id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms001	false	-1120411542382965102	96	125	503	689	1603	300	-----صلي الله عليه وسلم---- اعطاني ربي مكان التوراة السبع الطول ومكان الانجيل المثاني ومكان الزبور المءين وفضلني ربي بالمفصل --------------السبع الطول البقرة وال عمران والنساء والماءدة والانعام والاعراف ويونس	1	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0059	true	-6674265502467256183	214	247	1103	1308	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اعطاني ربي مكان التوراة السبع الطول ومكان الانجيل المثاني ومكان الزبور المءين وفضلن----ي بالمفصل قال ابو جعفر فالسبع الطول البقرة وال عمران والنساء والماءدة والانعام والاعراف ويونس	59	-4945071420828014136	182	332.5	154	209	87.08133697509766	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms005	false	5012847730622364037	123	163	615	801	1481	300	قال مر ابو ياسر بن اخطب ب-----النبي صلي الله عليه وسلم يقرا الم--------------------------------------------------- فاتي اخاه حيي بن اخطب في نفر من اليهود فقال -----------------سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يتلو فيما انز------------ل عليه الم -------------------قالوا انت سمعته قال نعم فمشي	5	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0126	true	-5829640853076365395	244	300	1287	1555	1555	300	قال مر ابو ياسر بن اخطب برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه البقرة فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من -يهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يت-------------------لو فيما انزل الله عز وجل عليه الم ذلك الكتاب البقرة فقالوا انت سمعته قال نعم فمشي-	126	-4945071420828014136	145	196.0	113	290	50.0	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms005	false	5012847730622364037	164	300	805	1481	1481	300	في اولءك النفر-------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل عليك الم قال------------------------------------------------ بلي فقال-- اجاءك به-ا جبريل عليه السلام من عند الله تعالي قال نعم قالوا لقد بعث-------------- قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم--- مدة ملكه و---اجل امته غيرك فقال حيي ل-----------------من كان معه ---------الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد هل كان مع هذا غيره 3 ب قال نعم قال ماذا قال المص-------- قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احد------ي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستون وماء-ة سنة ----وهل مع هذا غيره-------- قال نعم فذكر المر -----فقال ه-ذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وم-ءتا سنة ثم قال لقد التبس علينا امرك ------------ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا-	5	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0127	true	-6418565399706285364	3	215	12	1060	1507	300	في اولءك النفر من يهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب البقرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقالوا اجاءك بهذا جبريل------------ من عند الله------ قال نعم قالوا لقد بعث الله جل ثناءه قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة قال فقال لهم اتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة قال ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل---- مع هذا غيره---- قال نعم قال ماذا قال المص الاعراف قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه ماءة واحدي وستون سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال الر يونس قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتا سنة فقال هل مع هذا غيره يا محمد قال نعم----- المر الرعد قال فهذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد ل--بس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا	127	-4945071420828014136	622	1019.0	495	1082	57.48613739013672	111	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms006	false	-6286734440030151117	0	40	0	200	1501	300	ثم قاموا عنه فقال لهم ابو ياس--------------------------------------ر ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------ذلك سبعماء----ة واربع وثلاثون سنة قالوا -قد التبس علينا امره فيزعمون ان هذه-- الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب	6	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0127	true	-6418565399706285364	215	269	1060	1352	1507	300	ثم قاموا عنه فقال---- ابو ياسر لاخيه حيي بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد احدي وسبعون واحدي وستون وماءة وماءتان واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون فذلك سبعماءة سنة واربع وثلاثون ف---قالوا لقد تشابه علينا امره ويزعمون ان هءلاء الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب	127	-4945071420828014136	165	260.5	131	299	55.18394470214844	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms786	false	6416671621346161067	63	97	316	511	1622	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	786	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0183	true	-4787227489840894381	32	65	173	364	1597	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	183	-4945071420828014136	191	371.0	158	195	97.94871520996094	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms786	false	6416671621346161067	63	97	316	511	1622	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	786	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0200	true	6535189126764428577	267	300	1440	1630	1630	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي-	200	-4945071420828014136	190	364.0	158	195	97.43589782714844	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms786	false	6416671621346161067	97	130	511	693	1622	300	ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور 14 فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير 15 12 الحديد	786	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0201	true	3975026696040902638	0	30	0	173	1554	300	ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور--- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير------ الحديد	201	-4945071420828014136	173	332.5	143	182	95.05494689941406	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms011	false	1375975357912968196	225	259	1159	1324	1536	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير 20 19 البقرة 19 او كصيب من كصيب الصي-------------------ب المطر	11	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0205	true	7398139942248889238	0	34	0	173	1472	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير------ البقرة قال ابو جعفر و-----الصيب الفيعل من قولك صاب المطر	205	-4945071420828014136	140	251.5	113	184	76.08695983886719	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms011	false	1375975357912968196	208	237	1063	1223	1536	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في ءاذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين 19 يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	11	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0207	true	6747760777603673625	219	247	1071	1227	1493	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في -اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين--- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	207	-4945071420828014136	156	301.0	128	160	97.5	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms013	false	-4914124611556416612	52	105	290	555	1516	300	وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون 25 25 البقرة 25 وبشر الذين امنوا وبشر -------------------------البشارة اول خبر يرد عليك بما يسر او هي اول خبر	13	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0236	true	226878865954744667	158	207	810	1076	1528	300	وبشر الذين -امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون------ البقرة اما قوله تعالي وبش-----ر البقرة فانه يعني اخبرهم والبشارة اصلها الخبر----- بما يسر ا-------لمخبر	236	-4945071420828014136	213	377.0	172	290	73.44827270507812	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms019	false	-5223708275759965982	196	245	1048	1284	1583	300	لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم 8 ب لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ربي اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	19	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0344	true	7053764949683852711	228	275	1122	1354	1473	300	لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم---- لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ربي اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	344	-4945071420828014136	232	457.5	185	236	98.30508422851562	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms023	false	-6654044223328067054	110	161	572	844	1586	300	التوراة من ال-فرق بين الحق والباطل او فرقه سبحانه و----------------------------------------------------------------------------------------تعالي بين موسي وفرعون بالنصر او انفراق البحر واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم 54 54 البقرة 54 و--------------------اذ قال موسي	23	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0402	true	1464579474533592733	26	88	147	483	1552	300	التوراة التي تفرق بين الحق والباطل لتهتدوا بها وتتبعوا الحق الذي فيها لاني جعلتها كذلك هدي لمن اهتدي بها واتبع ما فيها القول في تاويل قوله ت-------------------------------------عال--ي واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم------ البقرة وتاويل ذلك واذكروا ايضا اذ قال موسي	402	-4945071420828014136	202	341.5	164	381	53.01837158203125	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms024	false	1177978546619674660	234	258	1252	1382	1617	300	تعالي عليهم وسلامه واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من	24	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0429	true	545732675311071840	278	300	1368	1484	1484	300	تعالي------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من-	429	-4945071420828014136	116	218.0	95	130	89.23076629638672	20	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms025	false	6008643203350670749	18	78	87	404	1555	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بءايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	25	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0433	true	-7966166854734891531	170	230	841	1158	1493	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون ب-ايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	433	-4945071420828014136	316	622.0	256	318	99.3710708618164	58	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms027	false	8824052882660051467	98	142	512	721	1524	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين 67 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	27	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0471	true	1318527141218644157	4	47	20	226	1503	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قال---وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	471	-4945071420828014136	203	406.0	160	209	97.12918853759766	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms027	false	8824052882660051467	134	207	682	1033	1524	300	ولا بكر-- عوان بين---------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون 68 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو--------------------نها تس------------------------ر الناظرين 69 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون 70 قال انه يقول انها بقرة لا ذلو--------------------------ل تثير ال-----------------------------------ارض ولا تسقي ال------------------------------حرث مسلمة---------------------------- لا شية ف-------------------------يها قالوا الءان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون 71 67 البقرة	27	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0473	true	46213081755064737	0	106	0	539	1554	300	ولا صغيرة عوان بين ذلك البقرة اي نصف بين ال------بكر والهرم-----ة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها البقرة اي صاف لونها تسر الناظرين البقرة اي تعجب الناظرين--- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون--- قال انه يقول انها بقرة لا ذلول البقرة اي لم يذللها العمل تثير الارض البقرة يعني ليست بذلول فتثير الارض ولا تسقي الحرث البقرة يقول ولا تعمل في الحرث مسلمة البقرة يعني مسلمة من العيوب لا شية فيها البقرة يقول لا بياض فيها قالوا ال-ان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون------ البقرة	473	-4945071420828014136	314	535.0	248	563	55.772647857666016	53	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms027	false	8824052882660051467	100	200	520	995	1524	300	موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا -------بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا------------------------------------------------------------------------------------------------------هلين 67 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافعلوا ما تءمرون 68 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تس-------------------------ر الناظرين 69 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون 70 قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال---------------------------------وا الءان جءت بالحق	27	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0474	true	1710808229276518465	128	285	639	1429	1507	300	موسي ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة قالوا نسالك عن القتيل وعمن قتله وتقول اذبحوا بقرة اتهزا بنا قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين البقرة قال قال ابن عباس فلو اعترضوا بقرة فذبحوها لاجزات عنهم ولكنهم شددوا وتعنتوا موسي فشدد الله علي-هم فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك البقرة والفارض الهرمة التي لا تلد والبكر التي لم تلد الا ولدا واحدا والعوان النصف التي بين ذلك التي قد ولدت وولد ولدها فافعلوا ما تءمرون--- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة قال تعجب الناظرين--- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون--- قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها البقرة من بياض ولا سواد ولا حمرة قالوا ال-ان جءت بالحق	474	-4945071420828014136	432	776.0	340	807	53.53159713745117	82	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms027	false	8824052882660051467	119	197	618	979	1524	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي -------------------قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون 68 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا---------------------------------------------------------------------------------ظرين 69 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون -----------------70 قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير------- الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ------	27	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0487	true	-3380921303619835494	42	141	217	694	1513	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي البقرة فشدد عليهم فقال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك --------------البقرة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة قال وشدد عليهم اشد من الاول فقرا حتي بلغ مسلمة لا شية فيها البقرة فابوا ايضا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون البقرة فشدد عليهم ف قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير البقرة الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال فاضطروا	487	-4945071420828014136	329	597.0	256	491	67.00611114501953	70	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms028	false	-2874621189908403709	187	227	989	1180	1535	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منا الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون 74 74 البقرة	28	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0505	true	4231106170684972667	36	74	197	382	1500	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون------ البقرة	505	-4945071420828014136	184	359.5	146	191	96.33507537841797	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms033	false	1377056695036860821	76	104	388	528	1538	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون 96 94 البقرة	33	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0595	true	-4075034833328702868	111	137	583	717	1543	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون------ البقرة	595	-4945071420828014136	134	260.5	108	140	95.71428680419922	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms039	false	3964616624923522184	145	196	795	1058	1628	300	ما ابتلي احد بهذا الدين فقام به كله سوا----------------------------ه فكتب الله تعالي له البراءة فقال تعالي وابراهيم الذي وفي النجم 37 وهي ثلاثون سهما عشر في براءة----- التاءبون العابدون 112 وعشر ف----------------------------ي الاحزاب ان المسلمين والمسلمات -----35 وعشر- في----- المءمنين 1 9 وسال ساءل 22 34 الي قوله---------- علي صل-اتهم يحافظون	39	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0731	true	-387575923785714741	48	100	242	543	1570	300	ما ابتلي احد بهذا الدين فقام به كله غير ابراهيم ابتلي بالاسلام فاتمه فكتب الله------ له البراءة فقال------ وابراهيم الذي وفي النجم فذكر عشرا------------- في براءة فقال التاءبون العابدون الحامدون التوبة الي اخر الايات وعشرا في الاحزاب ان المسلمين والمسلمات الاحزاب وعشرا في سورة المءمنين --------------------الي قوله والذين هم علي صلواتهم يحافظون	731	-4945071420828014136	195	280.5	157	346	56.35838317871094	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms039	false	3964616624923522184	237	261	1278	1427	1628	300	في الانسان حلق العانة والختان ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب و--غسل ----الجمعة واربع- في المشاعر الطواف والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار والافاضة	39	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0732	true	-3693725018087164452	102	127	519	675	1548	300	في الانسان حلق العانة والختان ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب والغسل يوم الجمعة واربعة في المشاعر الطواف والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار والافاضة	732	-4945071420828014136	149	281.0	125	156	95.5128173828125	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms040	false	4950991343028684815	36	89	182	447	1561	300	قال --له ربه----- اني مبتليك قال ات-----------جعلني للناس اماما قال نعم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال تجعل البيت مثابة للناس قال نعم قال وامنا قال نعم قال وتجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك قال---- وترينا مناسكنا وتتوب علينا قال نعم قال وتجعل هذا البيت امنا قال نعم	40	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0732	true	-3693725018087164452	245	300	1270	1548	1548	300	قال الله لابراهيم اني مبتليك بامر فما هو قال تجعلني للناس اماما قال نعم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال تجعل البيت مثابة للناس قال نعم---- وامنا قال نعم وت----جعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك قال نعم وترينا مناسكنا وتتوب علينا قال نعم قال وتجعل هذا البلد امنا قال نعم-	732	-4945071420828014136	244	444.0	195	287	85.01741790771484	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms043	false	1430914880917155107	59	89	325	482	1556	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	43	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0795	true	5041507754628183499	132	162	719	876	1601	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	795	-4945071420828014136	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms046	false	8856261143588366739	57	88	310	479	1629	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	46	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0839	true	-1961964040213412497	164	195	832	1001	1544	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	839	-4945071420828014136	169	338.0	138	169	100.0	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms051	false	-4024993410350648300	186	265	921	1343	1531	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم 174 اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار 175 ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد 176 174 البقرة 174------------------ ان الذين يكتمون الذين يكتمون علماء----------------- اليهود------ كتموا ما في التوراة من صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته	51	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0916	true	-8020665379384267113	212	267	1076	1368	1527	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم البقرة يعني تعالي ذكره بقوله ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب البقرة احبار اليهود الذين كتموا الناس امر----------- محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته	916	-4945071420828014136	222	374.0	176	463	47.94816589355469	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms058	false	-1849973311896326866	264	296	1420	1592	1613	300	قوله فيها يسء-لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون 189 189 البقرة	58	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1046	true	-8910103523005738371	10	40	47	212	1581	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون-------- البقرة	1046	-4945071420828014136	156	299.5	127	173	90.17340850830078	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms059	false	-5334619792487811177	67	137	340	691	1579	300	كانوا اذا احرموا لم يدخلوا حاءطا من بابه-------------------------- فدخل الرسول----- صلي الله عليه وسلم دار رفاعة--------------- الانصاري---------------------- فجاء فتسور الحاءط------- علي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فلما خرج الرسول صلي الله عليه وسلم من الباب خرج معه رفاعة---- فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم ما حملك علي هذا فقال------------ رايتك خرجت م----------نه فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم اني رجل احمس فقال رفاعة ان تكن رجلا احمس فان ديننا واحد	59	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1048	true	4777615606068385268	75	171	376	827	1472	300	كانوا اذا احرموا لم يدخلوا حاءطا من بابه ولا دارا من بابها او بيتا فدخل --رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه دارا وكان رجل من الانصار يقال له رفاعة بن تابوت فجاء فتسور الحاءط ثم دخل علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج من باب الدار او قال من باب البيت خ--رج معه رفاعة قال فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك قال يا رسول الله رايتك خرجت منه فخرجت منه فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل احمس فقال------ ان تكن رجلا احمس فان ديننا واحد	1048	-4945071420828014136	288	432.0	225	467	61.67023468017578	51	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms059	false	-5334619792487811177	160	185	823	978	1579	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	59	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1054	true	2153245788287186675	51	76	283	438	1645	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	1054	-4945071420828014136	155	310.0	130	155	100.0	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms060	false	-8950579198687479329	223	296	1203	1566	1584	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	60	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1075	true	-568164547562633533	44	117	219	582	1505	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1075	-4945071420828014136	363	726.0	290	363	100.0	73	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms273	false	-8137087230452758418	263	299	1345	1507	1511	300	في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في ص---------------------------------------فر عامين ثم في ذي القعدة عامين الثاني منهما حجة ابي بكر ث--------------------------------------------------------------م حج الرسول صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة	273	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1170	true	-297711685424580887	137	188	635	864	1424	300	في ذي الحجة عامين و-------في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين ثم وافقت ح--------------------------جة ابي بكر من العامين في ذي القعدة قبل حجة النبي صلي الله عليه وسلم بسنة ثم حج ال-نبي صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة	1170	-4945071420828014136	116	195.0	87	263	44.10646438598633	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms068	false	9045107607773530570	71	140	360	745	1586	300	يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون 219 في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم 220 219 البقرة 219 يسالونك عن الخمر يسال-------------ونك عن الخمر والميسر الخمر ما----- خامر العقل فيستره	68	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1282	true	-3213163591388727594	198	268	977	1365	1519	300	يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون---- في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم-------- البقرة يعني بذل--ك جل ثناءه يسالك اصحابك يا محمد عن الخمر وشربها والخمر كل شراب خامر العقل ف-ستره	1282	-4945071420828014136	344	618.5	280	403	85.35980224609375	55	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms073	false	6619449077886720135	253	298	1335	1583	1590	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	73	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1450	true	-4717291812298639758	13	58	69	316	1658	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا -ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	1450	-4945071420828014136	246	486.0	201	248	99.19355010986328	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms074	false	2032531802114932692	64	97	349	527	1618	300	فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون 232 232 البقرة	74	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1456	true	8241842299756740373	0	31	0	169	1496	300	فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون-------- البقرة	1456	-4945071420828014136	169	324.5	138	178	94.94381713867188	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms074	false	2032531802114932692	185	252	974	1342	1618	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير 233 233 البقرة	74	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1464	true	-1082511921649648518	57	122	307	666	1607	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير-------- البقرة	1464	-4945071420828014136	359	704.5	294	368	97.5543441772461	63	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms076	false	-1991517717027901988	19	73	107	388	1551	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم 235 235 البقرة -----------------235 ولا جناح عليكم	76	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1501	true	9167900719536342154	219	274	1106	1396	1530	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم-------- البقرة يعني تعالي ذكره بذلك ولا جناح عليكم	1501	-4945071420828014136	270	515.5	218	298	90.6040267944336	50	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms078	false	-2296029650817929347	207	246	1025	1229	1495	300	في -سبيل الله------ قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 246 246 البقرة	78	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1612	true	7203313730194772467	72	110	352	555	1477	300	في تاويل قوله تعالي قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين-------- البقرة	1612	-4945071420828014136	192	359.0	155	211	90.9952621459961	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms079	false	7798763078968535348	235	275	1202	1410	1539	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين 249 249 البقرة	79	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1637	true	6899733363054725259	0	38	0	198	1458	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين-------- البقرة	1637	-4945071420828014136	196	377.5	159	208	