id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007021-ara1.ms088	false	6887869610316113329	157	231	818	1168	1493	300	اللهم اني- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	88	-1451368676221792314	Sham19Y0017878-ara1.ms076	true	6912255582586298846	49	122	255	600	1420	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العقبي حتي ترضي -لا حول ولا قوة الا بك	76	-5012205805603485909	336	638.0	264	355	94.64788818359375	65	JK007021-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK007021-ara1.ms199	false	3059206650050468835	35	98	197	495	1496	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد--------------- فطعن بعض الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	199	-1451368676221792314	Sham19Y0017878-ara1.ms377	true	-4569255741826318598	30	96	142	453	1413	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد رضي الله عنهما فطعن ال----ناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل -ايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	377	-5012205805603485909	281	525.5	220	317	88.6435317993164	57	JK007021-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK007021-ara1.ms211	false	1646448391375367767	3	123	11	595	1476	300	صريح- بل باجماع الصحابة رضي الله عنهم علي عقدها------ له -فقدموه لشهرة فضله عندهم ولو كان هناك نص صريح عليه او علي غيره لم تقع المنازعة اولا من الانصار اي بقولهم منا امير ومنكم امير ولذكر حافظ النص ما معه ولرجعوا اليه اي كما احتج ابو بكر علي الانصار بقوله صلي الله عليه وسلم الاءمة من قريش ورجعوا اليه قال لكن تنازعوا اولا---------------- ثم اتفقوا علي ابي بكر رضي الله عنه تفنيد اراء الشيعة في استخلاف الرسول صلي الله عليه وسلم عليا قال واما ما تدعيه الشعية من النص علي علي رضي الله عن-------------ه فباطل لا اصل له باتفاق المسلمين-------------------------------------------------- واول من كذبهم علي رضي الله عنه ولو --------------------------------------------كان عنده---- نص لذكره ولم ينقل انه ذكره في يوم من الايام	211	-1451368676221792314	Sham19Y0017878-ara1.ms458	true	3651049141147700687	10	121	47	588	1457	300	صريحا بل -اجمعت الصحابة رضي الله عنهم علي عقد الخلافة له وتقديمه لفضيلته ولو ---------كان هناك نص عل-----يه او علي غيره لم تقع المنازعة----- من الانصار وغيرهم اولا------------------ ولذكر حافظ النص ما معه ولرجعو- اليه---------------------------------------------------------------------------------------- لكن تنازعوا اولا ولم يكن هناك نص ثم اتفقوا علي ابي بكر رضي الله عنه واستقر الامر--------------------------------------------------- واما ما يدعيه الشيعة من النص علي علي رضي الله عنه والوصية اليه فباطل لا اصل له باتفاق المسلمين والاتفاق علي بطلان دعواهم من زمن علي رضي الله عنه واول من كذبهم علي رضي الله عنه بقوله ما عندنا الا ما في هذه الصحيفة الحديث ولو كان عنده بعض نص لذكره ولم ينقل انه ذكره في يوم من الايام	458	-5012205805603485909	358	558.0	279	719	49.791378021240234	66	JK007021-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK007021-ara1.ms262	false	-9214921347761745269	100	136	503	681	1571	300	الحافظ ابو- نعيم عن علي رضي الله عنه انه قال من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي فليقل في اخر مجلسه او حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	262	-1451368676221792314	Sham19Y0017878-ara1.ms466	true	-3867693449922233835	140	175	672	844	1472	300	الحلية لابي نعيم عن علي رضي الله ع----نه قال من احب ان يكتال بالميكال الا في فليقل--- اخر مجلسه او حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	466	-5012205805603485909	162	307.0	128	179	90.50279235839844	30	JK007021-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK007021-ara1.ms188	false	598842081494222377	24	95	124	454	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------قال له ---ما تقول في اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة ف--------------------قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له قال اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا سورة النصر 110 13 فقال عمر ما اعلم منها الا ما	188	-1451368676221792314	Sham19Y0017878-ara1.ms496	true	1972881782360268361	