id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms107	false	-1084983636246476104	201	240	1012	1222	1542	300	وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور 119 ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا	107	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms101	true	308134802842913977	145	183	756	962	1557	300	وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور---- ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا	101	-5301517789361924055	206	405.5	168	210	98.0952377319336	37	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms206	false	-6560120794568030488	131	155	688	818	1587	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ 104 وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	206	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms163	true	4050355013626031328	232	255	1181	1307	1527	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ---- وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	163	-5301517789361924055	126	245.5	103	130	96.92308044433594	22	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms227	false	8831533709437018270	153	251	785	1261	1508	300	انا لنراك في ضلال مبين 60 قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين 61 ابل------------------غكم رسالات ربي وانصح ل------------------------------------------------------------------------------------------------------كم واعلم من الله ما لا تعلمون 62 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون 63 فكذبوه فانجيناه والذين معه- في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين 64 والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون 65 قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين ---66 قال -------يا قو-م ليس بي سفاهة	227	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms182	true	2515443421985987232	88	178	470	918	1560	300	انا لنراك في ضلال مبين بخلاف السورتين فانهما قد اجابوه بما زعموا انه جواب سءال لم قال في قصة نوح ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم بلفظ المتقبل وقال في قصة عاد وانا لكم ناصح امين بلفظ الاسم الجواب جاء ما في قصة نوح علي القياس ابلغكم وانصح لكم كما جاء في قوله ابلغتكم رسالة ربي ونصحت ل------كم علي القياس المستقبل مع المستقبل والماضي مع الماضي واما في قصة هود فقد سبق في اول القصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين ولهذا جاز الوقف علي قوله ليس بي ضلالة	182	-5301517789361924055	131	80.0	96	608	21.546052932739258	20	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms273	false	-8137087230452758418	249	300	1273	1511	1511	300	المحرم --------صفرا او------------ كانوا يءخرون الحج في كل سنتين شهرا قال مجاهد حج المشركون في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صف----------------------------------------------------ر عامين ثم في ذ------------------------------------------------ي القعدة عامين الثاني منهما حجة ا--بي بكر ث---------------م حج الرسول صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة وقال-	273	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms204	true	8935092587161583475	201	269	1034	1342	1524	300	المحرم من صفر وصفرا من المحرم وقيل كانوا يءخرون الحج في كل سن--ة شهرا فيجعلونه--------------------------------------- في المحرم ثم----------- في صفر ثم في شهر ربيع علي هذا شهرا بعد شهر يحجون في كل شهر عامين حتي وافق حج ابي بكر رضي الله عنه الاخير من العامين في ذي القعدة قبل--------------- حجة النبي صلي الله عليه وسلم ثم حج ال-نبي صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة فقال	204	-5301517789361924055	140	150.5	105	376	37.23404312133789	23	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms305	false	4324863221806971998	162	192	822	958	1474	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وان ا قم	305	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms228	true	-3243152558545449574	174	260	874	1291	1476	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين حجة له فان النبي عليه السلام اعز واجل قدرا عند الله من ان يخاطبه بمثل هذا الخطاب والله اعلم قال الشيخ قوله كذلك حقا يجوز ان ينتصب كذلك ب ننجي رسلنا ويجوز ان ينتصب كذلك بالاول و حقا بالثاني ولا يجوز ان ينتصبا بالمصدر لان الفعل الواحد لا يكون له مصدران قوله وامرت ان اكون من المءمنين وان ا-قم	228	-5301517789361924055	135	262.0	106	418	32.29664993286133	27	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms327	false	3870024124989577669	41	176	197	895	1511	300	يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قالوا اني ليحز-------------------------------------------نني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قا-------------------------------------------------------لوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون 12---------------------------------------------------------------------------- يوسف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12 ارسله معنا غدا نرتع نلهوا ونلعب او نسعي وننشط او نتحافظ ويلهو او يرعي ويتصرف او نطعم ونتنعم من الرتعة وهي سعة المطعم والمشرب ولم ينكر ابوهم اللعب لانهم ارادوا المباح منه 13 يوسف 13 قال اني ليحزنني واخاف خافهم علي----------ه فكني عنهم بالذءب ع او خاف الذءب لغلبته في الصحاري ف--------لما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لتنبءنهم بامرهم -----هذا وهم لا يشعرون وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين	327	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms246	true	70448755083745293	27	210	145	1066	1500	300	يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اجمعوا علي ان هذا ابتداء كلام اخوة يوسف مع يعقوب في حق يوسف الا مقاتلا فانه قال هذا جواب لقوله ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قيل انما قال ذلك لان ارضهم كانت مذابة وقيل كان راي في المنام كان ذءبا يعدو علي يوسف