id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms036	true	8270876094156985597	238	272	1191	1351	1492	300	الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	36	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms258	false	-4109918238053847599	9	43	47	207	1499	300	الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	258	8437469010869212558	160	320.0	126	160	100.0	34	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007018-ara1.ms147	true	-5357593285540366972	25	215	124	1075	1482	300	خوانا اثيما 107 يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها-انتم هءلاء جادلتهم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا 105 النساء 105 انا انزلنا اليك انا انزلنا اليك نزلت في طعمة بن ابيرق اودع درعا وطعاما فجحد ولم تقم عليه بينة فهم الرسول صلي الله عليه وسلم بالدفع عنه فبين الله تعالي امره او سرق درعا وطعاما فانكره واتهم به انصاريا او يهوديا والقاه في منزله ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما 110 ومن ي------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما 111 ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا------------ فقد احتمل بهتانا واثما مبينا 112 ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وم-------------------ا يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما 113 لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما	147	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms234	false	-1775809792648408227	0	150	0	755	1479	300	خوانا اثيما---- يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما-لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلت-م عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي لو انهم استغفروا الله لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما---- ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا قولهم للبيد فقد احتمل بهتانا واثما مبينا---- ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك يعني اسيدا واصحابه وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما---- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما	234	8437469010869212558	681	1289.5	545	1013	67.22605895996094	130	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007018-ara1.ms147	true	-5357593285540366972	58	215	296	1075	1482	300	الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا 105 النساء 105 انا انزلنا اليك انا انزلنا اليك نزلت في طعمة بن ابيرق اودع درعا وطعاما فجحد ولم تقم عليه بينة فهم الرسول صلي الله عليه وسلم بالدفع عنه فبين الله تعالي امره او سرق درعا وطعاما فانكره واتهم به انصاريا او يهوديا والقاه في منزله ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما 110 ومن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما 111 ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا 112 ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما 113 لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما	147	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms236	false	7314560755123040729	0	144	0	718	1462	300	الله عنهم يوم القيامة ام من يكون علي-م وكيلا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما قال الحسن فاقال الله عثرته فابي ان يقبل وذهب بالدرع الي رجل من اليهود صاءغ فدفعها اليه ثم رجع فقال لم ترمونني بالدرع وهي تلك عند فلان اليهودي فاتوا اليهودي فقال هو اتاني بها فدفعها الي فانزل الله ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما---- ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا---- ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما---- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما	236	8437469010869212558	517	994.5	411	971	53.24407958984375	102	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007018-ara1.ms147	true	-5357593285540366972	13	154	68	777	1482	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما 107 يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا هاانتم هءلاء جادلتهم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا 105 النساء 105 انا انزلنا اليك انا انزلنا اليك نزلت في طعمة بن ابيرق اودع درعا وطعاما فجحد ولم تقم عليه بينة فهم الرسول صلي الله عليه وسلم بالدفع عنه فبين الله تعالي امره او سرق درعا وطعاما فانكره واتهم به انصاريا او يهوديا والقاه في منزله ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما 110 ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما 111 ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	147	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms237	false	8638890025756194121	19	94	95	470	1566	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما ثم قال لقومه وعشيرته ها -------------------------------------------------------------------------------------انتم هءلاء جادلت-م عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما---- ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما---- ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	237	8437469010869212558	352	653.0	281	709	49.64739227294922	67	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007018-ara1.ms179	true	-4925626574800861312	228	297	1251	1616	1633	300	فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري 43 وكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة ينادي--- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي ف------ي الماءدة ا--------------------نما الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر والميسر --------الاية الي قو-------له فهل انتم منته---------------------------------------------ون فقال عمر انتهينا------ انتهينا	179	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms479	false	5878904917493910904	10	122	54	655	1480	300	فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ف---كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقام الصلاة -نادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون فقال عمر انتهينا يا رب انتهينا	479	8437469010869212558	342	597.5	276	605	56.528926849365234	55	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007018-ara1.ms320	true	-576202392909992843	212	242	1042	1184	1481	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما-اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	320	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms668	false	6357501591770115774	269	300	1416	1558	1558	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود-	668	8437469010869212558	141	272.0	112	143	98.60140228271484	29	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007018-ara1.ms320	true	-576202392909992843	211	233	1038	1138	1481	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما-اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	320	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms685	false	-586491631823857309	255	278	1249	1350	1446	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	685	8437469010869212558	100	195.0	78	101	99.00990295410156	21	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007018-ara1.ms486	true	3959841643669619104	157	226	823	1151	1533	300	وقال حسان--------------------- يعتذر من افكه----------------------------------- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل مطهرة قد طيب الله خلقها وطهرها من كل سوء وباطل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل فان كنت قد قلت الذي قد اتاكم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل وان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء غير ماحل	486	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms198	false	-2921756897969372826	234	296	1131	1416	1432	300	وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة رضي الله عنها حصان رزان ما تزن بربية وتصبح غرثي من لحوم الغوافل ---------------------------------------------------------------------------------------------------فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ما حل	198	8437469010869212558	213	383.0	166	384	55.46875	40	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007018-ara1.ms486	true	3959841643669619104	103	158	547	828	1533	300	لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش العظيم فابرحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا كما ابن سلول ذاق في الحد خزية كما خاض في قول من الافك يفصح فصبت عليهم محصدات كانها شابيب مزن من ذري المزن تسفح وقال	486	136844116349508785	Shia003461Vols-ara1.completed.ms199	false	-3137249824326550755	8	49	45	267	1441	300	لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا و-----------------------------------------------------------صبت عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذرا المزن تسفح وقال	199	8437469010869212558	214	408.0	173	281	76.15658569335938	36	JK007018-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed