id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms112	false	9199652649038716392	234	292	1222	1490	1533	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين	112	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms044	true	5064903184165297808	243	300	1247	1513	1513	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين-	44	-5204924010335744076	266	522.0	210	268	99.25373077392578	55	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms210	false	1835538615694874612	5	108	20	540	1513	300	وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيه---------------------------------------------------------ا وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون 123 واذا جاءتهم----------------------------------------------------------------------------------- اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون 124 124 الانعام 124 واذا جاءتهم اية صغار ذل لانه يصغر الي الانسان نفسه عند الله في الاخرة فحذف او انفتهم من الحق صغار عند الله وان كان عندهم عزا وتكبرا فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون	210	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms096	true	-7517832147668630668	56	155	278	792	1501	300	وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها حجة عليهم شديدة اذ الجعل ان كان بمعني الخلق فقد اخبر نصا بلا تاويل انه خلقهم مجرمين للمكر وان كان بمعني الصيرورة فقد اخبر انه مصيرهم كذلك ثم نسب الاجرام الذي خلقه فيهم اليهم واوعدهم عليه في اية واحدة فقال------------------------------------------------------ سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون تم وصل الاية باخري ذكر فيها ارادت---------------------------------------------ه في الهداية والاضلال فقال----------------------------------------------- فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون	96	-5204924010335744076	270	431.5	213	660	40.90909194946289	49	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms305	false	4324863221806971998	162	184	822	923	1474	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	305	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms117	true	3725021330231343111	184	206	950	1051	1520	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	117	-5204924010335744076	101	202.0	79	101	100.0	22	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms230	false	-3861954494181404777	148	202	774	1030	1519	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين 88 قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما---- علي	230	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms122	true	-1828614987883380889	237	291	1213	1469	1518	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين -امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين--- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما حجة علي	122	-5204924010335744076	252	486.5	199	260	96.92308044433594	51	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms268	false	-243671193822345343	133	231	665	1201	1556	300	وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون 12 التوبة 12 وان نكثوا ايمان-------------هم نكثوا ايمانهم نقضوا العهد الذي عقدوه بايمانهم اءمة الكفر رءساء المشركين او زعماء قريش ع او الذين هموا باخراج الرسول صلي الله عليه وسلم لا ايمان لهم بارة و لا ايمان من الامان او التصديق الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------هم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء	268	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms145	true	2612775206154483946	123	274	623	1427	1562	300	وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الي طلحة والزبير رضي الله عنهما وزعمهم انهم نكثوا بيعة علي رضي الله عنه فاذا تلي عليهم قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة علموا انهما لم يهما باخراج الرسول في حياته من داره ولا بعد موته من قبره ولا طعنوا في دين المءمنين فايقنوا عند ذلك ان ما تسرعوا اليه من صرف الاية اليهما ليس كما تسرعوا وهذا شء متداول بينهم فاش فيهم ياخذه اصاغرهم عن اكابرهم ويتوارثونه توارث الاموال لايشكون فيه والاية نازلة فيما بلغنا في ابي جهل بن هشام وامية بن خلف وعتبة بن ربيعة وابي سفيان وسهيل بن عمرو وهم كانوا اءمة الكفر الهامين باخراج الرسول صلي الله عليه وسلم فقال الله جل وعلا قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء	145	-5204924010335744076	305	505.0	248	941	32.41232681274414	50	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms285	false	-1874717274117130970	8	49	42	260	1656	300	الله علي رسوله والله ع-ليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	285	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms171	true	-169397193884263803	247	280	1237	1408	1519	300	الله جل وتعالي قوله تعالي------ ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص------------------------------------------ بكم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	171	-5204924010335744076	155	282.5	125	219	70.77625274658203	27	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms298	false	8326924953479428120	156	225	818	1131	1506	300	كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون--------------- وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان ---------	298	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms177	true	-2938007069682878635	116	158	627	833	1504	300	كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون حجة علي المعتزلة والقدرية واضحة فكيف يقدر عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الايمان من هذه سبيله لو تدبروه ذكر الظن وقوله وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا دليل علي ان	177	-5204924010335744076	115	160.5	87	337	34.124629974365234	22	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms302	false	-5459479128988002645	46	150	251	799	1601	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين -قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين 78 يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا لتفتنا لتلوينا لفت عنقه لواها او لتصدنا او لتصرفنا لفته لفتا صرفه الكبرياء الملك او العظمة او العلو او الطاعة وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما انتم ملقون 12 فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	302	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms178	true	7257361412631128002	48	145	254	750	1545	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين وكان موسي------------- لما القوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم هذا الذي جءتم به انتم هو السحر الذي نسبتموه الي الحق والحق لا يكون سحرا وفي حرف عبد الله بن مسعود وابي بن كعب سحر بغير تعريف الا ان احدهما قرا ما اتيتم به والاخر------------------ ما جءتم به واحسب مجاهدا وابا عمرو وابا جعفر قراوه علي الاستفهام استثقلوا تعريفه مع الاتصال فاستراحوا الي الاستفهام اتباعا للخط وما قلناه معني حسن لمن تدبره والدليل عليه قوله ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	178	-5204924010335744076	167	250.5	129	838	19.92840003967285	30	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms305	false	4324863221806971998	63	195	324	975	1474	300	ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون قل انظروا ماذا في السموات والارض وما تغني------------------------------------------------------ الاي-ات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلو--------------------------------ا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين ءامنوا كذلك حق----------------------------------------------------------------------ا علينا ننج المءمنين 100 يونس 100 وما كان لنفس باذن الله بامره او معونته او اعلامه اياها سبيل الهدي والضلال الرجس السخط ع او الاثم او العذاب او ما لا خير فيه او الشيطان قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان ا قم وجهك للدين حنيفا	305	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms180	true	4362175815534106730	98	212	500	1073	1521	300	ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون حجة علي المعتزلة ولقد بلغني عن بعض سفهاءهم انه قال معناه ولو شاء ربك لالجا من في الارض كلهم الي الايمان واضطرهم ولكنه تركهم مختارين وهذا لو لم يكن خلافا للتلاوة وتركا لالفاظها لكان في التاويل خطا من غير اشكال وكيف يكون------------------------------------------------ كذلك وهو يقول وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله اذ الاذن هو الاطلاق وقد دللنا علي فساد قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في جعلهم الاذن علما في سورة البقرة وغيرها فاغني ذلك عن اعادته قوله--------- وامرت ان اكون من المءمنين وان ا-قم وجهك للدين حنيفا	180	-5204924010335744076	241	318.5	185	808	29.826732635498047	42	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms331	false	1177369874223779409	225	300	1101	1488	1488	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم----------------------------------------------------- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه-	331	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms184	true	-1910310076037136329	178	286	928	1486	1550	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن دليل علي صحة استفزاز المرء بالمواجيد حتي يفعل ما لايشعر به غير انه في الباطل لان ما ابهتهن من رءية يوسف لم يكن بتامل حق وهذه حجة الصوفية وهي عليهم لانهن راين رءية عين وهم لا يرون رءية عين ذكر المعاقبة قوله اخبارا عنها قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما -امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه	184	-5204924010335744076	346	648.0	280	561	61.67557907104492	61	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms334	false	8880067858047557383	95	128	482	653	1472	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه	334	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms185	true	-5531863024208494382	229	285	1124	1406	1477	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان قد صح من حيث لا ارتياب فيه ان البلاء موكل بالمنطق وذلك ان هذين لم يكونا رايا ما قالا وكانهما تحالما وبليا قوله وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه	185	-5204924010335744076	170	327.0	137	282	60.283687591552734	32	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms336	false	-187778078489145859	120	157	616	796	1503	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول ------------قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة الاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم --------------------------------------------------------------------قال ما-خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء	336	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms186	true	-5985904845915724308	12	60	53	288	1525	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول وكذلك قوله وق--------------------------ال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي قالت امرات العزيز وكل هذا حجة واضحة في اباحة ذلك وقد لخصناه في سورة ال عمران قوله قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء	186	-5204924010335744076	115	185.0	91	261	44.061302185058594	23	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms340	false	-4392314575598135307	163	212	791	1027	1452	300	علي امركم وقال يا-بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	340	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms187	true	389736306875251220	232	282	1127	1364	1448	300	عليه وسلم وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	187	-5204924010335744076	231	452.0	183	237	97.46835327148438	48	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms354	false	-5967029438789951015	251	278	1318	1463	1583	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	354	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms189	true	-3551398647580344988	269	296	1394	1539	1555	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	189	-5204924010335744076	145	290.0	118	145	100.0	27	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms360	false	8965851235347403410	156	214	787	1077	1544	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر- مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	360	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms190	true	6087413090818892520	182	241	935	1226	1542	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد -اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا ب شر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	190	-5204924010335744076	287	563.0	229	292	98.28767395019531	56	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms364	false	8002539353939902505	110	141	575	720	1542	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	364	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms195	true	2923760556826704338	144	175	797	942	1555	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	