id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms851	false	7292152722990639792	189	230	973	1201	1551	300	-للذين كفروا ليستقين الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	851	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0036	true	-7633593159619604578	107	149	554	775	1582	300	ال-ذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا كما قال تعالي------- ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	36	-1275909201402086025	180	329.0	145	229	78.60262298583984	32	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms019	false	-5223708275759965982	196	245	1048	1284	1583	300	لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم 8 ب لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ربي اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	19	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0051	true	4138712156104854133	102	149	521	752	1536	300	لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم---- لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب- اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	51	-1275909201402086025	231	450.5	184	236	97.88135528564453	45	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms161	false	5587063940315321571	41	77	217	431	1617	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة وءاتيتم الزكاة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	161	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0053	true	8500197065897286424	101	137	531	743	1629	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	53	-1275909201402086025	212	414.0	176	214	99.06542205810547	34	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms025	false	6008643203350670749	18	55	87	270	1555	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	25	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0071	true	-8583085134511608231	261	297	1318	1500	1517	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	71	-1275909201402086025	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms025	false	6008643203350670749	41	70	201	359	1555	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالت--------------------------------------------------------------------------------------------م وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بءايات الله ويقتلون	25	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0072	true	-6733948850044392583	252	300	1307	1555	1555	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم اي ما طلبتم ولما كان سءالهم هذا من باب البطر والاشر ولا ضرورة فيه لم يجابوا اليه والله اعلم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون ب-ايات الله ويقتلون-	72	-1275909201402086025	156	296.0	128	250	62.400001525878906	26	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms027	false	8824052882660051467	160	207	804	1033	1524	300	الناظرين 69 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون 70 قال انه يقول انها بقرة لا ذ---------------------------------------------------------------------------------لول تثير الارض ولا تسقي ال-----------------------حرث مسلمة---------------------------- لا شية ف-------------------------يها قالوا الءان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون 71 67 البقرة	27	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0082	true	2445800757348460872	1	74	5	378	1523	300	الناظرين قال---وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون--- قال انه يقول انها بقرة لا ذلول البقرة 7071 اي لم يذللها العمل تثير الارض ولا تسقي الحرث البقرة يعني وليست بذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث يعني ولا تعمل في الحرث مسلمة البقرة يعني مسلمة من العيوب لا شية فيها البقرة يقول لا بياض فيها قالوا ال-ان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون------ البقرة	82	-1275909201402086025	213	373.0	170	386	55.18134689331055	36	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms027	false	8824052882660051467	139	200	703	995	1524	300	فافعلوا ما تءمرون 68 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو--------------------------نها تس-------------------------ر الناظرين 69 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون 70 قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال--------------------------------------وا الءان جءت بالحق	27	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0083	true	3017511549710537480	54	129	287	658	1544	300	فافعلوا ما تءمرون--- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها البقرة 6869 قال نقي لونها تسر الناظرين البقرة قال تعجب الناظرين--- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون--- قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها البقرة 7071 من بياض ولا سواد ولا حمرة قالوا ال-ان جءت بالحق	83	-1275909201402086025	278	523.0	220	381	72.96588134765625	51	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms473	false	-6080086450077011323	109	140	520	695	1487	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير 67 الحج	473	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0242	true	-6989692908463170593	232	262	1205	1374	1578	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اي--تنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير--- الحج	242	-1275909201402086025	167	317.0	137	175	95.42857360839844	27	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms179	false	-4925626574800861312	200	283	1112	1533	1633	300	روي ابن اسحق ---عن ابي ميسرة------- قال قال عمر -------بن الخ---طاب اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في----- البقرة يسالونك عن الخمر والميسر --------------219 فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري 43 و---كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة ينادي--- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت------ التي في	179	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0253	true	4876915734790478508	204	300	1013	1499	1499	300	روي الامام احمد عن ابي ميسرة عن عمر انه قال لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في سورة البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا--- الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في----- النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الاية فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقام الصلاة -نادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في-	253	-1275909201402086025	384	644.5	307	496	77.41935729980469	67	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms093	false	7916938431243177592	0	79	0	433	1534	300	ان الذين يكفرون بءايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم 21 اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين 22 21 ال عمران 21 ان الذين يكفرون يقتلون النبيين قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم------------- قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عبادهم----- فامروا القاتلين بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا--- اخر---------- ذلك اليوم الم تر الي الذين	93	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0366	true	-4692427528808870837	84	150	427	782	1595	300	ان الذين يكفرون ب-ايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم الاية ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة وسبعون--- رجلا من بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم------- الذين	366	-1275909201402086025	289	479.0	234	472	61.22881317138672	48	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms098	false	4703560135068981441	236	268	1273	1448	1617	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون 55 فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	98	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0383	true	-1206085658308001133	253	284	1349	1521	1596	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون--- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	383	-1275909201402086025	172	338.0	141	175	98.28571319580078	30	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms101	false	3757886919920570162	150	175	761	886	1509	300	قال الرسول-- صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما--- شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي ------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	101	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0392	true	-3173654553671166722	52	80	260	396	1520	300	قال نبي الله صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	392	-1275909201402086025	120	216.0	95	136	88.23529052734375	24	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms112	false	9199652649038716392	28	75	152	414	1533	300	العدو او الغنيمة ثواب الاخرة الجنة اجماعا يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين 149----------------------------------------------------------- بل الله مولاكم وهو خير الناصرين 150------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	112	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0435	true	7887005952390142393	0	76	0	426	1565	300	الردي في الدني-----ا والاخرة ولهذا قال تعالي----------------- ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين ثم امرهم بطاعته وموالاته والاستعانة به والتوكل عليه فقال تعالي بل الله مولاكم وهو خير الناصرين ثم بشرهم بانه سيلقي في قلوب اعداءهم الخوف منهم والذلة لهم بسبب كفرهم وشركهم مع ما ادخره لهم في الدار الاخرة من العذاب والنكال فقال سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	435	-1275909201402086025	214	360.5	173	448	47.76785659790039	34	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms116	false	-3445826271683891890	201	241	1053	1257	1557	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الا---------------------------------------------------------------------خرة ولهم عذاب عظيم 176----------------------------------- ان الذين اشتروا الكفر بالا---------------------يمان لن يضروا الله شيءا ولهم ع---------------------ذاب اليم 177 ول---------ا يحسبن الذين كفروا	116	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0459	true	-670748003312986919	210	300	1127	1590	1590	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر وذلك من شدة حرصه علي الناس كان يحزنه مبادرة الكفار الي المخالفة والعناد والشقاق فقال تعالي ولا يحزنك ذلك انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة اي حكمته فيهم انه يريد بمشيءته وقدرته ان لا يجعل لهم نصيبا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ثم قال تعالي مخبرا عن ذلك اخبارا مقررا ان الذين اشتروا الكفر بالايمان اي استبدلوا هذا بهذا لن يضروا الله شيءا اي ولكن يضرون انفسهم ولهم عذاب اليم ثم قال تعالي ولا يحسبن الذين كفروا-	459	-1275909201402086025	185	317.5	148	464	39.870689392089844	32	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms134	false	-8301739762472443325	210	235	1109	1250	1577	300	وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	134	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0549	true	8772171362392857767	158	239	824	1279	1607	300	وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين اي يوهمون انهم يقولون راعنا سمعك بقولهم راعنا وانما يريدون الرعونة بسبهم النبي وقد تقدم الكلام علي هذا عند قوله ياايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا البقرة ولهذا قال تعالي عن هءلاء اليهود الذين يريدون بكلامهم خلاف ما يظهرونه ليا بالسنتهم وطعنا في الدين يعني بسبهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعالي ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	549	-1275909201402086025	141	250.0	116	455	30.989011764526367	25	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms142	false	-152268714718689788	75	127	398	665	1604	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 8--------------------------------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء----------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا------------------------------------------------------ فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا 89 --------------------------------------------------------------------------------------الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او	142	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0578	true	-3281866668674896277	21	128	126	673	1541	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا اي لا طريق له الي الهدي ولا مخلص له اليه وقوله ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء اي هم يودون لكم الضلالة لتستووا انتم واياهم فيها وما ذاك الا لشدة عداوتهم وبغضهم لكم ولهذا قال فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا اي تركوا الهجرة قاله ابن عباس وقال السدي اظهروا كفرهم فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي لا توالوهم ولا تستنصروا بهم علي اعداء الله ما داموا كذلك ثم استثني الله من هءلاء فقال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي	578	-1275909201402086025	263	471.0	211	547	48.080440521240234	49	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms142	false	-152268714718689788	162	187	871	1021	1604	300	كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم---------------- ويكفوا ايديهم------------- فخذوهم------ واقتلوهم حيث ثقفتموه----------------م واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	142	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0579	true	8050250886037148617	177	262	977	1445	1621	300	كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها اي انهمكوا فيها وقال السدي الفتنة ههنا الشرك وحكي ابن جرير عن مجاهد انها نزلت في قوم من اهل مكة كانوا ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون رياء ثم يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا ههنا وههنا فامر بقتلهم ان لم يعتزلوا ويصلحوا ولهذا قال تعالي فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم المهادنة والصلح ويكفوا ايديهم اي عن القتال فخذوهم اسراء واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي اين لقيتموهم واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	579	-1275909201402086025	149	243.5	124	469	31.76972198486328	23	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms154	false	2984968008934564258	19	83	102	428	1539	300	الله عزيزا حكيما 165 لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا --------166 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا 167 ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغفر لهم ولا ليهديهم طريقا 168--------------- الا طريق جهنم------------------- خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا 169 يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	154	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0650	true	-5961481632928375687	197	300	989	1529	1529	300	الله عز وجل--------- لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله ب----------------------------علمه الاية وقوله تعالي ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضل-لا بعيدا ----اي------ كفروا في انفسهم فلم يتبعوا الحق وسعوا في صد الناس عن اتباعه والاقتداء به قد خرجوا عن الحق وضلوا عنه وبعدوا منه بعدا عظيما شاسعا ثم اخبر تعالي عن حكمه في الكافرين باياته وكتابه ورسوله الظالمين لانفسهم بذلك وبالصد عن سبيله وارتكاب ماثمه وانتهاك محارمه بانه لا يغفر لهم ولا ليهديهم طريقا اي سبيلا الي الخير الا طريق جهنم وهذا استثناء منقطع خالدين فيها ابدا الاية ثم قال تعالي ي-----------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم-	650	-1275909201402086025	214	311.5	166	600	35.66666793823242	37	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms171	false	-1582380296144361924	31	109	159	576	1569	300	ويقول الذين امنوا اهاءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين 51 الماءدة 51 يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين------ لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء لما ظهرت عداوة اليهود تبرا عبادة بن الصامت من حلفهم وقال اتولي الله ورسوله وقال عبدالله بن ابي لا اتبرا من حلفهم اخاف الدواءر وانزلت في ابي لبابة بن عبد المنذر لما ارسله النبي--- صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة وقد نزلوا علي حكم سعد فنصح لهم واشار الي------------- انه الذبح	171	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0743	true	4334753216320489493	115	226	628	1218	1565	300	ويقول الذين امنوا اه-ءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين اختلف المفسرون في سبب نزول هذه الايات الكريمات فذكر السدي