id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007030-ara1.ms178	false	4019138437796582246	190	220	1022	1166	1604	300	ابن عدي لما اخذ عبد الكريم بن ابي العوجاء الذي امر بضرب عنقه محمد بن سليمان بن علي ليضرب عنقه قال لقد وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها واحلل	178	607625563543016398	Hindawi092024806-ara1.ms196	true	-2053051900354226689	255	277	1233	1343	1458	300	ابن عدي لما اخذ عبد الكريم بن ابي العوجاء الوضاع---------------------------------- ليضرب عنقه قال لقد وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها واحلل	196	392927302565509767	106	199.0	84	144	73.61111450195312	21	JK007030-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK007030-ara1.ms179	false	1284449708953242146	189	246	1077	1355	1630	300	روي عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم المروزي قاضي مرو فيما رواه الحاكم بسنده الي ابي عمار المروزي انه قيل لابي عصمة من اين --------------------------------------------------------لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس----------------------------------- عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني------------------------ رايت------- الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق	179	607625563543016398	Hindawi092024806-ara1.ms200	true	-6131125717634912560	13	79	70	380	1536	300	روي عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم------------------------------------------------------------- انه وضع احاديث في فضاءل القران سورة سورة بعنوان ان من قرا سورة كذا فله كذا وروي ذلك عن عكرمة عن ابن عباس وتارة يروي عن ابي بن كعب وهي الاحاديث التي نقلت في تفسير البيضاوي عند ختم كل سورة فلما سءل من اين هذه الاحاديث قال لما رايت اشتغال الناس----------------------------- بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق	200	392927302565509767	121	144.0	89	400	30.25	22	JK007030-ara1	Hindawi092024806-ara1