195	-5204924010335744076	145	290.0	114	145	100.0	31	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms447	false	3043675550050939236	175	238	864	1179	1449	299	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------ ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها -لا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي------- فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصء--------ادم ربه فغوي	447	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms262	true	-4416458618460461641	39	155	208	786	1511	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي فابتداء الكلام بذكر العدو لهما وحذرهما من صنيعه بهما ثم قال فتشقي فجعله لادم وحده ولم يقل فتشقيا لانه اذا شقي شقيمت والله اعلم بشقاءه ويجوز ان يكون المعني فيه مصروفا الي ان عليه التكفل بامرها وهو القاءم عليها فجري اللفظ بتوحيده من هذه الجهة ثم قال ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي ثم قال فاكلا منها فرجع الي الاخبار عنهما بعد ان ذكر الوسوسة اليه وحده ثم قال وعصي ادم ربه فغوي	262	-5204924010335744076	262	459.0	205	579	45.250431060791016	51	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms470	false	4279638006484378811	124	148	706	835	1613	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	470	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms270	true	-2032792930780371143	95	119	544	673	1619	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	270	-5204924010335744076	129	258.0	105	129	100.0	24	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms471	false	-952836498168621405	124	173	639	896	1571	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا ب-ه فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين ءامنوا الي صراط مستقيم 52 الحج 52 وما ارسلنا من تمني حدث-------------- نفسه -----------فالقي الشيطان في	471	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms271	true	-6461665263412720048	131	185	691	973	1611	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا ب ه فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين -امنوا الي صراط مستقيم حجة علي المعتزلة والقدرية واضحة وقد اخبر نصا عن نفسه انه جاعل ما يلقي الشيطان في	271	-5204924010335744076	222	396.5	179	283	78.44522857666016	40	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms479	false	-7467244959734169514	116	270	589	1384	1534	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بءايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما ءاتوا------------ وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون 60 المءمنون 60 والذين يءتون ما يوتون الزكاة او اعمال البر كلها وجلة خاءفة قيل وجل العارف من طاعته اكثر من وجله من مخالفته لان التوبة تمحو المخالفة والطاعة تطلب بتصحيح الغرض انهم الي ربهم يخافون ان لا ينجوا من عذابه اذا قدموا عليه او ان لا يقبل عملهم اذا عرضوا عليه 61 المءمنون 61 اولءك يسارعون في وهم لها سابقون-- لمن تقدمهم من الامم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون ب-----ل---------------------------- قلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب-----------------هم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون 63 حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجءرون لا تجءروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت ءاياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	479	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms278	true	-3078439999248011788	17	193	80	1002	1561	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم ب-ايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما -اتوا اردناه واحد وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ---------------------------------------------------------فكانه والله اعلم قال لا نسارع ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولءك في الخيرات ولكنا نسارع فيها لمن هذا صفتهم فيسارعون والدليل علي ذلك اية كذلك والله اعلم بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون فرجع الي صفة الاولين افلا يعتبرون ويحهم ان احدا لا يسارع في خير الا وقد سورع له فيه وان الفعل المضاف الي فاعله لا يدفع امكان قضاء غيره عليه وتوفيقه له بشارة للمشفقين وفي قوله تعالي تبارك وتعالي ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بشارة للمشفقين من خشية ربهم والوجلة قلوبهم مع صالح اعمالهم من الرجوع الي ربهم وتطييب انفسهم بان لا يرهبوا ظلما ويطمءنون الي ان الله جل جلاله لا يطالبهم فوق وسعهم ووسعهم في صالح اعمالهم قد احصاه كتاب ينطق لهم وقوله---------------------------------------------------------------------------------------- قد كانت -اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	278	-5204924010335744076	357	567.5	284	1262	28.28843116760254	58	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms486	false	3959841643669619104	226	287	1151	1470	1533	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	486	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms297	true	-1518802417973978922	16	84	79	421	1470	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم وقال لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظ--------------------------------يم ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فهو لا محالة علي الاختصار ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم لعاقبكم علي ما جءتم به من الافك كذا وكذا الا تراه يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	297	-5204924010335744076	127	69.5	101	487	26.07802963256836	22	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms486	false	3959841643669619104	241	300	1229	1533	1533	300	اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم--------------------------------------------------------- ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين ءامنوا لهم عذاب اليم في-	486	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms298	true	-2449783267374773969	204	275	1059	1420	1542	300	اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم شديدة لو تاملوها وقد اكده الله مرة بعد اخري كما تري فقال ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين -امنوا لهم عذاب اليم في	298	-5204924010335744076	303	581.0	245	362	83.70166015625	58	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms152	false	8467558172516858374	115	144	620	754	1570	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما 148 ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	152	