الغريب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تلقنوا الكذب فتكذبوا فان بني يعقوب لم يعلموا ان الذءب ياكل الانسان حتي لقهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابوهم العجيب-------------------------------------------------------- خافهم عليه ان يقتلوه فكني عنهم بالذءب مساترة لهم قال ابن عباس سماهم ذءابا قوله فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه قيل احد الواوين زيادة وجوابا لقوله فلما والجواب مضمر تقديره حفظناه قوله وهم لا يشعرون قيل متصل بقوله اوحينا اي اوحينا اليه في البءر وهم لا يشعرون بالوحي وقيل متصل بقوله لتنبءنهم اي بما فعلوا بك وهم لا يشعرون انك يوسف قوله---------------------------------------------------------------------------- وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين	246	-5301517789361924055	320	332.5	251	1189	26.913372039794922	55	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms337	false	3349211203292549606	75	146	385	727	1525	300	ليعلم العزيز اني لم اخنه في زوجته فقالت ا----------مرا-ة العزيز -ولا حين حللت السراويل فقال ما ابرء نفسي او غمزه---------------- جبريل عليه السلام فقال--- ولا حين هممت فقال وما ابرء نفسي ع او قال الملك الذي مع يوسف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذكر ما هممت به فقال وما ابرء نفسي قا--------------------------------------------له الحسن رضي الله تعالي عنه او قال العزيز------------- ذلك لي--------علم يوسف اني لم اخنه بال-----------غيب واغفل عن مجازاته علي ا--مانته وما ابرء نفسي من	337	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms253	true	-8106396751868984422	110	222	558	1116	1504	300	ليعلم العزيز اني لم اخنه ----وقيل ليعلم الملك اني لم اخن العزيز قوله ----------------------وما ابرء نفسي ذهب بعض المفسرين الي ان جبريل اتي- يوس--ف فقال له ولا حين هممت فقال وما ابرء نفسي وهذا قول ابن عباس وقال السدي خاطبته بذلك راعيل يعني زليخا ولا حين خلعت السراويل الحسن لما زكي نبي الله نفسه استدرك فقال وما ابرء نفسي الغريب قتادة خاطبه الملك فقال اذكر ما هممت به والقول اللطيف ما قيل ان هذا كله من كلام امراة العزيز وهو متصل بقوله الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك الاقرار ليعلم يوسف اني لم اخنه بالغيب بظهر الغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان	253	-5301517789361924055	198	187.5	145	587	33.7308349609375	29	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms394	false	7100799589504009515	32	66	171	349	1565	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	394	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms300	true	-8888484819318146423	52	86	265	443	1529	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	300	-5301517789361924055	178	356.0	144	178	100.0	34	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms401	false	4319645744817605328	46	132	248	691	1588	300	والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ع او نحو من ذلك الا ايتين بدل منها الطمسة والحجر او نحو من ذلك وزيادة السنين ونقص من الثم--------رات ا-------و سال الرسول صلي الله عليه وسلم عنها قوم من اليهود فقال ---لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف وانتم يا يهود عليكم خاصة لا تعدوا في السبت فقبلوا يده------------------------------ ورج-----له مسحورا--- سحرت	401	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms308	true	8293123078235363378	224	294	1179	1550	1587	300	والطوفان والجراد والقمل والضفادع و------------------------------------------------------------------------------------------الدم وروي صفوان ان يهوديا اتي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فساله------------- فقال ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف و------------------------لا تعدوا في السبت فقبل اليهودي يد النبي صلي الله عليه وسلم ورجله قوله مسحورا اي سحرت	308	-5301517789361924055	296	491.0	239	499	59.31863784790039	50	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms413	false	-3075597983775333718	223	258	1119	1330	1534	300	خلق السماوات والارض او اعوانا لعبدة الاوثان---- المضلين عام او ابليس وذريته ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	413	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms320	true	5807678138253314100	225	259	1128	1328	1566	300	خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا--------------- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	320	-5301517789361924055	169	297.5	140	215	78.60465240478516	26	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms440	false	-7112420487418658493	230	300	1190	1545	1545	300	علي لغة بلحارث بن كعب وكنانة وزبيد قال-------------------------------------------- فاطرق اطراق الشجاع ولو راي مساغا لناباه الشجاع لصمما ان اباها وابا اباها قد بلغا في المجد غايتاها او تقديره انه هذ--------ان فحذف الهاء و-------------ان لم تكن هذه اللغة فصحي فيجوز ورود القران بالافصح وبما عداه قاله متقدموالنجاة 110 ب او هذان مبني كبناء الذين لا يتغير في احوا--------------------------------------------------------------ل الاعراب او ان--------------------------------------------------------------- بمعني نعم---- ويقلن شيب قد علاك وقد كبرت فقلت انه-	440	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms352	true	-415530599239407450	87	176	426	890	1506	300	علي لغة بلحارث بن كعب فانهم يقولون جاءني رجلان ورايت رجلان ومررت برجلان قال شاعرهم فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لناباه الشجاع لصمما اراد لنابيه فقلب الياء الفا وقال بعضهم اصل-----------ه انه هذان لساحران فحذف الهاء وهذا فيه ضعف لان اللام تقع حينءذ في خبر المبتدا وذلك جاءز--------------------------------------------------------------------------- في الشعر قال ام الحليس لعجوز شهربه ترضي من اللحم بعظم الرقبه وكذلك قول الاخر خالي لانت ومن جرير خاله ينل العلاء ويكرم الاخوالا وقال بعضهم ان ها هنا بمعني نعم قال ويقلن شيب قد