94.23076629638672	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms084	false	-5649525439825001856	5	47	23	251	1596	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين 264 262 البقرة	84	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1746	true	-9001930111731204832	52	92	236	455	1534	300	يا ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين-------- البقرة	1746	-4945071420828014136	219	424.5	179	228	96.0526351928711	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms085	false	-1165910927724238965	244	272	1278	1418	1572	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	85	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1784	true	-2763234124328715543	129	157	670	810	1525	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1784	-4945071420828014136	140	280.0	112	140	100.0	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms087	false	-7518600349563832922	181	241	894	1201	1522	300	يا ايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين	87	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1811	true	6607511278114412344	240	300	1213	1518	1518	300	يا ايها الذين -امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين-	1811	-4945071420828014136	305	600.0	246	307	99.3485336303711	58	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms087	false	-7518600349563832922	241	300	1201	1522	1522	300	فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذالكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه-	87	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1812	true	-647719496116062273	0	59	0	321	1489	300	فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذ-لكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه	1812	-4945071420828014136	319	627.0	261	322	99.06832122802734	57	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms088	false	-8253125688225079712	186	221	948	1134	1498	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم 283 283 البقرة	88	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1842	true	8915924348535621842	38	71	188	365	1562	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم-------- البقرة	1842	-4945071420828014136	177	340.5	144	186	95.16129302978516	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms091	false	-1715173795035286478	189	226	990	1177	1546	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد 15 14 ال عمران 14 زين للناس حب زين للناس حسن و-----------------الشهو-ة من	91	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1934	true	2861972451114978083	47	86	229	428	1512	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد------ ال عمران يعني جل ثناءه قل يا محمد للناس الذين زين لهم حب الشهوات من	1934	-4945071420828014136	153	273.5	124	205	74.63414764404297	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms093	false	7916938431243177592	96	131	520	686	1534	300	ذلك بانهم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون 24 فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون 25 23 ال عمران	93	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1953	true	-2342352137626259182	18	128	82	633	1481	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات ال عمران الاية قال قالوا لن نعذب في النار الا اربعين يوما قال يعني اليهود قال وقال قتادة مثله وقال هي الايام التي نصبوا فيها العجل يقول الله عز وجل وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران حين قالوا نحن ابناء الله واحباءه الماءدة حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج قال قال ابن جريج قال مجاهد قوله وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران قال غرهم قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات ال عمران القول في تاويل قوله تعالي---------------------------------------------------------------------- فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون------ ال عمران	1953	-4945071420828014136	90	-98.0	70	627	14.354066848754883	18	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms098	false	4703560135068981441	240	280	1296	1522	1617	300	الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم------------------------------------ فاحكم بينكم فيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنتم فيه تختلفون 55--------------------------------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين 56 واما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	98	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2049	true	-1101727471253311169	0	79	0	429	1572	300	الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجع الفريقين الذين اتبعوك والذين كفروا بك فاحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ولكن رد الكلام الي الخطاب لسبوق القول علي سبيل ما ذكرنا من الكلام الذي يخرج علي وجه الحكاية كما قال حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة يونس القول في تاويل قوله تعالي فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين--- واما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	2049	-4945071420828014136	208	362.5	171	433	48.03695297241211	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms100	false	-8115776859196498801	134	166	714	861	1559	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	100	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2076	true	-4197141834887726355	57	89	290	437	1445	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	2076	-4945071420828014136	147	294.0	115	147	100.0	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms101	false	3757886919920570162	59	175	293	886	1509	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون 75 بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين 76 75 ال عمران 75 ومن اهل الكتاب بقنطار الباء فيه وفي الدينار لالصاق الامانة به او بمعني علي قاءما بالاقتضاء او ملازما او قاءما علي راسه الاميين العرب قالوا لا سبيل علينا في اموالهم لاشراكهم او لتحولهم عن الدين الذي عاملناهم عليه ولما نزلت قال الرسول صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما--- شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	101	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2083	true	4115059460351015626	18	77	83	369	1460	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل---------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي- صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	2083	-4945071420828014136	276	508.0	219	596	46.30872344970703	54	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms105	false	8567442908150251217	13	50	69	244	1556	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون 98------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون 99 99 ال عمران	105	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2153	true	-2809154300404392281	72	117	353	577	1532	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ال عمران قال هم اليهود والنصاري القول في تاويل قوله تعالي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون------ ال عمران	2153	-4945071420828014136	167	301.0	132	230	72.60869598388672	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms105	false	8567442908150251217	13	38	69	186	1556	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون 98 قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها	105	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2155	true	5806640655569730193	178	201	938	1049	1537	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون------ يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها	2155	-4945071420828014136	111	214.5	88	117	94.87179565429688	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms106	false	8662756271489192379	188	223	1028	1215	1627	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	106	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2185	true	-7018217075294242419	181	215	963	1149	1586	300	ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2185	-4945071420828014136	186	367.0	152	187	99.46524047851562	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms107	false	-1084983636246476104	195	223	978	1133	1542	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	107	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2207	true	-6679639636207093911	106	134	543	698	1605	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	2207	-4945071420828014136	155	310.0	127	155	100.0	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms112	false	9199652649038716392	234	300	1222	1533	1533	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما-	112	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2308	true	-2992412647386907103	171	236	866	1177	1502	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما	2308	-4945071420828014136	310	610.0	246	312	99.35897064208984	64	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms114	false	2917987963306575608	0	28	0	128	1509	300	من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون 160--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	114	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2329	true	-2269145325204674683	73	151	393	764	1467	300	من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران اي ان ينصرك الله فلا غالب لك من الناس لن يضرك خذلان من خذلك وان يخذلك فلن ينصرك الناس فمن الذي ينصركم من بعده اي لا تترك امري للناس وارفض امر الناس لامري وعلي الله ال عمران لا علي الناس فليتوكل المءمنون ال عمران القول في تاويل قوله تعالي وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	2329	-4945071420828014136	125	224.0	97	371	33.69272232055664	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms115	false	536673783351321806	1	44	4	248	1589	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين 166 وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	115	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2346	true	-1337647315960598442	254	296	1288	1528	1547	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين---- وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2346	-4945071420828014136	240	473.5	198	244	98.36065673828125	41	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms115	false	536673783351321806	1	44	4	248	1589	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين 166 وليعلم الذين نافقوا----------------------------------------------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	115	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2347	true	3316781783723222218	130	210	687	1126	1617	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ال عمران اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتم وعدي ليميز بين المنافقين والمءمنين---- وليعلم الذين نافقوا ال عمران منكم اي ليظهروا ما فيهم القول في تاويل قوله تعالي وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2347	-4945071420828014136	239	458.5	198	443	53.950340270996094	41	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms116	false	-3445826271683891890	237	291	1235	1512	1557	300	ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين 178------------------------------------------------------------------------ ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	116	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2374	true	4899786491260885791	162	231	840	1189	1547	300	ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران وقرا نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار ال عمران القول في تاويل قوله تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2374	-4945071420828014136	260	498.0	209	349	74.49856567382812	50	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms117	false	8449242716690518418	56	84	286	434	1575	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	117	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2388	true	-3486943909161497763	160	188	844	992	1531	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2388	-4945071420828014136	148	296.0	120	148	100.0	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms119	false	7465794128192501957	152	275	797	1404	1539	300	الله -----وما عند الله خير للابرار 198 196------------------------------------------------------------------------------------ ال عمران 196 لا يغرنك تقلب لا يغرنك تاديبا له وتحذيرا او هو خطاب لكل من سمعه اي لا يغرنك ايها السامع تقلب تقلبهم في نعم البلاد او تقلبهم غير ماخوذين وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بءايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب 199 يا ايها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون 200 199 ال عمران 199 وان من اهل وان من اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سلام ومسلمي اهل الكتاب او نزلت في النجاشي لما صلي عليه الرسول صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------ال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط	119	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2417	true	-106920290302934146	16	155	71	762	1464	300	الله يقول وما عند الله خير للابرار -ال عمران ويقول ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون ب-ايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب ---------------------------------------------------------------------------------ال عمران اختلف----- اهل التاويل فيمن عني بهذه الاية فقال بعضهم عني بها اصحمة النجاشي وفيه انزلت ذكر من قال ذلك حدثنا عصام بن رواد بن الجراح قال ثنا ابي قال ثنا ابو بكر الهذلي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله ان النبي --------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قال اخرجوا فصلوا علي اخ لكم فصلي بنا فكبر اربع تكبيرات فقال هذا النجاشي اصحمة فقال المنافقون انظروا ----هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط	2417	-4945071420828014136	296	421.5	232	953	31.059810638427734	53	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms122	false	4222694848702327563	14	57	83	332	1636	300	قولا معروقا 5 وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا قلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا 6 5 النساء	122	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2458	true	8366921255843590404	154	194	776	1017	1578	300	قوله تعالي--- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا---- النساء	2458	-4945071420828014136	235	449.5	195	249	94.37751007080078	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms123	false	-2805169993654842943	206	283	1088	1459	1545	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءاباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما 11 11 النساء---- 11 يوصيكم الله	123	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2488	true	-1024936085964437033	89	166	454	828	1528	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين -اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما يعني جل ثناءه بقوله يوصيكم الله	2488	-4945071420828014136	357	689.5	283	375	95.19999694824219	72	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms127	false	906415549667701048	123	179	672	980	1623	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذالكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما 24 24 النساء --------------------------24 والمحصنات من النساء والمحصنات ذوات الازواج الا ما ملكت ايمانكم	127	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2554	true	-5230907691932953877	139	195	717	1020	1528	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذ-لكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما------ النساء يعني بذلك جل ثناءه حرمت عليكم المحصنات من النساء----------------------- الا ما ملكت ايمانكم	2554	-4945071420828014136	273	491.0	223	334	81.73652648925781	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms128	false	6075645552697607900	123	183	652	989	1561	300	قاله الكوفيون ومن لم يستطع منكم طولا ان ين--------كح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	128	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2572	true	6429977005720604244	65	127	330	671	1469	300	قوله تعالي--- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2572	-4945071420828014136	327	635.5	267	345	94.78260803222656	56	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms131	false	673603708591152467	3	66	18	380	1609	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا 34 34 النساء -----------------34 الرجال قوامون علي قوامون عليهم بال----------------------------تاديب-- والاخذ علي ايديهن فيما يجب عليهن الله تعالي ولازواجهن بما فضل الله الرجال ------------------------------------------	131	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2628	true	-5193659738530173398	194	272	1002	1439	1608	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا------ النساء يعني بقوله جل ثناءه الرجال قوامون علي النساء النساء الرجال اهل قيام علي نساءهم في تاديبهن والاخذ علي ايديهن فيما يجب عليهن -لله------ ولا-نفسهم بما فضل الله بعضهم علي بعض النساء يعني بما فضل الله به الرجال	2628	-4945071420828014136	323	571.0	265	451	71.61862182617188	52	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms133	false	8169247568405574311	180	236	916	1201	1519	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا 43 43 النساء 43----------------- يا ايها الذين	133	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2677	true	6029933915594640987	180	237	936	1231	1567	300	يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا------ النساء يعني بقوله جل ثناءه يا ايها الذين	2677	-4945071420828014136	276	524.5	222	302	91.39073181152344	51	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms133	false	8169247568405574311	245	278	1242	1402	1519	300	عبد الرحمن بن عوف رض------------------------------------------ي الله تعالي عنه------------------------ فقدموا من ---صلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد وانا عابد ما عبدتم لكم دينكم ولي دين	133	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2678	true	-5903207062041545414	72	117	349	578	1475	300	عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما وشرابا فدعا نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاكلوا وشربوا حتي ثملوا فقدموا عليا يصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد وانا عابد ما عبدتم لكم دينكم ولي دين	2678	-4945071420828014136	146	250.0	115	229	63.75545883178711	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms134	false	-8301739762472443325	199	238	1044	1263	1577	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا 46 44 النساء	134	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2707	true	-8521381686163827451	0	37	0	213	1560	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا------ النساء	2707	-4945071420828014136	213	418.5	176	219	97.2602767944336	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms139	false	1121206475579995887	0	106	0	525	1525	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا 71 وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد ان انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا 72 ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما 73 فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما 74 71 النساء 71----------------- يا ايها الذين حذ------------------------------------ركم احذروا عدوكم ----او خذوا سلاحكم سماه حذرا لانه يتقي به الحذر ثبات------------------------------------------------- جمع ثبة وهي--- العصبة قال ل-----------------------------------------------------------------------------------قد اغدو علي ثبة كرام نشاوي واجدين لما نشاء	139	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2769	true	-6681872208137338599	75	146	399	797	1566	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا النساء يعني بقوله جل ثناءه يا ايها الذين امنوا البقرة صدقوا الله ورسوله خذوا حذ-------------ركم النساء خذوا جنتكم واسلحتكم التي تتقون بها من عدوكم لغزوهم وحربهم فانفروا النساء اليهم ثبات النساء وهي جمع ثبة والثبة العصبة ومعني الكلام فانفروا الي عدوكم جماعة بعد جماعة متسلحين ومن الثبة قول زهير البحر الوافر وقد اغدو علي ثبة كرام نشاوي واجدين لما نشاء	2769	-4945071420828014136	151	202.5	117	717	21.059972763061523	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms139	false	1121206475579995887	219	255	1132	1311	1525	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	139	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2778	true	3151353030058639520	261	297	1344	1523	1535	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	2778	-4945071420828014136	179	358.0	143	179	100.0	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms140	false	4330304728155440426	187	211	1000	1125	1586	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	140	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2785	true	-3563492515857774458	276	300	1426	1550	1550	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا-	2785	-4945071420828014136	124	243.0	101	125	99.19999694824219	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms142	false	-152268714718689788	66	142	348	753	1604	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 8 ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجروا في--- سبي-ل الله ف----------------------------------------------------------------------ان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا 89 الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان	142	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2805	true	-2183762615501441137	130	235	700	1252	1589	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله النساء الاية حدثنا بشر بن معاذ قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله فما لكم في المنافقين فءتين النساء الاية ذكر لنا انهما كانا رجلين من قريش كانا مع المشركين بمكة وكانا قد تكلما بالاسلام ولم---------------------------------------------------------------------------------------------------- يهاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيهما ناس من اصحاب نبي الله وهما مقبلان الي مكة فقال بعضهم ان دماءهما واموالهما حلال وقال بعضهم لا تحل لكم فتشاجروا فيهما فانزل الله في ذلك فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء حتي بلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم ----	2805	-4945071420828014136	133	-28.0	107	821	16.199756622314453	21	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms142	false	-152268714718689788	89	117	460	616	1604	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا--------------------------------------------- في سبيل ال--------------------له فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	142	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2809	true	8071382094624534087	120	160	641	862	1595	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا النساء يقول حتي يصنعوا كما صنعتم يعني الهجرة في سبيل الله القول في تاويل قوله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	2809	-4945071420828014136	156	296.0	128	221	70.5882339477539	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms142	false	-152268714718689788	105	154	546	823	1604	300	فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا 89------------------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	142	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2810	true	7113016393009988666	4	59	19	339	1595	300	فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم النساء يقول اذا اظهروا كفرهم فاقتلوهم حيث وجدتموهم القول في تاويل قوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2810	-4945071420828014136	246	468.0	202	320	76.875	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms142	false	-152268714718689788	105	190	546	1034	1604	300	فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا 89 الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا 90 ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا 91 88 النساء	142	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2813	true	-7618591100417546684	173	203	888	1061	1599	300	فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا--- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق النس----------------------------------------------------اء الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا------ النساء	2813	-4945071420828014136	164	277.5	135	488	33.6065559387207	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms142	false	-152268714718689788	118	198	619	1069	1604	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا 90 ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا 91 88 النساء 88 فما لكم في فما لكم في المنافقين	142	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2814	true	4261162870934496666	127	197	691	1085	1658	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق النس----------------------------------------------------اء الاية قال نسخ هذا كله اجمع نسخه الجهاد ضرب لهم اجل اربعة اشهر اما ان يسلموا واما ان يكون الجهاد القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------ ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا وهءلاء فريق اخر من------------------- المنافقين	2814	-4945071420828014136	255	346.5	211	569	44.81546401977539	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms145	false	5449449416837592360	80	118	430	615	1552	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما 100 100 النساء ----------------100 ومن يهاجر في	145	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2864	true	-9052659291089242308	192	231	997	1190	1570	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما-------- النساء يعني جل ثناءه بقوله ومن يهاجر في	2864	-4945071420828014136	174	324.0	138	201	86.5671615600586	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms147	false	-5357593285540366972	120	178	608	902	1482	300	ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما 110 ومن ي-------------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما 111 ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا------- واثما مبينا 112-------- ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وم--------------------------ا يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة	147	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2904	true	-6030679639238124046	115	185	574	942	1526	300	ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما النساء اي انهم ان يستغفروا الله يغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما---- ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا النساء واثما مبينا قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك النساء يعني اسيرا واصحابه وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة	2904	-4945071420828014136	277	515.0	222	372	74.46236419677734	51	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms149	false	4326156216779122012	40	159	216	861	1589	300	لليتامي بالقسط------------------------------------------------- وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما 127 127 النساء 127 ويستفتونك في النساء ويستفتونك في النساء كانوا لا يورثون النساء ولا الاطفال فلما نزلت المواريث شق عليهم فسالوا فنزلت ولا تءتونهن ما كتب لهن من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الميراث او كانوا لا ياتون النساء صدقاتهن بل يتملكه الاولياء فلما نزل واتوا النساء صدقاتهن نحلة 4 سالوا الرسول صلي الله عل---------يه وسلم فنزلت ف-------------------------------------قوله لا تءتونهن ما كتب لهن اراد به الصداق وترغبون عن نكاحهن لقبحهن وتمسكوهن رغبة في اموالهن او ترغبون في نكاحهن رغبة في اموالهن او جمالهن وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	