id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms043	false	1430914880917155107	61	105	335	555	1556	300	ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا----------------------------------------- هودا او نصاري قل ء------------------انتم اعل-------م ام الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ا---------------ظلم ممن كتم شهاد------ة عنده------ من الله---------------------------------------------------------------------------------------------- وما الله بغافل عما تعملون 140----------------- تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	43	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0059	true	-6270757072652631131	161	266	866	1436	1616	300	ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط اي اولاد يعقوب كانوا قبل نزول التوراة والانجيل هودا او نصاري قل يا اشرف الخلق لهم اانتم اعلم بدينهم ام الله فان الله اعلم وخبره اصدق وقد اخبر في التوراة والانجيل وفي القران علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا مسلمين مبرءين من اليهودية والنصرانية ومن اظلم اي لا احد اظلم ممن كتم شهادة ثابتة عنده كاءنة من الله وهو شهادته تعالي لابراهيم عليه السلام بدين الاسلام والبراءة من اليهودية والنصرانية وهم اليهود وما الله بغافل عما تعملون اي تكتمون من الشهادة تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	59	-7759058697046287073	211	314.0	167	570	37.01754379272461	38	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms132	false	-4596987547651091323	237	267	1285	1455	1626	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان له قرين-----------------------------------------------------ا فساء قرينا 38-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله	132	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0262	true	134144173014917508	141	244	695	1238	1523	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر والموصول اما معطوف علي الموصول الاول واما معطوف علي قوله تعالي للكافرين قال الواحدي نزلت هذه الاية في شان المنافقين وقيل نزلت في مشركي مكة المنفقين علي عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يكن الشيطان له قرينا اي ومن يكن الشيطان معينا له في هذه الافعال في الدنيا فساء قرينا اي فبءس الصاحب له في النار هو فان الله تعالي يقرن مع كل كافر شيطانا في سلسلة في النار ثم بين الله تعالي سوء اختيارهم في ترك الايمان فقال وماذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله	262	-7759058697046287073	156	256.5	128	544	28.676469802856445	24	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms154	false	2984968008934564258	49	82	259	423	1539	300	ان الذين كفروا وظلموا------------------------------------------------------------------------- لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا 168------------------ الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك عل------------------------ي الله يسيرا 169------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من	154	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0327	true	9222020752925123941	64	138	313	694	1520	300	ان الذين كفروا وظلموا محمدا بكتمان ذكر بعثته وعوامهم بالقاء الشبهات في قلوبهم وماتوا علي الشرك لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الي الجنة يوم القيامة الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك اي جعلهم خالدين في جهنم علي الله يسيرا اي لا يتعذر عليه شء فكان ايصال الالم اليهم شيءا بعد شء الي غير النهاية يسيرا عليه وان كان متعذرا علي غيره يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من	327	-7759058697046287073	156	255.5	123	381	40.944881439208984	30	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms200	false	-1120183012335086000	4	125	15	628	1563	300	منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 70 70 الانعام 70 وذر الذين اتخذوا وذر الذين منسوخة او محكمة علي جهة التهديد كقوله ذرني ومن خلقت المدثر 11 دينهم لعبا ولهوا استهز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءهم بالقران اذا سمعوه او لكل قوم عيد يلهون فيه الا المسلمون فان اعيادهم صلاة وتكبير وبر وخير ان تبسل تسلم او تحبس او تفضح او تءخذ بما كسبت او تجزي او ترتهن اسد باسل يرتهن الفريسة بحيث لا تفلت واصل الابسال التحريم شراب بسيل حرام قال بكرت تلومك بعد وهن في الندي بسل عليك ملامتي وعتابي وان تعدل تفتد بكل مال او بالاسلام والتوبة قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله	200	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0439	true	325910924893034150	149	220	775	1152	1561	300	تنفع اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون اي اولءك المتخذون---------------------------------------------------------------------------------------- دينهم لعبا ولهوا المغترون بالحياة الدنيا هم الذين حبسوا في جهنم بما كسبوا في الدنيا لهم شراب من ماء مغلي يتجرجر في بطونهم وتتقطع به امعاءهم وعذاب اليم بنار تشتعل بابدانهم بسبب كفرهم----- المستمر في الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله	439	-7759058697046287073	190	293.0	150	726	26.170799255371094	34	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms209	false	-3606697890367849763	181	232	947	1225	1568	300	الي قريش ان محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله تعالي عنهم يزعمون انهم يتبعون امر الله تعالي ولا ياكلون ما ذبح الله يعنو---------------------------------ن الم---------------------------------------------------------------يتة وياكلون ما ذبحوه لانفسهم او الشياطين قالوا ذلك لقريش او اليهود قالوا ذلك للرسول صلي الله عليه وسلم وان اطعتموهم في استحلال الميتة انكم لمشركون	209	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0465	true	3510016090258093680	87	132	430	666	1535	300	الي قريش ان محمدا------------------- واصحابه يزعمو--------------------ن انهم يتبعون امر الله ثم يزعمون ان ما يذبحونه حلال وما يذبحه الله حرام فوقع في نفس ناس من المسلمين من ذلك شء فانزل الله تعالي هذه الاية ليجادلوكم في اكل الميتة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اطعتموهم في استحلال الميتة انكم لمشركون	465	-7759058697046287073	106	160.0	84	374	28.34224510192871	15	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms231	false	-8086692587034097742	86	111	434	565	1627	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين 92--------------------------------------------------- فتولي ع-------------------------------------------------------------------------------نهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات رب--------------ي ونصحت لكم	231	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0522	true	-1494876951655632601	4	90	23	487	1637	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها اي الذين كذبوا شعيبا استءصلوا بالمرة وصاروا كانهم لم يقيموا في قريتهم اصلا اي عوقبوا بقولهم لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا وصاروا هم المخرجين من القرية اخراجا لا دخول بعده ابدا الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا دون الذين اتبعوه فانهم الرابحون في الدارين فتولي عنهم اي خرج شعيب من بينهم قبل الهلاك وقال الكلبي ولم يعذب قوم نبي حتي اخرج من بينهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي بالامر والنهي ونصحت لكم	522	-7759058697046287073	129	229.0	104	464	27.80172348022461	21	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms232	false	880901663373380650	238	289	1219	1456	1510	300	كيف كان عاقبة المفسدين 103----------- وقال موسي يا فرعون اني رسول م---------------ن رب العالمين 104 حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جءتكم ببينة م--------------------------ن ربكم فارسل معي بني اسراءيل 105----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------قال ان كنت جءت باية فات بها ان -----------------------------------------------------------كنت من الصادقين 106-------------- فالق-----ي عصاه فاذا هي ثعبان	232	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0525	true	-1544234316001263011	74	225	376	1110	1492	300	كيف كان عاقبة المفسدين وكيف فعلنا بهم وقال موسي يا فرعون اني رسول اليك والي قومك من رب العالمين ح----قيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق وقرا نافع علي بتشديد الياء ف حقيق فحقيق مبتدا وخبره ما دخلت عليه ان اي واجب علي ترك القول علي الله الا بالحق والباقون بمد اللام والمعني انا ثابت بان لا اقول علي الله الا الصدق وقرا ابي بان لا اقول بالباء وقرا عبد الله والاعمش ان لا اقول بدون حرف جر قد جءتكم ببينة اي معجزة شاهدة علي رسالتي من ربكم فارسل معي بني اسراءيل اي فخلهم حتي يذهبوا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم مع اموالهم فكان فرعون عاملهم معاملة العبيد في الاستخدام قال اي فرعون ان كنت جءت باية فات بها اي ان كنت جءت باية من عند من ارسلك فاحضرها عندي ليثبت صدقك ان كنت من الصادقين في دعواك انك رسول فالقي موسي عصاه فاذا هي ثعبان	525	-7759058697046287073	217	333.5	167	738	29.403793334960938	41	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms247	false	-3944226035956767497	162	216	863	1124	1549	300	لا ي----جلي---ها لوقتها ----------------الا هو ثقلت في السماوات والارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تاتيكم الا بغتة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسءلون ك-انك حفي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون 187----------------------------------------------------------- قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اع------لم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير	247	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0556	true	-4351891143657106828	90	235	438	1184	1504	300	لا يقدر علي اظهار وقتها المعين بالاعلام الا هو ثقلت في السماوات والارض اي ثقل تحصيل العلم بوقتها المعين علي اهل السموات والارض فلم يعلم احد من الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين متي وقوعها لا تاتيكم الا بغتة اي فجاة علي