id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007021-ara1.ms055	true	-5456668027845143102	1	52	7	244	1476	300	ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان يوحي اليه------- وراسه في حجر علي رضي الله عن-----------------ه فلم يصل عل---ي العصر حتي غربت الشمس فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---------------------------- اصليت العصر يا علي قال لا فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك	55	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0900	false	-8404531028162735493	234	299	1229	1529	1531	300	ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يوحي اليه اي مرة وراسه في حجر علي اي ابن ابي طالب كرم الله وجهه فلم يصل اي علي العصر حتي غربت الشمس فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي بعد ما افاق من الاستغراق اصليت------ يا علي قال لا فقال --اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك	900	5154628897799288644	209	329.0	162	311	67.20257568359375	38	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms055	true	-5456668027845143102	231	281	1154	1385	1476	300	مسعود رضي الله عنه قال بينما---------------------- نحن مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---------- وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اطلبوا من معه فضل م--------------------------------------------اء----------------------------------------------------- فاتي بقليل م-----------------اء فصبه في اناء ثم وضع كف-------------ه فيه فجعل الماء ينبع------------- من بين اصابع---------ه صلي الله------ عليه وسلم	55	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0907	false	-136729557102790049	164	253	822	1235	1467	300	مسعود----------------- بينما اي بين ساعات او اوقات نحن مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي حاضرون وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اطلبوا من معه فضل ماء قيل انما اطلب الماء كيلا يظن انه موجد للماء فان ذلك لله سبحانه وتعالي وفيه ان الكل من عنده تعالي فاتي اي جء بماء اي في نحوه سقاء فصبه في اناء ثم وضع كفه اي مع اصابعه فيه فجعل الماء ينبع اي فشرع يخرج من بين اصابع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	907	5154628897799288644	208	303.0	162	430	48.372093200683594	35	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms059	true	-3408718341788699423	53	117	267	547	1489	300	الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في سفر فدنا------- منه اعراب--------ي فقال له رسول الله يا اعرابي اين تريد قال ------------------------------------------الي اهلي قال --صلي ال--له عليه وسلم هل لك -------------الي خير ---------------------------------------قال وما هو ----------------------قال تش----------------------------------------------هد ان---------------------------------- لا اله------------------------ الا الله وحده---------------------------- لا شريك ل----------------------------------ه وان محمدا عبده ورسوله ------------------قال من يشهد لك علي ما تقول ق----------------------------ال هذه السمرة	59	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0940	false	480860899209025623	113	248	586	1203	1472	300	ايضا عنه --قال كنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في سفر فدنا اي قرب منه اعرابي اي بدوي فقال------------- يا اعرابي اين تريد قال اهلي اي اريد اهلي او اهلي اريدهم وفي نسخة الي اهلي -اي مرادي التوجه اليهم قال هل لك اي ميل ورغبة الي خير اي من اهلك او خير محض لك في حالك ومالك قال وما هو اي ذلك الامر او الخير قال تشهد اي ان تشهد اي شهادتك او خبر معناه امر اي اشهد ان مخففة من المثقلة حذف اسمها اي انه لا اله موجود او معبود او مشهود الا الله وحده حال مءكدة اي متوحدا ومنفردا لا شريك له اي في وحدانية ذاته وسبحانية صفاته وان محمدا عبده ورسوله الي كافة مخلوقاته قال من يشهد لك علي ما تقول اي من دعوي التوحيد والرسالة قال هذه الشجرة	940	5154628897799288644	247	317.0	188	633	39.020538330078125	39	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms059	true	-3408718341788699423	206	255	1035	1281	1489	300	عنه قال سال اعرابي النبي صلي الله------ عليه وسلم اية اي علام----------------ة علي نبوته ف------قال له قل لتلك الشجرة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يدعوك ففعل فمال--------ت الشجرة--- يمين-ا وشمال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فتقطعت عروق--------------------ها ثم جاءت---------- تجر عروقها------------------------------------------------------- حتي وقفت بين يدي---------ه صلي الله------ عليه وسلم فقال- السلام عليك يا	59	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0941	false	4949133552290493881	143	236	736	1233	1575	300	انه قال سال