id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007021-ara1.ms043	true	3346461385124807247	14	133	70	669	1542	300	ابان مولده عن طيب عنصره يا طيب مبتدا منه ومختتم--- يوم تفرس فيه الفرس انهم قد انذروا بحلول البءس والنقم--- وبات ايوان كسري وهو منصدع كشمل اصحاب كسري غير ملتءم ---والنار خامدة الانفاس من اسف عليه والنهر ساهي العين من سدم--- وساء ساوة ان غاضت بحيرتها ورد واردها بالغيظ حين ظمي--- كان بالنار ما بالماء من بلل حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم--- والجن تهتف والانوار ساطعة والحق يظهر من معني ومن كلم--- عموا وصموا فاعلان البشاءر لم تسمع وبارقة الانذار لم تشم ---من بعد ما اخبر الاقوام كاهنهم بان دينهم المعوج لم يقم--- وبعد ما عاينوا في الافق من شهب منقضة وفق ما في الارض من صنم--- حتي غدا عن طريق الوحي منهزم من الشياطين يقفو اثر منهزم	43	-1451368676221792314	JK007603-ara1.ms78	false	-4487724511071751360	38	165	177	804	1455	300	ابان مولده عن طيب عنصره يا طيب مبتدا منه ومختتم 59 يوم تفرس فيه الفرس انهم قد انذروا بحلول البءس والنقم 60 وبات ايوان كسري وهو منصدع كشمل اصحاب كسري غير ملتءم 61 والنار خامدة الانفاس من اسف عليه والنهر ساهي العين من سدم 62 وساء سلوة ان غاضت بحيرتها ورد واردها بالغيظ حين ظمي 63 كان بالنار ما-بالماء من بلل حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم 64 والجن تهتف والانوار ساطعة والحق يظهر من معني ومن كلم 65 عموا وصموا فاعلان البشاءر لم تسمع وبارقة الانذار لم تشم 66 من بعد ما اخبر الاقوام كاهنهم بان دينهم المعوج لم يقم 67 وبعد ما عاينوا في الافق من شهب منقضة وفق مافي- الارض من صنم 68 حتي غدا عن طريق الوحي منهزم من الشياطين يقفو اثر منهزم	78	7097128134023570161	594	1121.0	477	629	94.43561553955078	107	JK007021-ara1	JK007603-ara1
JK007021-ara1.ms043	true	3346461385124807247	132	166	663	821	1542	300	منهزم لا --تنكر الوحي من رءياه ان له قلبا متي نامت العينان لم ينم--- وذاك حين بلوغ من نبوته فليس ينكر فيه حال محتلم--- تبارك الله ما وحي بمكتسب ولا نبي علي غيب بمتهم	43	-1451368676221792314	JK007603-ara1.ms79	false	2421627684343767880	7	43	31	197	1441	300	مستلم 81 لاتنكر الوحي من رءياه ان له قلبا اذا نامت العينان لم ينم 82 وذاك حين بلوغ من نبوته فليس ينكر فيه حال محتلم 83 تبارك الله ما وحي بمكتسب ولا نبي علي غيب بمتهم	79	7097128134023570161	150	274.5	116	166	90.36144256591797	28	JK007021-ara1	JK007603-ara1
JK007021-ara1.ms074	true	-7138822504543585410	7	193	37	961	1490	300	من البسيط-- دعني ووصفي ايات له ظهرت ظهور نار القري ليلا علي علم--- فالدر يزداد حسنا وهو منتظم وليس ينقص قدرا غير منتظم ف---ما تطاول امال المديح الي ما فيه من كرم الاخلاق والشيم ا---يات حق من الرحمن محدثة قديمة صفة الموصوف بالقدم--- لم تقترن بزمان وهي تخبرنا عن المعاد وعن عاد وعن ارم--- دامت لدينا ففاقت كل معجزة من النبيين اذ جاءت ولم تدم--- محكمات فما تبقين من شبه لذي شقاق وما تبغين من حكم--- ما حوربت قط الا عاد من حرب اعدي الاعادي اليها ملقي السلم--- ردت بلاغتها دعوي معارضها رد الغيور يد الجاني عن الحرم--- لها معان كموج البحر في مدد وفوق جوهره في الحسن والقيم ف---ما تعد ولا تحصي عجاءبها ولا تسام علي الاكثار بالسام--- قرت بها عين قاريها فقلت له لقد ظفرت بحبل الله فاعتصم--- ان تتلها خيفة من حر نار لظي اطفات حد -لظي من وردها الشبم---- كانها الحوض تبيض الوجوه به من العصاة وقد جاءوه كالحمم ----وكالصراط وكالميزان معدلة فالقسط من غيرها في الناس لم يقم---- لا تعجبن لحسود راح ينكرها تجاهلا وهو عين الحاذق الفهم---- قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم	74	-1451368676221792314	JK007603-ara1.ms79	false	2421627684343767880	77	280	360	1339	1441	300	من العرم 87 دعني ووصفي ايات له ظهرت ظهور نار القري ليلا علي علم 88 فالدر يزداد حسنا وهو منتظم وليس ينقص قدرا غير منتظم 89 فما تطاول امال المديح الي ما فيه من كرم الاخلاق والشيم 90 ايات حق من الرحمن محدثة قديمة صفة الموصوف بالقدم 91 لم تقترن بزمان وهي تخبرنا عن المعاد وعن عاد وعن ارم 92 دامت لدينا ففاقت كل معجزة من النبيين اذ جاءت ولم تدم 93 محكمات فما تبقين من شبه لذي شقاق وما تبغين من حكم 94 ما حوربت قط الا عاد من حرب اعدي الاعادي اليها ملقي السلم 95 ردت بلاغتها دعوي معارضها رد الغيور يد الجاني عن الحرم 96 لها معان كموج البحر في مدد وفوق جوهره في الحسن والقيم 97 فما تعد ولا تحصي عجاءبها ولا تسام علي الاكثار بالسام 98 قرت بها عين قاريها فقلت له لقد ظفرت بحبل الله فاعتصم 99 ان تتلها خيفة من حر نار لظي اطفات نار لظي من وردها الشجم 100 كانها الحوض تبيض الوجوه به من العصاة وقد جاءوه كالحمم 101 وكالصراط وكالميزان معدلة فالقسط من غيرها في الناس لم يقم 102 لا تعجبن لحسود راح ينكرها تجاهلا وهو عين الحاذق الفهم 103 قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم	79	7097128134023570161	913	1718.5	728	979	93.25843048095703	167	JK007021-ara1	JK007603-ara1
JK007021-ara1.ms097	true	5034819533530699587	38	95	183	461	1477	300	اقسمت بالقمر المنشق ان له من قلبه نسبة مبرورة القسم--- وما حوي الغار من خير ومن كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي--- فالصدق في الغار والصديق لم يرما وهم يقولون ما بالغار من ارم--- ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي خير البرية لم تنسج ولم تحم--- وقاية الله اغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم	97	-1451368676221792314	JK007603-ara1.ms78	false	-4487724511071751360	222	283	1082	1371	1455	300	اقسمت بالقمر المنشق ان له من قلبه نسبة مبرورة القسم 75 وما حوي الغار من خير ومن كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي 76 فالصدق في الغار والصديق لم يرما وهم يقولون ما بالغار من ارم 77 ظنوا الحمام وظنو- العنكبوت علي خير البرية لم تنسج ولم تحم 78 وقاية الله اغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم	78	7097128134023570161	277	525.0	220	290	95.51724243164062	52	JK007021-ara1	JK007603-ara1
JK007021-ara1.ms109	true	6307443917251929528	15	137	83	674	1531	300	العظمي لمغتنم---- سريت من حرم ليلا الي حرم كما سري البدر في داج من الظلم---- وبت ترقي الي ان نلت منزلة من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم---- وقدمتك جميع الانبياء بها والرسل تقديم مخدوم علي خدم---- وانت تخترق السبع الطباق بهم في موكب كنت فيه صاحب العلم---- حتي اذا لم تدع شاوا لمستبق من الدنو ولا مرقي لمستنم---- خفضت كل مقام بالاضافة اذ نوديت بالرفع مثل المفرد العلم---- كيما تفوز بوصل اي مستتر عن العيون وسر اي مكتتم---- فحزت كل فخار غير مشترك وجزت كل مقام غير مزدحم---- وجل مقدار ما وليت من رتب وعز ادراك ما اوليت من نعم---- بشري لنا معشر الاسلام ان لنا من العناية ركنا غير منهدم لما ---دعا الله داعينا لطاعته باكرم الرسل كنا اكرم الامم	109	-1451368676221792314	JK007603-ara1.ms80	false	-73706446913131075	0	131	0	633	1472	300	العظمي لمغتنم 106 سريت من حرم ليلا الي حرم كما سري البدر في داج من الظلم 107 وبت ترقي الي ان نلت منزلة من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم 108 وقدمتك جميع الانبياء بها والرسل تقديم مخدوم علي خدم 109 وانت تخترق السبع الطباق بهم في موكب كنت فيه صاحب العلم 110 حتي اذا لم تدع شاوا لمستبق من الدنو ولا مرقي لمستنم 111 خفضت كل مقام بالاضافة اذ نوديت بالرفع مثل المفرد العلم 112 كيما تفوز بوصل اي مستتر عن العيون وسر اي مكتتم 113 فحزت كل فخار غير مشترك وجزت كل مقام غير مزدحم 114 وجل مقدار ما وليت من رتب وعز ادراك ما اوليت من نعم 115 بشري لنا معشر الاسلام ان لنا من العناية ركنا غير-منهدم 116 لمادعا الله داعينا لطاعته باكرم الرسل كنا اكرم الامم	80	7097128134023570161	587	1096.5	466	634	92.58675384521484	110	JK007021-ara1	JK007603-ara1