149	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2957	true	3890207422874877277	12	124	62	630	1533	300	لليتامي بالقسط كان العدل فيما امر الله فيهم القول في تاويل قوله وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما-------- النساء يعني بذلك جل ثناءه ومهما يكن منكم ايها المءمنو-----------------------------------------------------------------------------------------------ن من عدل في اموال اليتامي التي امركم الله ان تقوموا فيهم بالقسط والانتهاء الي امر الله في ذلك وفي غيره والي طاعته فان الله كان به عليما لم يزل عالما بما هو كاءن منكم وهو محص ذلك ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليكم حافظ له حتي يجازيكم به جزاءكم يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	2957	-4945071420828014136	240	222.5	193	914	26.25820541381836	41	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms150	false	682389355152383680	66	128	328	639	1572	300	ان يشا يذهبكم------- ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ديرا 133 من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا 134 133 النساء 133 ان يشا يذهبكم ويات باخرين لما نزلت ضرب الرسول----------- صلي الله عليه وسلم بيده علي ظهر سلمان فقال قوم هذا يعني عجم الفرس 134 النساء 134 من كان يريد ثواب الدنيا	150	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2976	true	7125696817071220657	181	258	904	1304	1518	300	ان يشا يذهبكم النساء ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا قادر والله ربنا علي ذلك ان يهلك من يشاء من خلقه وياتي باخرين من بعدهم القول في تاويل قوله تعالي------ من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا-------- النساء يعني بذلك جل ثناءه من كان يريد النساء ممن اظهر الايمان لمحمد صلي الله عليه وسلم من اهل النفاق الذين يستبطنون الكفر وهم مع ذلك يظهرون الايمان ثواب الدنيا -------------	2976	-4945071420828014136	166	268.0	134	427	38.875877380371094	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms151	false	-7136691342737766539	162	205	857	1091	1609	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا 141 141 النساء 141---------------- الذين يتربصون بكم	151	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2991	true	5717805833699096956	186	230	958	1200	1584	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا-------- النساء يعني جل ثناءه بقوله الذين يتربصون بكم	2991	-4945071420828014136	223	422.0	182	250	89.19999694824219	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms156	false	-2662527933712039660	183	239	942	1252	1552	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا ءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب 2 1 الماءدة	156	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3074	true	6153397194369714977	105	159	516	819	1549	300	يا ايها الذين -امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا -امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب---- الماءدة	3074	-4945071420828014136	303	584.5	249	310	97.74193572998047	50	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms157	false	3259906365709727687	172	217	883	1113	1565	300	-----صلي الله عليه وسلم فقال الام تدعو فاخبره فخرج------ فمر بسرح من سرح المدينة فاستاقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل من العام المقبل حاجا مقلدا ال-هدي فاراد الرسول----- صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليه فنزلت فقال-------------------------------------------------- ناس من الصحابة يا رسول الله خل بيننا وبينه فانه صاحبنا	157	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3080	true	733608536502440328	36	131	183	650	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقب غادر فمر بسرح من سرح المدينة فساقه فانطلق به وهو يرتجز البحر الرجز قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر الوضم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين ممسوح القدم ثم اقبل من --عام قا--بل حاجا قد قلد واهدي فاراد --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليه فنزلت هذه الاية حتي بلغ ولا امين البيت الحرام الماءدة قال له ناس من ا-صحابه يا رسول الله خل بيننا وبينه فانه صاحبنا	3080	-4945071420828014136	179	264.0	139	474	37.76371383666992	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms161	false	5587063940315321571	41	86	217	471	1617	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة وءاتيتم الزكاة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	161	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3198	true	4348176826454531102	20	65	92	344	1594	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3198	-4945071420828014136	252	494.0	207	254	99.21260070800781	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms161	false	5587063940315321571	88	119	479	647	1617	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	161	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3206	true	-2774314369790530076	0	31	0	168	1648	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3206	-4945071420828014136	168	336.0	137	168	100.0	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms162	false	-1256392035097128121	74	127	377	631	1525	300	صراط مستقيم طريق الحق و---------------------دين الحق او طريق الجنة في الاخرة---------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	162	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3217	true	6046572820268186538	3	65	20	322	1449	300	صراط مستقيم البقرة يقول الي طريق مستقيم وهو دين الله القويم الذي لا اعوجاج فيه القول في تاويل قوله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	3217	-4945071420828014136	221	401.5	174	303	72.93729400634766	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms166	false	-4026700076031957238	238	271	1243	1423	1565	300	-----صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل عليه السلام عن قصاص الم----حارب فقال من سرق واخاف السبيل فاقطع يده لسرقته ورجله لاخافته ومن قتل فاقتله ومن قتل واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	166	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3291	true	1994627128082298856	39	72	210	391	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- جبريل عليه السلام عن القضاء فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل فاقطع يده بسرقته ورجله باخافته ومن قتل فاقتله ومن قتل واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	3291	-4945071420828014136	162	299.5	132	189	85.71428680419922	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms169	false	4616435930801394764	156	181	823	966	1572	300	وقفينا علء-اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	169	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3356	true	-1550412739315276357	200	226	960	1103	1502	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3356	-4945071420828014136	141	271.0	116	144	97.91666412353516	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms170	false	697062876791030775	142	228	741	1199	1589	300	فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم ج-----------------------------------------------------------ميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون 48 وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون 49 افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون 50 48 الم----------------------------------------------اءدة --48 وانزلنا اليك-------- الكتاب وانزلنا اليك الكتاب القران مصدقا بما قبل----ه من الكتب او موافقا لها ومهيمنا امينا او شاهدا ا-و حفيظا فاحكم بينهم------------------------------------- بما انزل الله	170	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3368	true	6984917652659287412	56	145	287	756	1566	300	فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا الماءدة قال امة محمد صلي الله عليه وسلم البر والفاجر القول في------- تاويل قوله تعال-----ي وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون ----------------------------------------------------------------الماءدة يعني تعالي ذكره بقوله وان احكم بينهم بما انزل الله وانزلنا اليك يا محمد الكتاب--------------------------- مصدقا لما بين يديه م-------------------------------------------ن الكتاب وان احكم بينهم فان في موضع نصب بالتنزيل ويعني بقوله بما انزل الله	3368	-4945071420828014136	277	411.5	222	615	45.0406494140625	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms172	false	1885865488737211415	146	191	712	933	1533	300	هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون 59--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل	172	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3394	true	6148879170801760086	0	72	0	362	1458	300	هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون الماءدة عطفا بها علي ان التي في قوله الا ان امنا بالله الماءدة لان معني الكلام هل تنقمون منا الا ايماننا بالله وفسقكم القول في تاويل قوله تعالي قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل	3394	-4945071420828014136	219	421.0	174	362	60.49723815917969	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms173	false	-2304227299444980172	0	39	0	219	1591	300	بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	173	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3402	true	-4349302968101686156	163	202	836	1055	1576	300	بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	3402	-4945071420828014136	219	438.0	180	219	100.0	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms388	false	3070757205715250939	146	185	764	972	1618	300	حمد الله علي لبسه وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اول-هما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم	388	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3407	true	-1476597905913800019	241	281	1326	1531	1659	300	عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع في قوله---- لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم	3407	-4945071420828014136	168	309.5	135	209	80.38277435302734	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms173	false	-2304227299444980172	244	296	1314	1573	1591	300	انزل اليك- من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين 67----------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ر------------------------------------------------------------------------------------------بكم---------------------------------------------------------------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	173	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3417	true	-8961881199706765539	6	97	35	498	1525	300	انزل اليكم من ربكم الماءدة الي فلا تاس عل----------------------------------------ي القوم الكافرين الماءدة حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة قال فقد صرنا من اهل الكتاب التوراة لليهود والانجيل للنصاري وما انزل اليكم من ربكم وما انزل الينا من ربنا اي لستم علي شء حتي تقيموا حتي تعملوا بما فيه القول في تاويل قوله تعالي وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	3417	-4945071420828014136	196	340.5	157	503	38.96620178222656	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms174	false	4827366111612113410	119	161	611	833	1552	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون 70------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون 71 70 الماءدة	174	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3418	true	3739695185261171428	109	223	587	1242	1677	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون الماءدة يقول تعالي ذكره اقسم لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل علي الاخلاص وتوحيدنا والعمل بما امرناهم به والانتهاء عما نهيناهم عنه وارسلنا اليهم بذلك رسلا ووعدناهم علي السن رسلنا اليهم علي العمل بطاعتنا الجزيل من الثواب واوعدناهم علي العمل بمعصيتنا الشديد من العقاب كلما جاءهم رسول لنا بما لا تشتهيه نفوسهم ولا يوافق محبتهم كذبوا منهم فريقا ويقتلون منهم فريقا نقضا لميثاقنا الذي اخذناه عليهم وجراءة علينا وعلي خلاف امرنا القول في تاويل قوله تعالي وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون------ الماءدة	3418	-4945071420828014136	214	398.0	174	661	32.37519073486328	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms179	false	-4925626574800861312	201	266	1116	1446	1633	300	ابن اسح-ق عن ابي ميسرة قال قال عمر بن الخطاب اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا---- فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر 219-------------------------------------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري 43----------------------------- وكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا حضرت الصلاة ينادي لا يقربن	179	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3471	true	5790538298732312284	226	300	1229	1611	1611	300	ابي اسحاق عن ابي ميسرة قال قال عمر---------- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا قال فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقرة قال فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الن-----ساء لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء قال وكان منادي النبي---- صلي الله عليه وسلم ينادي اذا حضرت الصلاة------ لا يقربن-	3471	-4945071420828014136	290	498.0	231	408	71.07843017578125	51	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms185	false	5541451901090502117	128	232	658	1181	1532	300	تابعت الناقة عشرة ابطن كلهن اناث---- سيبت فلم تركب------ ولم يجز وبرها ولا يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي بحرت اذنها وسميت بحيرة وسيبت مع امها او كانوا ينذرون ----------------------------------------------------------------------------الساءبة عند المرض فيسيب البعير فلا يركب ولا يجلا عن ماء وصيلة الوصيلة من الغنم اتفاقا اذا ولدت الشاة سبعة ابطن فان كان السابع ذكرا ذبحوه واحلوه للرجال دون النساء وان كان عناقا سرحت في غنم الحي وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فسميت وصيلة او كانت الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن لا ذكر فيهن---- جعلت وصيلة و-----------كان ما تلده بعد ذلك للذكور-- دون الاناث او -	185	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3548	true	372960546926510443	80	159	379	764	1439	300	تابعت ثنتي-- عشرة اناثا ليس فيها ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق-- اذنها ثم خلي سبيلها---- مع امها في الابل فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة ابنة الساءبة و-----------------------------------------------------الوصيلة ----------------------------------------------ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة اذا نتج-ت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس--- فيهن ذكر جعلت وصيلة قالوا وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك -لذكورهم دون اناثهم الا	3548	-4945071420828014136	221	269.5	168	627	35.24720764160156	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms186	false	-2880505298886707000	250	300	1379	1634	1634	300	خروج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ل------ا مسلم بها فلما قدما -تركته فقدوا جام---- فضة مخوص- بالذهب فاحلفهما الرسول----- صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم------- وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق-	186	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3585	true	7338946813378934416	122	175	581	854	1494	300	خر-ج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم---- فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما --رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق	3585	-4945071420828014136	248	435.0	200	280	88.57142639160156	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms187	false	3162670419755477589	138	202	700	1043	1556	300	اذا قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهل -واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طير- باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	187	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3601	true	7916380756967522273	3	67	17	361	1508	300	اذ- قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	3601	-4945071420828014136	341	669.0	278	345	98.840576171875	61	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms187	false	3162670419755477589	161	202	813	1043	1556	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طير- باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	187	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3602	true	1199777808354511492	0	41	0	231	1590	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	3602	-4945071420828014136	230	455.0	189	231	99.56710052490234	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms188	false	-5994439325635428350	162	184	872	993	1587	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	188	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3607	true	-747361423122711269	200	222	1014	1133	1518	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	3607	-4945071420828014136	119	228.0	97	121	98.34710693359375	20	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms189	false	-6103863818238245053	263	299	1304	1492	1495	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم 118 -------------------------------------------------------------------قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار حالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	189	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3618	true	1163195462732903616	119	167	625	880	1560	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة قال والله ما كانوا طعانين ولا لعانين القول في تاويل قوله تعالي قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	3618	-4945071420828014136	183	350.0	148	255	71.76470947265625	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms190	false	-6049068886121712620	210	257	1062	1310	1533	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون 5 الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين 6 1 الانعام	190	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3628	true	-7678046698346652693	107	234	585	1268	1610	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون يقول تعالي ذكره فقد كذب هءلاء العادلون بالله الحق لما جاءهم وذلك الحق هو محمد صلي الله عليه وسلم كذبوا به وجحدوا نبوته لما جاءهم قال الله لهم متوعدا علي تكذيبهم اياه وجحودهم نبوته سوف ياتي المكذبين بك يا محمد من قومك وغيرهم انباء ما كانوا به يستهزءون الشعراء يقول سوف ياتيهم اخبار استهزاءهم بما كانوا به يستهزءون من اياتي وادلتي التي اتيتهم ثم وفي لهم بوعيده لما تمادوا في غيهم وعتوا علي ربهم فقتلهم يوم بدر بالسيف القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ----الانعام	3628	-4945071420828014136	209	152.0	170	722	28.947368621826172	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms191	false	7925504357595287967	152	245	773	1260	1515	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة-------- المكذبين --------------------------------------------------------------------11 8 الانعام 8 وقالوا لولا انزل لقضي الامر لقامت الساعة او لاستءصلوا بالعذاب لان من مضي كانوا اذا اقترحوا اية فجاءت فلم يءمنوا استءصلوا بالعذاب 9 الانعام 9 ولو جعلناه ملكا ولو جعلناه ملكا لصورناه بصورة رجل لانهم لا يقدرون علي رءية الملك علي صورته ما يلبسون ما يخلطون او يشبهون قال الزجاج كما يشبهون علي ضعفاءهم قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	191	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3635	true	-5474568476068174474	118	167	624	875	1563	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة الانعام المكذبين دمر الله عليهم واهلكهم ثم صيرهم الي النار القول في تاويل قوله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لمن ما في السم-وات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	3635	-4945071420828014136	175	144.5	140	563	31.083480834960938	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms191	false	7925504357595287967	268	300	1373	1515	1515	300	قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين 14---------------------------------------------------------------------------------- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين-	191	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3642	true	8439016127542444526	3	102	13	514	1544	300	قل اني قيل لي ك---ن اول من اسلم ولا تكونن من المشركين فاجتزء بذكر الامر من ذكر القول اذ كان الامر معلوما انه قول القول في تاويل قوله تعالي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم الانعام يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل لهءلاء المشركين العادلين بالله الذين يدعونك الي عبادة اوثانهم ان ربي نهاني عن عبادة شء سواه واني اخاف ان عصيت ربي فعبدتها عذاب يوم عظيم يعني عذاب يوم القيامة ووصفه تعالي بالعظم لعظم هوله وفظاعة شانه القول في تاويل قوله تعالي من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	3642	-4945071420828014136	127	161.0	98	504	25.19841194152832	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms192	false	2638664487229539942	97	134	457	631	1494	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	192	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3644	true	-4277792216748146842	26	63	143	315	1488	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	3644	-4945071420828014136	172	334.0	135	174	98.85057830810547	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms193	false	-3959845579576100990	14	63	70	318	1564	300	والله ربنا ما كنا مشركين 23--------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 24------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قول-هم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا وان يروا كل ءاية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	193	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3653	true	-761159060682266576	115	213	583	1080	1521	300	والله ربنا ما كنا مشركين الانعام قال انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون الانعام حدثني الحرث قال ثنا عبد العزيز قال ثنا سفيان عن رجل عن سعيد بن جبير انه كان يقول والله ربنا ما كنا مشركين الانعام يخفضها قال اقسموا واعتذروا قال الحرث قال عبد العزيز قال سفيان مرة اخري ثني هشام عن سعيد بن جبير القول في تاويل قوله تعالي ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي -اذانهم وقرا وان يروا كل -اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	3653	-4945071420828014136	240	438.0	191	499	48.09619140625	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms231	false	-8086692587034097742	136	171	697	887	1627	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون 94 ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون 95 94 الاعراف	231	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	247	279	1239	1420	1521	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون--- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون------ الاعراف	3685	-4945071420828014136	180	336.5	148	191	94.24083709716797	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms198	false	-4262785717701085239	161	189	837	976	1533	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين 63 قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	198	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3726	true	-8519362810465321130	231	258	1146	1282	1495	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين--- قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3726	-4945071420828014136	136	266.0	109	139	97.84172821044922	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms199	false	5389412542479680854	256	300	1303	1523	1523	300	علي الذين يتقون فيما فعلوه من رد وصد حساب-------- ولكن اعدلوا الي تذكيرهم ب------------------------------------------القول قبل الفعل لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل-	199	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3733	true	-692112125687997570	30	82	136	387	1531	300	علي الذين يتقون من------------------ حسابهم من شء ولكن ذكري الانعام قال وما عليك ان يخوضوا في ايات الله اذا فعلت ذلك القول في تاويل قوله تعالي-- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل	3733	-4945071420828014136	162	259.0	129	271	59.77859878540039	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms200	false	-1120183012335086000	108	147	548	748	1563	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	200	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3737	true	-2110301906340139406	112	151	585	784	1545	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3737	-4945071420828014136	199	393.0	160	200	99.5	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms200	false	-1120183012335086000	108	137	548	698	1563	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	200	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3738	true	3296919740166120828	217	246	1135	1284	1571	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	3738	-4945071420828014136	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms202	false	-608607814297674410	48	73	250	366	1515	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	202	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3759	true	-7116207370802246967	193	218	975	1091	1530	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	3759	-4945071420828014136	116	232.0	91	116	100.0	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms202	false	-608607814297674410	130	186	660	938	1515	300	الذين امنوا ولم يلبسوا من قول الله تعالي او من قول ابراهيم عليه الصلاة والسلام او من قول قومه قامت به الحجة عليهم بظلم بشرك لما نزلت شق علي المسلمين-------------------------- وقالوا اينا لم يظلم نفسه---- فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون وانما هو كقو---ل لقمان لابنه لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	202	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3764	true	2370180280231039792	139	185	667	896	1474	300	الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمان---------------------------------------------------------------------------هم بظلم شق ذلك---------- علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه قال فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون وانما هو كما قال لقمان لابنه لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3764	-4945071420828014136	163	260.0	128	316	51.582279205322266	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms203	false	-16403782276327218	191	216	1012	1150	1551	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون 92 91 الانعام	203	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3784	true	-5858459200233970355	274	297	1387	1519	1534	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون------ الانعام	3784	-4945071420828014136	132	256.5	109	138	95.65217590332031	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms205	false	4378454749813566100	147	200	791	1067	1558	300	قد فصلنا الايات لقوم يفقهون 98----------------------- وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون 99 98 الانعام	205	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3809	true	-2768740650550558236	137	192	723	1014	1587	300	قد بي-نا الايات لقوم يفقهون القول في تاويل قوله تعالي وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون------ الانعام	3809	-4945071420828014136	264	491.5	213	299	88.2943115234375	47	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms210	false	1835538615694874612	265	300	1332	1513	1513	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم-	210	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3879	true	-1435986097690786303	77	112	401	583	1556	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم	3879	-4945071420828014136	181	357.0	147	182	99.45054626464844	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms213	