id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007021-ara1.ms186	false	6825679011238066474	179	226	947	1190	1581	300	ورد النبي صلي الله عليه وسلم سباياهم ثم ان وفد----------------------------- هوازن جاءوا بعد قسمة غناءمهم مسلمين ومناشدين للنبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم ان يرد عليهم غناءمهم وانشدوه في ذلك اشعارا منها من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من مخضها الدرر	186	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms04217	true	7863422052181701307	183	292	993	1551	1589	300	بعد النبي صلي الله عليه وسلم لذوي القربي ومن ذكر بعدهم في الاية قوله ما سال هوازن ا---------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل------------------------------------------ من المسلمين هوازن فاعل والمراد القبيلة واطلقها علي بعضهم مجازا والنبي بالنصب علي المفعولية وقوله برضاعه اي بسبب رضاعه لان حليمة السعدية مرضعته كانت منهم وقد ذكر قصة سءال هوازن من طريق المسور بن مخرمة ومروان موصولة ولكن ليس فيها تعرض لذكر الرضاع وانما وقع ذلك فيما اخرجه بن اسحاق في المغازي من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فذكر القصة مطولة وفيها شعر زهير بن صرد حيث قال فيه امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها الدرر	4217	-4160265865722444146	134	205.5	104	639	20.970266342163086	24	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms199	false	3059206650050468835	54	107	285	540	1496	300	فطعن بعض الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان------------------------------------------ تطعنوا في امارت-------------------------------------------------------------------------------------ه فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده فاخذ الناس في جهازهم فثقل صلي الله عليه وسلم	199	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms04865	true	-4985209764565740077	14	85	74	426	1483	300	فطعن بعض الناس في امارته سمي ممن طعن في ذلك عياش بن ابي ربيعة المخزومي كما سياتي بسط ذلك في اخر المغازي قوله تطعنون بفتح العين يقال طعن يطعن بالفتح في العرض والنسب وبالضم بالرمح واليد ويقال هما لغتان فيهما قوله فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل يشير الي -----------------امارة زيد بن حارثة في غزوة مءتة وعند النساءي عن عاءشة قالت ما بعث رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	4865	-4160265865722444146	115	105.5	84	382	30.104711532592773	17	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms087	false	-909207243508377160	171	195	830	944	1469	300	-وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري-------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية مسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد وجهت لي ارض ذات نخل	87	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms04982	true	-2730721123416147968	129	165	618	796	1486	300	قوله- ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري في رواية ابي قتيبة اكتم هذا الامر وارجع الي قومك فاخبرهم فاذا بلغك ظهورنا فاقبل وفي رواية عبد---------------- الله بن الصامت انه قد وجهت لي ارض ذات نخل	4982	-4160265865722444146	82	126.5	62	195	42.0512809753418	16	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms106	false	1399236178862729077	79	136	395	684	1474	300	فجلي الله لي بيت المقدس الي الاخرة فاءدة في تعليل مجء الاقصي للنبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية للامام احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجء ب المسجد الاقصي وانا انظر -----حتي وضع عند دار عقيل فنعته وانا انظر اليه قال العلماء وهذا ابلغ من كشف الحجب النبي بين الحرم وبيت المقدس لانه نظير احضار عرش بلقيس لسليمان في طرفة عين	106	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05019	true	5911440733404028522	20	118	111	578	1446	300	فجلي الله لي بيت المقدس قيل معناه كشف الحجب بيني وبينه حتي رايته ووقع -----------------في رواية عبد الله بن الفضل عن ام سلمة عند مسلم المشار اليها قال فسالوني عن اشياء لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب مثله قط فرفع الله لي بيت المقدس انظر اليه ما يسالوني عن شء الا نباتهم به ويحتمل ان يريد انه حمل الي ان وضع بحيث يراه ثم اعيد وفي حديث بن عباس المذكور فجء ب-المسجد------- وانا انظر اليه حتي وضع عند دار عقيل فنعته وانا انظر اليه------------ وهذا ابلغ في المعجزة ولا استحالة فيه فقد احض---------------------ر عرش بلقيس-------- في طرفة عين	5019	-4160265865722444146	139	154.5	106	533	26.078800201416016	23	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms100	false	7417444716465547873	19	78	84	392	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بي الي السماء	100	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05031	true	-6345779852746911791	1	40	6	214	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق فوص------------------------------------------------------------فه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناءين فذكر القصة قال---------------------------------------- ثم عرج بي الي السماء	5031	-4160265865722444146	191	338.0	153	308	62.01298522949219	34	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms102	false	1181471506093382893	