id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007021-ara1.ms043	true	3346461385124807247	14	68	70	347	1542	300	ابان مولده عن طيب عنصره يا طيب مبتدا منه ومختتم يوم تفرس فيه الفرس انهم قد انذروا بحلول البءس والنقم وبات ايوان كسري وهو منصدع- كشمل اصحاب كسري غير ملتءم والنار خامدة الانفاس من اسف عليه والنهر ساهي العين من سدم وساء ساوة ان غاضت بحيرتها ورد واردها بالغيظ حين ظمي كان بالنار ما	43	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms57	false	1842070672382321371	247	300	1238	1514	1514	300	ابان مءلده عن طيب غنضره يا طيب مبتدا منه ومختتم يءم تفرس فيه الفزس انهم قذ انذروا بحلول البءس والنقم وبات ايوان كشري وهو منصدع0 كشمل اضحاب كشري غير ملتءم والنار خامدة الانفاس من اسف عليه والنهر ساهي العين من سدم وساء-ساوة ان غاضت بحيرتها ورد واردها بالغيظ حين ظمي كان بالنار ما-	57	5903631611523669032	266	508.0	214	278	95.68345642089844	45	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK007021-ara1.ms043	true	3346461385124807247	68	177	347	875	1542	300	بالماء من ب-لل حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم-- والجن تهتف والانوار ساطعة والحق يظهر من معني ومن كلم عموا وصموا فاعلان البشاءر لم تسمع وبارقة الانذار لم تشم من بعد ----------------------------ما اخبر الاقوام كاهنهم بان دينهم المعوج لم يقم وبعد ما عاينوا في الافق من شهب منقضة وفق ما في الارض من صنم حتي غدا عن طريق الوحي منهزم من الشياطين يقفو اثر منهزم لا تنكر الوح------------------------ي من رءياه ان له قلبا متي نامت العينان لم ينم وذاك حين بلوغ من نبوته فليس ينكر فيه حال محتلم تبارك الله ما وحي بمكتسب ولا نبي علي غيب بمتهم الباب الخامس في اثبات ان دينه صلي الله عليه وسلم ناسخ	43	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms58	false	-6872521520431077825	0	97	0	504	1518	300	بالماء من بسلل حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم ل والجن تهتف والانوار ساطعة والحق يظهر من مغني ومن كلم عموا وصموا فاغلان البشاءر لم تسمغ وبارقة الانذار لم تشم ولافل الخيرات وشوارق الانوار من بغدما اخبر الاقوام كاهنهن بان دينهم المغوج لم يقم وبغد-ما عاينوا في الافق من شهب منقضة وفق ما في الازض من صنم حتي غدا عن طريق الوخي منهزم من الشياطين يففو اثر منهزم كانهم هربا ابطال ابرهة او عشكر بالحصي من ر-----احتيه رمي نبذا به بغد تشبيح ببطنهما نبذ المسبح من اخشاء ملتقم الفصل------------------------------------------------------------------- الخامس في معجزات------ه صلي الله عليه وسلم جاعث	58	5903631611523669032	354	616.0	277	583	60.72041320800781	58	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK007021-ara1.ms043	true	3346461385124807247	132	167	663	827	1542	300	منهزم لا تنكر الوحي من رءياه ان له قلبا متي نامت العينان لم ينم وذاك حين بلوغ من نبوته فليس ينكر فيه حال محتلم تبارك الله ما وحي بمكتسب ولا نبي علي غيب بمتهم الباب	43	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms58	false	-6872521520431077825	211	246	1075	1235	1518	300	مشتلم لا تنكر الوخي من رءياه ان له قلبا اذا نامت العينان لم ينم وذاك حين بلوغ من نبوته فليس ينكر فيه حال مختا- تبارك الله ما وخي بمكتسب ولا نبي علي غيب بمتهم كم ---	58	5903631611523669032	147	273.0	113	164	89.63414764404297	29	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK007021-ara1.ms074	true	-7138822504543585410	9	203	47	1008	1490	300	دعني ووصفي ايات له ظهرت ظهور نار القري ليلا علي علم فالدر يزداد حسنا وهو منتظم وليس ينقص قدرا غير منتظم فما تطاول امال المديح الي ما فيه من كرم الاخلاق والشيم ا-يات حق من الرحمن محدثة قديمة صفة الموصوف بالقدم لم تقترن بزمان وهي تخبرنا عن المعاد وعن عاد وعن ارم دامت لدينا ففاقت كل معجزة من النبيين اذ جاءت ولم تدم محكمات فما تبقين من شبه لذي شقاق وما تبغين من حكم ما حوربت قط الا عاد من حرب اعدي الاعادي اليها ملقي السلم ردت----------------------------------- بلاغتها دعوي معارضها رد الغيور يد الجاني عن الحرم لها