false	-4440216654953750526	14	40	75	218	1629	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	213	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3894	true	-3751539443294257817	58	84	310	453	1587	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	3894	-4945071420828014136	143	286.0	117	143	100.0	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms213	false	-4440216654953750526	186	220	990	1183	1629	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين 141 ومن الانعام	213	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3903	true	1973355648066919521	23	55	114	298	1604	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر و-اتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفي--------ن الانعام	3903	-4945071420828014136	184	354.5	152	193	95.33678436279297	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms214	false	230961109548083464	132	204	699	1089	1568	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 144 143 الانعام 143 ثمانية ازواج من من الضان اثنين ذكر وانثي ءالذكرين ابطال لما حرموه من البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وما اشتملت عليه ارحام الانثيين قولهم ما في بطون هذه الانعام --------------------------------------------------------------------------	214	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3923	true	6848434906550242796	61	121	322	647	1528	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين-------- الانعام وتاويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين الانعام	3923	-4945071420828014136	224	405.5	180	464	48.27586364746094	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms215	false	540553601872255514	146	183	753	954	1554	300	الحجة البالغة--------------- فلو شاء لهداكم اجمعين 149----------------------------------------------------------------------- قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون 150 146 الانعام	215	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3939	true	-4288654033154263965	3	54	14	293	1598	300	الحجة البالغة علي عباده وقال فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام قال لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء القول في تاويل قوله تعالي قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون-------- الانعام	3939	-4945071420828014136	190	345.0	155	287	66.20208740234375	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms216	false	-1493102688531019819	89	136	454	697	1505	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون 152 الانعام ----------------152 ولا تقربوا مال----------- بالتي هي احسن حفظه-------------- ماله الي	216	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3944	true	6344465111911532215	22	75	113	393	1543	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون---- الانعام يعني جل ثناءه بقوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام ولا تقربوا ماله الا	3944	-4945071420828014136	231	413.5	185	284	81.33802795410156	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms217	false	-64497773766211670	69	138	387	736	1559	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاء------------كة او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون 158 158 الانعام 158------------------------------------------------- هل ينظرون الا--- تاتيهم الملاءكة ل--------قبض ارواحهم او تات---يهم رسلا لانهم لم يءمنوا مع ظهور الدلاءل ياتي ربك امره بالعذاب او قضاءه في----- الق--------يامة بعض ايات ربك----------------------------------------------------------------- طلوع الشمس من مغربها	217	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3958	true	-1268622898321472053	164	252	864	1309	1542	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون-------- الانعام يقول جل ثناءه هل ينتظر هءلاء العادلون بربهم الاوثان والاصن--ام الا ان تاتيهم الملاءكة بالموت فتقبض ارواحهم او ان ياتيهم ربك يا محمد بين خلق-----------------------------------------------ه في موقف القيامة او ياتي بعض ايات ربك الانعام يقول او ان ياتيهم بعض ايات ربك وذلك فيما قال اهل التاويل طلوع الشمس من مغربها	3958	-4945071420828014136	258	411.5	205	502	51.3944206237793	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms224	false	-8475568741911907733	0	30	0	161	1544	300	او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	224	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4051	true	8031617639706411329	116	146	614	775	1563	300	او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	4051	-4945071420828014136	161	322.0	131	161	100.0	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms224	false	-8475568741911907733	20	71	105	366	1544	300	الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا---------- علي انفسهم انهم كانوا كافرين 37 ---------------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	224	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4056	true	-1856264588152875129	157	216	840	1149	1584	300	الله جل ثناءه------ وشهد القوم حينءذ علي انفسهم انهم كانوا كافرين بالله جاحدين وحدانيته القول في تاويل قوله تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	4056	-4945071420828014136	242	443.0	194	316	76.582275390625	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms224	false	-8475568741911907733	129	152	652	779	1544	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	224	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4059	true	-4746032486334546171	252	275	1223	1350	1496	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	4059	-4945071420828014136	127	254.0	104	127	100.0	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms224	false	-8475568741911907733	236	275	1219	1419	1544	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون 43 43 الاعراف	224	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4069	true	-627087108666041146	49	86	269	463	1500	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون------ الاعراف	4069	-4945071420828014136	194	380.5	157	200	97.0	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms225	false	-478088480997302879	189	236	1017	1278	1621	300	رجالا--------- يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون 48 اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحم----------------------------------ة ادخلوا الجنة لا-خوف عليكم ولا انتم تحزنون 49----------------------- ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين	225	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4090	true	3309484834329066722	52	111	277	596	1558	300	رجالا في النار يعرفونهم بسيماهم------ ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون--- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة قال فهذا حين يدخل اهل الجنة الجنة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون القول في تاويل قوله تعالي ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين	4090	-4945071420828014136	250	446.5	205	328	76.21951293945312	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms227	false	8831533709437018270	171	197	864	995	1508	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم من الله ما لا تعلمون 62 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	227	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4106	true	-7416318599507424845	29	117	163	623	1618	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون الاعراف وهذا خبر من الله جل ثناءه عن نبيه نوح عليه السلام انه قال لقومه الذين كفروا بالله وكذبوه ولكني رسول من رب العالمين ارسلني اليكم فانا ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم في تحذيري اياكم عقاب الله علي كفركم به وتكذيبكم اياي وردكم نصيحتي واعلم من الله ما لا تعلمون الاعراف من ان عقابه لا يرد عن القوم المجرمين القول في تاويل قوله تعالي او------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	4106	-4945071420828014136	101	2.5	83	490	20.612245559692383	17	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms227	false	8831533709437018270	230	256	1162	1287	1508	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين 66 قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	227	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4107	true	7823447003974524078	221	246	1123	1245	1543	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين--- قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	4107	-4945071420828014136	122	238.0	97	125	97.5999984741211	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms227	false	8831533709437018270	243	293	1225	1472	1508	300	الكاذبين 66 قال يا قوم ليس بي سفاهة-------------------------------------- ولكني رسول من رب العالمين -----------------67 ابلغكم رسالات رب------------------------------------------------------------------------------ي وانا لكم ناصح امين 68 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	227	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4108	true	7380064215778605745	2	72	6	378	1586	300	العالمين--- قال يا قوم ليس بي سفاهة الاعراف يقول اي ضلالة عن الحق والصواب ولكني رسول من رب العالمين الاعراف ارسلني فانا ابلغكم رسالات ربي واءديها اليكم كما امرني ان اءديها القول في تاويل قوله تعالي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او----عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون	4108	-4945071420828014136	232	406.0	185	380	61.05263137817383	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms228	false	3565276253937389508	0	37	0	190	1524	300	ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين 70-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	228	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4117	true	-1723188916073383151	7	120	40	633	1539	300	ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين الاعراف يقول تعالي ذكره قالت عاد لهود اجءتنا تتوعدنا بالعقاب من الله علي ما نحن عليه من الدين كي نعبد الله وحده وندين له بالطاعة خالصا ونهجر عبادة الالهة والاصنام التي كان اباءنا يعبدونها ونتبرا منها فلسنا فاعلي ذلك ولا متبعيك علي ما تدعونا اليه فاتنا بما تعدنا من العقاب والعذاب علي تركنا اخلاص التوحيد لله وعبادتنا ما نعبد من دونه من الاوثان ان كنت من اهل الصدق علي ما تقول وتعد القول في تاويل قوله تعالي قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	4117	-4945071420828014136	187	352.5	150	594	31.481481552124023	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms228	false	3565276253937389508	141	176	712	879	1524	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	228	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4118	true	596436500650711840	213	248	1119	1286	1546	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	4118	-4945071420828014136	167	334.0	132	167	100.0	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms532	false	-4640622901700298219	0	26	0	144	1615	300	واهله ثم لنقولن لوليه ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين	532	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4120	true	1147026566844523953	133	227	696	1196	1581	300	واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل قالوا نخرج فيري الناس انا قد خرجنا الي سفر فناتي الغار فنكون فيه حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي المسجد اتيناه فقتلناه ثم رجعنا الي الغار فكنا فيه ثم رجعنا فقلنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون يصدقوننا يعلمون انا قد خرجنا الي سفر فانطلقوا فلما دخلوا الغار ارادوا ان يخرجوا من الليل فسقط عليهم الغار فقتلهم فذلك قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون النمل حتي بلغ ههنا------------------------------------------------------------------ فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين	4120	-4945071420828014136	78	-93.0	63	566	13.780919075012207	14	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms231	false	-8086692587034097742	68	116	335	590	1627	300	الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون 90 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين 91 الذين كذبوا شعيبا---------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا-------------- هم الخاسرين 92------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين	231	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4145	true	-2932213148343827298	30	96	170	512	1548	300	للذين ارادوا اتباعه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون الاعراف فكذبهم الله بما احل بهم من عاجل نكاله ثم قال لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ما خسر تباع شعيب بل كان-------------- الذين كذبوا شعيبا لما جاءت عقوبة الله هم الخاسرين دون الذين صدقوا وامنوا به القول في تاويل قوله تعالي فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رس-لات ربي ونصحت لكم فكيف-ءاسي علي قوم كافرين	4145	-4945071420828014136	161	214.0	128	358	44.972068786621094	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms231	false	-8086692587034097742	101	149	515	769	1627	300	عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين 93 92 الاعراف 92 الذين كذبوا شعيبا يغنوا يقيموا او يعيشوا او ينعموا او يعمرو هم الخاسرين بالكفر او بالهلاك وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون	231	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4145	true	-2932213148343827298	255	288	1310	1484	1548	300	عنه------ يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين------ الاعراف القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون	4145	-4945071420828014136	152	257.0	121	254	59.8425178527832	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms232	false	880901663373380650	243	283	1246	1427	1510	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين 104------------------------------------------------------------------------------------------------------ حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل 105 قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	232	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4153	true	8370907338978671148	224	282	1174	1453	1546	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين الاعراف يقول جل ثناءه وقال موسي لفرعون يا فرعون اني رسول من رب العالمين الاعراف القول في تاويل قوله تعالي حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل---- قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	4153	-4945071420828014136	174	316.0	135	283	61.484100341796875	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms238	false	-2992088150955057583	147	190	732	958	1535	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما ءاتيتك وكن من الشاكرين 144---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساوريكم دار الفاسقين 145 145 الاعراف ------------145 وكتبنا له في	238	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4207	true	2848996492526484949	121	236	629	1244	1588	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسل-اتي وبكلامي فخذ ما ات-يتك وكن من الشاكرين يقول تعالي ذكره قال الله لموسي يا موسي اني اصطفيتك علي الناس الاعراف يقول اخترتك علي الناس برسالاتي الاعراف الي خلقي ارسلتك بها اليهم وبكلامي الاعراف كلمتك وناجيتك دون غيرك من خلقي فخذ ما اتيتك الاعراف يقول فخذ ما اعطيتك من امري ونهيي وتمسك به واعمل به يريد وكن من الشاكرين الاعراف لله علي ما اتاك من رسالته وحصل به من النجوي بطاعته في امره ونهيه والمسارعة الي رضاه القول في تاويل قوله تعالي وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها سا-ريكم دار الفاسقين-------- الاعراف يقول تعالي ذكره وكتبنا لموسي	4207	-4945071420828014136	203	336.0	163	626	32.42811584472656	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms239	false	7987942513163828067	0	35	0	183	1566	300	عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	239	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4211	true	-1336973737736667559	20	55	92	275	1518	300	عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4211	-4945071420828014136	183	366.0	148	183	100.0	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms239	false	7987942513163828067	151	190	790	1001	1566	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	239	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4215	true	-2131528649828204185	202	241	1055	1266	1557	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	4215	-4945071420828014136	211	422.0	172	211	100.0	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms239	false	7987942513163828067	191	218	1005	1150	1566	300	قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين 151-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين	239	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4223	true	-500338380931095910	140	242	701	1226	1532	300	قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين الاعراف يقول تعالي ذكره قال موسي لما تبين له عذر اخيه وعلم انه لم يفرط في الواجب الذي كان عليه من امر الله في ارتكاب ما فعله الجهلة من عبدة العجل رب اغفر لي الاعراف مستغفرا من فعله باخيه ولاخيه من سالف له بينه وبين الله تغمد ذنوبنا بستر منك تسترها به وادخلنا في رحمتك الاعراف يقول وارحمنا برحمتك الواسعة عبادك المءمنين فانك انت ارحم بعبادك من كل من رحم شيءا القول في تاويل قوله تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين	4223	-4945071420828014136	142	267.0	115	525	27.047618865966797	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms240	false	-5883078147230986165	194	235	974	1185	1537	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	240	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4227	true	1074841213602969245	42	83	206	417	1512	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	4227	-4945071420828014136	211	422.0	170	211	100.0	41	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms241	false	-5924808503861253794	148	186	771	985	1635	300	لما انطلق موسي عليه الصلاة والسلام بوفد من بني اسراءيل قال- الله تعال---ي قد جعلت لهم الارض طهورا ومساجد يصلون ومساجد يصلون حيث ادركتهم الصلاة الا عند مرحاض او-قبر او حمام وجعلت السكينة في قلوبهم وجعلتهم يقرءون التوراة	241	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4239	true	-3098787564056887306	265	300	1344	1531	1531	300	لما انطلق موسي-------------------- بوفد--- بني اسراءيل كلمه الله فقال اني قد بسطت لهم الارض طهورا ومساجد يصلون فيها-------- حيث ادركتهم الصلاة الا عند مرحاض او قبر او حمام وجعلت السكينة في قلوبهم وجعلتهم يقرءون التوراة-	4239	-4945071420828014136	171	283.5	139	219	78.08219146728516	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms241	false	-5924808503861253794	186	219	985	1162	1635	300	عن ظهر قلب-------- فذكره--- موسي عليه الصلاة والسلام لهم فقالوا لا نستطيع حمل السكينة في قلوبنا فاجعلها---- في تابوت ولا نقرا التوراة الا نظرا ولا نصلي الا في الكنيسة فقال الله تعالي فساكتبها	241	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4240	true	-801223538231073351	0	33	0	175	1575	300	عن ظهر السنتهم قال فذكر ذلك موسي لبني اسراءيل -----------فقالوا لا نستطيع حمل السكينة في قلوبنا فاجعلها لنا في تابوت ولا نقرا التوراة الا نظرا ولا نصلي الا في الكنيسة فقال الله------ فساكتبها	4240	-4945071420828014136	146	247.5	117	192	76.04166412353516	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms242	false	235365004782054691	174	217	942	1185	1620	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	242	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4246	true	-6559365170434473717	225	268	1185	1428	1597	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4246	-4945071420828014136	243	486.0	200	243	100.0	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms242	false	235365004782054691	179	217	974	1185	1620	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	242	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4247	true	2248821642714111307	217	255	1186	1397	1656	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4247	-4945071420828014136	211	422.0	173	211	100.0	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms243	false	-166785957390077863	214	289	1117	1520	1576	300	واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ر-----------------------------بك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم 167 167 الاعراف 167 واذ تاذ------ن ربك تاذن اعلم او اقسم قاله الزجاج ليبعثن علي اليهود العرب و سوء العذاب الصغار والجزية قيل اول من وضع الخراج من---------------------------------------------------------- الان--------------------------------بياء موسي--------------------------- عليه الصلاة والسلام جباه سبع سنين او ثلاث عشرة سنة ثم امسك-------------------------------------------------------- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون	243	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4266	true	-3580299912836203455	75	173	390	913	1572	300	واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة الاعراف ليبعثن علي يهود القول في تاويل قوله تعالي ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم-------- الاعراف يقول تعالي ذكره ان ربك يا محمد لسريع عقابه الي-------------------------------------------------------------------------------- من استوجب منه العقوبة علي كفره به ومعصيته له وانه لغفور رحيم الانعام يقول وانه لذو صفح عن ذنوب من تاب من ذنوبه فاناب وراجع طاعته يستر عليها بعفوه عنها رحيم له ان يعاقبه علي جرمه بعد توبته منها لانه يقبل التوبة ويقيل العثرة القول في تاويل قوله تعالي وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون	4266	-4945071420828014136	202	279.0	162	611	33.0605583190918	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms244	false	638765703030329982	0	30	0	159	1624	300	ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	244	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4267	true	-5955820487966266294	61	91	364	523	1531	300	ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	4267	-4945071420828014136	159	318.0	129	159	100.0	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms247	false	-3944226035956767497	73	106	412	571	1549	300	يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين 184-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	247	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4308	true	-3594333140054685105	0	80	0	388	1563	300	يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين الاعراف ويعني بقوله ان هو الا نذير الاعراف ما هو الا نذير منذركم عقاب الله علي كفركم به ان لم تنيبوا الي الايمان به ويعني بقوله مبين البقرة قد ابان لكم ايها الناس انذاره ما انذركم به من باس الله علي كفركم به القول في تاويل قوله تعالي اولم ينظروا في ملكوت السم-وات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	4308	-4945071420828014136	155	282.0	122	389	39.84575653076172	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms247	false	-3944226035956767497	175	251	930	1312	1549	300	يسءلون- كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون 187 قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يءمنون 188 187 الاعراف 187 يسالونك عن الساعة يسالونك عن الساعة اليهود او قريش ايان مرساها متي مرساها قيامها او منتهاها او ظهورها حفي عنها عالم بها او تقديره يسالونك عنها كانك حفي بهم	247	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4312	true	-4967271509034278809	136	168	676	842	1489	300	يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون يقول تعالي ذكره يسالك هءل-----------------اء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقوم عن الساعة كانك حفي عنها فقال بعضهم يسالون---------------------------------------------------------------------------------------ك عنها كانك حفي بهم	4312	-4945071420828014136	107	153.5	83	383	27.937335968017578	19	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms248	false	7008188903164774708	276	299	1422	1546	1546	299	والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون 197------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون-	248	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4327	true	-8508124012512708805	179	276	949	1458	1590	300	والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون الاعراف وهذا ايضا امر من الله جل ثناءه لنبيه ان يقوله للمشركين بقوله تعالي قل لهم ان الله نصيري وظهيري والذين تدعون انتم ايها المشركون من دون الله من الالهة لا يستطيعون نصركم ولا هم مع عجزهم عن نصرتكم يقدرون علي نصرة انفسهم فاي هذين اولي بالعبادة واحق بالالوهة امن ينصر وليه ويمنع نفسه ممن اراده ام من لا يستطيع نصر وليه ويعجز عن منع نفسه ممن اراده وبغاه بمكروه القول في تاويل قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	4327	-4945071420828014136	121	216.0	99	509	23.77210235595703	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms249	false	280442147610932340	207	236	1061	1201	1540	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون 203 203 الاعراف 203------------ واذا لم	249	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4337	true	5243345479533446304	189	218	1012	1156	1586	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون-------- الاعراف يقول تعالي ذكره واذا لم	4337	-4945071420828014136	129	236.0	102	152	84.86842346191406	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms254	false	-6470080327898831148	175	243	932	1292	1596	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين 19 19 الانفال 19 ان تستفتحوا فقد ان تستفتحوا ايها المشركون تستقضوا فقد جاءكم قضاءنا بنصر الرسول صلي الله عليه وسلم عليكم او ال------------------فتح النصر فقد جاء نصر الرسول صلي الله عليه وسلم عليكم قالوا يوم بدر اللهم اقطعنا------ للرحم واظلمنا لصاحبه فانصر عليه ---	254	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4396	true	868408400031709456	158	214	872	1183	1612	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين------ الانفال يقول تعالي ذكره ل--------------------لمشركين ------الذين حا------ربوا رسول ال--له صلي الله عليه وسلم ببدر ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الانفال يعني ان تستحكموا الله علي------------------------------------ اقطع الحزبين للرحم واظلم الفءتين وتستنصروه عليه	4396	-4945071420828014136	194	263.0	155	387	50.12919998168945	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms258	false	5751083589274049499	268	300	1400	1554	1554	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وان يعودوا------- فقد مضت سنت الاولين 38---------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون-	258	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4448	true	6315461600882448074	10	79	43	382	1473	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا الانفال لحربك فقد مضت سنة الاولين الانفال اي من قتل منهم يوم بدر حدثني محمد بن الحسين قال ثنا احمد بن المفضل قال ثنا اسباط عن السدي وان يعودوا لقتالك فقد مضت سنة الاولين من اهل بدر القول في تاويل قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون	4448	-4945071420828014136	150	261.5	119	339	44.24778747558594	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms260	false	4264893660932844684	49	108	259	574	1604	300	يعم الفرقان-------------- يوم بدر---- فرق في-ه بين الحق والب--------------------------اطل اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم ----------------------------------------------42 42 الانفال 42----------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ انتم--------------- بالعدوة العدوة الدنيا --------------شفير الوادي الادني الي المدينة و-----------القصوي	260	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4463	true	-6576482963921027053	0	102	0	540	1583	300	يوم الفرقان الانفال وذاكم يوم بدر يوم فرق الله بين الحق والباطل القول في تاويل قوله تعالي اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وان الله لسميع عليم يقول تعالي ذكره ايقنوا ايها المءمنون واعلموا ان قسم الغنيمة علي ما بينه لكم ربكم ان كنتم امنتم بالله وما انزل علي عبده يوم بدر اذ فرق بين الحق والباطل من نصر رسوله اذ انتم ال عمران حينءذ بالعدو-------ة الدنيا الانفال يقول بشفير الوادي الادني الي المدينة وهم بالعدوة القصوي	4463	-4945071420828014136	291	496.5	234	547	53.19926834106445	48	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms262	false	-7835331594092556466	122	169	577	813	1493	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون 59 واع--------------------------------------دوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخير ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون 60 60 الانفال -------------60 واعدوا	262	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4487	true	8633603651994331841	39	93	206	487	1509	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون يقول لا يفوتون القول في تاويل قوله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون------ الانفال يقول تعالي ذكره واعدوا	4487	-4945071420828014136	221	411.5	177	287	77.00348663330078	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms264	false	7543101865006567942	230	298	1164	1541	1550	300	منهم بعشرين ال-فا في التجارة فقد اعطاني الله تعالي خيرامما اخذ مني يوم بدر ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير 72 الانفال -------------72 ان الذين امنوا امنوا بالله وهاجروا	264	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4515	true	-2706639778094898675	193	255	928	1276	1528	300	منهم ببدر-- القول في تاويل قو-------------له تعالي------------------------ ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اول-ءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير--- الانفال يقول تعالي ذكره ان الذين صدقوا الله ورسوله وهاجروا	4515	-4945071420828014136	309	537.5	251	391	79.02812957763672	49	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms270	false	7158171709522488359	60	139	334	742	1590	300	وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ث-------------------------------------------------م يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم 26 التوبة 26 ثم انز--------------ل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سكينة الوقار او الطمانينة او الرحمة جنودا لم تروها الملاءكة او بتكثيرهم في اعين اعداءهم وهو محتمل وعذب الذين كفروا بالخوف او بالقتل والسب------------------------------ي يا ايها الذين ءامنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم 28 28 التوبة	270	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4584	true	4216585670129740598	144	267	777	1397	1583	300	وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين التوبة قال من بقي منهم القول في تاويل قوله تعالي ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم--- التوبة يقول تعالي ذكره ثم يتفضل الله بتوفيقه للتوبة والانابة اليه من بعد عذابه الذي به عذب من هلك منهم قتلا بالسيف علي من يشاء اي يتوب الله علي من يشاء من الاحياء يقبل به الي طاعته والله غفور البقرة لذنوب من اناب وتاب اليه منهم ومن غ---------------------------------------------------------------------يرهم منها رحيم البقرة بهم فلا يعذبهم بعد توبتهم ولا يءاخذهم بها بعد انابتهم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين -امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم------ التوبة	4584	-4945071420828014136	256	299.5	204	699	36.623748779296875	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms273	false	-8137087230452758418	20	56	92	275	1511	300	قال الرسول صلي الله عليه وسلم تبا للذهب وا---لفضة فقال له--------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله تعالي عن----------------ه ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مءمنة تعين احدكم علي دينه	273	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4602	true	6837489617599254315	242	298	1111	1387	1396	300	قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم تبا للذهب تبا للفضة يقولها ثلاثا قال فشق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاي مال نتخذه فقال عمر انا اعلم لكم ذلك فقال يا رسول الله ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوج------ة تعين احدكم علي دينه	4602	-4945071420828014136	153	246.0	120	283	54.063602447509766	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms273	false	-8137087230452758418	116	160	574	805	1511	300	يعاصيا ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين 3 36 --التوبة 36 ان عدة الشهور	273	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4609	true	-5476027118237708515	242	285	1123	1354	1418	300	تعالي- ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين يقول تعال-ي ذكره ان عدة الشهور	4609	-4945071420828014136	217	406.5	175	233	93.13304901123047	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms273	false	-8137087230452758418	263	299	1345	1507	1511	300	في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين ----------ثم في------- ذي القعدة عامين الثاني منهما حجة ابي بكر ث--------------------------------------------------------------------م حج الرسول صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة	273	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4619	true	-413104731866241872	82	136	390	633	1472	300	في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين فكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتي وافقت ح---جة ابي بكر الاخر من العامين في ذي القعدة قبل حجة النبي صلي الله عليه وسلم بسنة ثم حج ال-نبي صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة	4619	-4945071420828014136	135	222.5	101	247	54.6558723449707	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms279	false	3306218930554112914	100	132	511	675	1616	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين ---------------------------------الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم 63 التوبة 63 الم -------------	279	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4665	true	2971908403943373279	197	236	1034	1241	1605	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين التوبة القول في تاويل قوله تعالي الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم--- التوبة يقول تعالي ذكره الم	4665	-4945071420828014136	154	293.0	125	210	73.33333587646484	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms280	false	-1651142967350011551	68	100	346	546	1668	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	280	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4671	true	-3835349153495423884	204	236	1134	1334	1670	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	4671	-4945071420828014136	200	400.0	168	200	100.0	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms280	false	-1651142967350011551	68	91	346	490	1668	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	280	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4672	true	4667347973280699024	151	174	808	952	1567	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	4672	-4945071420828014136	144	288.0	121	144	100.0	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms280	false	-1651142967350011551	78	128	402	707	1668	300	فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخاسرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون 69 التوبة	280	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4673	true	7969083044303419103	87	209	415	1116	1604	300	فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا التوبة وانما حسبوا ان لا يقع بهم من الفتنة ما وقع ببني اسراءيل قبلهم وان الفتنة عاءدة كما بدت واما قوله اولءك حبطت اعمالهم التوبة فان معناه هءلاء الذين قالوا انما كنا نخوض ونلعب وفعلوا في ذلك فعل الهالكين من الامم قبلهم حبطت اعمالهم البقرة يقول ذهبت اعمالهم باطلا فلا ثواب لها الا النار لانها كانت فيما يسخط الله ويكرهه واولءك هم الخاسرون التوبة يقول واولءك هم المغبونون صفقتهم ببيعهم نعيم الاخرة بخلاقهم من الدنيا اليسير الزهيد القول في تاويل قوله تعالي الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون--- التوبة	4673	-4945071420828014136	277	502.5	232	704	39.34659194946289	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms281	false	5710092778599417685	0	35	0	170	1496	300	نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير 73 التوبة 73 يا ايها	281	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4682	true	-4562332756499195725	218	251	1101	1267	1500	300	نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير--- التوبة اختلف اهل -	4682	-4945071420828014136	158	303.0	126	170	92.94117736816406	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms284	false	8053507333091559959	102	132	535	697	1574	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	284	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4721	true	-8739530480119418766	139	169	756	918	1660	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4721	-4945071420828014136	162	324.0	132	162	100.0	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms293	false	-1228994756319002920	164	274	774	1298	1418	300	اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين ءامنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين 1 يونس 1 الر تلك ايات الر انا الله اري ع او حروف من الرحمن وقيل الر و حم و ن اسم الرحمن مقطع او اسم للقران او فواتح افتتح الله تعالي به-------------------------ا القران تلك هذه ايات الكتاب تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر اولادها كالزبيب اي هذه خيلي الكتاب التوراة والانجيل او الزبور او القران ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكيم المحكم او لانه كالناطق بالحكمة 76 ا 2 اكان للناس لما بعث----- محمد صلي الله عليه وسلم قالت العرب ال---------------------------له اعظم من ان يكون رسوله بشرا	293	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4825	true	-479304438587875061	30	144	149	694	1445	300	اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين -امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين-- يونس يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي ذكره اكان عجبا للناس ايحاءنا القران علي رجل منهم بانذارهم عق-----------------------------------------------------------اب الله علي معاصيه كانهم لم يعلموا --ان الله قد اوحي من قبله الي مثله من البشر فتعجبوا من وحينا اليه وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا ابو كريب قال ثنا عثمان بن سعيد قال ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال----------------------------------------------------- لما بعث الله محمدا رسولا انكر-----------ت العرب ذلك او من انكر منهم فقالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا	4825	-4945071420828014136	217	149.5	169	788	27.538070678710938	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms294	false	-7918491918832923922	94	122	442	598	1552	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	294	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4829	true	6035319511555992831	85	113	390	544	1440	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4829	-4945071420828014136	154	298.0	126	156	98.71794891357422	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms294	false	-7918491918832923922	177	247	885	1271	1552	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن ءاياتنا غافلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون 7 يونس ------------------------7 ان الذين لا يرجون لقاءنا يخافون عقابنا او يطمعون في ثوابنا ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وءاخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين 9 يونس --------------9 ان الذين امنوا	294	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4833	true	-8626381600126899624	116	225	563	1148	1549	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن -اياتنا غافلون يونس قال اذا شءت رايت صاحب دنيا لها يفرح ولها يحزن ولها يسخط ولها يرضي حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها يونس الاية كلها قال هءلاء اهل الكفر ثم قال اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون-- يونس القول في تاويل قوله تعالي ان الذين ام------------------------------------------------------------نوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام و-اخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين-- يونس يقول تعالي ذكره ان الذين امنوا	4833	-4945071420828014136	316	557.5	259	651	48.540706634521484	50	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms296	false	-906404491394036049	135	251	694	1282	1517	299	ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين اتنبءون الله اتخبرونه بعباد----------------------------------------------------ة من لا يعلم ما في السموات ولا ما في الارض او ليس يعلم ا----لله له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شريكا 19 _ وما كان الناس ادم عليه الصلاة والسلام او اهل السفينة او من كان علي عهد ابراهيم عليه الصلاة والسلام او بنو ادم امة واحدة علي الاسلام حتي اختلفوا ع او علي الكفر او علي دين واحد فاختلفوا في الدين فمءمن وكافر او اختلف بنو ادم لما قتل قابيل اخاه سبقت بتاجيل العذاب الي الاخرة لعجل العذاب في الدنيا او بان لا يعاجل العصاة لقضي بينهم باضطرارهم الي معرفة المحق من المبطل--------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم	296	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4845	true	4188486067642102020	187	300	932	1494	1494	300	ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين -----------------يونس يقول تعالي ذكره ويقول هءلاء المشركون هلا انزل علي محمد اية من ربه يقول علم ودليل نعلم به ان محمدا محق فيما يقول قال الله له فقل يا محمد انما الغيب لله اي لا يعلم احد بفعل ذلك الا هو جل ثناءه لانه لا يعلم الغيب وهو السر والخفي من الامور الا الله فانتظروا ايها القوم قضاء الله بيننا بتعجيل عقوبته للمبطل منا واظهاره المحق عليه اني معكم ممن ينتظر ذلك ففعل ذلك جل ثناءه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي بينهم وبينه بان قتلهم يوم بدر بالسيف القول في تاويل قوله تعالي واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم-	4845	-4945071420828014136	158	-55.0	123	908	17.400880813598633	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms297	false	-3169643085519816501	7	33	38	177	1597	297	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	297	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4848	true	4733451206610903585	69	95	338	477	1575	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4848	-4945071420828014136	139	278.0	113	139	100.0	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms299	false	4411951338162395547	103	166	515	844	1502	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين 45 يونس 45------------- ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا في الدنيا او القبور يتعارفون انهم كانوا علي الباطل او يعرف بعضهم بعضا اذا خرجوا من القبور ثم تنقطع------ المعرفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	299	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4872	true	7973215673810716382	151	272	777	1419	1559	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين--- يونس يقول تعالي ذكره ويوم نحشر هءلاء المشركين فنجمعهم في موقف الحساب ك------انهم كانوا قبل ذلك لم يلبثوا الا ساعة من نهار يتعارفون فيما بينهم ثم انقطعت المعرفة وانقضت تلك الساعة يقول الله قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين يونس قد غبن الذين جحدوا ثواب الله وعقابه وحظوظهم من الخير وهلكوا وما كانوا مهتدين البقرة يقول وما كانوا موفقين لاصابة الرشد مما فعلوا من تكذيبهم بلقاء الله لانه اكسبهم ذلك ما لا قبل لهم به من عذاب الله القول في تاويل قوله تعالي واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	4872	-4945071420828014136	229	372.5	182	651	35.17665100097656	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms302	false	-5459479128988002645	32	67	166	358	1601	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه بءاياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	302	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4903	true	-2000136266562205582	146	253	756	1366	1596	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه ب-اياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين يونس يقول تعالي ذكره ثم بعثنا من بعد هءلاء الرسل الذين ارسلناهم من بعد نوح الي قومهم موسي وهارون ابني عمران الي فرعون مصر وملءه الاعراف يعني واشراف قومه وسادتهم باياتنا البقرة يقول بادلتنا علي حقيقة ما دعوهم اليه من الاذعان لله بالعبودة والاقرار لهما بالرسالة فاستكبروا الاعراف يقول فاستكبروا عن الاقرار بما دعاهم اليه موسي وهارون وكانوا قوما مجرمين الاعراف يعني اثمين بربهم بكفرهم بالله تعالي القول في تاويل قوله تعالي فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	4903	-4945071420828014136	190	327.5	155	612	31.045751571655273	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms302	false	-5459479128988002645	213	236	1112	1236	1601	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	302	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4911	true	-3985501318503394407	111	186	575	975	1565	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم -امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين يونس يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل موسي نبيه لقومه يا قوم ان كنتم اقررتم بوحدانية الله وصدقتم بربوبيته فعليه توكلوا يونس يقول فبه فثقوا ولامره فسلموا فانه لن يخذل وليه ويسلم من توكل عليه ان كنتم مسلمين يونس يقول ان كنتم مذعنين لله بالطاعة فعليه توكلوا القول في تاويل قوله تعالي فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	4911	-4945071420828014136	123	201.0	100	401	30.673316955566406	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms302	false	-5459479128988002645	236	286	1236	1518	1601	300	ونجنا برحمتك من القوم الكافرين 85 يونس 85 فقالوا علي الله فتنة لا تسلطهم علينا فيفتنونا او يفتتنوا بنا لظنهم بتسليطهم ----------------------------------------------------------------------------انهم ع-لي حق واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين 87 يونس -------------87 واوحينا الي موسي تبوءا تخيرا واتخذ--------ا بمصر	302	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4913	true	-8450944562460385470	140	202	714	1080	1577	300	ونجنا برحمتك من القوم الكافرين--- يونس يقول تعالي ذكره ونجنا يا ربنا برحمتك فخلصنا من ايدي القوم الكافرين قوم فرعون ل-انهم كان يستعبدونهم ويستعملونهم في الاشياء القذرة من خدمتهم القول في تاويل قوله تعالي--- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين--- يونس يقول تعالي ذكره واوحينا الي موسي واخيه ان ----اتخذا لقومكما بمصر	4913	-4945071420828014136	179	258.5	147	380	47.105262756347656	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms305	false	4324863221806971998	126	189	646	949	1474	300	كذلك حقا علينا ننج المءمنين 100 يونس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------100 وما كان لنفس باذن الله بامره او معونته او اعلامه اياها سبيل الهدي والضلال الرجس السخط ع او الاثم او العذاب او ما لا خير فيه او الشيطان قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	305	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4941	true	-9054388999621362809	157	220	787	1119	1499	300	كذلك حقا علينا ننج المءمنين---- يونس يقول كما فعلنا بالماضين من رسلنا فانجيناها والمءمنين معها واهلكنا اممها كذلك نفعل بك يا محمد وبالمءمنين فننجيك وننجي المءمنين بك حقا علينا غير شك القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	4941	-4945071420828014136	161	156.0	127	474	33.966243743896484	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms307	false	3595861851056992735	217	248	1174	1331	1610	300	وهو الذي خلق السموات والارض------------------ في ستة ايام وكان عرش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن ع-----------------------ملا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين	307	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4959	true	4972535438975966671	86	193	416	941	1458	300	وهو الذي خلق السموات والارض ايها الناس وخلقكم في ستة ايام ليبلوكم هود يقول ليختبركم ايكم احسن عملا هود يقول ايكم احسن له طاعة كما حدثنا عن داود بن المحبر قال ثنا عبد الواحد بن زياد عن كليب بن واءل عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه تلا هذه الاية ليبلوكم ايكم احسن عملا هود قال ايكم احسن عملا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا هود يعني الثقلين وقوله ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين	4959	-4945071420828014136	142	229.0	112	525	27.047618865966797	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms307	false	3595861851056992735	270	300	1446	1610	1610	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك-	307	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4962	true	1927913539422129936	52	123	238	603	1517	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور هود قال يا ابن ادم اذا كانت بك نعمة من الله من السعة والامن والعافية فكفور لما بك منها واذا نزعت منك يبتغ لك فراغك فيءوس من روح الله قنوط من رحمته كذلك المرء المنافق والكافر القول في تاويل قوله تعالي ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك	4962	-4945071420828014136	164	308.0	135	365	44.9315071105957	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms308	false	6223861272759977016	155	201	759	972	1464	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون 17 هود 17------------- افمن كان علي بينه	308	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4970	true	-8039157108446285220	246	293	1240	1463	1488	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون--- هود يقول تعالي ذكره افمن كان علي بينة	4970	-4945071420828014136	207	394.0	162	226	91.5929183959961	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms309	false	-2876133100342931750	51	87	259	447	1536	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاخرة هم كافرون 19 اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	309	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4980	true	8155351595733673447	32	151	150	795	1568	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون هود يقول تعالي ذكره الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون الناس عن الايمان به والاقرار له بالعبودة واخلاص العبادة له دون الالهة والانداد من مشركي قريش وهم الذين كانوا يفتنون عن الاسلام من دخل فيه ويبغونها عوجا الاعراف يقول ويلتمسون سبيل الله وهو الاسلام الذي دعا الناس اليه محمد يقول زيغا وميلا عن الاستقامة وهم بالاخرة هم كافرون هود يقول وهم بالبعث بعد الممات مع صدهم عن سبيل الله وبغيهم اياها عوجا كافرون يقول هم جاحدون ذلك منكرون القول في تاويل قوله تعالي--------------------- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	4980	-4945071420828014136	167	79.5	135	666	25.075075149536133	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms310	false	6508386115276437508	119	153	600	762	1503	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا ا قول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين 28 هود	310	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4990	true	-7810430601151945201	6	38	30	188	1543	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اق-ول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين--- هود	4990	-4945071420828014136	157	305.0	125	162	96.91358184814453	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms310	false	6508386115276437508	255	298	1282	1490	1503	300	قالوا يا نوح قد جادل----------------تنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ق-------------------------------------------------ال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام -	310	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4991	true	-6681202687376556882	145	200	700	974	1473	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا هود قال ماريتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا هود قال ابن جريج تكذيبا بالعذاب وانه باطل القول في تاويل قوله تعالي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود	4991	-4945071420828014136	185	343.0	147	274	67.51824951171875	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms311	false	-7150839574748230039	66	95	342	486	1564	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	311	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4994	true	-6214531207726412053	169	198	848	992	1502	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4994	-4945071420828014136	144	288.0	115	144	100.0	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms311	false	-7150839574748230039	55	97	276	493	1564	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا----------------- انهم مغرقون ويصنع ال----------------فلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه قا---------------ل ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم 36 هود	311	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4997	true	-5678407339708302753	44	117	216	585	1473	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا هود اي بعد اليوم انهم مغرقون هود فاقبل نوح علي عمل الفلك ولهي ع-------------ن قومه وجعل يقطع الخشب ويضرب الحديد ويهيء عدة الفلك من القار وغيره مما لا يصلحه الا هو وجعل قومه يمرون به وهو في ذلك من عمله فيسخرون منه ويستهزءون به فيقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم--- هود	4997	-4945071420828014136	181	308.0	145	385	47.01298522949219	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms312	false	-4922092656991942032	177	222	917	1129	1515	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سءاوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين 43 41 هود	312	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5008	true	-2645750241008530254	39	131	185	618	1430	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين هود يعني تعالي ذكره بقوله وهي تجري بهم هود والفلك تجري بنوح ومن معه فيها في موج كالجبال ونادي نوح ابنه هود يام وكان في معزل هود عنه لم يركب معه الفلك يا بني اركب معنا هود الفلك ولا تكن مع الكافرين هود القول في تاويل قوله تعالي قال س-اوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين------ هود	5008	-4945071420828014136	205	370.0	162	440	46.59090805053711	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms313	false	1531140508006667832	125	162	602	783	1423	300	اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين 46 هود	313	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5022	true	-810401554548592831	187	297	910	1471	1486	300	اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم هود قال فكان ذلك حين بعث الله عادا فارسل اليهم هودا فصدقه مصدقون وكذبه مكذبون حتي جاء امر الله فلما جاء امر الله نجي الله هودا والذين امنوا معه واهلك الله المتمتعين ثم بعث الله ثمود فبعث اليهم صالحا فصدقه مصدقون وكذبه مكذبون حتي جاء امر الله فلما جاء امر الله نجي الله صالحا والذين امنوا معه واهلك الله المتمتعين ثم استقرا الانبياء نبيا نبيا علي نحو من هذا القول في تاويل قوله تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين--- هود	5022	-4945071420828014136	178	343.0	142	564	31.560283660888672	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms313	false	1531140508006667832	239	271	1125	1272	1423	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	313	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5023	true	-2096787179986565849	190	297	938	1473	1487	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون هود يقول تعالي ذكره وارسلنا الي قوم عاد اخاهم هودا فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده لا شريك له دون ما تعبدون من دونه من الالهة والاوثان ما لكم من اله غيره الاعراف يقول ليس لكم معبود يستحق العبادة عليكم غيره فاخلصوا له العبادة وافردوه بالالوهة ان انتم الا مفترون هود يقول ما انتم في اشراككم معه الالهة والاوثان الا اهل فرية مكذبون تختلقون الباطل لانه لا اله سواه القول في تاويل قوله تعالي يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	5023	-4945071420828014136	143	240.5	112	