اعرابي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اية اي علامة تكون معجزة دالة علي صدق الرسالة فقال له قل لتلك الشجرة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يدعوك قال اي بريدة فقالت الشجرة عن يمينها وشمالها وبين يديها وخلفها اي من جهاتها كلها واضطربت في مكانها وارتفعت في شانها متوجهة بجميع دواعيها الي داعيها فتقطعت عروقها اي المتعلقة باصولها ثم جاءت تحد الارض تجر عروقها حالان متداخلان او مترادفان مغبرة بتشديد الراء او الباء حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت السلام عليك يا	941	5154628897799288644	229	345.0	182	497	46.07645797729492	32	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms060	true	-2567617232582802535	235	280	1141	1364	1459	300	فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم قد فعل-----------------------------------------------ت ثم قال انه------------------------- اختار دار البقاء علي دار الفناء وكان الحسن--- البصري رحمه الله اذا حدث بهذا--- الحديث بكي وقال يا عباد الله الخشب--------------------------------------------------ة تحن شوقا ------------------------الي رسول الله لما فارق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	60	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0956	false	3421499539015842692	40	140	203	697	1466	300	فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قد فعلت اي قبلت او جزمت علي هذا الفعل او غرست كما اردت ثم قال اي النبي عليه الصلاة والسلام اختار دار البقاء علي دار الفناء فكان الحسن اي البصري---------- اذا حدث بهذا اي الحديث بكي وقال يا عباد الله الخشبة اي مع كونها في حد ذاتها ليست من اهل الرقة والخشية تحن بفتح فكسر فتشديد نون اي تميل الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شوقا اليه لمكانه اي لمكانه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عنده سبحانه وتعالي او لاجل مكانه المتبعد من مكانها فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	956	5154628897799288644	199	308.0	156	504	39.484127044677734	32	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms065	true	-4666495691493931858	7	48	39	234	1512	300	ولقد دفنت الي اليوم-------------- ماءة من ولدي لا اقول سقطا------------------------------------------------------------ ولا ولد ولد البركة في مال عبد الرحمن بن عوف ودعا ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ لعبد الرحمن بن عوف بالبركة -------------------فقال--- عبد الرحمن------------------ فلو رفعت حجرا لرجوت ان اصيب تحته ذهبا	65	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms1007	false	-6740856480396757343	92	217	500	1125	1573	300	ولقد دفنت بيدي بتشديد الياء هاتين ماءة من ولدي لا اقول سقطا بكسر السين ويجوز ضمها وفتحها وهو الجنين الذي يسقط قبل تمامه ولا ولد ول----------------------------------------ده اي لا احسبها في العدد قال الحلبي واعلم ان في البخاري في الصوم من رواية حميد عن انس قال حدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم الحجاج البصري عشرون وماءة قيل وكان مقدمه سنة خمس وسبعين وقد ولد لانس بعد ذلك اولاد كثيرة وتوفي سنة ثلاث وتسعين ونقل عن ابي قتيبة انه وقع علي الارض من صلب المهلب ابن ابي صفرة البصري ثلاثماءة ولد ومثله وفي نسخة صحيحه ومنه اي ومن دعاءه المجاب دعاءه لعبد الرحمن بن عوف بالبركة علي ما رواه البيهقي قال اي عبد الرحمن كما في نسخة صحيحه فلو رفعت حجرا لرجوت ان اصيب تحته ذهبا	1007	5154628897799288644	133	29.5	104	665	20.0	23	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms088	true	6887869610316113329	194	231	996	1168	1493	300	ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	88	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms1675	false	6239729547128008436	0	36	0	167	1456	300	ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ي---نزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	1675	5154628897799288644	159	292.5	124	174	91.37931060791016	31	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms089	true	-8020447040466189310	0	45	0	211	1449	300	قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل اي بتحية مكررة ابن عبد كلال اي بالضم فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا -قرن الثعالب	89	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms1674	false	3422115868054333910	103	138	504	667	1503	300	قال لقي----ت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن ----------------عبد كلال ---------فلم يجبني الي ما ارد--------ت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	1674	5154628897799288644	159	268.0	124	212	75.0	31	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms100	true	7417444716465547873	94	138	466	667	1460	300	قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم--------------- عليه