58	129	279	612	1487	300	ابن عباس فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم شيءا وسكت بعضهم فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس------------------------------ فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال غذا جاء نصر الله والفتح---------------------------------------------- فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------------------قال عمر ما اعلم منها الا ما	496	-5012205805603485909	190	248.5	145	432	43.98147964477539	33	JK007021-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK007021-ara1.ms211	false	1646448391375367767	3	74	11	361	1476	300	صريح- بل باجماع الصحابة رضي الله عنهم علي عقدها------ له -فقدموه لشهرة فضله عندهم ولو كان هناك نص صريح عليه او علي غيره لم تقع المنازعة اولا من الانصار اي بقولهم منا امير ومنكم امير ولذكر حافظ النص ما معه ولرجعوا اليه اي كما احتج ابو بكر علي الانصار بقوله صلي الله عليه وسلم الاءمة من قريش ورجعوا اليه قال لكن تنازعوا اولا---------------- ثم اتفقوا علي ابي بكر رضي الله عنه	211	-1451368676221792314	Sham19Y0017878-ara1.ms502	true	-8515655700982314330	60	110	288	536	1493	300	صريحا بل -اجمعت الصحابة رضي الله عنهم علي عقد الخلافة له وتقديمه لفضيلته--------- ولو كان هناك نص عل-----يه او علي غيره لم تقع المنازعة----- من الانصار وغيرهم اولا------------------ ولذكر حافظ النص ما معه ولرجعوا اليه---------------------------------------------------------------------------------------- لكن تنازعوا اولا ولم يكن هناك نص ثم اتفقوا علي ابي بكر رضي الله عنه	502	-5012205805603485909	199	310.0	155	374	53.20855712890625	36	JK007021-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK007021-ara1.ms235	false	-6361285419054765403	24	91	122	445	1418	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قضي صلاته اي فرغ منها مسح جبهته بيده اليمني ثم قال اشهد ان لا -------اله الا الله الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن رواه ابن السني وروي ايضا اي ابن السني انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا انصرف من صلاته -----------------------------------------------------------------اللهم اجعل خير عمري اخره وخير عملي خواتمه وخير ايامي يوم القاك وثبت انه صلي الله عليه وسلم	235	-1451368676221792314	Sham19Y0017878-ara1.ms509	true	3042622396597670096	15	80	83	397	1503	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قضي صلاته ------------مسح جبهته بيده اليمني ثم يقول بسم الله الذي لا اله الا --هو الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن وفي لفظ كان اذا صلي وفرغ------------------------------------------------------- من صلاته مسح بيمينه علي راسه وقال بسم الله الذي لا اله غيره الرحمن الرحيم اللهم وذكره وفي حديث لجابر رضي الله عنه قال علمني رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم	509	-5012205805603485909	157	231.5	123	395	39.74683380126953	28	JK007021-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK007021-ara1.ms235	false	-6361285419054765403	101	152	488	733	1418	300	حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وانه صلي الله عليه وسلم--------------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يصلي ركعتي- الضحي لا يقول الا خيرا غفرت--- خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر رواه -----	235	-1451368676221792314	Sham19Y0017878-ara1.ms549	true	-6384371795422415402	2	120	7	588	1443	300	حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة وقال عقبة------------- حسن غريب واخرجه الطبراني من حديث ابي امامة الباهلي مثله لكن قال من صلي صلاة الغداة وقال جلس وقال انقلب باجر حجة وعمرة وعنده من حديث ابي امامة وعتبة بن عبد السلمي بلفظ صلاة الصبح ثم لم يثب حتي يسبح سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمرتاما له حجته وعمرته فافاد ان الصلاة المذكورة صلاة البح فاخرج النفل الملطق ما كان لسبب اخر وكذا لاحمد وابي داود من حديث معاذ بن انس الجهني بلفظ من قعد في مصلاة حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يصلي ركعتين الضحي لا يقول الا خيرا غفرت له خطاياه ولو كانت اكثر من زبد البحر وفي رواية	549	-5012205805603485909	191	314.5	146	594	32.15488052368164	36	JK007021-ara1	Sham19Y0017878-ara1