معان كموج البحر في مدد وفوق جوهره في الحسن والقيم فما تعد ولا تحصي عجاءبها ولا تسام علي الاكثار بالسام قرت بها عين قاريها فقلت له لقد ظفرت بحبل الله فاعتصم ان تتلها خيفة من حر نار لظي اطفات حد -لظي من وردها الشبم كانها الحوض تبيض الوجوه به من العصاة وقد جاءوه كالحمم وكالصراط وكالميزان معدلة فالقسط من غيرها في الناس لم يقم لا تعجبن لحسود راح ينكرها تجاهلا وهو عين الحاذق الفهم قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم 2 الباب--------------------------- السابع في بعض سيرت-----ه صلي الله عليه وسلم	74	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms59	false	-7326099153460271567	87	289	470	1499	1554	300	دغني ووضفي ايات له ظهرث ظهور نار القري ليلا علي علم فالدر يزداد حسنا وهو منتظم وليس ينقص قذرا غير منتظم فما تطاول امال المديح الي ما فيه من كرم الاخلاق والشيم عايات حق من الرخمن مخدثة قديمة صفة الموصوف بالقدم لم تقترن بزمان وهي تخبرنا عن المعاد وعن عاد وعن ازم دامث لدينا ففاقت كل مغجزة من النبيين اذ جاءث ولم تدم محكماث فما تبقين من شبه لذي شقاق وما تبغين من حكم ما خوربث قط الا عاد من حرب اغدي الاعادي اليها ملقي السلم 13 13 دلاءل الخيرات وشوارق الانوار ردث بلاغتها دغوي معارضها رد الغيور-يد الجاني عن الخرم لها معان كموج البخر في مدد وفوق جوهره في الخسن والقيم فما تعد ولا تخصي عجاءبها ولا تسام علي الاكثار بالسام قرت بها عين قاريها فقلت له لقد ظفرت بحبل الله فاغتصم ان تثلها خيفة من حر نار لظي اطفات نار لظي من وزوها الشبم كانها الحوض تبيض الوجوه به من الغصاة وقذ جاغوه كالخمم وكالضراط وكالميزان مغدلة فالقشط من غيرها في الناس لم يقم لا تفجبن لحسود راح ينكرها تجافلا وهو عين الحاذق الفهم قد تنكر العين ضءء الشنس من رمد وينكر الفم طغم الماء من سقم دلاءل الخيرات وشوارق الانوار الفصل السابع في اسراءه ومعراجه صلي الله عليه وسلم	59	5903631611523669032	904	1721.0	714	1030	87.7669906616211	153	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK007021-ara1.ms097	true	5034819533530699587	38	95	183	461	1477	300	اقسمت بالقمر المنشق ان له من قلبه نسبة مبرورة القسم--------------------------------- وما حوي الغار من خير ومن كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي فالصدق في الغار والصديق لم يرما وهم يقولون ما بالغار من ارم ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي خير البرية لم تنسج ولم تحم وقاية الله اغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم	97	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms58	false	-6872521520431077825	126	188	653	963	1518	300	اقسمت بالقمر المنشق ان له من قلبه نسبة مبرورة القسم 110 دلاءل الخيرات وشوارق الانوار وما حوي الغار من خير ومن كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي فالصدق في الغار والصديق لم يرما وهم يقولون ما بالغار من ارم ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي -ير البرية لم تنسج ولم تخم وقاية الله اغتث عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم	58	5903631611523669032	274	528.0	217	311	88.10289764404297	53	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK007021-ara1.ms109	true	6307443917251929528	7	139	42	686	1531	300	ومن هو الاية الكبري لمعتبر ومن هو النعمة العظمي لمغتنم سريت من حرم ليلا الي حرم كما سري البدر في داج من الظلم وبت ترقي الي ان نلت منزلة من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم وقدمتك جميع الانبياء بها والرسل تقديم مخدوم علي خدم وانت تخترق السبع الطباق بهم في موكب كنت فيه صاحب العلم حتي اذا لم تدع شاوا لمستبق من الدنو ولا مرقي لمستنم خفضت كل مقام بالاضافة اذ نوديت بالرفع مثل المفرد العلم كيما تفوز بوصل اي مستتر عن العيون وسر اي مكتتم-- فحزت كل فخار غير مشترك وجزت كل مقام غير مزدحم وجل مقدار ما وليت من رتب وعز ادراك ما اوليت من نعم بشري لنا معشر الاسلام ان لنا من العناية ركنا غير منهدم لما دعا الله داعينا لطاعته باكرم الرسل كنا اكرم الامم فارغة القسم	109	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms60	false	879046612153877564	0	131	0	639	1491	300	ومن هو الاية الكبري لمغتبر ومن هو النغمة العظمي لمفتنم سريت من حرم ليلا الي حرم كما سري البذر في داج من الظلم وبت ترقي الي ان نلت منزلة ون قاب قوسين لم ثذرك ولم ثرم وقذمتك جميع الانبياء بها والوشل تقديم مخذوم علي خدم وانت تخترق السبع الطباق بهن في مءكب كنت فيه صاحب العلم حتي اذا لم تدغ شاوا لمستبق من الذنو ولا مزقي لمستنم خفضت كل مقام بالاضافة اذ نوديت بالرفع مثل المفرد العلم كيما تفوز بوضل اي مشتتد عن العيون وسر-اي مكتتم 5 فحزت كل فخار غير مشترك وجزت كل مقام غير مزدحم وجل مقدار ما وليت من رتب وعز اذراك ما اوليت من نعم بشري لنا مغشر الاشلام ان لنا من العناية ركنا غير منهدم لما دعا الله داعينا لطاعته بايرم الءشل كنا اخرم الامم الفصل ------	60	5903631611523669032	605	1166.0	475	646	93.65325164794922	106	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK007021-ara1.ms221	true	4583040052738761680	158	224	828	1148	1537	300	من البسيط ما زال يلقاهم في كل معترك حتي حكوا بالقنا لحما علي وض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كانما الذين ضيف حل ساحتهم بكل قرم الي لحم العدا قرم يجر بح---------------------------------ر خميس فوق سابحة يرمي بموج من الابطال ملتطم من كل منتدب لله محتسب يسطو بمستاصل للكفر مصطلم حتي غدت ملة الاسلام وهي بهم-- من بعد غربتها موصولة الرحم مكفولة ابدا منهم بخير اب وخير بعل فلم تيتم ولم تءم	221	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms60	false	879046612153877564	147	241	724	1198	1491	300	من الغنم- ما زال يلقاهم في كل مغترك حتي حكءا بالقنا لخما علي وضم ودوا الفرار فكادوا يغبطون به اشلاء شالت مع العفبان والرخم تمضي الليالي ولا يذرون عذتها ما لم تكمن من ليالي الاشهر الحرم كانما الدين ضيف حل ساحتهم بكل قزم الي لخم العدا قرم 116 دلاءل الخيرات وشوارق الانوار يجز بخر خميس فوق سابحة يزمي بموج من الابطال ملتطم من كل منتدب لله مختسب يسطو بمستاصل للكفر مضطلم حتي غدث ملة الاشلام وفي بهم ن من بغد غزبتها مءصولة الرحم مكفولة ابدا منهم بخير اب وخير بغل فلم تيتم ولم تيم	60	5903631611523669032	294	540.5	228	475	61.894737243652344	44	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK007021-ara1.ms223	true	-8786824441288459196	262	293	1362	1516	1546	300	وواقفون لديه عند حدهم من نقطة العلم او من شكلة الحكم فهو الذي تم معناه وصورته ثم اصطفاه حبيبا بارء النسم منزه عن شريك في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير منقسم	223	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms57	false	1842070672382321371	3	34	23	177	1514	300	وواقفون لديه عند حذهم من نقطة العلم او من شكلة الحكم فهو الذي تم مغناه وصورته ثم اضطفاه حبيبا بارء النسم منزه عن شريك في محاسنه فجءهر الحسن فيه غير منقيم	57	5903631611523669032	149	293.0	118	154	96.75325012207031	26	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK007021-ara1.ms226	true	-742255673259003130	141	208	712	1046	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما احسن قول صاحب البردة فيها من البسيط ظلمت سنة من احيا الظلام الي ان اشتكت قدماه الضر من ورم----------------------------- وشد من سغب احشاءه وطوي تحت الحجارة كشحا مترف الادم وراودته الجبال الشم من ذهب عن نفسه فاراها ايما شمم واكدت زهده فيها ضرورته ان الضرورة لا تعدو علي العصم وكيف تدعو الي الدنيا ضرورة من لولاه لم تخرج الدنيا من العدم	226	-1451368676221792314	Kraken220413030847-ara1.ms56	false	7249967315525225694	173	236	843	1165	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ظلمت سءة من اخيا الظلام الي ان اشتكث قدماه الضر من ورم دلاءل الخيرات وشوارق الانوار وشد من سغب اخشاءه وطوي تخت الحجارة كشحا مترف الادم وراودثه الجبال الشم من ذهب عن نفسه فاراها ايما شمم وايدت زفده فيها ضرورت -ان الضرورة لا تغدو علي العصم وكيف تذعو الي الذنيا ضرورة من لءلاه لم تخرج الدنيا من العدم	56	5903631611523669032	280	527.0	222	363	77.1349868774414	45	JK007021-ara1	Kraken220413030847-ara1