id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms003	false	3839175195006838531	21	55	113	291	1633	300	المحدث في عرف المحدثين من يكون له كتب وقرا وسمع ووعي ورحل الي المداءن والقري وحصل اصولا من متون 3 ا الاحاديث وفروعا من كتب المسانيد والعلل والتواريخ التي تقرب من الف تصنيف انتهي	3	607625563543016398	Sham19Y0017372-ara1.ms012	true	-2852021435444128671	136	165	736	894	1600	300	المحدث في عرف المحدثين ان يكون ---كتب وقرا وسمع ووعي ورحل الي المداءن والقري وحصل اصولا وعلق -----------------فروعا من كتب المسانيد والعلل والتواريخ التي تقرب من الف تصنيف انتهي	12	-2754852031692076490	152	281.0	124	178	85.39325714111328	25	JK007030-ara1	Sham19Y0017372-ara1
JK007030-ara1.ms107	false	-4176861699877691601	11	101	51	476	1463	300	حديث يروي ولا يكون راويه متهما بالكذب ويروي من غير وجه اي لم يكن فردا بل جاء من وجه اخر فاكثر 61 ا نحو ذلك بالجر صفة غير بالنصب حال منه ومعناه انه لا يكون راوي الطريق الثاني متهما ب--كذب ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال السخاوي اي يكون الراوي فوقه او مثله لا دونه لي--------------------------ترجح به احد الاحتمالين لان سيء الحفظ مثلا حيث يروي يحتمل ان يكون ضبط المروي ويحتمل ان لا يكون ضبطه فاذا اورد مثل ما رواه او معناه من وجه اخر غلب علي الظن انه ضبطه وكلما كثر المتابع قوي الظن	107	607625563543016398	Sham19Y0017372-ara1.ms552	true	-1928398016022568587	68	166	352	851	1534	300	حديث يروي -لا يكون راويه متهما بالكذب ويروي من غير وجه-------------------------------------------- نحوه ولا يكون شاذا فهو عندنا حسن فقول---------ه لا يكون روايه------------- متهما بالكذب يشمل رواية المستور والمدلس والمعنعن والمنقطع بين ثقتين حافظين كالمرسل فكل هذا اذا ورد اقتضي التوقف في الاحتجاج به للجهل بحال المذكور فيه او- الساقط فان ورد مثله او معناه من طريق اخري او اكثر فانها ترجح--- احد الاحتمالين لان المستور-- مثلا حيث يروي يحتمل ان يكون ضبط المروي ويحتمل ان لا يكون ضبطه فاذا -ورد مثل ما رواه او معناه من وجه اخر غلب علي الظن انه ضبط ف-كلما كثر المتابع قوي الظن	552	-2754852031692076490	282	416.0	218	574	49.12892150878906	47	JK007030-ara1	Sham19Y0017372-ara1