السلام فرحب بي----------------------------------------------------------------------------------------- ودعا لي بخير-------------- ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث- اليه ففتح لنا	100	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0584	false	-8310984521598079713	1	68	7	325	1506	300	قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم صلي الله تعالي عليه وسل--م فرحب بي بتشديد الحاء اي قال لي مرحبا كما ورد مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح اي لقيت رحبا وسعة ودعا لي بخير اي في الدارين ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعثت اليه ففتح لنا	584	5154628897799288644	196	350.0	152	320	61.25	39	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms100	true	7417444716465547873	138	179	667	869	1460	300	فاذا انا بابني الخالة--------------------------- عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا ---------------------------عليهما السلام فرحبا بي ودعوا لي بخير----------------------------------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح لنا فاذا انا بيوسف ---------------عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن اي نصفه	100	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0584	false	-8310984521598079713	151	238	772	1201	1506	300	فاذا انا بابني الخالة لان ام يحيي ايشاع اخت مريم عيسي ابن مريم ويحيي بن زكرياء ممدودا او مقصورا صلي الله عليهما------- فرحبا بي ودعوا لي بخير وفي نسخة صحيحة دعيا لي بالياء ففي القاموس دعيت لغة في دعوت ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول اي مثل ما ذكر فيما قبله من استفتاح الباب والسءال والجواب وهذا اختصار من المصنف او من غيره والله تعالي اعلم ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله تعالي عليه وسل--م واذا هو قد اعطي شطر الحسن اي نصفه	584	5154628897799288644	189	298.0	150	438	43.15068435668945	33	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms100	true	7417444716465547873	202	286	973	1393	1460	300	-عليه وسلم قال فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة وذكر مثله فاذا انا بادري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عل-يه -السلام فرحب بن ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا سورة مريم 19 57------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا انا بهارون عليه السلام فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا انا بموسي عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذ----ا بابراهيم عليه السلام مسندا	100	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0585	false	-5545594869815797347	25	215	132	1085	1533	300	تعالي اعلم---- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة وذكر مثله فاذا انا بادريس عليه الصلاة والسلام وهو سبط شيث وجد والدنوح اول مرسل بعد ادم عليه السلام واول من خط بالقلم وخاط اللباس ونظر في علم النجوم والحساب واما قولهم ادريس مشتق من الدرس اذ قد روي ان الله تعالي انزل عليه ثلاثين صحيفة فلقب به لكثرة الدراسة فمدفوع بعدم صرفه للعلمية والعجمة فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا----- مريم هو شرف النبوة ومقام القربة وعن الحسن هو الجنة اذ قال لملك الموت اذقني الموت ليهون علي ففعل باذن الله تعالي ثم حيي فقال له ادخلني النار ازدد رهبة ففعل ثم قال له ادخلني الجنة ازدد رغبة ففعل ثم قال ملك الموت له اخرج فقال قد ذقت الموت ووردت النار فما انا بخارج فقال الله تعالي باذني دخل دعه وقيل هو في السماء الرابعة لهذا الحديث ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا انا بهارون------------ فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا انا بموسي------------ فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا انا بابراهي------------م مسندا	585	5154628897799288644	358	630.0	283	998	35.871742248535156	65	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms101	true	6718188135236434652	37	80	184	390	1428	300	فاوحي الله الي ما اوح---------------------------------------------------------------------------------ي ففرض --------------------------علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة-------------------------- فنزلت الي موسي عليه السلام--- فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك واساله التخفيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان امتك ----------لا يطيقون ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني قد بلوت بني اسراءيل	101	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0587	false	-3367010001276754333	26	139	144	713	1521	300	فاوحي الله الي ما اوحي وهو تفسير لقوله تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي وفي ابهامه تفخيم للموحي كما لا يخفي ففرض اي الله تعالي كما في نسخة علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة بيان لما اوحي كله او بعضه فنزلت الي موسي اي منتهيا اليه فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف اي تخفيف هذا التكليف هذا وان كان متضمنا للتعريف والتشريف ويجوز في فاساله التخفيف بالنقل وغيره كما قرء بهما في السبعة فان امتك اي جميعهم لا يطيقون ذلك وكانه علم عليه الصلاة والسلام ضعفنا وعجزنا فرحمنا فجزاه الله تعالي افضل الجزاء عنا ثم علل ذلك بقوله فاني قد بلوت بني اسراءيل	587	5154628897799288644	194	283.0	152	569	34.09490203857422	34	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms101	true	6718188135236434652	108	138	518	656	1428	300	الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي عز وجل-------------------- وبين موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قال---------------------- يا محمد انه--------------------------------------------------------------------------------------------------ن خمس صلوات------ كل يوم ول--------------------------------------------يلة لكل صلاة عشر فذ------------------------------لك خمسون صلاة	101	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0588	false	2560836261345792506	0	94	0	485	1536	300	الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وفي نسخة بين يدي ربي تعالي وبين موسي اي بين موضع مناجاتي له تعالي وملاقاتي لموسي ويجوز ان يكون الرجوع بمعني المراجعة في السءال واحضار البال والله تعالي اعلم بالحال حتي قال اي الرب سبحانه وتعالي يا محمد انهن ضمير مبهم تفسيره قوله خمس صلوات ذكره الدلجي والاظهر ان يقال التقدير ان الصلاة المفروضة او الخمسين خمس صلوات محتمة كل يوم وليلة بالنصب علي الظرفية وفي نسخة في كل يوم وليلة لكل صلاة اي من الخمس عشر اي ثواب عشر صلوات فتلك خمسون صلاة	588	5154628897799288644	126	161.0	98	485	25.979381561279297	21	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms101	true	6718188135236434652	163	197	773	948	1428	300	فان عملها كتبت سيءة واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي عليه السلام فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول----- صلي الله ع------ليه وسلم--------------- فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	101	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0589	false	-191716350010378232	44	104	221	525	1612	300	فان عملها كتبت سيءة واحدة اي باندراج الهم في العمل حيث لا مضاعفة في السيءة كما يستفاد الحصر من قوله تعالي ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي------------ فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي نسخة صحيحة فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	589	5154628897799288644	162	277.0	130	316	51.26582336425781	28	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms103	true	6171904304582030939	120	161	621	823	1527	300	وهي السدرة المنتهي وفي رابعة يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن وانهار------------------------------------------------------------------------- من لبن لم يتغير طعم------------------------------------------------------------------------------ه وانهار من خمر لذ-----------------------------ة للشار----------------------------------------------بين-- وانهار من عسل مصفي------------------------------------------------------------------------ و----------------هي شجر---------ة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها----------------- وان ورقة منها	103	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0601	false	-4345064202687132145	5	111	31	565	1550	300	وهي السدرة المنتهي---------- يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن بهمزة ممدودة او مقصورة كما قرء بهما في السبعة غير متغير طعما ولونا وريحا وانهار من لبن لم يتغير طعمه لعل الاقتصار علي الطعم لان مدار التنعم عليه او للزوم تغييره بتغيير لونه وريحه وانهار من خمر لذة تانيث لذ اي لذيذة او ذات لذة للشاربين وقد يقال وصفها بلذة للمبالغة كانها نفسها وعينها وانهار من عسل مصفي اي مخلص من خلط شمع وغيره من فضلات النحل وغيرها فانه مخلوق لا من صنع نحل وهي اي سدرة المنتهي شجرة اي عظيمة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما وفي رواية الترمذي ماءة سنة وان ورقة منها	601	5154628897799288644	176	277.5	138	544	32.35293960571289	30	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms103	true	6171904304582030939	184	264	942	1330	1527	300	صلي الله------ عليه وسلم وامته وفي سادسة ان جبريل لما جاء ب---------------------------------------البراق فذهب ليركب------------------------- فاستعص-ت عليه فقال لها جبريل اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد صلي الله------ عليه وسلم فركبها حتي اتي بها الح-----------------جاب الذي يلي عرش الرحمن---------------------------- فبينما