535	26.728971481323242	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms314	false	3077648250371024922	98	124	477	616	1493	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك عاد جحدوا بءايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	314	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5028	true	645189757236530283	196	275	950	1366	1511	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين ام-نوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ هود يقول تعالي ذكره ولما جاء قوم هود عذابنا نجينا هود منه هودا والذين امنوا هود بالله معه برحمة منا الاعراف يعني بفضل منه عليهم ونعمة ونجيناهم من عذاب غليظ هود يقول نجيناهم ايضا من عذاب غليظ يوم القيامة كما نجيناهم في الدنيا من السخطة التي انزلتها بعاد القول في تاويل قوله تعالي وتلك عاد جحدوا ب-ايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	5028	-4945071420828014136	135	205.0	109	418	32.29664993286133	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms314	false	3077648250371024922	119	175	591	873	1493	300	واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود 56 صراط مستقيم الحق او تدبير محكم والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	314	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5029	true	7997861817125657236	63	186	297	905	1456	300	واتبعوا امر كل جبار عنيد هود المشرك القول في تاويل قوله تعالي واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود هود يقول تعالي ذكره واتبع عاد قوم هود في هذه الدنيا غضبا من الله وسخطه يوم القيامة مثلها لعنة الي اللعنة التي سلفت لهم من الله في الدنيا الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود هود يقول ابعدهم الله من الخير يقال كفر فلان ربه وكفر بربه وشكرت لك وشكرتك وقيل ان معني كفروا ربهم كفروا نعمة ربهم القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	5029	-4945071420828014136	203	176.0	163	683	29.72181510925293	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms317	false	6118623672346835724	139	170	707	861	1522	300	وقال هذا يوم عصيب------------------------------------------ وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	317	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5054	true	-5737230490578439096	109	149	502	698	1434	300	وقال هذا يوم عصيب هود اي يوم شديد القول في تاويل قوله تعالي وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	5054	-4945071420828014136	154	299.0	123	196	78.57142639160156	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms318	false	675775063794136131	60	103	292	488	1443	300	قال---- لو ان لي بكم قوة او ءاوي الي ركن شديد------------------------------------------------------------------- قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب 80 هود	318	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5061	true	3688171933489228675	162	218	746	1010	1408	300	قال لوط لو ان لي بكم قوة او -اوي الي ركن شديد هود فوجد عليه الرسل وقالوا ان ركنك لشديد القول في تاويل قوله تعالي قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب--- هود	5061	-4945071420828014136	192	347.0	150	268	71.64179229736328	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms318	false	675775063794136131	61	103	296	488	1443	300	لو ان لي بكم قوة او ءاوي الي ركن شديد--------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك----------------- فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب 80 هود	318	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5067	true	-5471325748473650343	67	131	323	610	1410	300	لو ان لي بكم قوة او -اوي الي ركن شديد هود والرسل تسمع ما يقول وما يقال له ويرون ما هو فيه من كرب ذلك فلما راوا ما بلغه قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك هود اي بشء تكرهه فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب--- هود	5067	-4945071420828014136	188	336.0	147	291	64.60481262207031	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms320	false	-576202392909992843	228	300	1115	1481	1481	300	وما ق----وم لوط منكم ببعيد-------------------------- واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 89 هود 89 ويا قوم لا يجرمنكم يحملنكم او يكسبنكم شقاقي عداوتي او اصراري او فراقي ببعيد بعد الدار لدنوهم منهم او بعد الزمان لقرب العهد وكان الرسول صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم اذا ذكر شعيبا قال ذاك خطيب الانبياء قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز-	320	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5082	true	1116137783942614655	78	194	381	979	1477	300	وما دار قوم لوط منكم ببعيد القول في تاويل قوله تعالي واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود هود يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل شعيب لقومه استغفروا ربكم هود ايها القوم من ذنوبكم بينكم وبين ربكم التي انتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها مقيمون من عبادة الالهة والاصنام وبخس الناس حقوقهم في المكاييل والموازين ثم توبوا اليه هود يقول ثم ارجعوا الي طاعته والانتهاء الي امره ونهيه ان ربي رحيم هود يقول هو رحيم بمن تاب واناب اليه ان يعذبه بعد التوبة ودود هود يقول ذو محبة لمن اناب وتاب اليه يوده ويحبه القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------- قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز	5082	-4945071420828014136	169	4.5	136	794	21.284635543823242	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms321	false	9084962308113768235	159	184	808	948	1572	300	ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	321	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5086	true	-1947778123735608100	0	100	0	516	1507	300	ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب هود يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل نبيه شعيب لقومه الذي ياتيه منا ومنكم ايها القوم عذاب يخزيه هود يقول يذله ويهينه ومن هو كاذب هود يقول ويخزي ايضا الذي هو كاذب في قيله وخبره منا ومنكم وارتقبوا هود اي انتظروا وتفقدوا من الرقبة يقال منه رقبت فلانا ارقبه رقبة وقوله اني معكم رقيب هود يقول اني ايضا ذو رقبة لذلك العذاب معكم وناظر اليه بمن هو نازل منا ومنكم القول في تاويل قوله تعالي ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	5086	-4945071420828014136	139	234.5	114	517	26.885879516601562	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms322	false	-4804347046574674444	23	47	120	238	1482	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	322	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5090	true	2920876703187387612	210	234	992	1109	1456	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	5090	-4945071420828014136	117	229.0	93	118	99.15254211425781	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms325	false	-1938334845805002694	141	165	726	856	1570	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلء-ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	325	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5140	true	-5013959996070450491	67	92	353	484	1593	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5140	-4945071420828014136	129	252.0	105	131	98.47328186035156	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms327	false	3870024124989577669	60	153	288	772	1511	300	قالوا اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون 12 يوسف 12 ارسله معنا غدا نرتع نلهوا ونلعب او نسعي وننشط او نتحافظ ويلهو او يرعي ويتصرف او نطعم ونتنعم من الرتعة وهي سعة المطعم والمشرب ولم ينكر ابوهم اللعب لانهم ارادوا المباح منه 13 يوسف 13 قال اني ليحزنني واخاف خافهم عليه فكني عنهم بالذءب ع او خاف الذءب لغلبته في الصحار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	327	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5147	true	4931004421533077362	84	191	409	966	1527	300	قال-- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون يوسف يقول تعالي ذكره قال يعقوب لهم اني ليحزنني ان تذهبوا به معكم الي الصحراء مخافة عليه من الذءب ان ياكله وانتم عنه غافلون لا تشعرون القول في تاويل قوله تعالي قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون--- يوسف يقول تعالي ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اخوة يوسف لوالدهم يعقوب لءن اكل يوس------------------ف الذءب------- في الصحراء ونحن احد عشر رجلا معه نحفظه وهم العصبة انا اذا لخاسرون يوسف يقول انا اذا لعجزة هالكون القول في تاويل قوله تعالي فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	5147	-4945071420828014136	239	358.5	191	755	31.655628204345703	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms329	false	943725260232422955	7	39	35	205	1543	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	329	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5164	true	-5486988997359724314	257	289	1318	1488	1541	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5164	-4945071420828014136	170	340.0	138	170	100.0	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms330	false	-6952519254313711147	263	300	1340	1505	1505	300	قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما رءا قميصه قد من دبر قال انه-	330	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5187	true	1624183793714193306	166	203	823	989	1438	300	قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه	5187	-4945071420828014136	163	319.0	127	166	98.1927719116211	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms333	false	511812912062372745	178	254	888	1285	1521	300	نراك من المحسنين ان نباتنا بتاويل هذه الرءيا قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة ءاباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 37 يوسف 37-------------------------------------------------------- قال لا ياتيكما---------------------------------- ترزقانه -لا ياتيكم------------------------------------------------------------ا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النوم الا نباتكما بتاويله ف-----ي اليقظة	333	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5215	true	1076938403463048411	109	212	561	1110	1558	300	نراك من المحسنين ا--لقول في تاويل قوله تعالي قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف يقول تعالي ذكره قال البقرة يوسف للفتيين اللذين استعبراه الرءيا لا ياتيكما يوسف ايها الفتيان في منامكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله يوسف في يقظتكما قبل ان ياتيكما يوسف وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا ابن وكيع قال ثنا عمرو عن اسباط عن السدي قال قال يوسف لهما لا ياتيكما طعام ترزقانه يوسف في النوم الا نباتكما بتاويله يوسف في اليقظة	5215	-4945071420828014136	233	371.5	188	684	34.064327239990234	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms335	false	5557768644623265933	39	82	211	453	1537	300	للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	335	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5227	true	-551651226064581573	154	198	785	1021	1502	300	الرءيا بشء انما هي- اضغاث احلام القول في تاويل قوله تعالي----- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	5227	-4945071420828014136	206	380.5	167	242	85.12397003173828	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms335	false	5557768644623265933	64	96	358	524	1537	300	في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسبع سنبلات خضر واخر يابسات------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون	335	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5231	true	6693158927231916817	0	112	0	606	1570	300	في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف يوسف قال اما السمان فسنون منها مخصبة واما السبع العجاف فسنون مجدبة لا تنبت شيءا حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة افتنا في سبع بقرات سمان يوسف فالسمان المخاصيب والبقرات العجاف هي السنون المحول الجدوب قوله وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يوسف اما الخضر فهن السنون المخاصيب واما اليابسات فهن الجدوب المحول والعجاف جمع عجف وهي المهازيل وقوله لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون يوسف يقول كي ارجع الي الناس فاخبرهم لعلهم يعلمون يوسف يقول ليعلموا تاويل ما سالتك عنه من الرءيا القول في تاويل قوله تعالي قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون	5231	-4945071420828014136	166	265.5	134	606	27.392738342285156	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms338	false	-2320961607142224271	87	197	456	1030	1549	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ------------------------------------------------------------ولاجر الاخرة خير للذين ءامنوا وكانوا يتقون 56 يوسف 56 وكذلك مكنا ليوسف مكنا ليوسف استخلفه الوليد علي عمل اطيفر وعزله قال مجاهد واسلم علي يده قال ع ملك بعد سنة ونصف ثم مات اطفير فزوجه الملك بامراته راعيل فوجدها يوسف عذراء وولدت له ولدين افراءيم وميشا ومن زعم انها زليخا قال لم يتزوجها يوسف ولما راته في فوكبه بكت ثم قالت الحمد لله الذي جعل الملوك بالمعصية عبيدا والحمد لله الذي جعل العبيد بالطاعة ملوكا فضمها اليه فكانت من عياله حتي ماتت ولم يتزوجها يتبوا------------------------ يتخذ من ارض مصر منزلا حيث -شاء	338	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5246	true	1114366839273325811	216	258	1116	1327	1538	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين يوسف يقول تعالي ذكره وهكذا وطانا ليوسف في الارض يعني ارض مصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتبوا منها حيث يشاء يوسف يقول يتخذ من ارض مصر منزلا حيث يشاء	5246	-4945071420828014136	126	-24.0	100	659	19.1198787689209	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms340	false	-4392314575598135307	59	91	295	445	1452	300	ونزداد كيل بعير--------------------------- ذلك كيل يسير -------------------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل 65 يوسف	340	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5254	true	8448517001933693126	3	46	13	217	1428	300	ونزداد كيل بعير يوسف نعد به بعيرا مع ابلنا ذلك كيل يسير يوسف القول في تاويل قوله تعالي قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل--- يوسف	5254	-4945071420828014136	146	260.0	115	208	70.19230651855469	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms340	false	-4392314575598135307	167	234	812	1124	1452	300	لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 67 يوسف 67 وقال يا بني لا تدخلوا مصر من باب من --------------	340	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5255	true	-794149371088808976	1	52	4	262	1448	300	لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون يوسف يقول تعالي ذكره قال---------------------------------------------------- يعقوب لبنيه------------- لما ارادوا الخروج من عنده الي مصر ليمتاروا الطعام--- يا بني لا تدخلوا مصر من طريق واحد وادخلوا من	5255	-4945071420828014136	169	251.0	129	326	51.840492248535156	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms340	false	-4392314575598135307	173	224	842	1085	1452	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--------------------------------------------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 67 يوسف	340	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5256	true	5214104482251721620	128	177	625	878	1467	300	من ابواب متفرقة-------------------------------------------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون يوسف يقول والي الله فليفوض امورهم المفوضون القول في تاويل قوله تعالي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- يوسف	5256	-4945071420828014136	184	341.0	147	312	58.97435760498047	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms341	false	7339633212480787596	10	61	47	303	1541	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون 69 يوسف 69 ولما دخلوا علي انا اخوك --مكان --اخيك الهالك او اخوك يوسف فلا تبتءس لا تحزن او لا تايس يعملون بك وباخ------يك فيما مضي او باستبدادهم دونك بمال ابيك------------------------------------------ فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	341	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5259	true	2950209454921748713	38	95	181	465	1447	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون--- يوسف يقول لا تحزن- علي ما كانوا يعملون فتاويل الكلام اذن------------------ فلا تحزن --ولا تستكن لشء سلف من اخوتك اليك في نفسك وفي اخيك من امك وما كانوا يفعلون قبل اليوم بك القول في تاويل قوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	5259	-4945071420828014136	156	196.5	121	308	50.649349212646484	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms341	false	7339633212480787596	251	280	1295	1442	1541	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض---------------------------------------------- وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا سارقين قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	341	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5265	true	8846463098691400114	73	189	333	918	1440	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض يوسف يقول ما جءنا لنعصي في الارض فان قال قاءل وما كان علم من قيل له لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض يوسف بانهم لم يجيءوا لذلك حتي استجاز قاءلو ذلك ان يقولوه قيل استجازوا ان يقولوا ذلك لانهم فيما ذكر ردوا البضاعة التي وجدوها في رحالهم فقالوا لو كنا سراقا لم نرد عليكم البضاعة التي وجدناها في رحالنا وقيل انهم كانوا قد عرفوا في طريقهم ومسيرهم انهم لا يظلمون احدا ولا يتناولون ما ليس لهم فقالوا ذلك حين قيل لهم انكم لسارقون يوسف القول في تاويل قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	5265	-4945071420828014136	140	229.5	112	585	23.931623458862305	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms343	false	585609295118983166	81	110	406	548	1507	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	343	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5278	true	-8426240314239899758	95	207	455	1002	1474	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين يوسف يقول تعالي ذكره قالت اخوة يوسف ليوسف يا ايها العزيز يوسف يا ايها الملك ان له ابا شيخا كبيرا يوسف كلفا بحبه يعنون يعقوب فخذ احدنا مكانه يوسف يعنون فخذ احدا منا بدلا من بنيامين وخل عنه انا نراك من المحسنين يوسف يقولون انا نراك من المحسنين في افعالك وقال محمد بن اسحاق في ذلك ما حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق انا نراك من المحسنين يوسف انا نري ذلك منك احسانا ان فعلت القول في تاويل قوله تعالي قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	5278	-4945071420828014136	141	248.5	112	547	25.776966094970703	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms343	false	585609295118983166	81	194	406	958	1507	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون -78 يوسف 78 قالوا يا ايها شيخا كبيرا في السن او القدر مكانه عبدا بدله من المحسني----------------------------ن في هذا ان فعلته او باكرامنا وتوفية كيلنا ورد بضاعتنا 79 يوسف 79 قال معاذ الله لظالمون ان اخذنا برءيا بسقيم او حكمنا عليكم بغير حكم ابيكم في ارقاق السارق--------------------------------- فلما استيءسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	343	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5279	true	875958825257514290	43	143	205	682	1492	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قال يوسف اذا اتيتم اباكم فاقرءوه السلام وقولوا له ان ملك مصر يدعو لك ان لا تموت حتي تري ابنك يوسف حتي يعلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ارض مصر صديقين مثله القول في تاويل قوله تعالي فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	5279	-4945071420828014136	340	590.0	268	614	55.37459182739258	66	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms347	false	3642448264160100491	143	203	732	1018	1530	300	فلما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء-بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	347	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5316	true	-4619691184591462665	189	250	919	1204	1446	300	فلما دخلوا علي يوسف -اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله -امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5316	-4945071420828014136	284	553.0	224	287	98.95470428466797	59	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms354	false	-5967029438789951015	46	90	226	456	1583	300	قل من رب السموات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا-يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	354	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5399	true	-3725717410624522112	20	65	110	341	1571	300	قل من رب السموات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	5399	-4945071420828014136	230	455.0	186	231	99.56710052490234	45	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms354	false	-5967029438789951015	251	283	1318	1490	1583	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد 18 ا-----------------لرعد 18 للذين استجابوا	354	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5407	true	1370449090370995918	42	76	218	404	1500	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد--- الرعد يقول تعالي ذكره اما الذين استجابوا	5407	-4945071420828014136	162	311.0	132	189	85.71428680419922	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms356	false	4834128616218892767	51	84	243	403	1475	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب 30 الرعد -------------30 كذلك ارسلناك	356	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5422	true	4526991270674684499	39	73	190	359	1489	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب--- الرعد يقول تعالي ذكره هكذا ارسلناك	5422	-4945071420828014136	149	272.0	118	173	86.12716674804688	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms356	false	4834128616218892767	51	194	243	946	1475	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب 30 الرعد 30 كذلك ارسلناك في بالرحمن لما قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم ب--------الحديبية للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ----------------ما ندري ما الرحمن ولكن اكتب---- باسمك اللهم او قالوا بلغنا ان الذي يعلمك ما تقول رجل من اهل اليمامة يقال --له ------------الرحمن وانا والله لن نءمن به ابدا فنزلت لا اله الا هو وان اختلفت اسماءه فهو واحد متاب توبتي ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ياءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ولقد -	356	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5423	true	5811128333100366261	5	115	23	558	1442	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت الرعد الاية قال هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما كاتب -رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا في الحديبية ك--------تب بسم الله الرحمن الرحيم قالوا لا تكتب الرحمن وما ندري ما الرحمن ول-ا نكتب الا باسمك اللهم ---------------------------------------------------------قال الله وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي----------------------- لا اله الا هو الرعد الاية القول في تاويل قوله تعالي ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد الرعد	5423	-4945071420828014136	416	680.5	325	751	55.3928108215332	74	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms357	false	-351251769140189334	39	78	183	361	1497	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	357	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5431	true	-4901165805646373018	180	219	958	1136	1525	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	5431	-4945071420828014136	178	356.0	139	178	100.0	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms358	false	-4496410655399396446	177	206	864	1019	1501	300	وان مانر-ينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	358	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5448	true	-5915216685858576037	48	142	265	756	1506	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واما نرينك يا محمد في حياتك بعض الذي نعد هءلاء المشركين بالله من العقاب علي كفرهم او نتوفينك قبل ان نريك ذلك فانما عليك ان تنتهي الي طاعة ربك فيما امرك به من تبليغهم رسالته لا طلب صلاحهم ولا فسادهم وعلينا محاسبتهم فمجازاتهم باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر القول في تاويل قوله تعالي اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	5448	-4945071420828014136	151	289.0	123	491	30.753564834594727	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms358	false	-4496410655399396446	224	281	1108	1409	1501	300	ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب 41 الرعد 41 او لم يروا ننقصها بالفتوح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي المسلمين من بلاد المشركين او بخرابها بعد عمارتها او بنقصان بركتها وبمحيق ثمرتها او بموت فقهاءها وخيارها 91 ب ع 43 الرعد 43 ويقول الذين كفروا شهيدا بصدقي وكذبكم ومن عنده علم الكتاب	358	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5452	true	8339612654393805311	118	183	653	997	1559	300	ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب--- الرعد يقول تعالي ذكره ويقول الذين كفروا الرعد بالله من قومك يا محمد لست مرسلا الرعد تكذيبا منهم لك وجحودا لنبوتك ف قل البقرة لهم اذا قالوا ذلك كفي بالله الرعد يقول قل حسبي الله شهيدا البقرة يعني شاهدا بيني وبينكم الانعام علي وعليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصدقي وكذبكم ومن عنده علم الكتاب	5452	-4945071420828014136	128	187.5	103	487	26.283367156982422	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms359	false	1390294209447046657	57	152	302	806	1580	300	وويل للكافرين من عذاب شد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد 1 ابراهيم 1 الر كتاب انزلناه الظلمات الضلالة والكفر و النور الايمان والهدي باذن ربهم بامره امن بعيسي قوم وكفر به اخرون فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم امن به من كفر بعيسي وكفر به الذين امنوا بعيسي فنزلت ع 3 ابراهيم 3 الذين يستحبون الحياة يستحبو------------------------ن يختارون او يستبدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون سبيل الله---- دينه و يبغونها عوجا ----------------------------------------العوج بالكسر في ------------------------الارض والدين وكل ما لم يكن قاءما وبالفتح كل ما كان قاءما كالرمح والحاءط	359	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5457	true	-31053679152419599	160	299	815	1579	1585	300	وويل للكافرين من عذاب شديد ابراهيم يقول الوادي الذي يسيل من صديد اهل جهنم لمن جحد وحدانيته وعبد معه غيره من عذاب الله الشديد القول في تاويل قوله تعالي الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد --ابراهيم يعني جل ثناءه بقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ال--------------------------------------ذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ابراهيم الذين يختارون الحياة الدنيا ومتاعها ومعاصي الله فيها علي طاعة الله وما يقربهم الي رضاه من الاعمال النافعة في الاخرة ويصدون عن سبيل الله الانفال يقول ويمنعون من اراد الايمان بالله واتباع رسوله علي ما جاء به من عند الله من الايمان به واتباعه ويبغونها عوجا الاعراف يقول ويلتمسون سبيل الله وهي دينه الذي ابتعث به رسوله عوجا تحريفا وتبديلا بالكذب والزور والعوج ب--كسر العين وفتح الواو في الدين والارض------- وكل ما لم يكن قاءما فاما في كل ما كان قاءما ك-------الحاءط	5457	-4945071420828014136	241	341.5	195	970	24.845361709594727	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms359	false	1390294209447046657	176	215	927	1124	1580	300	فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز ال----------------------------------حكيم ولقد ارسلنا موسي بءاياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور 3 5 ابراهيم --------------5 ولقد ارسلنا موسي باياتنا	359	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5459	true	1275879888072908131	25	70	123	363	1507	300	فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ابراهيم القول في تاويل قوله تعالي ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور---- ابراهيم يقول تعالي ذكره ولقد ارسلنا موسي بادلتنا	5459	-4945071420828014136	185	340.0	148	245	75.51020050048828	