غفلة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الساعة تفجا الناس فالرجل يصلح موضعه والرجل يسقي ماشيته والرجل يقوم بسلعته في سوقه والرجل يخفض ميزانه ويرفعه يسءلونك كانك حفي عنها اي يسالونك عن كنه ثقل الساعة مشبها حالك عندهم بحال من هو بالغ في العلم بها وحقيقة الكلام كانك مبالغ في السءال عنها فان ذلك في حكم المبالغة في العلم بها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون السبب الذي لاجله اخفيت معرفة وقته المعين عن الخلق قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله اي انا لا ادعي علم الغيب ---------------------------------ان انا الا نذير وبشير	556	-7759058697046287073	211	289.0	167	779	27.086008071899414	39	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms313	false	1531140508006667832	87	115	440	554	1423	300	عمل----- غير صالح ف----------لا تسءلن ما ليس لك به علم ان----------------------------------------------------------------------------------------ي اعظك ان تكون من الجاهلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم	313	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0691	true	-1863277115356944777	106	182	511	865	1463	300	عمل عملا غير مرضي وهو الشرك فلا تسءلن ما ليس لك به علم اي اذا وقفت علي جلية الحال فلا تطلب مني مطلبا لا تعلم يقينا ان حصوله صواب وموافق للحكمة اني اعظك ان تكون من الجاهلين اي اني انهاك عن ان تكون من الجاهلين بالسءال سمي سءاله عليه السلام جهلا لان حب الولد شغله عن تذكر استثناء من سبق عليه القول منهم بالاهلاك قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم	691	-7759058697046287073	108	149.0	80	354	30.508474349975586	25	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms314	false	3077648250371024922	131	181	656	899	1493	300	الا ان عادا كفروا رب---------------هم الا بعدا لعاد ---------------------------------قوم هود 56 صراط مستقيم الحق او تدبير محكم----------------------------------------- والي ثمود اخاهم صالحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم اعبدوا الل-----ه ما-لكم من اله غيره هو انشاكم من الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض واستعمركم فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغفرو--------------------ه ثم توبوا الي--------------ه ان ربي قريب---------------------- مجيب---------------------------- قالوا يا صالح قد كنت فينا	314	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0694	true	-4689399424228481425	14	167	75	886	1580	300	الا ان عادا كفروا ربهم اي كفروا بربهم الا بعدا لعاد وهذا دعاء عليهم بالهلاك وتحقيرهم قوم هود عطف علي بيان لعاد وهذه عاد القديمة ارم ذات العماد واحترز به عن عاد الثانية والي ثمود اخاهم صالحا وثمود اسم ابي القبيلة وبين صالح وبينه خمسة اجداد وبين صالح وهود ماءة سنة وعاش صالح ماءتي سنة وثمانين سنة قال يا قوم اعبدوا الله وحده ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض فان الانسان مخلوق من المني وهو متولد من الدم وهم متولد من الاغذية وهي اما حيوانية واما نباتية فانتهاء الحيوانية الي النبات وهو متولد من الارض فثبت ان الله تعالي انشا الانسان من الارض واستعمركم فيها اي جعلكم سكان الارض وصيركم عامرين لها او جعلكم معمرين دياركم تسكنونها مدة اعماركم ثم تتركونها لغيركم فاستغفروه اي امنوا بالله وحده ثم توبوا اليه من عبادة غيره ان ربي قريب بالعلم والسمع والرحمة مجيب دعاء المحتاجين بفضله ورحمته قالوا يا صالح قد كنت فينا	694	-7759058697046287073	214	283.0	168	811	26.387176513671875	39	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms419	false	3715158691794402387	34	72	167	369	1466	300	لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بال-قدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بالدنيا بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله قاله الرسول صلي الله عليه وسلم صالحا حفظا ل----------صلاح	419	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms0902	true	5290570091870178325	167	202	877	1057	1539	300	لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف-------------- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وكان ابوهما------------------- صالحا وهذا يدل علي ان صلاح	902	-7759058697046287073	143	227.5	111	213	67.13614654541016	24	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms514	false	-1452225552363027100	71	115	376	614	1603	300	عليه الصلاة والسلام او خافوا ان يفتن الناس بما شاهدوا منه ورجوا ان يغلبه السحرة------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين----------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ------------------------ان كنا نحن الغالبين	514	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1106	true	-1988152577805100560	132	259	731	1416	1620	300	عليه --------السلام وكشفوا حاله ياتوك اي الحاشرون بكل سحار عليم اي فاءق في فن السحر علي موسي فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي في زمان يوم معروف وفي مكان معروف وعن ابن عباس وافق يوم السبت من اول يوم النيروز وهو اول سنتهم وعن ابن عباس قال كانت السحرة سبعين