علاك وقد كبرت فقلت انه	352	-5301517789361924055	169	187.0	131	550	30.727272033691406	27	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms521	false	-7059890100889091174	42	70	216	344	1561	300	في الساجدين من نبي الي نبي حتي اخرجك نبيا ع او تقلبك في سجود صلاتك وركوعها او تري بقلبك في صلاتك من خلفك كما تري بعينك- من قدامك	521	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms414	true	-1638582934467753612	116	143	628	754	1520	300	في الساجدين من نبي الي نبي حتي اخرجك نبيا يريد من صلب الي صلب العجيب مجاهد ت---ري بقلبك في صلاتك من خلفك كما تري بعينيك من قدامك	414	-5301517789361924055	93	159.5	71	129	72.09302520751953	18	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms528	false	489664622430699254	230	261	1169	1320	1513	300	النمل 38 قال -------يا ايها قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها اراد ان يعلم بذلك صدق الهدهد ع او اعجبه لما وصفه الهدهد فاراد اخذه قبل ان يحرم عليه باسلامها	528	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms420	true	8643498003234728421	6	34	30	174	1497	300	المملكة وقيل من القرية قوله قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها اراد ان يكون -ذلك معجزة له وقيل-- اعجبه---- وصفه------- فاراد اخذه قبل ان يحرم عليه باسلامها	420	-5301517789361924055	110	164.5	86	158	69.62025451660156	16	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms562	false	4737866737253626802	252	300	1286	1544	1544	300	او لم يتفكرون في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي -ان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات-	562	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms441	true	65718964439340779	126	172	638	896	1606	300	او-لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات	441	-5301517789361924055	255	489.0	210	260	98.07691955566406	42	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms659	false	9019871662387390580	0	30	0	186	1446	300	قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات والتعقيب في المساجد -انتظار الصل------------وات قال وما الدرجات قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	659	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms500	true	-7812642694537550009	263	295	1365	1563	1581	300	قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات والجلوس ف-ي المساجد وانتظار الصلوات بعد الصلوات قال وما الدرجات قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	500	-5301517789361924055	179	345.0	150	199	89.94974517822266	26	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms689	false	-6637520100195341374	32	78	163	397	1469	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 50 واذا انعمنا علي الانسان اعرض ونءا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	689	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms518	true	7996040109829083747	178	223	888	1119	1492	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و---اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	518	-5301517789361924055	228	450.0	183	234	97.43589782714844	43	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms698	false	-8126634366641940725	19	72	86	366	1540	300	وما كان لبشر --------------الا وحيا بالنفث- في قلبه والالهام او رءيا المنام----------------------------------------------- من وراء حجاب كما كلم----- موسي-------- رسولا جبريل عليه السلام فيوحي هذا الوحي خطاب من الرسل الي الانبياء يسمعونه نطقا ويرونهم عيانا او نزل جبريل عليه السلام علي كل نبي فلم يره منهم الا محمد وابراهيم وموسي وعي------سي وزكريا عليهم الصلاة	698	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms524	true	37961195773992539	51	108	260	541	1496	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا ---نفثا في الروع و-الهاما كما كان لداود عليه السلام فانه الهم الزبور فكتب حفظا قوله او من وراء حجاب كما كلم الله موسي او يرسل رسولا جبريل------------ فيوحي باذنه ما يشاء الغريب ابن عباس------------------------------------- نزل جبريل------------ علي كل نبي فلم يره منهم الا محمد--------------- وعيسي وموسي وزكريا عليهم السلام	524	-5301517789361924055	150	176.0	118	361	41.551246643066406	24	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms718	false	8866985778444600124	95	127	495	652	1546	300	واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا	718	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms539	true	-796945501187881623	94	135	487	701	1484	300	واما الذين كفروا افلم تكن اي-اتي تتلي عليكم يعني الكتب المنزلة علي الانبياء والتقدير واما الذين كفروا فيقال لهم الم تكن اياتي فاضمر القول وقام الفاء في افلم مقام الفاء في فيقال قوله------------------------------------------------------------------------------- ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا	539	-5301517789361924055	75	36.0	58	294	25.510204315185547	15	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1
JK007018-ara1.ms787	false	2182127383005839349	217	267	1116	1413	1594	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم --18 والذين ءامنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم 19 18 الحديد 18 ان المصدقين والمصدقات المصدقين لله ورسوله او المصدقين باموالهم 19 الحديد 19 والذين امنوا بالله ال---------صد---------------------يقون هم الصديقون وهم الشهداء	787	136844116349508785	Shamela0012820-ara1.ms584	true	3198203888421671458	170	211	916	1158	1682	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم قوله والذين -امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم ---------------------------------------------------------------------اعلموا -----------------الذين امنوا مبتدا اولءك هم الصديقون خبره والشهداء عطف اي هم الصديقون وهم الشهداء	584	-5301517789361924055	194	348.0	160	329	58.9665641784668	29	JK007018-ara1	Shamela0012820-ara1