JK007021-ara1.ms221	true	4583040052738761680	158	224	828	1148	1537	300	من البسيط--- ما زال يلقاهم في كل معترك حتي حكوا بالقنا لحما علي وضم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانما الذين ضيف حل ساحتهم بكل قرم الي لحم العدا قرم---- يجر بحر خميس فوق سابحة يرمي بموج من الابطال ملتطم---- من كل منتدب لله محتسب يسطو بمستاصل للكفر مصطلم ----حتي غدت ملة الاسلام وهي بهم من بعد غربتها موصولة الرحم---- مكفولة ابدا منهم بخير اب وخير بعل فلم تيتم ولم تءم	221	-1451368676221792314	JK007603-ara1.ms80	false	-73706446913131075	140	236	682	1152	1472	300	من الغنم 118 ما زال يلقاهم في كل معترك حتي حكوا بالقنا لحما علي وضم 119 ودوا الفرار فكادوا يغبطون به اشلاء شالت مع العقبان والرخم 120 تمضي الليالي ولا يدرون عدتها ما لم تكن من ليالي الاشهر الحرم 121 كانما الدين ضيف حل ساحتهم بكل قرم الي لحم العدا قرم 122 يجر بحر خميس فوق سابحة يرمي بموج من الابطال ملتطم 123 من كل منتدب لله محتسب يسطو بمستاصل للكفر مصطلم 124 حتي غدت ملة الاسلام وهي بهم من بعد غربتها موصولة الرحم 125 مكفولة ابدا منهم بخير اب وخير بعل فلم تيتم ولم تءم	80	7097128134023570161	315	584.0	249	470	67.02127838134766	59	JK007021-ara1	JK007603-ara1
JK007021-ara1.ms223	true	-8786824441288459196	238	293	1253	1516	1546	300	فاق النبيين في خلق وفي خلق ولم يدانوه في علم ولا كرم--- وكلهم من رسول الله ملتمس غرفا من البحر او رشفا من الديم--- وواقفون لديه عند حدهم من نقطة العلم او من شكلة الحكم--- فهو الذي تم معناه وصورته ثم اصطفاه حبيبا بارء النسم--- منزه عن شريك في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير منقسم	223	-1451368676221792314	JK007603-ara1.ms77	false	3841119410291763148	94	152	463	737	1428	300	فاق النبيين في خلق وفي خلق ولم يدانوه في علم ولا كرم 39 وكلهم من رسول الله ملتمس غرفا من البحر او رشفا من الديم 40 وواقفون لديه عند حدهم من نقطة العلم او-من شكلة الحكم 41 فهو الذي تم معناه وصورته ثم اصطفاه حبيبا بارء النسم 42 منزه عن شريك في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير منقسم	77	7097128134023570161	262	495.0	208	275	95.2727279663086	51	JK007021-ara1	JK007603-ara1
JK007021-ara1.ms226	true	-742255673259003130	158	208	794	1046	1519	300	الظلام الي ان اشتكت قدماه الضر من ورم--- وشد من سغب احشاءه وطوي تحت الحجارة كشحا مترف الادم--- وراودته الجبال الشم من ذهب عن نفسه فاراها ايما شمم--- واكدت زهده فيها ضرورته ان الضرورة لا تعدو علي العصم--- وكيف تدعو الي الدنيا ضرورة من لولاه لم تخرج الدنيا من العدم	226	-1451368676221792314	JK007603-ara1.ms77	false	3841119410291763148	0	53	0	263	1428	300	الظلام الي ان اشتكت قدماه الضر من ورم 30 وشد من سغب احشاءه وطوي تحت الحجارة كشحا مترف الادم 31 وراودته الجبال الشم من ذهب عن نفسه فاراها ايما شمم 32 واكدت زهده فيها ضرورته ان الضرورة لا-تعدو علي العصم 33 وكيف تدعو الي الدنيا ضرورة من لولاه لم تخرج الدنيا من العدم	77	7097128134023570161	251	473.0	202	264	95.07575988769531	46	JK007021-ara1	JK007603-ara1