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms359	false	1390294209447046657	240	292	1265	1541	1580	300	وايام لنا غر طوال صبار شكور كثير الصبر والشكر-------- اذا ابتلي صبر واذا اعطي شكر واخذ الشعبي من هذه الاية ان الصبر نصف الايمان والشكر نصفه واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	359	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5462	true	-642274597293753981	71	117	331	574	1605	300	لايات لك--------ل صبار شكور ابراهيم قال نعم العبد عبد اذا ابتلي صبر واذا اعطي شكر القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------- واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	5462	-4945071420828014136	191	326.5	152	284	67.25352478027344	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms360	false	8965851235347403410	45	88	212	433	1544	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 9 ابراهيم 9--------------------------------------------- الم ياتكم نبا	360	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5465	true	-2234639956856670273	1	52	6	269	1531	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب-- ابراهيم يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل موسي لقومه يا قوم الم ياتكم نبا	5465	-4945071420828014136	217	408.0	175	266	81.57894897460938	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms360	false	8965851235347403410	156	189	787	963	1544	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السموات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباءنا فاتونا بسلطان مبين	360	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5468	true	-4265586069578887505	259	292	1309	1484	1525	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السموات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد -اباءنا فاتونا بسلطان مبين	5468	-4945071420828014136	175	345.0	142	176	99.43181610107422	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms360	false	8965851235347403410	231	290	1172	1494	1544	300	وعلي الله فليتوكل المتوكلون 10 ابراهيم 10 قالت رسلهم افي افي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------افي توحيده او طاعته من ذنوبكم من زاءدة او يجعل المغفرة بدلا من ذنوبكم ويءخركم الي الموت فلا يعذبكم في الدنيا وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	360	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5470	true	5151480044533612269	102	156	556	850	1572	300	وعلي الله فليتوكل المتوكلون--- ابراهيم --يقول وعل----------ي الله فليتوكل من كان به واثقا من خلقه فاما من كان به كافرا فان وليه الشيطان القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	5470	-4945071420828014136	193	262.0	159	417	46.28297424316406	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms363	false	-7124634975354221648	236	282	1231	1470	1565	300	قل لعبادي الذين ءامنوا يقيموا الصلاة--------------------------- وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية--------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي خلق السموات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	363	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5512	true	-5048586960707791264	163	272	867	1433	1580	300	قل لعبادي الذين -امنوا يقيموا الصلاة ابراهيم يعني الصلوات الخمس وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ابراهيم يقول زكاة اموالهم حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا هشام عن عمرو عن سعيد عن قتادة في قوله من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال ابراهيم قال قتادة ان الله تبارك وتعالي قد علم ان في الدنيا بيوعا وخلالا يتخالون بها في الدنيا فينظر رجل من يخالل وعلام يصاحب فان كان لله فليداوم وان كان لغير الله فانها ستنقطع القول في تاويل قوله تعالي الله الذي خلق السموات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	5512	-4945071420828014136	238	439.0	192	567	41.97530746459961	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms365	false	6060013049414109891	41	70	209	366	1609	300	زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا ---------------------------------------------------------------------------------------------بهم وضربنا لكم الامثال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال 44 ابراهيم	365	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5535	true	-150146176960344107	55	141	268	712	1494	300	قوله وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم ابراهيم قال سكنوا في قراهم مدين والحجر والقري التي عذب الله اهلها وتبين لكم كيف فعل الله بهم وضرب له--م الامثال حدثنا الحسن بن محمد قال ثنا شبابة قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله الامثال ابراهيم قال الاشباه حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج عن مجاهد مثله القول في تاويل قوله تعالي وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال--- ابراهيم	5535	-4945071420828014136	146	254.0	119	449	32.51670455932617	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms365	false	6060013049414109891	56	161	292	840	1609	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال 44 ابراهيم 44 وانذر الناس يوم زوال عن الدنيا الي الاخرة او زوال عن العذاب 46 ابراهيم 46 وقد مكروا مكرهم مكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الشرك ع او بالعتو والتجبر وهي فيمن تجبر في ملكه وصعد مع النسرين في الهواء قاله علي وابن مسعود رضي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي عنهما وعند الله مكرهم يحفظه ليجازيهم عليه او يعلمه فلا يخفي عنه لتزول وما كان مكرهم لتزول منه الجبال احتقارا لمكرهم ع لتزول وكاد ان يزيلها تعظيما لمكرهم والجبال جبال الارض او الاسلام والقران لانه في ثبوته كالجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	365	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5540	true	5604283882067640917	128	224	651	1143	1526	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال--- ابراهيم----------------------------------------------------------------------------- وقد اشرك الذين ظلموا انفسهم بربهم وافتروا عليه فريتهم عليه وعند الله علم شركهم به وافتراءهم عليه وهو معاقبهم علي ذلك عقوبتهم التي هم اهلها وما كان شركهم وفريتهم عل----------------------------------------------------------ي الله لتزول منه الجبال بل ما ضروا بذلك الا انفسهم ولا عادت بغية مكروهة الا عليهم حدثنا الحسن بن محمد قال ثنا وكيع بن الجراح قال ثنا الاعمش عن شمر عن علي قال الغدر مكر والمكر كفر القول في تاويل قوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	5540	-4945071420828014136	153	176.0	122	843	18.149465560913086	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms365	false	6060013049414109891	171	193	899	1020	1609	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار-- ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	365	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5548	true	-6349746165831340845	206	229	1030	1153	1563	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار 4 ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	5548	-4945071420828014136	121	236.5	99	123	98.37398529052734	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms368	false	-3397499574612809619	247	300	1273	1527	1527	300	-----اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذ سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين------------------------------------------------------------------------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم-	368	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5587	true	5336619359658088382	26	168	137	836	1513	300	فقال اني خالق بشرا من طي---------------ن فاذا انا خلقته فاسجد-----------وا له فقالوا سمعنا واطعنا الا ابليس كان من الكافرين الاولين القول في تاويل قوله تعالي فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين الحجر يقول تعالي ذكره فلما خلق الله ذلك البشر ونفخ فيه الروح بعد ان سواه سجد الملاءكة كلهم جميعا الا ابليس فانه ابي ان يكون مع الساجدين في سجودهم لادم حين سجدوا فلم يسجد له معهم تكبرا وحسدا وبغيا قال الله تعالي ذكره يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين الحجر يقول ما منعك من ان تكون مع الساجدين ف ان في قول بعض نحويي الكوفة خفض وفي قول بعض اهل البصرة نصب بفقد الخافض القول في تاويل قوله تعالي ---------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم	5587	-4945071420828014136	170	49.5	134	758	22.427440643310547	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms372	false	1949548258601671364	45	121	249	651	1604	300	وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا ءامنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 80 الحجر 80 ولقد كذب--------- اصحاب الحجر الوادي او مدينة ثمود او ارض بين الشام والحجاز واصحابه ثمود 82 الحجر ---82 وكانو-----ا ينحتون من ام-------------نين---------------------------------------- ان تسقط عليهم بيوتهم او من خرابها اومن العذاب او----------- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت وما خلقنا السموات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل 85 ان ربك هو الخلاق العليم ----85 الحجر 85 وما خلقنا	372	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5609	true	5977524626671633433	49	176	266	958	1634	300	وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا ام-نين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--- الحجر يقول تعالي ذكره وكان اصحا--------------------------------------------------------------------ب الحجر وهم ثمود قوم صالح ينحتون من الجبال بيوتا امنين الحجر من عذاب الله وقيل امنين من الخراب ان تخرب ------بيوتهم ا-لتي نحتوها --من الجبال وقيل امنين من الموت وقوله فاخذتهم الصيحة مصبحين الحجر يقول فاخذتهم صيحة الهلاك حين اصبحوا من اليوم الرابع من اليوم الذي وعدوا العذاب وقيل لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام وقوله فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون الحجر يقول فما دفع عنهم عذاب الله ما كانوا يجترحون من الاعمال الخبيثة قبل ذلك القول في تاويل قوله تعالي وما خلقنا السموات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل--- ان ربك هو الخلاق العليم يقول تعالي ذكره وما خلقنا	5609	-4945071420828014136	269	409.0	215	776	34.664947509765625	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms375	false	5810259258780626545	133	161	702	849	1566	300	وسخر لكم ا-ليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	375	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5655	true	3975257438220781842	56	169	285	904	1539	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون النحل يقول تعالي ذكره ومن نعمه عليكم ايها الناس مع التي ذكرها قبل ان سخر لكم الليل والنهار يتعاقبان عليكم هذا لتصرفكم في معاشكم وهذا لسكنكم فيه والشمس والقمر الانعام لمعرفة اوقات ازمنتكم وشهوركم وسنينكم وصلاح معايشكم والنجوم مسخرات الاعراف لكم بامر الله تجري في فلكها لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر ان في ذلك لايات لقوم يعقلون الرعد يقول تعالي ذكره ان في تسخير الله ذلك علي ما سخره لدلالات واضحات لقوم يعقلون حجج الله ويفهمون عنه تنبيهه اياهم القول في تاويل قوله تعالي-------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	5655	-4945071420828014136	121	-29.5	98	645	18.759689331054688	21	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms376	false	-7800553230963312796	93	199	497	1070	1640	300	اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم --------------------------قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين 26 النحل 26 قد مكر الذين فاتي--------------------- الله بنيانهم هدمه من اساسه اومثل ضربه الله تعالي لاستءصالهم السقف اتاهم من السماء التي هي سقفهم ع او سقطت اعالي بيوتهم وهم تحتها فلذلك قال من فوقهم اذا لا يكون فوقهم الا وهم تحته وهم نمروذ بن كنعان وقومه ع او بختنصر واصحابه او المقتسمين المذكورن في سورة الحجر الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين 28 الذ--------------------------------------------------------------ين تتوفاهم الملا---------------------------------------ءكة ظالمي انفسهم	376	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5669	true	-52639766089004058	9	93	39	521	1606	300	اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم النحل يقول تخالفوني وقوله قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين--- النحل يعني الذلة والهوان والسوء النحل يعني عذاب الله علي الكافرين القول في تاويل قو-----له تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون --------------------النحل يقول تعالي ذكره قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي من كفر بالله فجحد وحدانيته الذين تتوفاهم الملاءكة النحل يقول الذين تقبض ارواحهم الملاءكة ظالمي انفسهم	5669	-4945071420828014136	260	402.5	207	721	36.06102752685547	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms377	false	3201320356936162255	0	72	0	356	1538	300	ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا ءاباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان ا-----------------------------عبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله	377	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5673	true	2423533630048565664	61	193	316	998	1569	300	ياتي امر ربك -ذلك يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي ف---------------------اصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون يقول تعالي ذكره فاصاب هءلاء الذين فعلوا من الامم الماضية فعل هءلاء المشركين من قريش سيءات ما عملوا يعني عقوبات ذنوبهم ونقم معاصيه التي اكتسبوها وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر يقول وحل بهم من عذاب الله ما كانوا يستهزءون منه ويسخرون عند انذارهم ذلك رسل الله ونزل ذلك بهم دون غيرهم من اهل الايمان بالله القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا -اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين سورة النحل اية رقم يقول تعالي ذكره وقال الذين اشركوا بالله فعبدوا ال---اوثان والا--------صنام من دون الله	5673	-4945071420828014136	250	334.5	195	716	34.916202545166016	45	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms377	false	3201320356936162255	99	156	489	786	1538	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يمو--------------ت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبءءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعملون	377	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5677	true	1159581970762267725	73	235	355	1175	1504	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت النحل قال قلت بلي وعدا عليه حقا النحل واما سبه اياي فقال ان الله ثالث ثلاثة الماءدة وقلت قل هو الله احد الله الصمد الاخلاص لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد القول في تاويل قوله تعالي ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين النحل يقول تعالي ذكره بل ليبعثن الله من يموت وعدا عليه حقا ليبين لهءلاء الذين يزعمون ان الله لا يبعث من يموت ولغيرهم الذي يختلفون فيه من احياء الله خلقه بعد فناءهم وليعلم الذين جحدوا صحة ذلك وانكروا حقيقته انهم كانوا كاذبين في قيلهم لا يبعث الله من يموت كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله ليبين لهم الذي يختلفون فيه النحل قال للناس عامة القول في تاويل قوله تعالي انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	5677	-4945071420828014136	271	489.5	218	820	33.04878234863281	49	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms380	false	3331319022862738987	27	53	146	272	1500	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون 68 النحل	380	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5712	true	-5429048784084441820	215	240	1075	1198	1492	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون--- النحل	5712	-4945071420828014136	123	240.0	98	126	97.61904907226562	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms381	false	-2940056651505837533	142	208	689	1018	1523	300	لله تعالي ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوثن الابكم الذي لا يقدر علي شء والذي يامر بالعدل هو الله عز وجل او الابكم الك----------------------------------------------------------------------افر والذي يامر بالعدل المءمن ع او الابكم غلام لعثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه كان يعرض عليه الاسلام فيابي والذي يامر بالعدل عثمان رضي الله تعالي عنه ولله غيب السموات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير	381	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5727	true	2479276840650660782	47	157	250	761	1444	300	منه تعالي ذكره من مثله الابكم الذي لا يقدر علي شء والكفار لا شك ان منهم من له الاموال الكثيرة ومن يضر احيانا الضر العظيم بفساده فغير كاءن ما لا يقدر علي شء كما قال تعالي ذكره مثلا لمن يقدر علي اشياء كثيرة فاذا كان ذلك كذلك كان اولي المعاني به تمثيل ما لا يقدر علي شء كما قال تعالي ذكره بمثله ما لا يقدر علي شء وذلك الو-------ثن الذي لا يقدر علي شء بالابك-----------------------------------م الكل علي مولاه الذي لا يقدر علي شء كما قال ووصف القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولله غيب السموات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير	5727	-4945071420828014136	127	97.0	98	703	18.065433502197266	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms382	false	5215564746156413734	28	55	150	298	1642	300	فانما تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثرهم الكا------------------------------------------------------------------------------فرون ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون	382	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5735	true	-925815674197470319	49	121	229	613	1551	300	فان-- تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وما بعده ويوم نبعث من كل امة شهيدا النحل وهو رسولها فاذا كان ذلك كذلك فمعني الاية يعرف هءلاء المشركون بالله نعمة الله عليهم يا محمد بك ثم ينكرونك ويجحدون نبوتك واكثرهم الكافرون النحل يقول واكثر قومك الجاحدون نبوتك لا المقرون بها القول في تاويل قوله تعالي ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون	5735	-4945071420828014136	141	262.5	114	386	36.52849578857422	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms383	false	432172995246371651	110	147	623	811	1584	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	383	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5747	true	-433434153420408736	84	196	456	1073	1604	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون النحل يقول تعالي ذكره ولو شاء ربكم ايها الناس للطف بكم بتوفية من عنده فصرتم جميعا جماعة واحدة واهل ملة واحدة لا تختلفون ولا تفترقون ولكنه تعالي ذكره خالف بينكم فجعلكم اهل ملل شتي بان وفق هءلاء للايمان به والعمل بطاعته فكانوا مءمنين وخذل هءلاء فحرمهم توفيقه فكانوا كافرين وليسالنكم الله جميعا يوم القيامة عما كنتم تعملون في الدنيا فيما امركم ونهاكم ثم ليجازينكم جزاء المطيع منكم بطاعته والعاصي له بمعصيته القول في تاويل قوله تعالي ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	5747	-4945071420828014136	186	318.5	149	617	30.14586639404297	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms383	false	432172995246371651	147	179	811	970	1584	300	ولا تشتروا بع-د الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون 91 النحل	383	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5748	true	-3274454980058290826	126	157	641	798	1566	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون--- النحل	5748	-4945071420828014136	156	301.0	125	160	97.5	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms385	false	815861870981923044	83	132	442	709	1558	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا------------------------- فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	385	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5764	true	-2284721669081446121	64	189	320	990	1581	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل فاخبر الله سبحانه انه من كفر من بعد ايمانه فعليه -غضب من الله وله- عذاب عظيم فاما من اكره فتكلم به لسانه وخالفه قلبه بالايمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه لان الله سبحانه انما ياخذ العباد بما عقدت عليه قلوبهم القول في تاويل قوله تعالي ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين النحل يقول تعالي ذكره حل بهءلاء المشركين غضب الله ووجب لهم العذاب العظيم من اجل انهم اختاروا زينة الحياة الدنيا علي نعيم الاخرة ولان الله لا يوفق القوم الذين يجحدون اياته مع اصرارهم علي جحودها القول في تاويل قوله تعالي اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	5764	-4945071420828014136	244	432.5	199	672	36.30952453613281	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms386	false	-3163210254957465984	228	298	1126	1493	1499	300	اهل الاديان يتولونه ويرضونه ا-------و ثناء الله تعالي عليه 123 النحل 123 ثم اوحينا اليك--- اتبع ملة ابراهيم ---في الاسلام والبراءة من الاوثان او في جميع ملته الا ما امر بترك-ه انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 124 النحل 124----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما جعل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------سبت اختلفوا فيه فقال بعضهم السبت اعظم الايام حرمة لان الله تعالي فرغ من خلق الاشياء فيه	386	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5777	true	2601095722184710440	125	246	633	1275	1551	300	اهل دين الا يتولا-ه ويرض-اه القول في تاويل قوله تعالي------------------- ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كا---------ن من ال---------------------------------مشركين انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ----النحل يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم اوحينا اليك يا محمد وقلنا لك اتبع ملة ابراهيم الحنيفية المسلمة حنيفا البقرة يقول مسلما علي الدين الذي كان عليه ابراهيم بريءا من الاوثان والانداد التي يعبدها قومك كما كان ابراهيم تبرا منها وقوله انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه النحل يقول تعالي ذكره ما فرض الله ايها الناس تعظيم يوم السبت الا علي الذين اختلفوا فيه فقال بعضهم هو--- اعظم الايام----- لان الله تعالي فرغ من خلق الاشياء يوم	5777	-4945071420828014136	255	357.5	201	717	35.56485366821289	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms388	false	3070757205715250939	147	225	768	1207	1618	300	الله علي لبسه- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اول-هما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليس-ءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	388	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5845	true	-2651785443502216177	173	251	904	1346	1624	300	الله عليه وسلم وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	5845	-4945071420828014136	435	851.0	358	442	98.41629028320312	74	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms394	false	7100799589504009515	27	57	147	296	1565	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	394	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5909	true	4078633841609792129	71	101	353	502	1485	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	5909	-4945071420828014136	149	298.0	119	149	100.0	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms396	false	3530002264393136422	93	194	519	1072	1627	300	عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا 64 الاسراء 64 واستفزز من استطعت واستفزز استخف واستنزل بصوتك الغناء واللهو او بدعاءك الي ال---------------------------------------------------------------معصية ع واجلب الجلب السوق بجلبة من الساءق بخيلك ورجلك كل راكب وماشي في المعصية وشاركهم في الاموال التي اخذوها بغير حلها او انفقوها في المعاصي او ما حرموه من البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي ع او ما ذبحوه لالهتهم الاولاد يريد اولاد الزنا او قتل المءءودة ع او صبغة اولادهم في الكفر حتي هودوهم ونصروهم او تسميتهم بعبيد الالهة كعبد الحارث وعبد شمس وعبد العزي وعبد اللات ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما	396	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5938	true	-5453419930896010795	0	42	0	224	1541	300	عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا--- الاسراء وعباده المءمنون وقال الله في اية اخري انما سلطانه ع-----------------------لي الذين يتولونه والذين هم به مشركون النحل القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما	5938	-4945071420828014136	117	-29.5	92	616	18.993507385253906	19	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms397	false	7979158033077126457	58	160	296	816	1555	300	وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لا تخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا 74 اذا لادقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا 11 73 الاسراء --------------------------73 وان كادوا ل---------يفتنونك وان كادوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الرسول----- صلي الله عليه وسلم يطوف فمنعوه ان يستلم الحجر---------------------------------- حتي يلم بالهتهم فحدث نفسه فقال ما علي اذ الم بها بعد ان يدعوني استلم الحجر والله يعلم اني---- كاره فابي الله	397	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5946	true	5280921512621802756	45	155	218	774	1511	300	وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لا-تخذوك خليلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسراء اختلف اهل التاويل في الفتنة التي كاد المشركون ان يفتنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بها عن الذي اوحي الله اليه الي غيره فقال بعضهم ذلك الالمام بالالهة لان المشركين دعوه الي ذلك فهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر من قال ذلك حدثنا ابن حميد قال ثنا يعقوب القمي عن جعفر عن سعيد قال كان --رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يستلم الحجر الاسود فمنعته قريش وقالوا لا ندعه حتي يلم بالهتنا فحدث نفسه وقال ما علي ان الم بها بعد ان يدعوني استلم الحجر والله يعلم اني لها كاره فابي الله	5946	-4945071420828014136	237	365.5	190	815	29.079753875732422	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms401	false	4319645744817605328	73	130	387	679	1588	300	الرسول صلي الله عليه وسلم عنها قوم من اليهود فقال لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة و------لا تفروا من الزحف----------- وانتم يا يهود عليكم خاصة لا تعدوا في السبت فقبلوا يده ورجله	401	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5999	true	1610425623816425210	40	96	189	472	1437	300	النبي- صلي الله عليه وسلم ------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا من الزحف شعبة الشاك وانتم يا يهود عليكم خاصة لا تعدوا في السبت فقبل-ا يده ورجله	5999	-4945071420828014136	262	481.5	210	309	84.78964233398438	49	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms522	false	-1075880025360427597	252	285	1299	1476	1545	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم ءاياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا	522	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6001	true	-187003902359424215	103	136	503	678	1490	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع -ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم -اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا	6001	-4945071420828014136	175	340.0	142	177	98.87005615234375	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms403	false	-3318198350005648219	26	62	128	313	1545	300	ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا 1 الكهف	403	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6024	true	-5230949540260191606	163	220	841	1128	1533	300	ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا اي في دار خلد لا يموتون فيها الذين صدقوك بما جءت به عن الله وعملوا بما امرتهم القول في تاويل قوله تعالي وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا-- الكهف	6024	-4945071420828014136	183	348.5	148	289	63.321800231933594	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms404	false	3440278980885493963	140	172	700	871	1541	300	الكهف او ابناء اشراف --------------------خرجوا فاجتمعوا وراء المدينة علي غير ميعاد فقال------------ اسنهم -----اجد في نفسي شيءا ما اظ---ن احدا يجده------------------------------- ان ربي رب