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms313	true	5061436536183629970	236	264	1243	1373	1535	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما---- ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	313	-5204924010335744076	130	253.5	102	134	97.01492309570312	27	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms514	false	-1452225552363027100	184	230	989	1244	1603	300	انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا الي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشر ذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	514	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms319	true	-7860321118186234982	196	273	1003	1397	1533	300	انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قد اكد ما قلنا ان قوله في سورة الاعراف اخبار عن موسي صلي الله عليه وسلم وانا اول المءمنين انه اول قومه ايمانا وكذاك السحرة اول من امن بموسي لما يلقف حبالهم وعصيهم اذ الانبياء كلهم قبل موسي صلي الله عليه وسلم كانوا مءمنين ان الله جل جلاله لا يري-------------- في الدنيا مال الكافر وقوله--------------------------------------------------- فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	319	-5204924010335744076	136	183.5	108	459	29.629629135131836	24	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms525	false	-5908166946684009552	187	225	941	1140	1525	300	واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السم-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون	525	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms324	true	2953175366041352516	236	274	1128	1328	1452	300	واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون	324	-5204924010335744076	199	393.0	161	200	99.5	37	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms544	false	4240685680039230327	168	200	878	1036	1552	300	فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض	544	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms329	true	-5455940835039864350	32	65	156	304	1486	300	فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي حجة علي من يزعم ان الله بنفس-----------ه في الارض	329	-5204924010335744076	121	214.5	94	159	76.10063171386719	26	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms555	false	-6546390820640235388	18	89	96	454	1525	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير------- قل سيروا في الارض	555	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms332	true	-1446259489836224291	85	115	417	567	1515	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ثم حال بين اتمامه بقو----------------------------له او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير وبقوله قل سيروا في الارض	332	-5204924010335744076	122	206.5	97	365	33.42465591430664	23	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms556	false	8790577526615473950	118	153	611	785	1624	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	556	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms332	true	-1446259489836224291	165	200	814	988	1515	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	332	-5204924010335744076	174	348.0	139	174	100.0	35	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms475	false	-3905569023271112416	131	166	679	846	1560	300	-----صلي الله عليه وسلم----------- ما منكم من احد الا ول-------ه منزل في الجنة ومنزل في النار فان -----دخل النار ورث اهل الجنة منزله وان دخل الجنة ورث اهل النار منزله فذلك قوله اولءك هم الوارثون	475	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms382	true	5783777578111571157	47	80	234	395	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم حديث يصدقه ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فان مات فدخل النار ورث اهل الجنة من----------------------------------زله فذلك قوله اولءك هم الوارثون	382	-5204924010335744076	132	236.0	104	195	67.69230651855469	25	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms811	false	6646656512675068330	60	159	311	837	1560	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا -------------------------و-----------------------------------------------------------------------الله بما تعملون خبير 8 يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم 9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير 10 7 التغابن 7 زعم الذين كفروا زعم كنية الكذب 9 التغابن 9 يوم يجمعكم ليوم الجمع بين كل نبي وامته او بين المظلومين والظالمين يوم التغابن من اسماء القيامة او غبن فيه---------- اهل ال------------------------------------------------------------------------------جنة اهل النار او يغبن فيه المظلوم الظالم-------- ما اصاب من مصيبة الا باذن الله	811	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms466	true	-6108335512690505020	69	221	342	1109	1538	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا رد علي المعتزلة فيما يزعمون ان الشء اذا سمي باسم ثم سمي به غيره لزم ان يشبهه بجميع جهاته وقد سمي الله جل جلاله القران هاهنا نورا كما سمي نفسه نورا ذكر التاكيد وقوله ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا حجة للتاكيد في الكلام ورد علي من قال ليس في كلام العرب تاكيد اذ الابد داخل في الخلود وقد اكده كما تري وذكر الذين كفروا وكذبوا باياته ثم قال والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ولم يقل ابدا فهل يزعم نافي التاكيد عن كلام العرب ان اهل النار-------------------------------------------------------------------------- من الكفار لاي-----ءبدون فيها كما يءبد اهل الجنة ام يرجع عن قوله فيعلم ان ذكر الابد في وعد اهل الجنة تاكيد لا يضر حذفه في وعيد اهل النار لاتيان ذكر الخلود عليه وان لم يذكر ما اصاب من مصيبة الا باذن الله	466	-5204924010335744076	288	405.5	228	846	34.04255294799805	46	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1
JK007018-ara1.ms842	false	6414186198317002745	275	300	1442	1564	1564	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا 23--------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف-	842	136844116349508785	Shamela0009065-ara1.ms501	true	-6339895660295956890	76	119	378	600	1495	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا هو لامحالة عصيان الكفر لا عصيان الذنب فمن شبه عليه من المعتزلة وتعلق بظاهر لفظ العصيان نبهه عليه قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف	501	-5204924010335744076	120	218.0	96	222	54.054054260253906	24	JK007018-ara1	Shamela0009065-ara1