انها نزلت في رجلين قال احدهما لصاحبه بعد وقعة احد اما انا فاني ذاهب الي ذلك اليهودي فاوي اليه واتهود معه لعله ينفعني اذا وقع امر او حدث حادث وقال الاخر اما انا فاني ذاهب الي فلان النصراني بالشام فاوي اليه واتنصر معه فانزل الله يايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء الايات و--------------------------------------------------------------------قال عكرمة نزلت------------------------------------------ في ابي لبابة بن عبد المنذر حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة فسالوه ماذا هو صانع بنا ف-------اشار بيده الي حلقه اي انه الذبح	743	-1275909201402086025	226	352.5	183	708	31.9209041595459	35	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms174	false	4827366111612113410	127	158	658	819	1552	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون 70 وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تاب الله عليهم----------------- ثم عموا وصموا----------- كثير منهم والله بصير بما يعملون	174	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0757	true	6604406524443997220	178	236	1006	1287	1601	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون--- وحسبوا الا تكون فتنة اي وحسبوا ان لا يترتب لهم شر علي ما صنعوا فترتب وهو انهم عموا عن الحق وصموا فلا يسمعون حقا ولا يهتدون اليه ثم تاب الله عليهم اي مما كانوا فيه ثم عموا وصموا اي بعد ذلك كثير منهم والله بصير بما يعملون	757	-1275909201402086025	149	246.5	120	284	52.46479034423828	27	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms179	false	-4925626574800861312	208	297	1146	1616	1633	300	عمر بن الخ--------------------------------طاب اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر 219-------------------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري 43 و---كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ------حضرت الصلاة ينادي لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي ف------ي الماءدة انما الخمر والميسر الاية الي قوله---------- فهل انتم منتهون فقال عمر انتهينا انتهينا	179	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0771	true	-4760364480814585551	5	114	26	585	1493	300	عمر بن الخطاب انه قال لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية ف-----ي البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري الاية فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال حي علي الصلاة ن-ادي لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ قول الله تعالي فهل انتم منتهون -قال عمر انتهينا انتهينا	771	-1275909201402086025	417	732.0	333	567	73.54497528076172	71	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms186	false	-2880505298886707000	250	300	1379	1634	1634	300	خروج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ل-----ا مسلم بها فلما قدما -تركته فقدوا جام---- فضة مخوص- بالذهب فاحلفهما الرسول----- صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق-	186	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0792	true	-4222669833068719132	183	233	977	1238	1601	300	خر-ج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم---- فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما --رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق	792	-1275909201402086025	231	381.0	186	278	83.0935287475586	36	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms188	false	-5994439325635428350	142	202	768	1084	1587	300	ان كنتم مءمنين 112 قالوا نريد ان ناكل م------------------------------نها وتطمءن قلوبنا------------------------------------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------------------------- ونكون عليها من الشاهدين 113 ---------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا وءاية م--------------------------------------------------------------------------------نك وارزقنا--------------------------------------- وانت خير الرازقين 114 قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم--------------------------------------- فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	188	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0797	true	-3718021538589030161	48	211	254	1090	1538	300	ان كنتم مءمنين---- قالوا نريد ان ناكل منها اي نحن محتاجون الي الاكل منها وتطمءن قلوبنا اذا شاهدنا نزولها رزقا لنا من السماء ونعلم ان قد صدقتنا اي ونزداد ايمانا بك وعلما برسالتك ونكون عليها من الشاهدين اي ونشهد انها اية من عند الله ودلالة وحجة علي نبوتك وصدق ما جءت به قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قال السدي اي نتخذ ذلك اليوم الذي نزلت فيه عيدا نعظمه نحن ومن بعدنا وقال سفيان الثوري يعني يوما نصلي فيه وقال قتادة ارادوا ان يكون لعقبهم من بعدهم وعن سلمان الفارسي عظة لنا ولمن بعدنا وقيل كافية لاولنا واخرنا واي-ة منك اي دليلا تنصبه علي قدرتك علي الاشياء وعلي اجابتك لدعوتي فيصدقوني فيما ابلغه عنك وارزقنا اي من عندك رزقا هنيءا بلا كلفة ولا تعب وانت خير الرازقين قا----ل الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم اي فمن كذب بها من امتك يا عيسي وعاندها فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	797	-1275909201402086025	296	510.0	239	845	35.02958679199219	51	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms188	false	-5994439325635428350	131	202	712	1084	1587	300	يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين 112 قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين 113 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين 114 قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	188	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0798	true	2205058200167277975	36	105	171	534	1527	300	يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقوا الله ان كنتم مءمنين---- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين---- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ق----ال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	798	-1275909201402086025	357	679.5	289	377	94.69496154785156	63	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms200	false	-1120183012335086000	5	130	20	660	1563	300	اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 70 70 الانعام 70 وذر الذ-----------ين ات----------------------------------------------خذوا وذر الذين منسوخة او محكمة علي جهة التهديد كقوله ذرني ومن خلقت المدثر 11 دينهم لعبا ولهوا استهزاءهم بالقران اذا سمعوه او لكل قوم عيد يلهون فيه الا المسلمون فان اعيادهم صلاة وتكبير وبر وخير ان تبسل تسلم او تحبس او تفضح او تءخذ بما كسبت او تجزي او ترتهن اسد باسل يرتهن الفريسة بحيث لا تفلت واصل الابسال التحريم شراب بسيل حرام قال بكرت تلومك بعد وهن في الندي بسل عليك ملامتي وعتابي وان تعدل تفتد بكل مال او بالاسلام والتوبة قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا ------------بعد اذ هدانا الله ك---------------الذي استهوته الشياطين في الارض	200	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0834	true	-3642132789838535402	228	285	1176	1476	1549	300	اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 67173 قال السدي قال المشركون للمسلمين اتبعوا سبيلنا واتركوا دين محمد فانزل الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا اي في الكفر بعد اذ هدانا الله فيكون مثلنا مثل الذي استهوته الشياطين في الارض	834	-1275909201402086025	193	104.0	154	724	26.657459259033203	36	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms314	false	3077648250371024922	20	72	97	353	1493	300	قالوا يا يهود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي ءالهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض ءالهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو ءاخذ بناصيتها	314	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0841	true	7704757551287086600	224	275	1119	1369	1494	300	قالو---ا يهود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي -الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض -الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو -اخذ بناصيتها	841	-1275909201402086025	250	479.0	199	256	97.65625	47	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms627	false	-8498953979238288153	22	63	118	330	1495	300	لهم اليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون 37 والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم 38 والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم 39 لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا اليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	627	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0937	true	-8980974184331358740	21	47	98	222	1546	300	لهم اليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون يس الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------- لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا اليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	937	-1275909201402086025	114	208.5	89	212	53.77358627319336	23	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms227	false	8831533709437018270	216	282	1101	1411	1508	300	هودا قال يا قوم ا---عبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون 65 -قال الملا الذين كفروا من قومه--------------------------------------- انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين 66 قال يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 67------------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين 68---------------------------------------------------- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذر------------------------------------------------------------------------------------------------كم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد	227	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0942	true	-5347120827867500435	156	300	777	1504	1504	300	هود عليه السلام الي عبادة الله وحده لا شريك له والي طاعته وتقواه قال الملا الذين كفروا من قومه والملا هم الجمهور والسادة والقادة منهم انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين اي في ضلالة حيث تدعونا الي ترك عبادة الاصنام والاقبال علي عبادة الله وحده كما تعجب الملا من قريش من الدعوة الي اله واحد فقالوا اجعل الالهة الها واحدا ص الاية قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين اي لست كما تزعمون بل جءتكم بالحق من الله الذي خلق كل شء فهو رب كل شء ومليكه ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين وهذه الصفات التي يتصف بها الرسل البلاغ والنصح والامانة او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم اي لا تعجبوا ان بعث الله اليكم رسولا من انفسكم لينذركم ايام الله ولقاءه بل احمدوا الله علي ذاكم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد-	942	-1275909201402086025	254	396.5	201	728	34.89011001586914	46	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms228	false	3565276253937389508	13	51	61	272	1524	300	قد وقع عليكم من ربكم رجس وغ--------------------------------------------------------ضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم وءاباءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين 71----------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	228	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0943	true	-2248207430873564781	123	207	639	1083	1569	300	قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قد وجب عليكم بمقالتكم هذه من ربكم رجس معناه سخط وغضب اتج-دلونني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم اي اتحاجوني في هذه الاصنام التي سميتموها انتم واباءكم الهة وهي لا تضر ولا تنفع ولا جعل الله لكم علي عبادتها حجة ولا دليلا ولهذا قال ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين وهذا تهديد ووعيد من الرسول لقومه ولهذا عقبه بقوله فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	943	-1275909201402086025	207	337.5	169	446	46.41255569458008	34	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms239	false	7987942513163828067	73	174	382	910	1566	300	ولما سقط في ايديهم---------------------- وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين 149 146 الاعراف 146 ساصرف عن اياتي ساصرف عن اياتي امنع عن فهم القران او اجزيهم علي كفرهم باضلالهم عما جاء به من الحق او اصرفهم عن دفع الانتقام عنهم يتكبرون عن الايمان بالرسول صلي الله ----------------------------------عليه وسلم او يحقرون الناس ويرون لهم عليهم فضلا الرشد الايمان والغي الكفر او الرشد الهدي والغي الضلال غافلين عن الايمان او عن الجزاء ولما رجع موسي الي قومه------------------------ غضبان اسفا -----------------قال بءسما خلفتموني من بعدي------------------------------------------------------------- اعجلتم امر ربكم------------------------------------------------------- والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال	239	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0971	true	1272527365936187044	149	243	743	1230	1512	300	ولما سقط في ايديهم اي ندموا علي ما فعلوا وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين اي من الهالكين وهذا اعتراف منهم بذنبهم والتجاء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عز وجل 7150151 يخبر تعالي ان موسي عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع -----الي قومه من مناجاة ربه تعالي وهو غضبان اسفا والاسف اشد الغضب قال بءسما خلفتموني من بعدي يقول بءس ما صنعتم في عبادتكم العجل بعد ان ذهبت وتركتكم وقوله اعجلتم امر ربكم يقول استعجلتم مجيءي اليكم وهو مقدر من الله تعالي وقوله والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قيل	971	-1275909201402086025	221	333.0	177	741	29.824562072753906	39	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms239	false	7987942513163828067	174	202	910	1062	1566	300	ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين 150 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	239	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms0972	true	646145420679259001	3	63	13	329	1505	300	ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي لا تسقني مساقهم ولا تخلطني معهم وانما قال ابن ام ليكون ارق وانجع عنده والا فهو شقيقه لابيه وامه فلما تحقق موسي عليه السلام براءة ساحة هارون عليه السلام عند ذلك قال موسي رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	972	-1275909201402086025	145	276.0	118	316	45.88607406616211	26	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms270	false	7158171709522488359	48	78	269	422	1590	300	ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين------ ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	270	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1089	true	3055209486742423849	1	32	6	165	1573	300	ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين وقوله ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1089	-1275909201402086025	153	298.5	123	159	96.2264175415039	30	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms299	false	4411951338162395547	195	293	983	1477	1502	300	الله لكل امة اجل اذا جاء ---------------------------------اجلهم فلا يستءخرون ساعة ولا يستقدمون ----------------------------------------------------------------------------------------------قل ارءيتم ان اتاكم عذابه بياتا او نه-----------------ارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءالءن وقد كنتم به تستعجلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون 47 يونس 47 ولكل امة رسول فاذا جاء رسوله يوم القيامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليشهد عليهم قضي بيهم او اذا جاء في الدنيا ودعا عليهم قضي بينهم في الدنيا بالانتقام منهم او اذا جاء في الاخرة قضي بينهم وبينه لتكذيبهم في الدنيا ويستنبءونك احق هو -----------------------------------قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين	299	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1174	true	8960375933154251692	156	289	819	1516	1572	300	ولكن لكل امة اجل اي لكل قرن مدة من العمر مقدرة فاذا انقضي اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون كقوله ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها المنافقون الاية ثم اخبر ان عذاب الله سياتيهم بغتة فقال قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا اي ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع -امنتم به الا-ن وقد كنتم به تستعجلون يعني انهم اذا جاءهم العذاب قالوا ربنا ابصرنا وسمعنا السجدة الاية فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا غافر وقوله ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد اي------------------------------------------------------------------ يوم القيامة يقال لهم هذا تبكيتا وتقريعا كقوله اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون الطور 105354 يقول تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستخبرونك احق هو اي المعاد بعد صيرورة الاجسام ترابا قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين	1174	-1275909201402086025	264	309.0	209	908	29.07489013671875	46	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms302	false	-5459479128988002645	108	150	587	799	1601	300	الطاعة وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون 12 فلما القوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي---------- ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	302	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1181	true	5480649741900210738	175	283	933	1484	1567	300	المبين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون وانم--------ا قال لهم ذلك لانهم لما اصطفوا وقد وعدوا من فرعون بالتقريب والعطاء الجزيل قالوا يموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي طه فاراد موسي ان تكون البداءة منهم ليري الناس ما صنعوا ثم ياتي بالحق بعده فيدمغ باطلهم ولهذا لما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي طه 6768 فعند ذلك قال موسي لما القوا ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1181	-1275909201402086025	196	364.0	156	559	35.0626106262207	38	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms302	false	-5459479128988002645	56	83	299	452	1601	300	قال---- موسي------------ اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفت----------نا عما وجدنا عليه ءاباءنا------------------------- وتكون لكما-------------- الكبرياء------------------- في الارض وما نحن لكما بمءمنين	302	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1181	true	5480649741900210738	7	50	45	281	1567	300	قال لهم موسي منكرا عليهم اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا اي تثنينا عما وجدنا عليه -اباءنا اي الدين الذي كانوا عليه وتكون لكما اي لك ولهارون الكبرياء اي العظمة والرياسة في الارض وما نحن لكما بمءمنين	1181	-1275909201402086025	152	247.0	125	237	64.13501739501953	25	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms305	false	4324863221806971998	109	206	555	1023	1474	300	مثل ايام ال--------ذين خلوا من قب--------------------------------لهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين ءامنوا------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين 100 يونس 100 وما كان لنفس باذ----------------------------------------------------------------------ن الل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه بامره او معونته او اعلامه اياها سبيل الهدي والضلال الرجس السخط ع او الاثم او العذاب او ما لا خير فيه او الشيطان قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني ف-----------------------------------------------------------لا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله ا--------------------لذي يتوفاكم وامرت ان اكون من ال---مءمنين وان ا قم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع-- من دون الله ------ما لا	305	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1189	true	8091630690079323675	0	126	0	643	1501	300	مثل ايام الله في الذين خلوا من قبلهم من الامم الماضية المكذبة لرسلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين -امنوا اي ونهلك المكذبين بالرسل كذلك حقا علينا ننج المءمنين حقا اوجبه الله تعالي علي نفسه الكريمة كقوله كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام وكما جاء في الصحيحين ان الله كتب كتابا فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي 10104107 يقول تعالي لرسوله محمد صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ي--ايها الناس ان كنتم في شك الانعام من صحة ما جءتكم به من الدين الحنيف الذي اوحاه الله الي فانا لا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله وحده لا شريك له وهو الذي يتوفاكم --كما احياك-م ثم اليه مرجعكم فان كانت اله------------------تك-----م ال--------تي تدعون من دون الله حقا فانا لا	1189	-1275909201402086025	259	229.0	199	793	32.66078186035156	40	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms309	false	-2876133100342931750	39	96	191	497	1536	300	ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ال------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون 19 او--------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعف لهم العذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	309	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1197	true	7160725098418966420	81	248	414	1296	1557	300	فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الاية وقوله الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اي يردون الناس عن اتباع الحق وسلوك طريق الهدي والموصلة الي الله عز وجل ويبغونها عوجا اي ويريدون ان يكون طريقهم عوجا غير معتدلة وهم بالاخرة هم كافرون اي جاحدون بها مكذبون بوقوعها اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء اي بل كانوا تحت قهره وغلبته وفي قبضته وسلطانه وهو قادر علي الانتقام منهم ولكن يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ابراهيم وفي الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ولهذا قال تعالي يضاعف لهم العذاب الاية اي يضاعف عليهم العذاب وذلك ان الله تعالي جعل لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم بل كانوا صما عن سماع الحق عميا عن ابتاعه كما اخبر تعالي عنهم حين دخولهم النار وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقوله تعالي اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1197	-1275909201402086025	265	434.5	213	882	30.045351028442383	46	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms314	false	3077648250371024922	187	216	929	1065	1493	300	ما يعبد ءاباء---------------------نا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب----------- قال يا قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي وء------------------------------------اتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته	314	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1207	true	4411470316580952283	0	42	0	201	1553	300	ما يعبد -اباءنا وما كان عليه اسلافنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب اي شك كثير قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي فيما ارسلني به اليكم علي يقين وبرهان واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته	1207	-1275909201402086025	130	222.5	102	204	63.72549057006836	24	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms321	false	9084962308113768235	151	184	768	948	1572	300	اني عامل----------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب------------- وارتقب-----------وا اني معكم رقيب--------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	321	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1215	true	761581856866439577	6	49	35	264	1620	300	اني عامل علي طريقتي سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب اي مني ومنكم وارتقبوا اي انتظروا اني معكم رقيب قال الله تعالي ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	1215	-1275909201402086025	179	317.0	146	230	77.82608795166016	31	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms340	false	-4392314575598135307	176	222	858	1077	1452	300	وما اغني عنكم من الله من شء------------------------------------------------------------------------------------ ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها----------------------------- وانه لذو علم لما علمن------------------------------------------------------------اه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	340	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1245	true	9185147840710945741	95	177	481	873	1491	300	وما اغني عنكم من الله من شء اي ان هذا الاحتراز لا يرد قدر الله وقضاءه فان الله اذا اراد شيءا لا يخالف ولا يمانع ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها قالوا هي دفع اصابة العين لهم وانه لذو علم لما علمناه قال قتادة لذو علم بعلمه وقال ابن جرير لذو علم لتعليمنا اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1245	-1275909201402086025	219	381.5	173	392	55.867347717285156	45	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms612	false	-5605073052807844184	169	206	844	1050	1552	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	612	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1294	true	4078105564766292821	225	261	1187	1390	1606	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين--- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1294	-1275909201402086025	203	400.0	167	206	98.54368591308594	35	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms370	false	1479517416212556945	197	230	1022	1195	1553	300	دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا توجل انا------ نبشرك بغلام علي---------------------------------------------م قال---------------------------------------- ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قا----------------------------------------------------لوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن--------- يقنط	370	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1319	true	6260210743197176852	21	105	116	548	1589	300	دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون اي خاءفون وقد ذكر سبب خوفه منهم لما راي ايديهم لا تصل الي ما قربه اليهم من الضيافة وهو العجل السمين الحنيذ قالوا لا توجل اي لا تخف نبشرك بغلام عليم اي اسحاق عليه السلام كما تقدم في سورة هود ثم قال متعجبا من كبره وكبر زوجته ومتحققا للوعد ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون فاجابوه مءكدين لما بشروه به تحقيقا وبشارة بعد بشارة قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فاجابهم بانه ليس يقنط	1319	-1275909201402086025	162	264.0	130	432	37.5	27	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms375	false	5810259258780626545	133	155	702	822	1566	300	وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لايات لقوم يعقلون----------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه	375	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1332	true	809164757226491555	28	140	133	780	1666	300	وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك 161213 ينبه تعالي عباده علي اياته العظام ومننه الجسام في تسخيره الليل والنهار يتعاقبان والشمس والقمر يدوران والنجوم الثوابت والسيارات في ارجاء السماوات نورا وضياء ليهتدي بها في الظلمات وكل منها يسير في فلكه الذي جعله الله تعالي فيه يسير بحركة مقدرة لا يزيد عليها ولا ينقص عنها والجميع تحت قهره وسلطانه وتسخيره وتقديره وتسهيله كقوله والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف ولهذا قال ان في ذلك لايات لقوم يعقلون اي لدلالات علي قدرته تعالي الباهرة وسلطانه العظيم لقوم يعقلون عن الله ويفهمون حججه وقوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه	1332	-1275909201402086025	120	216.0	98	647	18.54714012145996	22	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms382	false	5215564746156413734	86	123	468	660	1642	300	والقوا الي الله يءمءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء	382	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1354	true	1546716063586622952	34	133	191	702	1541	300	والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون اي ذهب واضمحل ما كانوا يعبدونه افتراء علي الله فلا ناصر لهم ولا معين ولا مجير ثم قال تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا الاية اي عذابا علي كفرهم وعذابا علي صدهم الناس عن اتباع الحق وهذا دليل علي تفاوت الكفار في عذابهم كما يتفاوت المءمنون في منازلهم في الجنة ودرجاتهم كما قال تعالي قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون الاعراف 1689 يقول تعالي مخاطبا عبده ورسوله محمدا صلي الله عليه وسلم ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء	1354	-1275909201402086025	167	286.5	133	511	32.6810188293457	31	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms917	false	7531460688140541611	265	300	1314	1485	1485	300	وب--يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا والرسول----- صلي الله عليه وسلم 229 ب وابو ----------------------بكر رضي الله تعالي عنه في المسجد فقال يا رسول الله اني اخاف ان تراك فقال انها-	917	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1407	true	-4174174248426024492	10	47	49	228	1524	300	وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا و--رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس- وابو بكر الي جنبه فقال ابو بكر رضي الله------ عنه لقد اقبلت هذه وانا------------- اخاف ان تراك فقال انها	1407	-1275909201402086025	127	198.5	100	201	63.184078216552734	23	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms401	false	4319645744817605328	10	33	56	179	1588	300	فاراد ان يستفزهم من الارض---------------------------- فاغرقناه ومن معه جميعا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا من بعده لبني اسرءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	401	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1440	true	3328303742792436289	156	270	869	1505	1661	300	فاراد ان يستفزهم من الارض اي يخليهم منها ويزيلهم عنها فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض وفي هذا بشارة لمحمد صلي الله عليه وسلم بفتح مكة مع ان السورة مكية نزلت قبل الهجرة وكذلك وقع فان اهل مكة هموا باخراج الرسول منها كما قال تعالي وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الاسراء الايتين ولهذا اورث الله رسوله مكة فدخلها عنوة وقهر اهلها ثم اطلقهم حلما وكرما كما اورث الله القوم الذين كانوا يستضعفون من بني اسراءيل مشارق الارض ومغاربها واورثهم بلاد فرعون واموالهم وزروعهم وثمارهم وكنوزهم كما قال كذلك واورثناها بني اسراءيل وقال ههنا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الار-----------------------------------ض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1440	-1275909201402086025	88	-125.0	71	671	13.114753723144531	16	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms408	false	-8046809532275830681	165	188	796	899	1441	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السموات وال---------------------------------------------------ارض ابصر به واسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا 25	408	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1455	true	-3860671035770691193	0	88	0	399	1469	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السمو-ت والارض اي لا يعلم ذلك الا هو ومن اطلعه عليه من خلقه وقوله ابصر به واسمع اي انه لبصير بهم سميع لهم قال ابن جرير وذلك في معني المبالغة في المدح كانه قيل ما ابصره واسمعه وتاويل الكلام ما ابصر الله لكل موجود واسمعه لكل مسموع لا يخفي عليه من ذلك شء ثم روي عن قتادة في قوله ابصر به واسمع فلا احد ابصر من الله ولا اسمع وقوله ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا اي	1455	-1275909201402086025	97	163.5	74	400	24.25	20	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms419	false	3715158691794402387	25	73	121	376	1466	300	لوح--- ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يوقن------------------------------- بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بالدنيا بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله قاله الرسول صلي الله عليه وسلم صالحا حفظا لصلاح ابيهما	419	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1476	true	-6886029938355795175	73	115	370	588	1529	300	لوح من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يعرف--------------------------------------------- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وذكر انهم--------------------------ا حفظا بصلاح ابيهما	1476	-1275909201402086025	171	296.5	136	289	59.169551849365234	30	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms800	false	-5528227563214946971	247	290	1341	1566	1615	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذي- معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله	800	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1505	true	-7510894599989707466	266	300	1411	1582	1582	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله الممتحنة الي قول------------------------------------------------------ه الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله-	1505	-1275909201402086025	154	276.0	123	226	68.14159393310547	29	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms438	false	8545923868401455188	38	72	183	347	1418	300	ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة من-----------------------------------------------------------------------------ي ولتصنع علي عيني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن-------- وقتلت نفسا------------ فنجيناك من الغم	438	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1534	