271	299	1416	1571	1576	300	في السماء الدنيا لانه اول الانبياء ثم -----------------------------------------------------------------عيسي في الثانية لانه اقرب الانبياء عهدا بم--حمد و-----يوسف في الثالثة لان امة محمد يدخلون الجنة علي صورته وادريس في الرابعة	102	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05036	true	-4581006199166023408	197	236	1001	1215	1562	300	في السماء الدنيا لانه اول الانبياء واول الاباء وهو اصل فكان اولا في الاولي ولاجل تانيس النبوة بالابوة وعيسي في الثانية لانه اقرب الانبياء عهدا من محمد ويليه يوسف----------- لان امة محمد تدخل-- الجنة علي صورته وادريس في الرابعة	5036	-4160265865722444146	136	208.0	111	227	59.911895751953125	21	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms092	false	-781913573348418955	224	298	1150	1535	1544	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وق--------------------ال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم ونساءكم وابناءكم قالوا----------------------------- نعم فقال لهم---------------------------------------------------------------------------------- اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلاء علي قومهم فاخرجوهم وهم تسعة من الخزرج اسعد بن زرارة بضم الزاي والبراء بن معرور بمهملات ورافع بن مالك بن عجلان وسعد بن الربيع وسعد بن عبادة وعبادة بن الصامت وعبد الله بن رواحة وعبد الله بن عمرو بن حرام والد جابر-------------------------------------- والمنذر بن عمرو	92	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05054	true	5913488145940947043	146	234	747	1195	1518	300	فتكلم فدعا ا-----لي الله وقرا القران ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه --------نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده فقال نعم فذكر الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم ثم قال اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا وذكر بن اسحاق النقباء--- وهم--------------- اسعد بن زرارة----------------------------------- ورافع بن مالك والبراء بن معرور--------------------- وعبادة بن الصامت وعبد الله بن ع-------------------مرو بن حرام وسعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة وسعد بن عبادة والمنذر بن عمرو	5054	-4160265865722444146	212	279.0	164	554	38.267147064208984	34	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms130	false	-9116570298523019401	119	144	614	727	1505	300	قال العلماء لا يجوز ان يتوهم احد ان ابا بكر رضي الله عنه كان اوثق بربه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الحالة	130	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05150	true	40076171573907341	41	138	199	681	1462	300	قال الخطابي لا يجوز ان يتوهم احد ان ابا بكر كا-------------ن اوثق بربه من النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الحال بل الحامل للنبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك شفقته علي اصحابه وتقوية قلوبهم لانه كان اول مشهد شهده فبالغ في التوجه والدعاء والابتهال لتسكن نفوسهم عند ذلك لانهم كانوا يعلمون ان وسيلته مستجابة فلما قال له ابو بكر ما قال كف عن ذلك وعلم انه استجيب له لما وجد ابو بكر في نفسه من القوة والطمانينة فلهذا عقب بقوله سيهزم الجمع انتهي ملخصا وقال غيره وكان النبي صلي الله عليه وسلم في تلك ا----------------------------------لحالة	5150	-4160265865722444146	59	-124.0	45	529	11.153119087219238	12	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms140	false	8215381337179036439	37	88	208	461	1574	300	ابا البراء عامر بن مالك العامري -ملاعب الاسنة قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فعرض عليه رسول الله الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد ابعث معي رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امر---ك وانا---- لهم جار فبعث معه رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا	140	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05273	true	-2019368456008256042	228	274	1142	1367	1500	300	ابو --براء عامر بن مالك المعروف بملاعب الاسنة---- علي -رسول صلي الله عليه وسلم فعرض علي----------ه الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد لو بعثت- رجالا من اصحابك الي اهل نجد رجوت ان يستجيبوا لك وانا جار لهم---- فبعث المنذر بن عمرو في ار--------------بعين رجلا	5273	-4160265865722444146	169	231.0	130	261	64.75096130371094	26	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms155	false	-6950585099900848112	12	92	68	450	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها اي ولو غربت الشمس متمسكا بظاهر اللفظ وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك ففهم من النص معني خصصه به فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم قلت وفي ذلك فسحة للاءمة المجتهدين رضي الله عنهم و---ان كل مجتهد مصيب ا-----ي في الفروع اذ لم يخص النبي صلي الله عليه وسلم	155	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05305	true	8208332394339409557	116	170	579	839	1475	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها------------------------------------- وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك-------------------------- فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا م------------------------------------------------نهم ولفظ مسلم وساءر من رواه نادي فينا رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم	5305	-4160265865722444146	230	372.0	180	390	58.97435760498047	40	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms162	false	4907314477183195544	191	286	972	1441	1505	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب وهو علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن---------------------------- عبد الله-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------والله اني لرسول	162	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05429	true	-5984389311134642883	4	113	20	577	1496	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فق---------------------------------ال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون ل------ا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ونحوه في حديث انس باختصار ولفظه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------- ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم وللحاكم من حديث عبد الله بن مغفل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن ---	5429	-4160265865722444146	316	525.5	252	628	50.3184700012207	57	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms174	false	2741754252916709862	75	106	411	560	1520	300	قال- كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرا فوجدناه ما في جسده بضعا وتسعين طعنه من ضربة ورمية بسهم ليس منها شء في دبره ثم اخذ الراية عبد الله بن رواحة	174	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05444	true	5355103228707276746	138	235	663	1109	1433	300	قوله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب اي بعد ان قتل كذا اختصره وفي حديث عبد الله بن جعفر المذكور فلقوا العدو فاخذ الراية زيد فقاتل حتي قتل ثم اخذها جعفر ونحوه في مرسل عروة عند بن اسحاق وذكر بن اسحاق باسناد حسن وهو عند ابي داود من طريقه عن رجل من بني مرة قال والله لكاني انظر الي جعفر بن ابي طالب حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقر لها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال بن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر عن عروة قال ثم--------------------------------------------------------------------------------- اخذ الراية عبد الله بن رواحة	5444	-4160265865722444146	67	-106.0	53	527	12.713472366333008	12	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms176	false	-4794603088640207927	0	59	0	316	1501	300	وابيه الاتلدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك الم-----------------------ءكدا وبيتونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو	176	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	153	202	737	996	1456	300	وابيه الاتلدا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مد--------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق----------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو	5455	-4160265865722444146	218	402.5	175	339	64.3067855834961	38	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms181	false	5174922731751741458	143	197	715	999	1521	300	ابن اسحاق ------عن العباس رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث فلم نفارقه عودة المسلمين واحتدام القتال فلما التقي الجمعان ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله------------------- يركض بغلته قبل الكفار قال ع--باس وانا اخذ بلجام بغلته----------------------- اكفها ارادة ان لا تسرع	181	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	10	67	44	334	1519	300	ابي اسحاق وفي حديث العباس عند مسلم-------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث فلم نفارقه الحديث وفيه------------------------------------ ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع	5496	-4160265865722444146	214	353.0	168	334	64.07185363769531	39	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms181	false	5174922731751741458	198	280	1004	1422	1521	300	صلي الله عليه وسلم يا---------------------------------------------- عباس ناد اصحاب السمرة اي اهل بيعة الرضوان وكان العباس صيتا فقل------ت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فقالوا يا لبيك يا لبيك فو الله لكان عطفتهم علي حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها------------------- فاق-تلوا هم والكفار فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس رمي النبي صلي الله عليه وسلم المشركين بالحصي ثم اخذ صلي الله عليه وسلم كفا من الحصباء فرمي به- وجوه الكفار --وقال شاهت الوجوه----------- فما خلق	181	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05498	true	-5572182609833069970	75	153	377	785	1517	300	صلي الله عليه وسلم حينءذ صار يركض بغلته الي جهة الكفار وزاد فقال اي عباس ناد اصحاب الشجرة-------------------- وكان العباس صيتا قال فناديت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة -قال فوا-------------------لله لكان عطفتهم ----حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك قال فاقتتلوا--- والكفار فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس--------------------------------------------- ثم اخذ حصيات---------------------------- فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال فما زلت	5498	-4160265865722444146	269	370.5	214	528	50.94696807861328	43	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms186	false	6825679011238066474	9	57	50	304	1581	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا	186	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05526	true	-2935666902496189376	26	68	130	353	1490	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قام ف-------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثه اسنانهم فقالوا	5526	-4160265865722444146	220	419.0	178	254	86.61417388916016	37	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms184	false	8989283602889485830	156	184	795	932	1496	300	اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع---- فاكمل له	184	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05533	true	8093654028477103348	8	37	45	188	1496	300	اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال فاكمل له	5533	-4160265865722444146	137	262.0	109	143	95.80419921875	27	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms167	false	5556268162536740540	10	43	49	206	1463	300	فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها-هنا احدا من قومه لاسالهم عنه قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان ب الشام	167	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05735	true	7311579459734166254	203	234	1013	1162	1484	300	فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عنه قال -بن عباس فاخبرني ابو سفيان------- انه كان ب-الشام	5735	-4160265865722444146	148	273.0	118	158	93.67088317871094	28	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms167	false	5556268162536740540	63	99	301	494	1463	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا---- ايلياء فا--------------------------------------------------------------------------------دخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء------------------------------------------- الروم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا ----------	167	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms05736	true	-7616713039378331625	88	199	461	1046	1560	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا الي ايلياء وتقدم في بدء الوحي ان المراد بالبعض غزة وقيصر هو هرقل وهرقل اسمه وقيصر لقبه قوله فدخلنا علي هرقل تقدم في بدء الوحي بلفظ فاتوه وهو بايلياء وفي رواية هناك وهم بايلياء واستشكلت ووجهت ان المراد الروم مع ملكهم والاول اصوب قوله فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه وهذا يقتضي ان هرقل خاطبهم اولا بغير ترجمان ثم دعا بالترجمان لكن وقع في الجهاد بلفظ فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الخ فيجمع بين هذا	5736	-4160265865722444146	132	192.5	107	585	22.564102172851562	21	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms149	false	2722156555905962756	77	103	365	485	1446	300	رضي الله عنهما قال عروة لم يسم من اهل الافك غيره-------------------- الا حسان بن ثابت ومسطحا-------- وحمنة بنت جحش ---------------------------غير انهم عصبة كما قال الله تعالي	149	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms06070	true	-1267269720112424125	103	143	520	694	1462	300	-عن الزهري قال قال عروة لم يسم من اهل الافك ايضا غير عبد الله بن ابي الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي	6070	-4160265865722444146	106	168.5	81	175	60.57143020629883	22	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms149	false	2722156555905962756	155	198	737	941	1446	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل----------------- فان كنت قد قلت الذي قد زعمت-م فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	149	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms06110	true	-3378747379533395358	193	240	1024	1246	1565	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل وفيه عن بن اسحاق فان كنت قد قلت الذي زعموا لكم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	6110	-4160265865722444146	196	371.5	154	222	88.28829193115234	40	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms159	false	-3444519729961698930	255	292	1268	1447	1491	300	فقال--- ادع لي رجالا سماهم وادع من لقيت ففعلت الذي امرني به فرجعت فاذا البيت غاص باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة	159	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms06820	true	6233017116139763186	165	193	807	940	1485	300	فقال لي ادع--- رجالا سماهم وادع من لقيت وانه ادخلهم ووضع------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم---- يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة	6820	-4160265865722444146	114	192.5	89	182	62.63736343383789	22	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms105	false	1269827775845059561	112	139	537	677	1470	300	لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	105	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms08229	true	5651761087449059428	232	259	1228	1367	1559	300	لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	8229	-4160265865722444146	139	273.0	112	140	99.28571319580078	26	