رجلا وسمي ابن اسحاق رءساءهم سابورا وغادور وخطخط ومصفي وشمعون وعن ابن جرير كان اجتماعهم بالاسكندرية وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين والاستفهام للحث علي المبادرة الي الاجتماع والتراجي للغلبة لا لاتباع السحرة لانه مقطوع به عندهم اي احضروا لتشاهدوا ما يكون من الجانبين فانا نرجو ان تكون الغلبة للسحرة فنتبعهم لا نتبع موسي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا اي جزاء من المال والجاه ان كنا نحن الغالبين	1106	-7759058697046287073	177	269.5	141	693	25.541126251220703	28	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms534	false	3100623970386314551	1	47	6	232	1470	300	فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحز------------------------------------------ن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون-------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد------------------ ان كنتم صادقين ق----------------------------------------ل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك لذو فضل علي الناس------------------------------------------------------------ ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر--------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم	534	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1155	true	-8432890382779998061	142	297	705	1497	1508	300	فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي كيف كان اخر امر المنكرين للبعث المكذبين للرسل فيما دعوهم اليه من الايمان بالله تعالي وباليوم الاخر وهو هلاكهم بالعذاب الدنيوي لان في مشاهدة ذلك ما فيه كفاية لمن اعتبر ولا تحزن عليهم يا اكرم الرسل فيما مضي لاصرارهم علي الكفر ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي ولا تكن في ضيق قلب من مكرهم في المستقبل وقرا ابن كثير بكسر الضاد ويقولون متي هذا الوعد اي العذاب الموعود ان كنتم صادقين في اخباركم بمجء العذاب قل لهم يا سيد الرسل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون ف عسي ولعل وسوف بمنزلة الجزم في مواعيد الملوك اي لا بد ان يكون بعض الذي تستعجلونه حلوله لحقكم وهو عذاب يوم بدر واللام مزيدة وان ربك لذو فضل علي الناس اي انه متفضل عليهم بتاخير عقوبتهم علي ما يفعلونه من المعاصي ولكن اكثرهم لا يشكرون بتاخير العذاب لانهم لا يعرفون حق النعمة فيه وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم	1155	-7759058697046287073	209	351.0	165	792	26.38888931274414	38	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms548	false	5288006361548519510	39	119	199	616	1588	300	وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون 58 القصص 58 وكم اهلكنا من بطرت البطر الطغيان بالنعمة معيشتها في معيشتها قاله الزجاج او ابطرتها معيشتها 59 القصص 59 وما كان ربك امها اواءلها ح او معظم القري من ساءر الدنيا او مكة و---------------------------------------------------------------------------------------------ما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما عند الله خير وابقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------افلا تعقلون------------------------------ افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين 61 القصص 61 افمن وعدناه وعدا	548	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1183	true	-8692147548353639255	146	296	750	1558	1581	300	وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ---اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنا مهلكين لاهل--------------- القري بعد ما بعثنا في اشرافهم رسولا يدعوهم الي الحق في حال من الاحوال الا حال كونهم ظالمين بتكذيب رسولنا وبالكفر باياتنا وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها اي وما اعطيتم يا معشر قريش من اسباب الدنيا كالمال والخدم فهو شء عادته ان ينتفع به ويتزين به ايام حياتكم وقرء فمتاعا الحياة بنصب الكلمتين علي المصدر وعلي الظرف اي يتمتعون متاعا في الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي اي فمنافع الاخر لمن امن بالله وبرسوله اعظم وادوم مما لكم في الدنيا فنصيب كل احد في الاخرة بالقياس الي منافع الدنيا كلها كالذرة بالقياس الي البحر فكيف قلتم تركنا الدين لءلا تفوتنا الدنيا افلا تعقلون اي الا تتفكرون فلا تعقلون ان الدنيا فانية والاخرة باقية افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين--------- اي افمن وعدنا- وعدا	1183	-7759058697046287073	240	383.5	192	945	25.396825790405273	41	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms548	false	5288006361548519510	106	194	550	1042	1588	300	الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين 61 القصص 61 افمن وعدناه وعدا افمن وعدناه الرسول صلي الله عليه وسلم وعدا حسنا النصر في الدنيا والجنة في الاخر---------------------------------ة او حمزة- بن عبد المطلب والوعد الحسن الجنة وملاقاتها دخولها كمن متعناه ابو جهل المحضرين للجزاء او في النار او المجهولين ويوم يناديهم فيقو----------------------ل اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذين حق عليهم القول------------------------------------------------------------------------------ ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبرانا ا--------------------------ليك ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------------------ وقيل------------------ ادعوا شركاء---------------------------------------------------------------كم فدعوهم فلم يستجيبوا ل---------------------------------------------هم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون	548	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1184	true	8044896270480089002	9	198	41	1096	1659	300	الدنيا ثم هو يوم القيامة نحضره للعذاب قال محمد بن كعب نزلت هذه الاي--------------------------------------------------------------------ة في حمزة وعلي وفي ابي جهل وقال غيره في حمزة او عثمان بن عفان وفي ابي جهل ويوم ي------------------------------------------------------------------------------------------ناديهم معطوف علي يوم القيامة فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اي ويوم ينادي الله المشركين فيقول توبيخا لهم اين الذين عبدتموهم من دوني واثبتم لهم شركة في استحقاق العبادة تزعمون انهم يشفعون لكم اين هم لينصروكم من هذا الذي نزل بكم قال الذين حق عليهم القول اي الذين ثبت عليهم مدلول قوله تعالي لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا قال ابو علي الذين اغوينا خبر لاسم الاشارة و اغويناهم مستانف والمعني هءلاء هم الذين اضللناهم فصاروا اتباعا اثروا الكفر علي الايمان فضلوا باختيارهم ضلالا مثل ضلالنا باختيارنا وكنا سببا في كفرهم فقبلوا منا وما اكرهناهم عليه تبرانا اليك منهم ومن عقاءدهم واعمالهم ما كانوا ايانا يعبدون اي ما كانوا يطيعوننا وانما كانوا يطيعون اهواءهم وقيل للكفار تبكيتا لهم ادعوا شركاءكم اي استغيثوا بالهتكم التي عبدتموها في الدنيا لتنصركم وتدفع عنكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي فاستغاثوا بهم فلم يجيبوهم ولا انتفعوا بهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون	1184	-7759058697046287073	257	369.5	207	1213	21.1871395111084	40	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms552	false	1407379341832789381	135	185	674	907	1449	300	ربي اعلم من جاء بالهدي----------------------------------------------- ومن هو في ضلال مبين وما -----------------------------------------------------------------------------------------------كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ---------------------------------ولا يصدنك عن ءايات الله بعد اذ انزلت ال-----------------------------------------------------------------------------يك----------------- وادع الي -------------------------ربك ولا تكونن من المشركين و-------------------------------------------------------------لا تدع مع الله الاها اخر--- لا-------------- الاه الا	552	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1192	true	6744761338786345994	3	159	20	799	1534	300	ربي اعلم من جاء بالهدي وما يستحقه من الثواب والاعزاز بالاعادة الي مكة ومن هو في ضلال مبين وما يستحقونه من العقاب والاذلال في بلدهم يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك نفسه والمشركين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك اي وما كنت قبل مجء الرسالة اليك ترجو انزال القران عليك وكونك نبيا فانزاله عليك ليس عن ميعاد وكونك نبيا ليس عن تطلب سابق منك ولكن انزل اليك القران وتجعل نبيا لاجل الترحم من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين اي معينا لهم بالاجابة الي طلبتهم ولا يصدنك عن -ايات الله بعد اذ انزلت اليك اي لا تركن الي اقوال الكافرين فيصدوك عن اتباع ايات الله بعد وقت انزالها عليك وايجاب العمل بها وادع الي ربك اي ادع الناس الي دين ربك ولا تكونن من المشركين باعانتهم في الامور لان من رضي بطريقتهم او مال اليهم كان منهم ولا تدع مع الله ال-ها اخر اي لا تعتمد علي غير الله ولا	1192	-7759058697046287073	228	356.5	178	781	29.193342208862305	44	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms555	false	-6546390820640235388	119	142	599	716	1525	300	السماء وما لكم من دون الله من ولي--------------- ولا نصير---------------------------- والذين كفروا بءايات ال---------------------------------------------------------------له ولقاءه-------------------- اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	555	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1198	true	1027114034652360771	239	284	1239	1481	1555	300	السماء وما لكم من دون الله من ولي اي قريب ينفعكم ولا نصير اي مانع يمنعكم من عذاب الله والذين كفروا ب-ايات الله اي بدلاءله التكوينية والتنزيلية الدالة علي ذاته وصفاته وافعاله ولقاءه اي بالبعث بعد الموت اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1198	-7759058697046287073	116	182.0	93	243	47.73662567138672	21	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms656	false	-149522020475495093	65	98	322	483	1620	300	لقي-- ابليس زوجة ايوب في صورة طبيب فدعته الي مداواته---- فقال اداويه علي انه اذا برء قال- انت شفيتني لا اريد جزاء سواه قالت نعم فاشارت علي ايوب بذلك فحلف ليضربنها ع او	656	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1340	