوك من راي ان----- الاحاديث الضعيفة اذا انضم بعضها الي بعض	100	607625563543016398	Sham19Y0038171-ara1.ms0021	true	-4262220153951140974	251	300	1199	1457	1457	300	لا يخلو طريق منها ان يكون فيها مجهول التصرف او معروف مضعف وقا-----------ل الحافظان رشيد الله بن العطار وزكي الدين المنذري نحو ذلك فاتفاق هءلاء الاءمة علي تضعيفه اولي من اشارة السلفي الي----------------- صحته-------------------- قال المنذري لعل السلفي كان ير----------------------ي ان مطلق الاحاديث الضعيفة اذا انضم بعضها الي بعض-	21	-7468341752769090661	120	133.0	95	329	36.47416305541992	18	JK007030-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007030-ara1.ms082	false	-9154663273980039695	13	151	61	737	1432	300	فقال الاوزاعي 47 ا كيف لم يصح وقد حدثني الزهري عن سالم عن ابيه اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة وعند الركوع وعند الرفع منه فقال ابو حنيفة حدثنا حماد عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه الا عند افتتاح الصلاة ثم لا يعود لشء من ذلك فقال الاوزاعي احدثك عن الزهري عن سالم عن ابيه وتقول حدثني حماد عن ابراهيم فقال ابو حنيفة رحمه الله كان حماد افقه من الزهري وكان ابراهيم افقه من سالم وعلقمة ليس بدون ابن عمر في الفقه وان كانت لابن عمر صحبة وان كان له فضل صحبة فالاسود له فضل كثير وعبد الله عبد الل-----------------ه فرجح------- بفقه الرواة كما رجح الاوزاعي بعلو الاسناد وهو اي الترجيح بالفقه المذهب المنصور	82	607625563543016398	Sham19Y0038171-ara1.ms0349	true	4707018360487203357	119	244	599	1227	1521	300	فقال الاوزاعي----- كيف لم يصح وقد حدثني الزهري عن سالم عن ابيه ان--------------------ه صلي الله عليه وسلم---- يرفع يديه اذا افتتح الصلاة وعند الركوع وعند الرفع منه فقال ابو حنيفة حدثنا حماد عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن ا--------بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه الا عند افتتاح الصلاة ثم لا يعود لشء من ذلك فقال الاوزاعي احدثك عن الزهري عن سالم عن ابيه وتقول حدثني حماد عن ابراهيم فقال ابو حنيفة ----------كان حماد افقه من الزهري وكان ابراهيم افقه من سالم وعلقمة ليس بدون ابن عمر في الفقه وان كانت لابن عمر صحبة وله -------فضل صحبة فالاسود له فضل كبير وعبد الله عبد الله فسكت الاوزاعي اه فرجح الامام بفقه الراوي كما رجح الاوزاعي بعلو الاسناد وهو------------------ المذهب المنصور	349	-7468341752769090661	596	1113.5	475	700	85.14286041259766	110	JK007030-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007030-ara1.ms047	false	5930595507301290453	98	142	481	690	1446	300	الحاكم لم يصح هذا الحديث عن النبي--------- عليه الصلاة والسلام الا من رواية عمر رضي الله تعالي عنه ولا عن عمر الا من رواية علقمة ولا عن علقمة الا من رواية محمد بن ابراهيم------- ولا عن محمد ال---ا من رواية يحيي بن سعيد الانصاري	47	607625563543016398	Sham19Y0038171-ara1.ms0928	true	8745662339902851701	217	256	1145	1327	1533	300	الصحيح لم يصح ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسل----------م الا من -حديث عمر ولا -------------------عن عمر الا من رواية علقمة ولا عن علقمة الا من رواية محمد بن ابراهيم التيمي ولا عن----- التيمي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري	928	-7468341752769090661	148	226.0	112	228	64.91227722167969	28	JK007030-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007030-ara1.ms047	false	5930595507301290453	98	142	481	690	1446	300	الحاكم لم يصح هذا الحديث عن النبي--------- عليه الصلاة والسلام الا من رواية عمر رضي الله تعالي عنه ولا عن عمر الا من رواية علقمة ولا عن علقمة الا من رواية محمد بن ابراهيم------- ولا عن --محمد الا من رواية يحيي بن سعيد الانصاري	47	607625563543016398	Sham19Y0038171-ara1.ms2255	true	-2438345606750776439	164	204	866	1052	1504	300	الصحيح لم يصح ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسل----------م الا من -حديث عمر ولا -------------------عن عمر الا من رواية علقمة ولا عن علقمة الا من رواية محمد بن ابراهيم التيمي ولا عن التيمي الا من رواية يحيي بن سعيد الانصاري	2255	-7468341752769090661	151	237.5	114	227	66.51982116699219	30	JK007030-ara1	Sham19Y0038171-ara1