true	-1746011450350541518	56	232	291	1194	1518	300	ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني اي عدوك جعلته يحبك قال سلمه بن كهبل والقيت عليك محبة مني قال حببتك الي عبادي ولتصنع علي عيني تربي بعين الله وقال قتادة تغذي علي عيني وقال ابن اسلم يعني اجعله في بيت الملك ينعم ويترف وغذاءه عندهم غذاء الملك فتلك الصنعة وقوله اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها وذلك انه لما استقر عند ال فرعون وعرضوا عليه المراضع فاباها قال الله تعالي وحرمنا عليه المراضع من قبل القصص فجاءت اخته وقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون القصص تعني هل ادلكم علي من يرضعه لكم بالاجرة فذهبت به وهم معها الي امه فعرضت عليه ثديها فقبله ففرحوا بذلك فرحا شديدا واستاجروها علي ارضاعه فنالها بسببه سعادة ورفعة وراحة في الدنيا وفي الاخرة اعظم واجزل ولهذا جاء في الحديث مثل الصانع الذي يحتسب في صنعته الخير كمثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها وقال تعالي ههنا فرجعناك الي امك كي تقر عين-----------------------ها ولا تحزن اي عليك وقتلت نفسا يعني القبطي فنجيناك من الغم	1534	-1275909201402086025	141	-65.0	112	926	15.226781845092773	27	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms445	false	4066348661780337440	11	55	50	262	1434	300	قبضة من اثر-الرسول---------------------- فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا 97 انما ال--هكم الله الذي لا اله الا	445	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1544	true	-6048001569765201630	119	169	591	828	1508	300	قبضة من اثر الرسول وفطنت لها وعميت عليكم فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه 9697 ولو كان الها لم يخلص الي ذلك	1544	-1275909201402086025	192	341.5	149	237	81.01265716552734	37	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms443	false	5159892422543794424	90	124	422	606	1515	300	افطال عليكم العهد------------------------------------------------- ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم فاخلفتم موعدي قالوا --------------------------------------------ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من زينة القوم فقدفناها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار	443	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1557	true	-5356851421638222825	146	265	741	1357	1521	300	افطال عليكم العهد اي في انتظار ما وعدكم الله ونسيان ما سلف من نعمه ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم ام ههنا بمعني بل هي للاضراب عن الكلام الاول وعدول الي الثاني كانه يقول بل اردتم بصنيعكم هذا ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا اي بنو اسراءيل في جواب ما انبهم موسي وقرعهم ما اخلفنا موعدك بملكنا اي عن قدرتنا واختيارنا ثم شرعوا يعتذرون بالعذر البارد يخبرونه عن تورعهم عما كان بايديهم من حلي القبط الذي كانوا قد استعاروه منهم حين خرجوا من مصر فقذ-------فناها اي القيناها عنا ودعا السامري ان يكون عجلا فكان عجلا له خوار اي صوت استدراجا وامهالا ومحنة واختبارا ولهذا قال فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار	1557	-1275909201402086025	155	238.5	124	623	24.879613876342773	27	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms449	false	324096970267620815	174	219	925	1170	1565	300	واسروا النجوي الذين ظلموا-------------------------- هل هذا الا بشر مثلكم------------------------------------------------------------------------------------------------------ افتاتون السحر وانتم تبصرون -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي يعلم القول في السماء وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وه------------و السميع الع--------------------------ليم--------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلياتنا بءاية كما ارسل الاولون ما ء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	449	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1572	true	9191558562270275774	50	245	263	1340	1622	300	واسروا النجوي الذين ظلموا اي قاءلين فيما بينهم خفية هل هذا الا بشر مثلكم يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم يستبعدون كونه نبيا لانه بشر مثلهم فكيف اختص بالوحي دونهم ولهذا قال افتاتون السحر وانتم تبصرون اي افتتبعونه فتكونون كمن ياتي السحر وهو يعلم انه سحر فقال تعالي مجيبا لهم عما افتروه واختلقوه من الكذب قال ربي يعلم القول في السماء والارض اي الذي يعلم ذلك لا يخفي عليه خافية وهو الذي انزل هذا القران المشتمل علي خبر الاولين والاخرين الذي لا يستطيع احد ان ياتي بمثله الا الذي يعلم السر في السماوات والارض وقوله تعالي وهو السميع العليم اي السميع لاقوالكم العليم باحوالكم وفي هذا تهديد لهم ووعيد وقوله بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه هذا اخبار عن تعنت الكفار والحادهم واختلافهم فيما يصفون به القران وحيرتهم فيه وضلالهم عنه فتارة يجعلونه سحرا وتارة يجعلونه شعرا وتارة يجعلونه اضغاث احلام وتارة يجعلونه مفتري كما قال انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا الاسراء وقوله فلياتنا ب-اية كما ارسل الاولون يعنون كناقة صالح وايات موسي وعيسي وقد قال الله وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون الاسراء الاية ولهذا قال تعالي ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	1572	-1275909201402086025	230	359.5	188	1078	21.33580780029297	37	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms456	false	3517392542155592040	116	169	619	903	1624	300	اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واه---------------------------------------------------------------------------------------------له من الكرب العظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرناه من الق-----------------------------------وم الذين كذبوا بءاياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين 76 الانبياء 76 ونوحا اذ نادي نادي دعان--------------------ا علي قومه من قبل ابراهيم الكرب العظيم 113 ب الغرق بالطوفان----------------------------------------------------------- ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم	456	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1589	true	-1197434352183373654	59	192	312	991	1546	300	اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله اي الذين امنوا به كما قال واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل هود وقوله من الكرب العظيم اي من الشدة والتكذيب والاذي فانه لبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله عز وجل فلم يءمن به منهم الا القليل وكانوا يتصدون لاذاه ويتواصون قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل علي خلافه وقوله ونصرناه من القوم اي ونجيناه وخلصناه منتصرا من القوم الذين كذبوا ب-اياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين اي اهلكهم الله بعامة ولم يبق علي وجه الارض منهم احد كما دعا عليهم نبيهم 217882 قال ابن عباس النفش الرعي وقال قتادة النفش لا يكون الا بالليل والهمل بالنهار وعن ابن مسعود في قوله وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم	1589	-1275909201402086025	200	259.5	158	680	29.41176414489746	30	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms473	false	-6080086450077011323	50	73	242	361	1487	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	473	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1641	true	7687923462686343101	239	300	1277	1590	1590	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي طريق واضح مستقيم موصل الي المقصود وهذه كقوله ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك القصص وقوله وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون تهديد شديد ووعيد اكيد كقوله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم الاحقاف ولهذا قال الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون-	1641	-1275909201402086025	117	195.0	95	314	37.261146545410156	21	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms475	false	-3905569023271112416	130	166	672	846	1560	300	الرسول----- صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ول-------ه منزل في الجنة ومنزل في النار فان -----دخل النار ورث اهل الجنة منزله وان دخل الجنة ورث اهل النار منزله فذلك قوله اولءك هم الوارثون	475	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1648	true	-6092550305709041218	212	244	1154	1309	1585	300	--رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فان مات ودخل النار ورث اهل الجنة من----------------------------------زله فذلك قوله اولءك هم الوارثون	1648	-1275909201402086025	137	250.5	108	191	71.72774505615234	25	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms477	false	6274939845331957710	203	257	1033	1315	1539	300	بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون-------- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما ---------------------------------------------نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون 39 --------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين--------------------------------- فاخذتهم الصيحة بالحق	477	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1655	true	5651698164031223520	124	194	670	1047	1628	300	بشرا مثلهم وكذبوا بلقاء الله وقالوا ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون اي بعد ذلك -----------------------------------------ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا اي فيما جاءكم به من الرسالة والاخبار بالمعاد وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون اي استفتح عليهم الرسول واستنصر ربه عليهم فاجاب دعاءه قال عما قليل ليصبحن نادمين اي بمخالفتك وعنادك فيما جءتهم به فاخذتهم الصيحة بالحق	1655	-1275909201402086025	210	348.5	168	418	50.239234924316406	37	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms300	false	1871226377326644547	146	190	762	955	1500	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين 58 يونس	300	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1739	true	816025071413403359	151	194	759	948	1493	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين--- يونس	1739	-1275909201402086025	189	367.0	146	193	97.92745971679688	41	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms512	false	-7471191907540834884	175	196	831	936	1471	300	ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي	512	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1768	true	-6919003807850751078	279	300	1420	1524	1524	300	ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي-	1768	-1275909201402086025	104	203.0	84	105	99.04762268066406	20	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms513	false	-6282952969435710729	241	298	1243	1535	1540	300	اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال-------------- اولو جءتك بشء مبين --------------------قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين 32------------------------------------------------------------------- ونزع----------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين ------------------------------------------------------------------قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا تامرون- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	513	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1771	true	-4201979545537747661	32	170	168	878	1556	300	اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين فعند ذلك قال موسي اولو جءتك بشء مبين اي ببرهان قاطع واضح قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين اي ظاهر واضح في غاية الجلاء والوضوح ذات قواءم وفم كبير وشكل هاءل مزعج ونزع يده اي من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين اي تتلالا كقطعة من القمر فبادر فرعون بشقاوته الي التكذيب والعناد فقال للملا حوله ان هذا لساحر عليم اي بارع في السحر فروج عليهم ان هذا من قبيل السحر لا من قبيل المعجزة ثم هيجهم وحرضهم علي مخالفته والكفر به فقال يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره الاية اي اراد ان يذهب بقلوب الناس معه بسبب هذا فيكثر اعوانه وانصاره واتباعه ويغلبكم علي دولتكم فياخذ البلاد منكم فاشيروا علي فيه ماذا اصنع به قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	1771	-1275909201402086025	278	451.5	222	710	39.154930114746094	52	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms514	false	-1452225552363027100	107	145	573	774	1603	300	لفرعون اء-ن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون -------------------------------------------------------------فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	514	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1772	true	-5094371126062328540	15	98	86	514	1570	300	-فقالوا اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي واخص مما تطلبون اجعلكم من المقربين عندي وجلساءي فعادوا الي مقام المناظرة قالوا يموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا طه 6566 وقد اختصر هذا ههنا فقال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وهذا كما تقول الجهلة من العوام اذا فعلوا شيءا هذا بثواب فلان فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	1772	-1275909201402086025	193	335.5	156	429	44.988346099853516	35	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms516	false	6813588389882923488	236	282	1187	1433	1516	300	وبرزت الجحيم للغاوين--------------------------------------------------------------------- وقيل لهم------------------ اين ما كنتم تعبدون 92 من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبكبوا فيها-هم والغاون---------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنود ابليس اجمعون 95-------------------- قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وما اضلنا الا المجر---------------------------------مون فما لنا من شافعين	516	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1778	true	8891481044599084024	44	196	251	1070	1598	300	وبرزت الجحيم للغاوين اي اظهرت وكشف عنها وبدت منها عنق فزفرت زفرة بلغت منها القلوب الحناجر وقيل لاهلها تقريعا وتوبيخا اين ما كنتم تعبدون--- من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون اي ليست الالهة التي عبدتموها من دون الله من تلك الاصنام والانداد تغني عنكم اليوم شيءا ولا تدفع عن انفسها فانكم واياها اليوم حصب جهنم انتم لها واردون وقوله فكبكبوا فيها هم والغاوون قال مجاهد يعني فدهوروا فيها والمراد انه القي بعضهم علي بعض من الكفار وقادتهم الذين دعوهم الي الشرك وجنود ابليس اجمعون اي القوا فيها عن اخرهم قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اي يقول الضعفاء للذين استكبروا وقد عادوا علي انفسهم بالملامة تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اي نجعل امركم مطاعا كما يطاع امر رب العالمين وعبدناكم مع رب العالمين وما اضلنا الا المجرمون اي ما دعانا الي ذلك الا المجرمون فما لنا من شافعين	1778	-1275909201402086025	238	354.0	193	822	28.953771591186523	40	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms517	false	1530603513221758516	110	169	565	864	1528	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون -----------------------------------اني لكم رسو------------------------------------------------------------------------------------------------ل امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا----------------------- علي رب العالمين----------------------- فاتقوا الله واطيعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءم----------------------------------------------------------------------------------نين ان انا الا نذير مبين	517	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1779	true	712829968429415580	84	259	437	1328	1542	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اي الا تخافون الله في عبادتكم غيره اني لكم رسول امين اي اني رسول من الله اليكم امين فيما بعثني الله به ابلغكم رسالات ربي ولا ازيد فيها ولا انقص منها فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ا--------لاية اي لا اطلب منكم جزاء علي نصحي لكم بل ادخر ثواب ذلك عند الله فاتقوا الله واطيعون فقد وضح لكم وبان صدقي ونصحي وامانتي فيما بعثني الله به واءتمنني عليه 26111115 يقولون لا نءمن لك ولا نتبعك ونتاسي في ذلك بهءلاء الارذلين الذين اتبعوك وصدقوك وهم اراذلنا ولهذا قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون اي واي شء يلزمني من اتباع هءلاء لي ولو كانوا علي اي شء كانوا عليه لا يلزمني التنقيب عنهم والبحث والفحص انما علي ان اقبل منهم تصديقهم اياي واكل سراءرهم الي الله عز وجل ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين كانهم سالوا منه ان يبعدهم عنه ويتابعوه فابي عليهم ذلك وقال وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين	1779	-1275909201402086025	274	474.5	218	899	30.478309631347656	50	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms517	false	1530603513221758516	189	234	979	1207	1528	300	لءن لم تنته يا نوح----------------- لتكونن من المرجومين -----------------------------------------------------قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين------------------------------------------------------------ فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	517	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1780	true	1735339620235293352	17	113	96	595	1634	300	لءن لم تنته عن دعوتك ايانا الي دينك لتكونن من المرجومين اي لنرجمنك فعند ذلك دعا عليهم دعوة استجاب الله منه فيقال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا الاية كما قال في الاية الاخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر القمر الي اخر الاية وقال ههنا فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين والمشحون هو المملوء بالامتعة والازواج التي حمل فيها من كل زوجين اثنين اي انجينا نوحا ومن اتبعه كلهم واغرقنا من كفر به وخالف امره كلهم اجمعين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1780	-1275909201402086025	205	331.5	160	499	41.0821647644043	36	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms518	false	5059530250000223915	9	136	54	727	1575	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين--------------------------------- فاتقوا الله واطيعون---------------------------------------------------------------- واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ----------------------------128 الشعراء 128 اتبنون بكل ريع ريع طريق او الثنية الصغيرة او السوق او الفج بين الجبلين او الجبال او المكان المشرف من الارض ع اية بنيانا او اعلاما ع او ابراج الحمام تعبثون باللهو واللعب اوعبث العشارين باموال من يمر بهم 129 الشعراء 129 وتتخذون مصانع لعلكم مصانع قصورا مشيدة او ماخذ الماء تحت الارض او ابراج الحمام لعلكم كانكم تخلدون وهي كذلك في بعض القراءات 130 الشعراء 130 واذا بطشتم بطشتم جبارين اقوياء ع اوبضرب السياط او القتل بالسيف في غير حق او القتل علي الغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين- وما نحن	518	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1781	true	3992636405000457548	101	186	527	986	1599	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين اي يصفهم بالقوة والغلظة والجبروت فاتقوا الله واطيعون اي اعبدوا ربكم واطيعوا رسولكم ثم شرع يذكرهم نعم الله عليهم فقال واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي ان كذبتم وخالفتم فدعاهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله بالترغيب والترهيب فما نفع فيهم 26136140 يقول تعالي مخبرا عن جواب قوم هود له بعدما حذرهم وانذرهم وبين لهم الحق ووضحه قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين اي لا نرجع عما نحن عليه وما نحن	1781	-1275909201402086025	197	84.0	157	914	21.55360984802246	34	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms520	false	2315296339830961227	8	46	43	235	1577	300	قالوا انما انت من المسحرين---------------------------- وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكا------------------------------------------------ذبين- فاسقط علينا كسفا من السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت من الصادقين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي اعلم بما تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	520	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1786	true	2073844472866047966	73	210	404	1109	1565	300	قالوا انما انت من المسحرين يعنون من المسحورين كما تقدم وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين اي تتعمد الكذب فيما تقوله لا ان الله ارسلك الينا فاسقط علينا كسفا من السماء قال قتادة قطعا من السماء وقال السدي عذابا من السماء وهذا شبيه بما قالت قريش فيما اخبر الله عنهم في قوله تعالي او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا الاسراء وقوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال الاية وهكذا قال هءلاء الكفار الجهلة فاسقط علينا كسفا من السماء الاية قال ربي اعلم بما تعملون يقول الله اعلم بكم فان كنتم تستحقون ذلك جازاكم به وهو غير ظالم لكم وهكذا وقع بهم كما سالوا جزاء وفاقا ولهذا قال تعالي فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	1786	-1275909201402086025	177	247.5	140	705	25.106382369995117	34	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms520	false	2315296339830961227	123	185	632	960	1577	300	ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين 196 الشعراء 196 وانه لفي زبر وانه ذكر القران او ذكر محمد صلي الله عليه وسلم وصفته او ذكر دينه وصفة امته لفي زبر الاولين التوراة والانجيل وغيرهما من الكتب كذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك سلك-----------------------------------------ناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به--------- حتي يروا العذاب الالي--------------------------------م فياتيهم بغت------------------ة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون	520	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1788	true	655039095371080864	198	296	1025	1567	1588	300	ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كما اخبر عنهم في الاية الاخري ولو فتحنا عليهم باب----------------------------------------------------------------------------------------------ا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا الحجر 1415 الاية وقال تعالي ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي الانعام الاية وقال تعالي ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون يونس الاية 26200209 يقول تعالي كذلك سلكنا التكذيب والكفر والجحود والعناد اي ادخلناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به اي بالحق حتي يروا العذاب الاليم اي حيث لا ينفع الظالمين معذرتهم فياتيهم بغتة اي عذاب الله فجاة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون	1788	-1275909201402086025	184	280.0	148	636	28.930818557739258	29	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms530	false	-5028389073524101895	34	71	181	364	1510	300	نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءت قيل اهكذا عرشك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت كانه هو-------------------------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين----------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	530	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1807	true	5143882628304242002	156	278	764	1352	1461	300	نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون قال مجاهد امر به فغير ما كان فيه احمر جعل اصفر وما كان اصفر جعل احمر وما كان اخضر جعل احمر وغير كل شء عن حاله وقال عكرمة زادوا فيه ونقصوا فلما جاءت قيل اهكذا عرشك اي عرض عليها عرشها وقد غير ونكر وزيد فيه ونقص منه فكان فيها ثبات وعقل ولها لب ودهاء وحزم فلم تقدم علي انه هو لبعد مسافته عنها ولا انه غيره لما رات من اثاره وصفاته وان غير وبدل ونكر فقالت كانه هو اي يشبهه ويقاربه وهذا غاية في الذكاء والحزم وقوله واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين قال مجاهد يقوله سليمان وقوله تعالي وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1807	-1275909201402086025	183	309.0	146	588	31.12244987487793	36	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms532	false	-4640622901700298219	10	42	54	233	1615	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية---------------------- بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	532	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1810	true	-8705511351478387790	211	248	1110	1310	1597	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية اي فارغة ليس فيها احد بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	1810	-1275909201402086025	178	339.0	146	201	88.55721282958984	31	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms534	false	3100623970386314551	23	54	118	266	1470	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثر---------------------هم------------------- لا يشكرون وان ر-------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء	534	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1819	true	8379848128915067454	6	111	27	539	1518	300	عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون قال ابن عباس ان يكون قرب او ان يقرب لكم بعض الذي تستعجلون كقوله تعالي ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا الاسراء وقال تعالي يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين العنكبوت وانما دخلت اللام في قوله ردف لكم لانه ضمن معني عجل لكم كما قال مجاهد في رواية عنه عسي ان يكون ردف لكم عجل لكم ثم قال الله تعالي --------------------------------------وان ربك لذو فضل علي الناس اي في اسباغه نعمه عليهم مع ظلمهم لانفسهم وهم مع ذلك لا يشكرونه علي ذلك الا القليل منهم وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون اي يعلم الضماءر -------	1819	-1275909201402086025	74	-85.0	58	557	13.285457611083984	12	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms539	false	-5487868982297055847	264	296	1315	1462	1479	300	قال----- هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي-------------------------------------- فلن اكون ظهير---------ا للمجرمين 14	539	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1829	true	3615312188111746424	4	47	19	218	1501	300	قال موسي هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي اي بما جعلت لي من الجاه والعز والنعمة فلن اكون ظهيرا اي معينا للمجرمين اي	1829	-1275909201402086025	145	266.0	113	199	72.86431884765625	30	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms542	false	-3028183149624642176	157	202	767	987	1518	300	الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ------------------------------------------------------------------------------ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك------------------------------------------------------------------------------------- وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	542	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1832	true	-9153762028403805126	0	103	0	517	1482	300	الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين اي طلب اليه هذا الرجل الشيخ الكبير ان يرعي غنمه ويزوجه احدي بنتيه وقوله تعالي علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك اي علي ان ترعي غنمي ثماني سنين فان تبرعت بزيادة سنتين فهو اليك والا ففي الثمان كفاية وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي لا اشاقك ولا اءاذيك ولا اماريك وفي الحديث ان موسي عليه السلام اجر نفسه بعفة فرجه وطعمة بطنه وقوله تعالي اخبارا عن موسي عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	1832	-1275909201402086025	216	406.0	172	517	41.77949523925781	44	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms413	false	-3075597983775333718	235	262	1191	1347	1534	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا 52 الكهف 52-------- ويوم	413	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1846	true	-2043173176413133074	85	112	478	639	1593	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا--- الكهف 5253 وقوله ويوم	1846	-1275909201402086025	151	285.5	125	164	92.07317352294922	23	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms555	false	-6546390820640235388	104	142	526	716	1525	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون ----------------------------------وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بءايات الله ولقاءه------------------------- اولءك يءسوا من رحمتي-------------------- واولءك لهم عذاب اليم	555	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1861	true	-3717492804616429899	175	251	892	1265	1539	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون اي ترجعون يوم القيامة وقوله تعالي وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء اي لا يعجزه احد من اهل سماواته وارضه بل هو القاهر فوق عباده فكل شء خاءف منه فقير اليه وهو الغني عما سواه وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا ب-ايات الله ولقاءه اي جحدوها وكفروا بالمعاد اولءك يءسوا من رحمتي اي لا نصيب لهم فيها واولءك لهم عذاب اليم	1861	-1275909201402086025	189	334.0	151	374	50.534759521484375	37	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms555	false	-6546390820640235388	196	229	997	1172	1525	300	فانجاه الله من النار--------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدنيا----------------- ثم يوم القيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار	555	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1862	true	-2642276488752608792	70	181	391	1009	1601	300	فانجاه الله من النار اي سلمه منه بان جعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا يقول لقومه مقرعا لهم وموبخا علي سوء صنيعهم في عبادتهم للاوثان انما اتخذتم هذه لتجتمعوا علي عباداتها في الدنيا صداقة والفة منكم ثم يوم القيامة ينعكس هذا الحال فتبقي هذه الصداقة والمودة بغضا وشنانا ثم يكفر بعضكم ببعض اي تتجاحدون ما كان بينكم ويلعن بعضكم بعضا اي يلعن الاتباع المتبوعين والمتبوعون الاتباع كلما دخلت امة لعنت اختها الاعراف وقال تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين الزخرف وقال ههنا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار	1862	-1275909201402086025	174	321.0	141	618	28.15534019470215	31	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms556	false	8790577526615473950	104	153	535	785	1624	300	فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا-------------------------------------------------------------------------------------------- سء بهم وضاق بهم ذرعا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	556	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1865	true	-8915533430026631829	112	202	609	1062	1586	300	فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي من الهالكين لانها كانت تمالءهم علي كفرهم وبغيهم ثم ساروا من عنده فدخلوا علي لوط في صورة شبان حسان فلما راهم كذلك سء بهم وضاق بهم ذرعا اي اغتم بامرهم ان هو اضافهم خاف عليهم من قومه وان لم يضفهم خشي عليهم منهم ولم يعلم بامرهم الا في الساعة الراهنة قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	1865	-1275909201402086025	227	384.0	182	453	50.110374450683594	43	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms568	false	1964848943999354520	86	118	431	594	1612	300	فاقم وجهك للذين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ال----------------------------------------له يومءذ يصدعون---------------------------------------------------------- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من فضله	568	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1892	true	-5591099873765045203	201	253	1102	1362	1609	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي يوم القيامة اذا اراد كونه فلا راد له يومءذ يصدعون اي يتفرقون ففريق في الجنة وفريق في السعير ولهذا قال تعالي من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات من فضله	1892	-1275909201402086025	161	298.0	129	261	61.68582534790039	30	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms569	false	-5776394852900149635	189	257	914	1266	1489	300	ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما ي----------------شاء------------------------- وهو العليم القدير ----------------------------------------------------------------------------------54 الروم 54 ا------------------------------------------------لله الذي خلقكم ضعف نطفة قوة شبابا ضعفا هرما وشيبة شمطا ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمين ما لبثوا غير ساعة------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنكم كنتم لا تعلمون--------------- فيومءذ--------------- لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم---------------------- ولا هم يستعتبون	569	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1896	true	-8915312814894442630	2	154	10	793	1515	300	ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء اي يفعل ما يشاء ويتصرف في عبيده بما يريد وهو العليم القدير 305557 يخبر تعالي عن جهل الكفار في الدنيا والاخرة ففي الدنيا فعلوا ما فعلوا من عبادة الاوثان وفي الاخرة يكون منهم جهل عظيم ايضا فمنه اقسامهم بالله انهم----------------------------------------------------------------------------- ما لبثوا غير ساعة واحدة في الدنيا ومقصودهم بذلك عدم قيام الحجة عليهم وانهم لم ينظروا حتي يعذر اليهم قال الله تعالي كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث اي فيرد عليهم المءمنون العلماء في الاخرة كما اقاموا عليهم حجة الله في الدنيا فيقولون لهم حين يحلفون ما لبثوا غير ساعة لقد لبثتم في كتاب الله اي في كتاب الاعمال الي يوم البعث اي من يوم خلقتم الي ان بعثتم ولكنكم كنتم لا تعلمون قال الله تعالي فيومءذ اي يوم القيامة لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي اعتذارهم عما فعلوا ولا هم يستعتبون	1896	-1275909201402086025	249	403.5	199	860	28.953489303588867	45	