true	2691103113096255345	155	186	785	943	1512	300	لقيها ابليس---------- في صورة طبيب فدعته الي مداواة ايوب فقال اداويه علي انه اذا برء قالت انت شفيتني لا اريد جزاء سواه قالت نعم فاشارت علي ايوب بذلك فحلف ليضربنها وقال	1340	-7759058697046287073	146	260.5	116	168	86.9047622680664	25	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms692	false	111433433699569264	204	240	1002	1192	1505	300	فلذلك فادع واستقم كما امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ولا تتبع اهواءهم----------------- وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرت لاعدل بينكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير 15 15	692	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1408	true	9201639988441552001	16	132	79	712	1608	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم اي فلاجل ما حدث من الاختلافات الكثيرة في الدين فادع الناس كافة الي الاتفاق علي الملة الاسلامية واستقم عليها وعلي الدعوة اليها كما امرك الله تعالي ولا تتبع اهواءهم المختلفة الباطلة وقل -امنت بما انزل الله من كتاب اي وقل يا اكرم الرسل امنت بما انزل الله علي الانبياء من كتاب صح ان الله انزله وهو الايمان بجميع الكتب المنزلة لان المتفرقين امنوا ببعض منها وكفروا ببعض وامرت لاعدل بينكم اي وامرت بان اعدل بينكم في الحكم اذا تخاصمتم فتحاكمتم الي واسوي بين اكابركم واصاغركم فيما يتعلق بحكم الله تعالي الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اي ان	1408	-7759058697046287073	182	294.0	146	634	28.70662498474121	30	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms715	false	-8930173447187969286	124	194	633	968	1509	300	والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 11 7 الجاثية 7 ويل لكل افاك افاك كذاب ا--------------------------------------------------------------و مكذب بربه او كاهن 8 الجاثية 8 يسمع ايات الله يصر يقيم علي الشرك مستكبرا عن الطاعة او الاصرار عقد العزم علي الشء من عقد الصرة اذا شدها كان لم يسمعها في عدم الاتعاظ بها والقبول لها نزلت في النضر بن الحارث الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره	715	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1444	true	-8227465713834804143	4	42	23	214	1598	300	والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقرا ابن كثير وحفص بالرفع اي لهم عذاب اليم من تجرع ماء صديد والباقون بالجر اي لهم عذاب شديد الايلام ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره	1444	-7759058697046287073	100	32.0	78	397	25.18891716003418	17	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms719	false	1829547793222855143	119	156	564	746	1416	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افترا-------------------------------------------ه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه----------------------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم	719	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1452	true	5786249490541731156	33	152	206	817	1554	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين اي واذا يتلي علي كفار اهل مكة القران واضحا قالوا من غير تامل في شان القران حين جاءهم هذا المتلو خيال ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه اي بل يقولون افتري محمد القران من عند نفسه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي قل لهم يا اشرف الخلق ان اختلقت القران من تلقاء نفسي كما تقولون فان الله تعالي يعاجلني بالعقوبة حينءذ وانتم لا تقدرون علي دفعه عن معالجته اياي بالعقوبة فكيف اجترء علي هذه الفرية واعرض نفسي للعقوبة هو اعلم بما تفيضون فيه اي اعلم بما تتكلمون فيه من التكذيب بالقران وتسميته سحرا تارة وفرية تارة اخري كفي به شهيدا بيني وبينكم	1452	-7759058697046287073	180	297.0	143	612	29.41176414489746	34	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms785	false	5234058643941136840	39	131	183	648	1468	300	يولج الليل في الن-------------هار ويولج النهار في ال------------ليل وهو عليم بذات الصدور 6 4 الحديد 4 هو الذي خلق يلج في الارض من مطر او مطر وغيره وما يخرج منها من نبات او نبات وغيره وما ينزل من السماء وما يعرج فيها من ملاءكة او ملاءكة وغيرها معكم بعلمه فلا تخفي عليه اعمالكم او بقدرته فلا يعجزه شء من اموركم 194 ءامنوا بالله ورسوله وانف-------------------------------------------------------------------------------------------------قوا مما جعلكم مستخلفين فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين ءامنوا منكم وانفقوا--------------------- لهم--------- اجر كبير 7 ------------------------وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم-------------- مءمنين	785	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1563	true	-7139127983401396061	4	119	22	645	1598	300	يولج الليل في النهار فيزيد النهار ويولج النهار في الليل فيزيد الليل وهو عليم بذات الصدور اي بمكنونات القلوب----------------------------------------------------- من نياتهم امن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بالله