هو---------------------------------- كذ---------------------لك اذ خرج ملك من الح---------------جاب فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم من هذا يا جبريل---------------------- قا---------ل والذي بعثك بالحق نبيا اني لاقرب الخلق مكانا------------------------------------------------------------------------------------------ وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه	103	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0609	false	-3619406851433305485	1	140	6	699	1459	300	صلي الله تعالي عليه وسلم الاذان اي ما يختار للاعلام بدخول اوقات الصلوات جاءه جبريل بدابة يقال لها البراق فذهب -يركبها اي شرع واراد ان يركبها فاستصعبت عليه فقال لها جبريل اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فركبها حتي اتي بها اي انتهي بها الي الحجاب الذي يلي---- الرحمن تعالي اي عرشه سبحانه وتعالي فبين-ا هو اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كذلك اي بالوصف الذي هنالك اذ خرج ملك اي فاجاه خروجه من الحجاب فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم------- يا جبريل من هذا اي من الملاءكة قال اي جبريل والذي بعثك بالحق----- اني لاقرب الخلق مكانا اي في السماء او من الحجاب لا من رب الارباب لانه منزه عن المكان والزمان وساءر سمات الحدثان وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه	609	5154628897799288644	331	465.5	259	712	46.488765716552734	51	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms122	true	6346898505435472219	57	156	293	749	1524	300	الله عنه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم انه ركب البراق ليلة اسري به حتي اتي ب-------------ها الح----جاب الذي يلي عرش الرحمن جل وعلا-------------------- فبينما هو---------------------------------- كذ---------------------لك اذ خرج ملك من الح---------------جاب فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم من هذا يا جبريل قا-------------------------------ل والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا------------------------------------------------------------------------------------------ وان هذا الملك ما رايته قط منذ خلقت قبل ساعتي---------------------------------------------------------------------------- هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر قال فقيل ------------------له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا----- لا اله الا انا	122	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms0609	false	-3619406851433305485	40	221	210	1072	1459	300	الله من----- محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فركبها--------------------- حتي اتي بها اي انتهي بها الي الحجاب الذي يلي---- الرحمن تعالي اي عرشه سبحانه وتعالي فبين-ا هو اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كذلك اي بالوصف الذي هنالك اذ خرج ملك اي فاجاه خروجه من الحجاب فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم------- يا جبريل من هذا اي من الملاءكة قال اي جبريل والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا اي في السماء او من الحجاب لا من رب الارباب لانه منزه عن المكان والزمان وساءر سمات الحدثان وان هذا الملك ما رايته--- منذ خلقت قبل ساعتي هذه يعني فهو داخل تحت قوله سبحانه ومما لا يعلمون وقوله تعالي ويخلق ما لا تعلمون فقال الملك الله اكبر الله اكبر---- فقيل له اي جوابا عن مقوله من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر هذا يحتمل انه امر ملكا ان يقوله عن امر ربه كعكسه حين حكي الله عن الملاءكة في قوله وما نتنزل الا بامر ربك ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا اله الا انا	609	5154628897799288644	378	554.0	293	908	41.62995529174805	64	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007021-ara1.ms157	true	-3284438198662944120	243	300	1220	1515	1515	300	اليها ليخطبها له--------- قال زيد فلما جء-تها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها اجلالا للنبي صلي الله------ عليه وسلم---------- فوليتها ظهري وقلت يا زينب ارسلني-- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اليك يذكرك ف-قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها تصلي الاستخارة فنزل القران بقوله تعالي واذ تقول للذي انعم-	157	-1451368676221792314	Shamela0009918-ara1.ms1702	false	1539969427886117215	68	124	365	651	1528	300	اليها فاذا هي تخمر عجينها قال---- فلما رايتها عظمت في نفسي فلم--- استط-ع ال--نظر اليها لرغبة ا-لنبي صلي الله تعالي عليه وسلم في نكاحها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخطبك ففرحت وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل---------------------------------- واذ تقول للذي انعم	1702	5154628897799288644	206	286.5	161	331	62.23564910888672	31	JK007021-ara1	Shamela0009918-ara1