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms195	false	-5777506213879329168	230	264	1196	1352	1546	300	فو الله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان -	195	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms08284	true	-4879353138609715278	150	177	743	865	1492	300	في قصته ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -------------------------------ان لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا وقال	8284	-4160265865722444146	112	190.0	86	157	71.33757781982422	20	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms256	false	-5267874760083988051	97	129	476	635	1439	300	وسلم قال------------------ اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان اي لاعوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	256	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms08566	true	-8640087778725535176	118	150	569	731	1526	300	مسلم والاربعة عن جابر رفعه اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان----------- لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	8566	-4160265865722444146	142	252.0	113	177	80.22599029541016	25	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms237	false	-1762493847262090817	0	80	0	380	1449	300	انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار فان قالها اربعا اعتقه الله من النار رواه ابو داود باسناد جيد وروي ايضا باسانيد جيدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه	237	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	1	110	5	531	1436	300	انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار الحديث----------------------------------------------------------------------------- رواه الثلاثة وحسنه الترمذي وحديث ابي سلام عمن خدم -رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعه من قال اذا اصبح واذا امسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه اخرجه ابو داود وسنده قوي وهو عند الترمذي بنحوه من حديث ثوبان بسند ضعيف وحديث عبد الله بن غنام البياضي رفعه من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه	8635	-4160265865722444146	246	422.0	192	604	40.728477478027344	50	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms183	false	-3403062913341181676	76	158	360	779	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم عني السلام وق-ل له يستغ----------------------------فر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس ثم مات فرجعت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا ك----------------------------------------------------------ريما غزوة الطاءف واما غزوة الطاءف فانه صلي الله عليه وسلم	183	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms08643	true	-1826891896848671302	210	275	1010	1332	1444	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا عامر قال له قل للنبي صلي الله عليه وسلم استغفر لي قال--------------------------------------------------------------------------------- فدعا بماء فتوضا ثم رفع يدي--------------------ه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر وفيه--------------------------------------------- فقلت ولي------------- فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما الحديث الثاني 5972 قوله يحيي هو بن سعيد القطان قوله خرجنا --مع ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	8643	-4160265865722444146	209	312.5	164	506	41.30434799194336	35	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms243	false	-5141104650721396589	96	137	496	686	1494	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك -قال ارجو الله واخاف ذنوبي -قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف رواه	243	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms08902	true	399275462865712815	121	164	615	816	1477	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال له كيف تجدك فقال ارجو الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف ولعل	8902	-4160265865722444146	182	328.0	142	205	88.78048706054688	36	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms094	false	5738092602028426940	178	216	926	1101	1527	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانوا يقرءان الناس ثم قدم سعد اي ابن ابي وقاص وبلال----- وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين	94	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms10393	true	-8851410293564662541	152	180	754	884	1476	300	البراء بن عازب------------------- اول من قدم علينا مصعب بن عمير و-بن ام مكتوم وكان-ا يقرءان الناس ثم قدم ---------------------بلال وسعد وعما--------ر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين	10393	-4160265865722444146	125	197.5	98	180	69.44444274902344	22	JK007021-ara1	JK000166-ara1
JK007021-ara1.ms262	false	-9214921347761745269	48	95	257	479	1571	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح	262	-1451368676221792314	JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	44	88	215	416	1431	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك هذا لفظ ----------------الترمذي وقال----- حسن صحيح	10948	-4160265865722444146	193	360.0	151	222	86.93693542480469	39	JK007021-ara1	JK000166-ara1