ورسوله وهذا خطاب مع من عرف الله فالمقصود من هذا الامر معرفة صفات الله اما معرفة وجود الصانع فحاصلة للكل وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه اي من الاموال التي في ايديكم التي جعلكم الله بمنزلة الوكلاء فيها تحفظونها لمن ياتون بعدكم فلا ينبغي لكم البخل بها فالصواب ان تصرفوها في الوجوه التي تنفعكم في المعاد فالذين ام-نوا منكم وانفقوا اموالهم في طاعة الله لهم بسبب ذلك اجر كبير لا تبلغ عقولكم حقيقة كبره وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم اي اي شء يحصل لكم غير مءمنين	1563	-7759058697046287073	231	357.0	187	820	28.170732498168945	36	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms798	false	1332899158766837987	16	69	89	359	1590	300	نطيع ف-يكم احدا ابدا---------- وان قوتلتم---------------- لننصرن----------كم والله يشهد انهم لكاذبون 11---------------------------------------------- لءن اخرجوا ---------------------لا يخرج-------------ون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم و------------------------------------------------------------------------------------------------لءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون 12----------------------------------------------------------------------------------------------- لانتم اشد رهبة في صدورهم من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ذلك----------------------------------------------- بانهم قوم لا يفقهون 13 ل--------------------------------------------------ا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر	798	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1591	true	3912920190533539276	35	203	180	1072	1582	300	نعين عليكم احدا من اهل المدينة وان قوتلتم من اي مقاتل كان لننصرنكم علي عدوكم والله يشهد انهم لكاذبون في تلك المقالات الثلاثة المءكدة بالايمان الفاجرة لءن اخرجوا اي اليهود من المدينة لا يخرجون اي المنافقون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان الامر كذلك وفي هذا دليل علي صحة النبوة واعجاز القران حيث اخبر عما سيقع فوقع الامر كما اخبر ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون اي ولءن خرج المنافقون لقصد نصر اليهود لينهز من المنافقون ثم يهلكهم الله ولا ينفعهم نصرة المنافقين لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله اي ان خوف المنافقين واليهود في السر من المءمنين اشد من خوفهم من الله الذي يظهرونه للمءمنين وكانوا يظهرون لهم خوفا شديدا من الله والمعني انهم لا يقدرون علي مقابلتكم لانكم اشد مرهوبية في صدورهم وهم يظهرون خوفهم من الله ذلك اي كون خوفهم من المخلوق اشد من خوفهم من الخالق بانهم قوم لا يفقهون اي بسبب انهم قوم لا يعلمون عظمة الله فيخشوه حق خشيته لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر	1591	-7759058697046287073	257	391.0	204	892	28.81165885925293	42	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms802	false	-7668433411728082706	212	239	1117	1241	1575	300	بالله تعال-ي ما خ--------------رجت من بغض زوج بالله ما خرجت رغبة عن ارض الي ارض بالله ما خرجت التماس دنيا بالله ما خرجت الا حبا لله و-رسوله	802	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1601	true	5464262364956023739	116	147	635	773	1601	300	بالله --الذي لا اله الا هو ما خرجت من بغض زوج بالله ما خرجت رغبة من ارض الي ارض بالله ما خرجت التماس دنيا بالله ما خرجت الا حبا لله ولرسوله	1601	-7759058697046287073	119	215.5	92	140	85.0	22	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms811	false	6646656512675068330	164	246	861	1275	1560	300	والله بكل شء عليم 11 واطيعو-----------------------------ا الله واطيعوا الرسول ---------------------------------------------------------------------------------------------فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين 12 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا----------------------------------------------------------------- هو------------------------------------- وعلي الله فليتوكل المءمنون 13 11 التغابن 11 ما اصاب من باذن الله بامره او بحكمه يهد قلبه يءمن قلبه لله او يعلم انه من عند الله فيرضي به او يسترجع او اذا ابتلي صبر واذا انعم--------- عليه شكر واذا ظلم غفر يا-ايها الذين ءامنوا ان من ازوجاكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم	811	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1619	true	-2013229540053578087	127	250	676	1321	1558	300	والله بكل شء عليم فيعلم اطمءنان القلب عند المصيبة واطيعوا الله واطيعوا الرسول اي هونوا المصاءب علي انفسكم واتبعوا الاوامر الصادرة من الله تعالي ومن الرسول فيما دعاكم اليه فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين اي فان اعرضتم عن اجابة الرسول فيما دعاكم اليه فلا باس عليه اذ ما عليه الا التبليغ الظاهر وقد فعل ذلك الله لا اله الا هو اي الله المستحق للمعبودية لا مستحقا للمعبودية يصح ان يوجد الا هو وجملة لا اله الا هو خبر لاسم الجلالة وعلي الله فليتوكل المءمنون ----------------------------------------------------------------------------------------------------في