id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms285	false	-1874717274117130970	14	45	73	242	1656	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم-------------------------------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول	285	136844116349508785	Shamela0023582-ara1.ms142	true	-1142880913860572572	110	154	559	790	1588	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم فانما منع قبول شهادة من هذه صفته من الاعراب وقد وصف الله تعالي قوما اخرين من الاعراب فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول	142	-4880634412728991446	146	260.0	118	231	63.20346450805664	26	JK007018-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007018-ara1.ms087	false	-7518600349563832922	218	281	1083	1415	1522	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذالكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة	87	136844116349508785	Shamela0023582-ara1.ms248	true	555946486196620820	80	127	420	680	1603	300	الذي عليه الحق دليل علي نفي الخيار وايجاب الثبات ثم قا----------------ل واستشهدوا شهيدين من رجالكم تحصينا للمال وقطعا لتوقع الجحود ومبالغة في الاحتياط وقال تعال---------------------------ي ----------------------------ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذ-لكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة	248	-4880634412728991446	173	247.5	136	332	52.10843276977539	27	JK007018-ara1	Shamela0023582-ara1