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms575	false	-4847874651312967490	226	269	1098	1302	1445	300	علي الناس الم --تر ان ال---له يولج اليل في--- النهار ويولج النهار في اليل-- وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون خبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	575	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1906	true	1277038837545509564	61	264	323	1327	1502	300	الي الغاية ثم يشرع في النقص فيطول الليل ويقصر النهار و---هذا يكون في الشتاء وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي قيل الي غاية محدودة وقيل الي يوم القيامة وكلا المعنيين صحيح ويستشهد للقول الاول بحديث ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتسجد تحت العرش ثم تستاذن ربها فيوشك ان يقال لها ارجعي من حيث جءت وعن ابن عباس انه قال الشمس بمنزلة الساقية تجري بالنهار في السماء في فلكها فاذا غربت جرت بالليل في فلكها تحت الارض حتي تطلع من مشرقها قال وكذلك القمر وقوله وان الله بما تعملون خبير المعني انه تعالي الخالق العالم بجميع الاشياء وقوله تعالي ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل اي انما يظهر لكم اياته لتستدلوا بها علي انه الحق اي الاله الحق وان كل ما سواه باطل فانه الغني عما سواه وكل شء فقير اليه الجميع خلقه وعبيده لا يقدر احد منهم علي تحريك ذرة الا باذنه ولو اجتمع كل اهل الارض علي ان يخلقوا ذبابا لعجزوا عن ذلك ولهذا قال تعالي ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الب---------------------------------------------اطل وان الله هو العلي الكبير	1906	-1275909201402086025	126	-39.5	97	1052	11.97718620300293	18	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms587	false	8779208815997555620	169	292	859	1509	1550	300	الله---------- ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 14 الاحزاب 14 ولو دخلت عليهم ولو دخلت المدينة علي المنافقين من نواحيها الفتنة القتال في المعصية او الشرك وما تلبثوا بالاجابة الي الفتنة او بالمدينة الا يسيرا حتي يعذبوا 15 الاحزاب 15 ولقد كانوا عاهدوا عاهدوا قبل الخندق وبعد بدر او قبل نظرهم الي الاحزاب او قبل قولهم يا اهل يثرب 17 الاحزاب 17 قل من ذا سوءا هزيمة والرحمة النصر او عذابا والرحمة الخير او قتلا والرحمة التوبة قد يعلم الله -----------------------------------------------المعوقين منكم---------------- والقاءلين لاخوان-----------------------------هم هلم الينا و----------------------------------------------------------لا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليك-------------------------------------------------------------------م فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت ف-------------------------------------------------------اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	587	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1930	true	5452032629000763774	0	112	0	581	1582	300	الله اي يمنعكم ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي ليس ل------------------هم ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لغيرهم من دون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله مجير ولا مغيث 331819 يخبر تعالي عن احاطة علمه بالمعوقين لغيرهم من شهود الحرب والقاءلين لاخوانهم اي اصحابهم وعشراءهم وخلطاءهم هلم الينا اي الي ما نحن فيه من الاقامة في الظلال والثمار وهم مع ذلك ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم اي بخلاء بالمودة والشفقة عليكم وقال السدي اشحة عليكم اي في الغناءم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي من شدة خوفه وجزعه وهكذا خوف هءلاء الجبناء من القتال فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	1930	-1275909201402086025	276	441.0	220	932	29.613733291625977	45	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms592	false	4453441153865285082	235	283	1220	1488	1575	300	تبرج التبخير او ك---------انت لهن مشية وتكسر وتغنج قال الرسول صلي الله عليه وسلم الماءلات المميلات لا يدخلن الجنة الماءلات في مشيهن والمميلات قلوب الرجال اليهن او كانت المراة تمشي بين الرجال او ان تلقي الخمار علي راسها ولا تشده فيواري قلاءد-------ها وعنقها وقرطها فيبدوا ذلك كله منها	592	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1939	true	3588516847013029627	215	247	1112	1288	1580	300	تبرج الجاهلية وقال قتادة كانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنه----------ي الله تعالي عن ذلك وقال مقاتل التبرج انها------------------------------------------------------------------------------------------ تلقي الخمار علي راسها ولا تشده فيواري قلاءدها وقرطها وعن-------قها ويبدو -ذلك كله منها	1939	-1275909201402086025	112	166.0	90	284	39.43661880493164	15	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms594	false	6884692930522993350	80	172	423	872	1523	300	خطب الرسول----- صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش لزيد بن حارثة امتنعت هي واخوها لانهما ولدا عمة الرسول صلي الله عليه وسلم اميمة بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد المطلب وانهما من قريش وان زيدا مولي فنزلت فقالت زينب امري بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها من زيد ع او نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي---------------- اول من هاجر من النساء---------------------- فوهبت نفسها للرسول صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت فزوجها زيد بن حارثة-------------------------------------------- فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها عبده	594	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1944	true	2026138806636347378	81	182	399	894	1483	300	خطب --رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بن- جحش لزيد بن حارثة رض----------------------------------------ي الله عنه فاستنكفت منه وقالت انا خير منه حسبا وكانت امراة فيها حدة فانزل الله تعالي وما كان لمءمن ولا مءمنة الاية كلها وقال عبد الرحمن بن اسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط رضي الله عنها وكانت اول من هاجر من النساء يعني بعد صلح الحديبية فوهبت نفسها لل-نبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت فزوجها زيد بن حارثة رضي الله عنه يعني والله اعلم بعد فراقه زينب فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجنا عبده	1944	-1275909201402086025	275	411.0	214	634	43.37539291381836	52	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms612	false	-5605073052807844184	106	186	530	941	1552	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 29------------------------------------------------------------------------------ قل لكم ميعاد يوم لا تستءخرون عنه ساعة ولا تستقدمون 30 28 سبا 28---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلناك الا كافة للناس كافا لهم عن الشرك والهاء للمبالغة او ارسلناك الي الجميع تضمهم ومنه كف الثوب لضم طرفيه او ما ارسلناك الا الي كافتهم اي جميعهم ع وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند رب--------------------------------------------------------هم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا	612	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1993	true	7652797226428950376	156	299	804	1537	1541	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين وهذه الاية كقوله عز وجل يستعجل بها الذين لا يءمنون بها الشوري الاية ثم قال تعالي قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي لكم ميعاد مءجل لا يزاد ولا ينقص فاذا جاء فلا يءخر ساعة ولا يقدم كما قال تعالي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر نوح وقال عز وجل وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد هود 104105 343133 يخبر تعالي عن تمادي الكفار في طغيانهم وعنادهم واصرارهم علي عدم الايمان بالقران الكريم وبما اخبر به من امر المعاد ولهذا قال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه قال الله عز وجل متهددا لهم ومتوعدا ومخبرا عن مواقفهم الذليلة بين يديه في حال تخاصمهم وتحاجهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا	1993	-1275909201402086025	216	166.0	171	882	24.489795684814453	38	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms614	false	6285330109594796982	2	47	13	236	1439	300	تتلي عليهم ءاياتنا بينات--------------------------------------------------- قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم --------------------------------------------------------------وقالوا ما هذا الا افك مفتري -------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما ء-----------اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير	614	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms1998	true	3312464694026908069	26	98	146	503	1500	300	تتلي عليهم -اياته- بينات يسمعونها غضة طرية من لسان رسوله صلي الله عليه وسلم قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم يعنون ان دين اباءهم هو الحق وان ما جاءهم به الرسول عندهم باطل وقالوا ما هذا الا افك مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين قال الله تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير	1998	-1275909201402086025	211	363.5	168	360	58.61111068725586	41	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms622	false	-1801071465108537134	16	144	82	714	1511	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------------------- فمن كفر فعليه كف-----------------------------------------ره ولا يزيد الك-فرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكفرين كف---رهم الا خسارا 39 39 فاطر 39 هو الذي جعلكم خلاءف يخلف بعضكم بعضا خلفا بعد خلف وقرنا بعد قرن والخلف هو التالي للمتقدم ولما قيل لابي بكر رضي الله تعالي عنه خليفة الله قال لست خليفة الله ولكني خليفة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله وانا راض بذلك قال بعض السلف انما يستخلف من يغيب او يموت والله تعالي لا يغيب ولا يموت فعليه عقاب كفره قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله----------------------- اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في الس----------------------------------------------موت ام ءاتين-هم كت-با فهم علي بينت منه بل --------------------------------------------------------------------ان يعد الظ-لمون بعضهم بعضا الا غرورا 40 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يمسك السموت والارض ان تزولا -ولءن -زالتا ان امسك-هما	622	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2021	true	7307434917651310716	59	249	320	1311	1558	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي يخلف قوم لاخرين وجيل لجيل قبلهم فمن كفر فعليه كفره اي فانما يعود وبال ذلك علي نفسه دون غيره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي كلما استمروا علي كفرهم ا------------------------------------------------بغضهم ا-------------------------------------------------------------------------------لله تعالي وكلما استمروا فيه خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بخلاف المءمنين فانهم كلما طال عمر احدهم وحسن عمله ارتفعت درجته ومنزلته في الجنة وزاد اجره واحبه خالقه وبارءه رب العالمين 354041 يقول تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم ان يقول للمشركين ارا--------------------------------------------------------------------يتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اي من الاصنام والانداد اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموت اي ليس لهم شء من ذلك ما يملكون من قطمير وقوله ام -اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي ام انزلنا عليهم كتابا بما يقولونه من الشرك والكفر ليس الامر كذلك بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا اي بل انما اتبعوا في ذلك اهواءهم وامانيهم التي تمنوها لانفسهم وهي غرور وباطل وزور ثم اخبر تعالي عن قدرته العظيمة التي بها تقوم السماء والارض عن امره وما جعل فيهما من القوة الماسكة لهما فقال ان الله يمسك السموت والارض ان تزولا اي ان تضطربا عن اماكنهما	2021	-1275909201402086025	319	450.0	249	1187	26.874473571777344	49	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms657	false	-7967352862129071847	99	136	530	704	1484	300	ازواج 58 هذا فوج مقتحم معك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا مرحبا بهم انهم صالوا النار 59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم ا------------------------------------------------نتم قدمتموه لنا فبء------------------------------------------------س القرار 60 قا-----------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار 61 -	657	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2093	true	-7943580869417066322	166	283	859	1450	1536	300	عز وج--ل هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا اخبار من الله تعالي عن قيل اهل النار بعضهم لبعض كما قال تعالي كلما دخلت امة لعنت اختها الاعراف يعني بدل السلام يتلاعنون ويتكاذبون ويكفر بعضهم ببعض فتقول الطاءفة التي تدخل قبل الاخري اذا اقبلت مع الخزنة من الزبانية هذا فوج مقتحم اي داخل معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار اي لانهم من اهل جهنم قا-------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم اي فيقول لهم الداخلون بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا اي انتم دعوتمونا الي ما افضي بنا الي هذا المصير فبءس القرار اي فبءس المنزل والمستقر والمصير قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار كما	2093	-1275909201402086025	121	15.0	94	630	19.206348419189453	21	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms667	false	-1506429783140721215	13	62	59	306	1450	300	فتنة---------- ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد-------------------------- قالها الذين من قبله-------------------------------------------------------------م فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50---------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء---------------- سيصيبهم سيءات ما كسبوا ------------------وما هم بمعجزين 51 اولم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	667	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2113	true	-1678730485825104532	52	192	251	959	1503	300	فتنة اي اختبار ولكن اكثرهم لا يعلمون فلهذا يقولون ويدعون ما يدعون قد قالها الذين من قبلهم اي قد قال هذه المقالة وادعي هذه الدعوي كثير ممن سلف من الامم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي فما صح قولهم ولا نفعهم جمعهم وما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء اي من المخاطبين سيصيبهم سيءات ما كسبوا اي كما اصاب اولءك وما هم بمعجزين كما قال تبارك وتعالي مخبرا عن قارون قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون القصص وقال تعالي وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين سبا وقوله تبارك وتعالي اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي يوسعه علي قوم ويضيقه علي اخرين ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2113	-1275909201402086025	232	385.5	185	708	32.76836013793945	42	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms676	false	-7639647308124123148	262	300	1302	1493	1493	300	او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 ويا قوم ما ---------------------------------------------------------------------------------------لي ادعوكم الي النجاة------------------------------------------------------------------------- وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم-------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-	676	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2141	true	6452771048359577834	0	74	0	369	1535	300	او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي لا يتقدر بجزاء بل يثيبه الله عز وجل ثوابا كثيرا لا انقضاء له ولا نفاد 404146 يقول لهم المءمن ما بالي ادعوكم الي النجاة وهي عبادة الله وحده لا شريك له وتصديق رسوله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي علي جهل بلا دليل وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	2141	-1275909201402086025	175	300.5	142	372	47.04301071166992	31	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms679	false	8594580914885956536	41	66	231	370	1561	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون 58---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتي-----------------ة لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	679	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2146	true	7292780560753709696	166	234	863	1220	1540	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون اي كما لا يستوي الاعمي الذي لا يبصر شيءا والبصير الذي يري ما انتهي اليه بصره بل بينهما فرق عظيم كذلك لا يستوي المءمنون الابرار والكفرة الفجار قليلا ما تتذكرون اي ما اقل ما يتذكر كثير من الناس ثم قال تعالي ان الساعة لاتية اي لكاءنة وواقعة لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2146	-1275909201402086025	136	230.0	111	358	37.988826751708984	22	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms680	false	-2699664082622507098	0	74	0	371	1532	300	من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا-------------------------------------------------------------------------------------------- ومنكم من يتوفي من قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو ال-------------------------------------ذي يحيي ويميت-------------------------------------------- فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون 68 الم تر الي الذين يجادلون في ء-------------------------------------------------------------------ايات الله اني يصرفون 69 ال-----------------------------------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا-------------------- فسوف يعلمون 70------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يس------------------------------------------------------------------------------------------------------حبون 71 في الحميم ثم في النار يسجرون ثم- قيل	680	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2149	true	-5773276004943983952	17	226	80	1144	1526	300	من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا اي هو الذي يقلبكم في هذه الاطوار كلها وحده لا شريك له وعن امره وتدبيره وتقديره يكون ذلك كله ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان يوجد ويخرج الي هذا العالم بل تسقطه امه سقطا ومنهم من يتوفي صغيرا وشابا وكهلا قبل الشيخوخة كقوله تعالي لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي الحج وقال عز وجل ههنا ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون قال ابن جريج تتذكرون البعث ثم قال تعالي هو الذي يحيي ويميت اي هو المتفرد بذلك لا يقدر علي ذلك احد سواه فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي لا يخالف ولا يمانع بل ما شاء كان لا محالة 406976 يقول تعالي الا تعجب يا محمد من هءلاء المكذبين بايات الله ويجادلون في الحق بالباطل كيف تصرف عقولهم عن الهدي الي الضلال الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا اي من الهدي والبيان فسوف يعلمون هذا تهديد شديد ووعيد اكيد من الرب جل جلاله لهءلاء كما قال تعالي ويل يومءذ للمكذبين المرسلات وقوله عز وجل اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل اي متصلة بالاغلال بايدي الزبانية يسحبونهم علي وجوههم تارة الي الحميم وتارة الي الجحيم ولهذا قال تعالي يسحبون--- في الحميم ثم في النار يسجرون كما قال	2149	-1275909201402086025	309	475.0	246	1067	28.959699630737305	54	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms685	false	8529954459794460899	31	79	152	426	1558	300	القران والغوا فيه--------- لعلكم تغلبون 26------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا--------------------------------------------- ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون 27------------------------ ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون 28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	685	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2163	true	-6243583548255012200	35	100	193	561	1549	300	القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون الاعراف ثم قال عز وجل فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا اي في مقابلة ما اعتقدوه في القران وعند سماعه ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي بشر اعمالهم وسء افعالهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون--- وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	2163	-1275909201402086025	255	444.0	209	371	68.733154296875	41	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms688	false	-6855403316678999698	242	295	1199	1433	1454	300	وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم يناديهم اين شركاء----------------------------------------------------------------------------------ي قالوا ءاذ-----------ناك ما منا من --------------------------------------شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من--------------------- قبل وظنوا ما لهم من محيص 48 48 فصلت 48 وضل عنهم ما وظنوا ما لهم من محيص علموا م--ا لهم من	688	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2170	true	-3649950104174064793	14	137	82	669	1475	300	وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي الجميع بعلمه لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء كقوله وما تسقط من ورقة الا يعلمها الانعام وقال تعالي وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير فاطر وقوله جل وعلا ويوم يناديهم اين شركاءي اي يوم القيامة ينادي الله المشركين علي رءوس الخلاءق اين شركاءي الذين عبدتموهم معي قالوا -اذناك اي اعلمناك ما منا من شهيد اي ليس احد منا يشهد اليوم ان معك شري--كا وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي ذهبوا فلم ينفعوهم وظنوا ما لهم من محيص اي وايقن المشركون -يوم -القيامة ما لهم من محيص اي لا محيد لهم من	2170	-1275909201402086025	193	288.0	146	592	32.60135269165039	38	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms689	false	-6637520100195341374	20	64	106	325	1469	300	لا يسءم الانسان من دعاء -----الخير------------------------------ وان مسه الش--------------------ر فيءوس قنوط 49 و----------------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا ل----------------------------------------------------------------------------ي وما اظن الساعة قاءمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	689	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2170	true	-3649950104174064793	155	289	776	1416	1475	300	لا ي-مل الانسان من دعاء ربه بالخير وهو المال وصحة الجسم وغير ذلك وان مسه الشر وهو البلاء او الفقر فيءوس قنوط اي يقع في ذهنه انه لا يتهيا له بعد هذا خير ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي اذا اصابه خير ورزق بعدما كان في شدة ليقولن هذا لي اني كنت استحقه عند ربي وما اظن الساعة قاءمة اي يكفر بقيام الساعة اي لاجل انه خول نعمة يبطر ويفخر ويكفر كما قال تعالي كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني العلق 67 ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اي ولءن كان ثم معاد فليحسنن الي ربي كما احسن الي في هذه الدار يتمني علي الله عز وجل مع اساءته العمل وعدم اليقين قال الله تبارك وتعالي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2170	-1275909201402086025	212	337.0	168	641	33.07332229614258	36	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms697	false	-8926580209808706163	0	89	0	449	1516	300	الله فما له من سبيل 46 45 الشوري 45 وتراهم يعرضون عليها يعرضون عليها المشركون يعرضون علي جهنم عند انطلاقهم اليها قاله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر او ال فرعون خاصة تحبس ارواحهم في اجواف طيور سود تغدوا علي جهنم وتروح او المشركون يعرضون علي العذاب في قبورهم وتعرض عليهم ذنوبهم في قبورهم ينظرون من طرف خفي ببصاءرهم لانهم يحشرون عميا او يسارقون النظر الي النار حذرا او بطرف ذابل ذليل ع استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله------------------------------------------------------------------------- ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	697	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2189	true	1730092551958807636	192	258	968	1277	1492	300	الله فما له من سبيل اي ليس ----------------------------------------------------------------------------------------له الخلاص 424748 لما ذكر تعالي ما يكون في يوم القيامة من الاهوال والامور العظام الهاءلة حذر منه وامر بالاستعداد له فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي اذا امر بكونه فانه كلمح البصر يكون وليس له دافع ولا مانع وقوله عز وجل ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	2189	-1275909201402086025	116	17.5	87	636	18.238994598388672	26	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms705	false	433655033365742928	48	163	229	790	1458	300	للساعة----- فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم 61 ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين 62 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 65 57 الزخرف 57 ولما ضرب ابن ولما ضرب ابن مريم مثلا قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش---- ليس احد يعبد من دون الله تعالي فيه خير فقالوا--- الست تزعم ان عيسي كان ------عبدا------------- صالحا ونبيا فقد كان يعبد من دون الله ف-نزلت او نزلت لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت قريش ان محمدا يري-----د ان نعبده كما عبد---- عيسي	705	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2204	true	9215794997259750468	14	106	72	501	1442	300	الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم عن ابن عباس رضي الله عنهما --------------------------------------قال قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش انه ليس احد يعبد من دون الله ------فيه خير فقالوا له الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله صالح------ا فقد كان يعبد من دون الله فانزل الله عز وجل ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقال مجاهد في قوله تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون قالت قريش انم----ا يريد محمد ان نعبده كما عبد قوم عيسي	2204	-1275909201402086025	232	279.0	181	715	32.44755172729492	40	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms705	false	433655033365742928	49	93	236	463	1458	300	فلا تمترن ب----------------------ها---------------------- وات------------------بعون هذا صراط مستقيم 61 ولا يصدنكم الشيطان----------------- انه لكم عدو مبين 62 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكم-----------ة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه------------------------------------------------------------------------------------ فاتقوا الل-----------------ه واطيعون 63----------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 64	705	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2205	true	7115230730959880110	215	299	1144	1567	1571	300	فلا تمترن بها اي لا تشكوا فيها انها واقعة وكاءنة لا محالة واتبعون اي فيما اخبركم به هذا صراط مستقيم--- ولا يصدنكم الشيطان اي عن اتباع الحق انه لكم عدو مبين--- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة اي بالنبوة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه قال ابن جرير يعني من الامور الدينية لا الدنيوية وهذا الذي قاله حسن جيد وقوله عز وجل فاتقوا الله اي فيما امركم به واطيعون فيما جءتكم به ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي	2205	-1275909201402086025	213	344.5	171	429	49.65034866333008	34	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms720	false	8169854046004060397	62	105	292	520	1505	300	ومن قبله كتاب موسي------------ اماما ورحمة وهذا كتاب------------ مصدق--------------------- لسانا عربي--------------------ا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين 12--------------------------------------------------------- ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا------------------------------------------- فلا خوف عليهم----------------- ولا هم يحزنون 13---------- اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون 14 10 الاحقاف	720	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2233	true	-3585581515410078742	160	236	846	1263	1607	300	ومن قبله كتاب موسي وهو التوراة اماما ورحمة وهذا كتاب يعني القران مصدق اي لما قبله من الكتب لسانا عربيا اي فصيحا بينا واضحا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين اي مشتمل علي النذارة للكافرين والبشارة للمءمنين وقوله تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تقدم تفسيرها في سورة حم السجدة وقوله تعالي فلا خوف عليهم اي فيما يستقبلون ولا هم يحزنون علي ما خلفوا اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون--- اي الاعمال	2233	-1275909201402086025	216	329.5	174	420	51.42856979370117	36	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms722	false	-8492129091873574897	57	108	321	578	1579	300	اتعدانني ان اخرج-------- وقد خلت القرون من قبلي----------------------------------- وهما يستغيثان الله-------------------------------------------- ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين 17 او------------لءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل درجات مما عملوا---------------------- وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	722	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2237	true	47672004184705009	164	283	794	1412	1496	300	اتعدانني ان اخرج اي ابعث وقد خلت القرون من قبلي اي قد مضي الناس فلم يرجع منهم مخبر وهما يستغثيان الله اي يسالان الله فيه ان يهديه ويقولان لولدهما ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين قال الله تعالي اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين اي دخلوا في زمرة اشباههم واضرابهم من الكافرين الخاسرين انفسهم واهليهم يوم القيامة وقوله اولءك بعد قوله والذي قال دليل علي ما ذكرناه من انه جنس يعم كل من كان كذلك وقال الحسن وقتادة هو الكافر الفاجر العاق لوالديه المكذب بالبعث وقوله تبارك وتعالي ولكل درجات مما عملوا اي لكل عذاب بحسب عمله وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	2237	-1275909201402086025	247	398.5	197	619	39.90306854248047	46	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms722	false	-8492129091873574897	109	136	581	737	1579	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	722	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2238	true	5584004075658353442	6	77	29	413	1602	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا وقد تورع امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن كثير من طيبات الماكل والمشارب وتنزه عنها وقال اني اخاف ان اكون من الذين قال الله لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها وقوله عز وجل------------------------------------------ فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2238	-1275909201402086025	114	67.0	93	426	26.760562896728516	20	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms724	false	7370850369001536316	5	37	26	191	1499	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 26---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا ما حولكم من	724	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2240	true	1239782251448244825	137	197	688	1019	1583	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون اي واحاط بهم العذاب والنكال الذي كانوا يكذبون به ويستبعدون وقوعه اي فاحذروا ايها المخاطبون ان تكونوا مثلهم فيصيبكم مثل ما اصابهم من العذاب في الدنيا والاخرة وقوله تعالي ولقد اهلكنا ما حولكم من	2240	-1275909201402086025	163	309.0	131	331	49.244712829589844	31	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms726	false	6900343989028923066	11	48	59	261	1585	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات وءامنوا -----------------------------------------------------------ما نزل علي محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الحق من ربهم------------------------------------ كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	726	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2247	true	-4449970391645920729	159	278	815	1463	1584	300	والذين ام-نوا وعملوا الصالحات اي امنت قلوبهم وسراءرهم وانقادت لشرع الله جوارحهم وبواطنهم وامنوا بما نزل علي محمد عطف خاص علي عام وهو دليل علي انه شرط في صحة الايمان بعد بعثته صلي الله عليه وسلم وقوله تبارك وتعالي وهو الحق من ربهم جملة معترضة حسنة ولهذا قال جل جلاله كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم قال ابن عباس اي امرهم وقال مجاهد شانهم وقال قتادة حالهم والكل متقارب وفي حديث تشميت العاطس يهديكم الله ويصلح بالكم ثم قال عز وجل ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي انما ابطلنا اعمال الكفار وتجاوزنا عن سيءات الابرار واصلحنا شءونهم لان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي اختاروا الباطل علي الحق وان الذين ام-نوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2247	-1275909201402086025	188	294.0	151	650	28.923076629638672	32	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms732	false	6779159716546447154	163	200	814	1031	1542	300	وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5----------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم------------------- واعد لهم جهنم وساءت مصيرا 6------------------------------------------------------------------------------------ ولله جنود السموات والارض وكان الله عزيزا حكيما	732	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2263	true	2657484026834959790	2	91	12	515	1622	300	وكان ذلك عند الله فوزا عظيما كقوله جل وعلا فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران وقوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء اي يتهمون الله تعالي في حكمه ويظنون بالرسول صلي الله عليه وسلم واصحابه ان يقتلوا ويذهبوا بالكلية ولهذا قال تعالي عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم اي ابعدهم من رحمته واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ثم قال عز وجل مءكدا لقدرته علي الانتقام من الاعداء اعداء الاسلام من الكفرة والمنافقين ولله جنود السموت- والارض وكان الله عزيزا حكيما	2263	-1275909201402086025	211	364.0	174	504	41.86507797241211	33	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms733	false	4652799321865505551	189	262	1041	1405	1604	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كان الله بما تعملون خبيرا 11---------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم------------------------------------------------------ وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 12--------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسو------------------------------------------له فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله م------------------------لك--------------- السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	733	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2266	true	-8855882736252008469	158	289	818	1496	1549	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا اي لا يقدر احد ان يرد ما اراده الله فيكم وهو العليم بسراءركم وضماءركم وان صانعتمونا ونافقتمونا ولهذا قال تعالي بل كان الله بما تعملون خبيرا ثم قال تعالي بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا اي اعتقدتم انهم يقتلون وتستاصل شافتهم وتستباد خضراءهم ولا يرجع منهم مخبر وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا اي هلكي قاله ابن عباس ومجاهد وقال قتادة فاسدين ثم قال تعالي ومن لم يءمن بالله ورسوله اي من لم يخلص العمل في الظاهر والباطن لله فان الله تعالي سيعذبه في السعير ثم بين تعالي انه الحاكم المالك المتصرف في اهل السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	2266	-1275909201402086025	313	518.5	248	678	46.165191650390625	59	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms738	false	8306795543851706350	218	277	1137	1418	1528	300	الذين ينادونك جاءه رجل فناداه من وراء الحجرة يا م---------------------------------------------------حمد ان مدحي زين وان شتمي شين فخرج الرسول صلي الله عليه وسلم فقال ويلك ذاك الله ذاك الله فنزلت او قال قوم----------------------------------------- انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان كان نبيا فنحن اسعد الناس به وان يكن ملكا نعش في جنابه فاتوه ين---------------------------------------------------------------------------------------------------ادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد	738	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2290	true	5282398815796991444	17	107	80	511	1478	300	الذين ينادونك---------------- من وراء الحجرات قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان حمدي زين وذ----مي شين فقا-------ل صلي الله عليه وسلم---------- ذاك الله عز وجل وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال اجتمع اناس من العرب فقالوا انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يك- نبيا فنحن اسعد الناس به وان يك- ملكا نعش --بجناحه قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قالوا فجاءوا الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد	2290	-1275909201402086025	196	281.0	151	472	41.52542495727539	32	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms767	false	5744054709956197245	91	123	443	599	1488	300	فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر 24 اءلقي الذكر---------------------------------------------------------------- عليه من بينن---------------------------ا بل هو كذاب اشر 25---------------------------------- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر 26 -----------------------------------------انا مرسلوا الناقة فتنة لهم	767	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2355	true	8859452075839882170	53	117	272	594	1558	300	فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر يقولون لقد خبنا وخسرنا ان سلمنا كلنا قيادنا لواحد منا ثم تعجبوا من القاء الوحي عليه خاصة من دونهم ثم رموه بالكذب فقالوا بل هو كذاب اشر اي متجاوز في حد الكذب قال الله تعالي سيعلمون غدا من الكذاب الاشر وهذا تهديد لهم شديد ووعيد اكيد ثم قال تعالي انا مرسلوا الناقة فتنة لهم	2355	-1275909201402086025	131	202.5	103	322	40.683231353759766	25	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms797	false	-6517092009158510803	145	189	813	1050	1614	300	-----قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم--- اخوانكم--- تركوا الاموال والاولاد وخرجوا اليكم فقالوا يا رسول الله اموالنا بينهم قطاءع فقال----------------------------- او غير ذلك------------------------------- هم قوم لا يعرفون العمل فتكفونهم وتقاسمونهم الثمر يعني ما صار لهم من نخيل بني النضير قالوا نعم يا رسول الله	797	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2435	true	-1195101948907698685	190	240	992	1256	1562	300	قال وقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوانكم قد تركوا الاموال والاولاد وخرجوا اليكم فقالوا------------- اموالنا بيننا قطاءع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك قالوا وما ذاك يا رسول الله قال هم قوم لا يعرفون العمل فتكفونهم وتقاسمونهم الثمر فقا----------------------------------لوا نعم يا رسول الله	2435	-1275909201402086025	183	298.5	150	313	58.466453552246094	28	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms798	false	1332899158766837987	33	93	182	486	1590	300	ولءن قوتلوا لا ينصرونه-------------------م ولءن نصرو---------------هم ليولن الادبار ثم لا ينصرون 12----------------------------------- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفقهون ----------13 لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسهم بينهم شديد-------------------------------------------------------------------------------------- تحسبهم جميعا وقلوبهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون 14---------- كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	798	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2438	true	6324065984297224284	140	300	734	1574	1574	300	ولءن قوتلوا لا ينصرونهم اي لا يقاتلون معهم ولءن نصروهم اي قاتلوا معهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون وهذه بشارة مستقلة بنفسها ثم قال تعالي لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله اي يخافون منكم اكثر من خوفهم من الله كقوله تعالي اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية النساء ولهذا قال تعالي ذلك بانهم قوم لا يفقهون ثم قال تعالي لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر يعني انهم من جبنهم وهلعهم لا يقدرون علي مواجهة جيش الاسلام بل اما في حصون او من وراء جدر محاصرين فيقاتلون للدفع عنهم ضرورة ثم قال تعالي باسهم بينهم شديد اي عداوتهم فيما بينهم شديدة كما قال تعالي ويذيق بعضكم باس بعض الانعام ولهذا قال تعالي تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي اي تراهم مجتمعين فتحسبهم مءتلفين وهم مختلفون غاية الاختلاف قال ابراهيم النخعي يعني اهل الكتاب والمنافقين ذلك بانهم قوم لا يعقلون ثم قال تعالي كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-	2438	-1275909201402086025	281	452.0	225	841	33.41260528564453	50	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms800	false	-5528227563214946971	129	173	705	951	1615	300	تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم----------------------------------------------------- ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء-------------------------------------------------------------------- وودوا لو تكفرون 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	800	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2446	true	2254223007146153635	163	248	865	1349	1623	300	تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم اي تفعلون ذلك وانا العالم بالسراءر والضماءر والظواهر ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل-- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء اي لو قدروا عليكم لما اتقوا فيكم من اذي ينالونكم به بالمقال والفعال وودوا لو تكفرون اي ويحرصون علي ان لا تنالوا خيرا فعداوتهم لكم كامنة وظاهرة فكيف توالون مثل هءلاء وهذا تهييج علي عداوتهم ايضا وقوله تعالي لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	2446	-1275909201402086025	243	440.5	200	486	50.0	41	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms802	false	-7668433411728082706	212	239	1117	1241	1575	300	بالله تعالي ما خرجت من بغض زوج -بالله ما خرجت رغبة عن ارض الي ارض -بالله ما خرجت التماس دنيا بالله ما خرجت الا حبا لله و-رسوله	802	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2450	true	-8303290755277136433	129	155	652	773	1522	300	بالله------ ما خرجت من بغض زوج وبالله ما خرجت رغبة عن ارض الي ارض وبالله ما خرجت التماس دنيا والله ما خرجت الا حبا لله ولرسوله	2450	-1275909201402086025	117	210.5	91	127	92.12598419189453	21	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms810	false	1562390011549828150	172	277	893	1430	1551	300	يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور --------------------------------------------------------------------------------------------4 2 التغابن 2 هو الذي خلقكم فمنكم كافر بانه خلقه ومءمن بانه خلقه او كافر به وان اقر بانه خالقه ومءمن به وفيه محذوف تقديره ومنكم فاسق ح او لا تقدير فيه بل ذكر الطرفين 3 التغابن 3 خلق السماوات والارض بالحق للحق قاله الكلبي وصوركم ادم او جميع الخلق فاحسن صوركم في العقول او في المنظر او احكم صوركم الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل-------------------------- فذاقوا وبال امرهم----------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب اليم 5 ---------------------------------ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات -----------------------------فقالوا ابشر يهدوننا---------------------------------------------------------------------- فكفروا وتولوا------------------------------- واستغني الله وا---لله غني حميد	810	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2478	true	6750707798647796534	56	172	324	937	1639	300	يعلم ما في السمو-ت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 6456 يقول تعالي مخبرا عن الامم الماضين وما حل بهم من العذاب والنكال في مخالفة الرسل والتكذيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحق فقال تعال-----------------------------------------------------------ي--------------------- الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل اي خبرهم وما كان من امرهم فذاقوا وبال امرهم اي وخيم تكذيبهم وردء افعالهم وهو ما حل بهم في الدنيا من العقوبة والخزي ولهم عذاب اليم اي في الدار الاخرة ثم علل ذلك فقال ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالحجج والدلاءل والبراهين فقالوا ابشر يهدوننا اي استبعدوا ان تكون الرسالة في البشر وان يكون هداهم علي يدي بشر مثلهم فكفروا وتولوا اي كذبوا بالحق ونكلوا عن العمل واستغني اي عنهم والله غني حميد	2478	-1275909201402086025	242	230.5	196	892	27.13004493713379	40	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms822	false	-5116571567212917078	210	245	1059	1227	1483	300	ارءيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم 28------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل هو الرحمن ءامنا به وعليه توك------------------------------------------------لنا------------------------------------------------------------------- فستعلمون من هو في ضلال مبين 29--------------------------------------------------------------------------------- قل ارءيتم ان اصبح ماءكم غورا	822	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2505	true	-2873414701294956493	31	139	173	728	1533	300	ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم اي خلصوا انفسكم فانه لا منقذ لكم من الله الا التوبة والانابة ولا ينفعكم وقوع ما تتمنون لنا من العذاب والنكال فسواء عذبنا الله او رحمنا فلا مناص لكم من نكاله وعذابه الاليم الواقع بكم ثم قال تعالي قل هو الرحمن ام-نا به وعليه توكلنا اي امنا برب العالمين الرحمن الرحيم وعليه توكلنا في جميع امورنا كما قال تعالي فاعبده وتوكل عليه هود ولهذا قال تعالي فستعلمون من هو في ضلال مبين اي منا ومنكم ولمن تكون العاقبة في الدنيا والاخرة ثم قال تعالي اظهارا للرحمة في خلقه قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا	2505	-1275909201402086025	159	272.5	124	556	28.597122192382812	29	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms825	false	-311607555610973669	109	138	553	699	1530	300	قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين 29----------------------------------------------------------------------------- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 30 قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يويلنا انا كنا طاغين 31------------------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	825	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2511	true	4242698464668731969	147	218	753	1135	1546	300	قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين اتوا بالطاعة حيث لا تنفع وندموا واعترفوا حيث لا ينجع ولهذا قالوا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا وعلي ما كانوا اصروا عليه من منع المساكين فما كان جواب بعضهم لبعض الا الاعتراف بالخطيءة والذنب قالوا يويلنا انا كنا طاغين اي اعتدينا وبغينا وجاوزنا الحد حتي اصابنا ما اصابنا عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	2511	-1275909201402086025	138	224.5	109	382	36.12565612792969	25	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms826	false	1001510810922532686	157	251	790	1245	1483	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين 35------------------------------------------------------------------- ما لكم كيف تحكمون 36 ام لكم ك---------------------------تاب فيه تد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيا--------------------------------------------------مة ان لكم لما تحكمون --------------------------------39 سلهم ايهم بذلك زعيم 40 --------------------------------------------------------------ام لهم شركاء----------------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين 41 39 القلم 39 ام لكم ايمان بالغة اي مءكدة بالله لما تحكمون ان يديم النعمة عليكم الي يوم القيامة او الا يعذبكم الي يوم القيامة 40 القلم 40 سلهم ايهم بذلك زعيم كفيل ع او رسول ح يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون	826	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2512	true	-7442206302054378276	95	241	488	1248	1552	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين اي افنساوي بين هءلاء وهءلاء في الجزاء كلا ورب الارض والسماء ولهذا قال ما لكم كيف تحكمون اي كيف تظنون ذلك ثم قال تعالي ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون يقول تعالي افبايديكم كتاب منزل من السماء تدرسونه وتحفظونه وتتداولونه بنقل الخلف عن السلف متضمن حكما مءكدا كما تدعون--ه ان لكم فيه لما تخيرون--- ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون اي امعكم عهود منا ومواثيق مءكدة ان لكم لما تحكمون اي انه سيحصل لكم ما تريدون وتشتهون سلهم ايهم بذلك زعيم اي قل لهم من هو المتضمن المتكفل بهذا قال ابن عباس ايهم بذلك كفيل ام لهم شركاء اي من الاصنام والانداد فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين 684247 لما ذكر تعالي ان للمتقين عند ربهم جنات---------------------- النعيم بين متي ذلك كاءن وواقع فقال تعالي -------------------------------------------------------------------يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون	2512	-1275909201402086025	266	360.5	211	854	31.147541046142578	43	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007018-ara1.ms918	false	-5581445340635197335	0	51	0	249	1508	300	لن تراني وقرا قرانا اعتصم به فلم تره فقالت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر --------رضي الله تعالي عنه ا--------------------------ني اخبرت ان صاحبك هجاني فقال لا ورب هذا البيت ما هجاك فولت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حجبني عنها ملاءكة فما راتني وكفاني الله تعالي شرها فعثرت-------- في مرطها فق----------------الت تعس مذمم	918	136844116349508785	Tafsir09084-ara1.ms2681	true	-9207429775113744930	170	243	826	1182	1452	300	لن تراني وقرا قرانا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء فاقبلت حتي وقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابا بكر اني اخبرت ان صاحبك هجاني -قال لا ورب هذا البيت ما هجاك فولت وهي تقول قد علمت قريش اني ابنة سيدها قال----------------------------------------------- فعثرت ام جميل في مرطها وهي تطوف بالبيت فقالت تعس مذمم	2681	-1275909201402086025	136	168.5	102	404	33.663368225097656	25	JK007018-ara1	Tafsir09084-ara1