كل باب لانه لا مقصود الا هو فان المءمن لا يعتمد الا عليه ولا يتقوي الا به يا ايها الذين -امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم	1619	-7759058697046287073	245	366.0	197	746	32.84182357788086	40	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms867	false	7431167153257634028	122	144	608	717	1533	300	ينظر المرء ما قدمت يداه في ابي ---------سلمة بن عبد الاسد و--------------يقول الكافر في اخيه الاسود بن عبد الاسد سورة النازعات مكية	867	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1698	true	8832837906197869167	16	42	73	204	1676	300	ينظر المرء ما قدمت يداه في ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي وقوله يقول الكافر في اخيه الاس-د بن عبد الاسد سورة النازعات مكية	1698	-7759058697046287073	104	187.5	82	132	78.78787994384766	20	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms899	false	-1587268285049799206	5	74	24	398	1492	300	التين مسجد دمشق والزيتون مسجد بيت المقدس او الجبل الذي عليه التين والجبل الذي عليه الزيتون وهما جبلان بالشام احدهما طور تينا والاخر طور زيتا او جبلان بين حلوان وهمدان حكاه ابن الانباري او التين مسجد اصحاب---- الكهف والزيتون مسجد ايليا---------ء او التين مسجد نوح عليه الصلاة والسلام الذي بني علي الجودي والزيتون مسجد بيت المقدس ع او عبر بهما عن جميع النعم لان التين طعام والزيتون ادام 2	899	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1750	true	-7837385682564569556	233	272	1212	1436	1589	300	التين مسجد دمشق والزيتون مسجد بيت المقدس وقال محمد بن كعب التين مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد اصحاب اهل الكهف والزيتون مسجد ايليا وعن ابن عباس التين مسجد نوح الم----------------------بني علي الجودي والزيتون مسجد بيت المقدس وقال الضحاك التين المسجد الحر-----------ام والزيتون المسجد	1750	-7759058697046287073	151	190.0	124	387	39.018089294433594	22	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms902	false	-6921023896860523727	218	295	1122	1483	1511	300	ليلة القدر خير خير لك من الف شهر او العمل ف--------------------------------------يها خير من الع--مل في غيرها الف شهر او خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر او -------كان في بني اسراءيل رجل يقوم ح------تي يصبح و--يجاهد العدو حتي يمسي فعل ذلك الف شهر ف-----اخبر الله تعالي ان قيامها--------------------------------------------------------------- خير من عمل -----ذ--------------------لك ال-رجل الف شهر او --كان ملك سليمان عليه الصلاة والسلام خمسماءة شهر وملك ذي القرنين خمسماءة شهر فجعلت ليلة القدر------------------------------ خيرا من ملكهما 4	902	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1757	true	-9149908832201716408	125	222	651	1132	1514	300	ليلة القدر خير------- من الف شهر وهي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر اي ان العبادة فيها خير من العبادة في------ الف ش------------------هر ليس فيها ليلة القدر قال مجاهد كان في بني اسراءيل رجل يقوم الليل حتي يصبح ثم يجاهد ح------تي يمسي فعل ذلك الف شهر فتعجب رسول الله --صلي الله عليه وسلم والمسلمون من ذلك فانزل الله هذه الاية اي ليلة القدر لامتك خير من الف شهر لذلك الاسراءيلي الذي حمل السلاح الف شهر وقيل كان ملك سل--------------------يمان خمسماءة شهر وملك ذي القرنين خمسماءة شهر فجعل الله تعالي العمل في هذه الليلة لمن ادركها خيرا من ملكهما --	1757	-7759058697046287073	245	335.0	187	542	45.20295333862305	43	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms910	false	8418931175516893697	151	173	802	913	1554	300	طيرا من السماء لم ير قبلها ولا بعدها مثلها وروي ------عن ال--------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم----- انها---- بين السماء والارض تعشش وتفرخ	910	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1770	true	-914760198565443351	22	54	109	266	1502	300	طيرا من السماء لم ير قبلها ولا بعدها مثلها وروي جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها طير بين السماء والارض تعشش وتفرخ	1770	-7759058697046287073	111	181.5	89	157	70.70063781738281	22	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007018-ara1.ms918	false	-5581445340635197335	110	145	518	709	1508	300	المشركون------- عامر بن الطفيل ف-----------------------------قالوا قد شققت عصانا وسيبت اباءنا وخالفت دين اباءك فان كنت فقيرا اغنيناك وان كنت مجنونا داويناك وان هويت امراة زوجناك --فقال------------------- لست بفقير ولا مجنون ولا هويت امراة انا رسول	918	136844116349508785	Shamela0022769-ara1.ms1784	true	2958806969320246028	257	300	1372	1604	1604	300	المشركين ارسلوا عامر بن الطفيل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا سببت الهت---------------نا وخالفت دين اباءك فان كنت فقيرا اغنيناك وان كنت مجنونا داويناك وان هويت امراة زوجناكها فقال صلي الله عليه وسلم لست بفقير ولا مجنون ولا هويت امراة انا رسول-	1784	-7759058697046287073	163	277.5	134	248	65.7258071899414	26	JK007018-ara1	Shamela0022769-ara1