السماوات والارض فقال---------------وا جميع-------ا ربنا رب السماوات والارض	404	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6038	true	-6219270826270640698	227	277	1186	1446	1559	300	الكهف--- ابناء عظماء مدينتهم واهل شرفهم فخرجوا فاجتمعوا وراء المدينة علي غير ميعاد فقال رجل منهم هو اسنهم اني لاجد في نفسي شيءا ما اظن ان احدا يجده قالوا ماذا تجد قال اجد في نفسي ان ربي رب السماوات والارض وقالوا نحن نجد فقاموا جميعا فقالوا ربنا رب السم-وات والارض	6038	-4945071420828014136	162	238.0	131	264	61.3636360168457	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms406	false	6739459355606003919	111	164	582	871	1600	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا 19 الكهف	406	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6051	true	7412540201173644477	243	295	1298	1584	1610	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا--- الكهف	6051	-4945071420828014136	286	566.0	234	289	98.9619369506836	51	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms407	false	1996851440242187726	149	185	801	997	1583	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا 22 الكهف 22	407	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6066	true	-7597724317235496554	170	204	867	1057	1559	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا--- الكهف ---	6066	-4945071420828014136	190	368.0	156	196	96.93877410888672	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms408	false	-8046809532275830681	156	241	748	1155	1441	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السموات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا -------25 الكهف 25 ولب------------ثوا في كهفهم ولبثوا من قول نصاري نجران او اليهود فرده---------------- الله تعالي-------------------------------------------------------------------- بقوله قل الله اعلم بما لب-------------ثوا او -------اخبر---- الله تعالي بذلك عن مدة لبثهم فيه من حين دخلوه الي ان ماتوا فيه تسعا هو ما بين السنين الشمسية والقمرية 26 الكهف ----------26 قل الله اعلم اعلم بما لبثوا	408	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6072	true	3756713515865602450	83	176	383	838	1437	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السموات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا اختلف اهل التاويل في معني قوله ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا الكهف فقال بعضهم ذلك خبر من الله تعالي ذكره عن اهل الكتاب انهم يقولون ذلك كذلك واستشهدوا علي صحة قولهم ذلك بقوله قل الله اعلم بما لبثوا الكهف وقالوا لو كان ذلك خبرا من الله عن قدر----------- لبث-------------------------------------------------------------------------هم في الكهف لم يكن لقوله قل الله----- اعلم بما لبثوا	6072	-4945071420828014136	259	413.5	200	544	47.610294342041016	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms409	false	6084223261384948722	108	137	546	693	1558	300	عيينة بن حصن للرسول--- صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم لقد اذاني ريح سلمان الفارسي فاجعل لنا مجلسا منك لا يجامعو-نا فيه و-----لهم مجلسا لا نجامعهم فيه فنزلت	409	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6079	true	-847963754551297765	156	187	817	973	1509	300	عيينة بن حصن قال للنبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم لقد اذاني ريح سلمان الفارسي فاجعل لنا مجلسا منك لا يجامعوننا فيه واجعل لهم مجلسا لا نجامعهم فيه فنزلت	6079	-4945071420828014136	142	261.0	113	156	91.02564239501953	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms410	false	-7181300185117859874	6	52	28	267	1533	300	ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات ---------------------------------------------عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا 30 ا-----------------لكهف 30 ان الذين امنوا	410	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6087	true	5989383314211575153	18	67	91	359	1626	300	ان الذين ام-نوا وعملوا الصال-----------------------------حات اولءك لهم جنات عدن القول في تاويل قوله تعالي اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا--- الكهف يقول تعالي ذكره لهءلاء الذين امنوا	6087	-4945071420828014136	193	359.5	157	301	64.11959838867188	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms410	false	-7181300185117859874	144	182	730	939	1533	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	410	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6088	true	-5815243857750669898	29	67	162	370	1603	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين -اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	6088	-4945071420828014136	208	411.0	170	209	99.52153015136719	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms410	false	-7181300185117859874	148	208	751	1063	1533	300	جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له---------------------------- ثمر------ فقال لصاحبه وهو يحاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره انا اكثر منك مالا واعز نفرا------------------------------------------------------------------------------ ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا 33 الكهف	410	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6090	true	3665400506965701858	144	285	732	1462	1536	300	جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا الكهف ثم قال------------------------------------------------- وكان له من هذه الكروم والنخل والزرع ثمر وقوله فقال لصاحبه وهو يحاوره الكهف يقول عز وجل فقال هذا الذي جعلنا له جنتين من اعناب لصاحبه الذي لا مال له وهو يخاطبه انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكهف يقول واعز عشيرة ورهطا كما قال عيينة والاقرع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نحن سادات العرب وارباب الاموال فنح عنا سلمان وخبابا وصهيبا احتقارا لهم وتكبرا عليهم كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكهف وتلك والله امنية الفاجر كثرة المال وعزة النفر القول في تاويل قوله تعالي ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا--- الكهف	6090	-4945071420828014136	249	407.5	200	782	31.841432571411133	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms411	false	6816174482035513368	200	240	970	1162	1466	300	فاصبح يقلب ك-------------------فيه علي ما انفق فيها --وهي -خاوية علي عروشها --------ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا 42 الكهف	411	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6095	true	-1711428970032000143	7	98	31	468	1467	300	فاصبح يقلب كفيه الكهف اي يصفق كفيه علي ما انفق فيها الكهف متلهفا علي ----ما فاته وهو يقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا الكهف ويقول يا ليتني الكهف يقول يتمني هذا الكافر بعد ما اصيب بجنته انه لم يكن كان اشرك بربه احدا يعني بذلك هذا الكافر اذا هلك وزالت عنه دنياه وانفرد بعمله ود انه لم يكن كفر بالله ولا اشرك به شيءا القول في تاويل قوله تعالي ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا--- الكهف	6095	-4945071420828014136	176	291.5	137	444	39.63964080810547	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms412	false	-946450598241039405	111	191	629	1045	1609	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروي عن الرسول صلي الله عليه وسلم وزاد بعضهم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الصالحات المصلحات اوالنافعات عبر عن المنفعة بالصلاح عند ربك في الاخرة وخير املا عند نفسك لان وعد الله تعالي واقع لا محالة فلا تكذب املك فيه ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	412	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6103	true	7908096293739107883	12	81	55	428	1513	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هن من الباقيات الصالحات ولم يقل هن جميع الباقيات الصالحات ولا كل الباقيات الصالحات وجاءز ان تكون هذه باقيات صالحات وغيرها من اعمال البر ايضا باقيات صالحات القول في تاويل قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي-------------------------------- ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	6103	-4945071420828014136	201	210.5	162	588	34.18367385864258	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms413	false	-3075597983775333718	235	263	1191	1352	1534	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا 52 الكهف 52---------- ويوم يقول	413	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6111	true	-6166518199513165435	173	202	870	1038	1570	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا--- الكهف يقول عز ذكره ويوم يقول	6111	-4945071420828014136	154	288.5	127	171	90.05847930908203	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms419	false	3715158691794402387	25	63	121	321	1466	300	لوح--- ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم------------------------ عجبت لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بالدنيا بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	419	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6150	true	4660989826443614434	111	147	555	737	1447	300	لوح من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يعرف--------------------------------------------- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	6150	-4945071420828014136	151	277.5	122	227	66.51982116699219	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms419	false	3715158691794402387	123	151	614	743	1466	300	ووجد عندها قوما--------------------------------------------- قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تتخذ فيهم حسنا--------------------------------------------------------------------------------- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	419	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6158	true	-4729606896082496312	213	285	1035	1394	1461	300	ووجد عندها قوما الكهف ذكر ان اولءك القوم يقال لهم ناسك وقوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب الكهف يقول اما ان تقتلهم ان هم لم يدخلوا في الاقرار بتوحيد الله ويذعنوا لك بما تدعوهم اليه من طاعة ربهم واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف يقول واما ان تاسرهم فتعلمهم الهدي وتبصرهم الرشاد القول في تاويل قوله تعالي قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	6158	-4945071420828014136	124	228.0	97	359	34.54039001464844	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms420	false	-2887022606613667466	97	198	478	978	1495	300	كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا 89 الكهف 89 ثم اتبع سببا اتبع و اتبع واحد او بالقطع اذا لحق وبالوصل اذا كان علي الاثر وان لم يلحق 90 الكهف 90 حتي اذا بلغ مطلع ومطلع واحد او بالفتح الطلوع وبالكسر موضع الطلوع يريد بالمطلع والمغرب ابتداء العمارة وانتهاءها سترا من بناء او شجر او لباس ياوون اذا طلعت الي اسراب لهم فاذا زالت خرجوا لصيد ما يقتاتونه من وحش وسمك قيل هم الزنج او تاريش وتاويل----- ومنسك ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج	420	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6161	true	-4875683367621494230	263	300	1280	1462	1462	300	كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ---الكهف قال علما القول في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاويل قوله تعالي ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج-	6161	-4945071420828014136	154	270.5	123	505	30.49505043029785	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms422	false	-9169705627133932487	106	205	583	1111	1589	300	فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا-------------------------------- ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا ءاياتي ورسلي هزوا 103 الكهف 103 قل هل ننبءكم بالاخسرين القسيسون والرهبان او اليهود والنصاري او الحرورية الخوارج او اهل الاهواء او من يصنع المعروف ويمن به 105 الكهف 105 اولءك -------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين كفروا وزنا اي لا قدر لهم او لخفتهم بالسفه والجهل صاروا ممن لا وزن له او ذهبت المعاصي بوزنهم فلا يوازنون لخفتهم شيءا او لما حبط اعمالهم بالكفر صار الوزن عليهم لا لهم ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا 107 الكهف ------------107 ان الذين امنوا	422	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6187	true	-5624824288227071238	164	230	843	1214	1588	300	فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف القول في تاويل قوله تعالي ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا -اياتي ورسلي هزوا---- الكهف يقول تعالي ذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك ثوابهم جهنم بكفرهم بالله واتخاذهم ايات كتابه وحجج رسله سخريا واستهزاءهم برسله القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين ام-نوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا---- الكهف يقول تعالي ذكره ان الذين صدقوا	6187	-4945071420828014136	202	188.0	162	675	29.925926208496094	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms423	false	7531035255588115200	176	200	883	995	1459	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	423	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6197	true	6516239059579736362	163	187	770	882	1462	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	6197	-4945071420828014136	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms429	false	5079554708582504662	74	147	369	732	1491	300	انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون 38 مريم 38 اسمع بهم وابصر اسمع بهم وابصر اليوم كيف يصنع بهم يوم القيامة او عج------------------------------به من سما---------------عهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابصارهم في الاخرة 39 مريم 39 وانذرهم يوم الحسرة قضي الامر بعذابهم يوم البعث او قضي بانقطاع توبتهم وتحقق الوعيد يوم الموت واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا	429	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6250	true	-9078734248139824232	39	136	212	711	1490	300	انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون--- مريم يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم لا يحزنك تكذيب هءلاء المشركين لك يا محمد فيما اتيتهم به من الحق فان الينا مرجعهم ومصيرهم ومصير جميع الخلق غيرهم ونحن وارثو الارض ومن عليها من الناس بفناءهم منها وبقاءها لا مالك لها غيرنا ثم علينا جزاء كل عامل منهم بعمله عند مرجعه الينا المحسن منهم باحسانه والمسء باساءته القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا	6250	-4945071420828014136	172	99.5	133	622	27.652732849121094	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms438	false	8545923868401455188	47	85	225	406	1418	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	438	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6335	true	-7053811968198007869	85	123	411	592	1458	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	6335	-4945071420828014136	181	362.0	143	181	100.0	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms439	false	-8255164820487434052	0	24	0	124	1425	300	معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسر-ءيل ولا تعذبهم قد جءناك بءاية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي	439	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6346	true	-8018987312251520261	46	70	209	333	1469	300	معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك ب-اية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي	6346	-4945071420828014136	123	236.0	99	125	98.4000015258789	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms440	false	-7112420487418658493	120	202	601	1044	1545	300	فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي 61 طه 61 قال لهم موسي لا تفتروا بسحركم او بقولكم اني ساحر فيسحتكم يستاصلكم بالهلاك 62 طه 62 فتنازعوا----- امرهم بين-------------هم امر------هم فيما هيءوه من الحبال والعصي او ايهم يبدا بالالقاء النجوي------------------ قول------------------------------------------------------هم ان كان س----احرا ف----سنغلبه وان كان من السماء فله امره او لما قال ويلكم الاية قالوا----- ما هذا كل------ام ساحر	440	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6356	true	6222349118029779210	42	124	208	641	1510	300	فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي -------------------------------------------------------------------------------------------طه يقول تعالي ذكره---------------------------------- فتنازع السحرة امرهم بينهم وكان تنازعهم امرهم بينهم فيما ذكر ان قال بعضهم لبعض ما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه قال السحرة بينهم ان كان هذا ساحرا فانا سنغلبه وان كان من السماء فله امر وقال اخرون بل هو ان بعضهم قال لبعض ما هذا القول بقول ساحر	6356	-4945071420828014136	224	318.0	181	558	40.143367767333984	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms442	false	5320055309512884793	28	55	142	289	1475	300	فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اينا اشد عذابا وابق-------------------------------------------------------------------------------------------ي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت	442	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6365	true	5435032884075507698	226	300	1134	1523	1523	300	فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل طه فقتلهم وقطعهم كما قال عبد الله بن عباس حين قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين الاعراف وقال كانوا في اول النهار سحرة وفي اخر النهار شهداء وقوله ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه يقول ولتعلمن ايها السحرة اينا اشد عذابا لكم وادوم انا او موسي القول في تاويل قوله تعالي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت-	6365	-4945071420828014136	140	266.0	114	390	35.89743423461914	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms442	false	5320055309512884793	88	175	452	865	1475	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي --جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزكي 72 طه 72 قالوا لن نءثرك والذي فطرنا قسم اومعطوف فاقض فاصنع ما انت صانع او احكم ما انت حاكم 73 طه 73 انا امنا بربنا والله خير منك وابقي ثوابا ان اطيع وعقابا ان عصي او خير ثوابا منك ان اطيع و وابقي عقابا ان عصي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي	442	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6368	true	-5751745792454163766	66	140	338	699	1467	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي طه قال عدن وقوله---------------------------- وذلك جزاء من تزكي طه يقول وهذه الدرجات العلي التي هي جنات عدن علي ما وصف جل جلاله ثواب من تزكي يعني من تطهر من الذنوب فاطاع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله فيما امره ولم يدنس نفسه بمعصيته فيما نهاه عنه القول في تاويل قوله تعال----------------ي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي	6368	-4945071420828014136	176	144.0	137	526	33.46007537841797	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms443	false	5159892422543794424	48	95	220	449	1515	300	---الله صلي الله عليه وسلم و-ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم	443	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6373	true	-8443457228008610955	226	300	1127	1474	1474	300	فلما كلم--- الله موسي قال له ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي طه حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله وعجلت اليك رب لترضي طه قال لارضيك القول في تاويل قوله تعالي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم-	6373	-4945071420828014136	212	371.5	168	351	60.398860931396484	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms443	false	5159892422543794424	103	130	488	638	1515	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقدفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي	443	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6375	true	7104708316483771046	49	76	262	412	1538	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي	6375	-4945071420828014136	149	297.0	122	150	99.33333587646484	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms443	false	5159892422543794424	90	118	422	578	1515	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقدفناها فكذلك القي السامري	443	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6377	true	352688712654831620	64	93	331	481	1490	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم ------طه وبنحو الذي قلنا في	6377	-4945071420828014136	138	256.5	110	156	88.46154022216797	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms444	false	1091429908004279183	94	155	483	776	1498	300	قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم ب------------------------------------------ه وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لن نبرح عليه عاكفين------------------------------------------------------------------ حتي يرجع الين--------------------------ا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يبنء----م لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي 92 طه -------------92 قال --------يا هارون	444	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6382	true	647750148605860022	0	121	0	604	1441	300	قال لهم هارون ا--------------نما فتنتم به طه يقول انما ابتليتم به يقول بالعجل وقوله وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه يقول وان ربكم الرحمن الذي يعم جميع الخلق نعمه فاتبعوني علي ما امركم به من عبادة الله وترك عبادة العجل واطيعوا امري فيما امركم به من طاعة الله واخلاص العبادة له وقوله قالوا لن نبرح عليه عاكفين طه يقول قال عبدة العجل من قوم موسي لن نزال علي العجل مقيمين نعبده حتي يرجع الينا موسي القول في تاويل قوله تعالي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي--- طه يقول تعالي ذكره قال موسي لاخيه هارون	6382	-4945071420828014136	264	417.0	209	621	42.51207733154297	48	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms445	false	4066348661780337440	15	60	76	280	1434	300	وكذلك سولت لي نفس--------------------------------------------------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا 97 انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	445	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6386	true	6868775213532843520	190	244	934	1185	1439	300	وكذلك سولت لي نفسي طه قال كذلك حدثتني نفسي القول في تاويل قوله تعالي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا--- انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	6386	-4945071420828014136	201	379.0	157	254	79.13385772705078	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms446	false	7540741154338454828	2	23	13	127	1520	300	خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا	446	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6390	true	2933459090230899954	146	167	715	829	1474	300	خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا	6390	-4945071420828014136	114	228.0	93	114	100.0	21	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms448	false	493840666607185086	68	174	356	859	1515	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بءايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي 123 طه 123 قال اهبطا منها فمن اتبع هداي ضمن الله تعالي لمن قرا القران وعمل بما فيه الا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ع 124 طه 124 ومن اعرض عن ضنكا كسبا حراما او انفاق من لا يءمن بالخلف ع او عذاب---------------------------------------------------------- القبر قاله الرسول صلي الله عليه وسلم او طعام الضريع والزقوم في جهنم والضنك الضيق اعمي في حال بصيرا في اخري او اعمي عن الحجة اوعن جهات الخير لا يهتدي لشء منها افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	448	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6415	true	5010392403096363850	107	198	521	970	1503	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن با-يات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه يقول----------------------------------------- تعالي ذكره وهكذا نجزي اي نثيب من اسرف فعصي ربه ولم يءمن برسله وكتبه فنجعل له معيشة------------- ضنكا في البرزخ كما قد بينا قبل ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه يقول جل ثناءه ولعذاب في الاخرة اشد لهم مما وعدتهم في القبر من المعيشة ----------------------------------------------------الضنك وابقي طه يقول وادوم منها لانه الي غير امد ولا نهاية القول في تاويل قوله تعالي----- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	6415	-4945071420828014136	191	194.0	145	561	34.04634475708008	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms454	false	4196688110955945757	105	179	583	984	1600	300	قالوا وجدنا ءاباءانا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل ربكم رب السموات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين 51 الانبياء 51 ولقد اتينا ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشده النبوة او هدايته في الصغر من قبل ارساله نبيا او من قبل موسي وهارون عالمين باهليته للرشد او للنبوة وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليها يرجعون	454	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6465	true	4115271008661294576	98	294	505	1562	1596	300	قالوا وجدنا -اباءن-ا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين الانبياء يقول تعالي ذكره قال ابو ابراهيم وقومه لابراهيم وجدنا اباءنا لهذه الاوثان عابدين فنحن علي ملة اباءنا نعبدها كما كانوا يعبدون قال البقرة ابراهيم لقد كنتم الانبياء ايها القوم انتم واباءكم الاعراف بعبادتكم اياها في ضلال مبين الانعام يقول في ذهاب عن سبيل الحق وجور عن قصد السبيل مبين يقول بين لمن تامله بعقل انكم كذلك في جور عن الحق قالوا اجءتنا بالحق الانبياء يقول قال ابوه وقومه له اجءتنا بالحق فيما تقول ام انت الانبياء هازل لاعب من اللاعبين الانبياء القول في تاويل قوله تعالي قال بل ربكم رب السموات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين يقول تعالي ذكره قال------ ابراهيم لهم بل جءتكم بالحق لا اللعب ربكم رب السماوات والارض الذي خلقهن وانا علي ذلكم من ان ربكم هو رب السماوات والارض الذي فطرهن دون التماثيل التي انتم لها عاكفون ودون كل احد سواه شاهد من الشاهدين يقول فاياه فاعبدوا لا هذه التماثيل التي هي خلقه التي لا تضر ولا تنفع القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه- يرجعون	6465	-4945071420828014136	269	282.5	218	1168	23.03082275390625	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms456	false	3517392542155592040	115	152	613	814	1624	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا بءاياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين 76 الان--------------------------بياء 76 ونوحا اذ نادي نادي دعانا علي قومه من قبل ابراهيم	456	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6481	true	3845725894095174973	147	187	810	1026	1656	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا ب-اياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين--- الانبياء يقول تعالي ذكره واذكر يا محمد نوحا اذ نادي ربه من قبلك ومن -------قبل ابراهيم	6481	-4945071420828014136	167	305.5	138	227	73.56828308105469	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms459	false	-7659190392638398240	150	182	738	915	1548	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين 89 الانبياء	459	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6529	true	-5821916597560891904	31	62	174	348	1540	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--- الانبياء	6529	-4945071420828014136	174	342.0	143	177	98.30508422851562	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms463	false	6630586805754467518	245	271	1191	1318	1456	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 9 الحج	463	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6574	true	-6219695756922168225	148	173	723	848	1460	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد-- الحج	6574	-4945071420828014136	125	244.5	100	127	98.4251937866211	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms464	false	6687524224889579224	82	269	411	1403	1559	300	المولي ولبءس----------------------------------------- العشير ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد 11 الحج 11 ومن الناس من حرف ميل او متحرفا بين الايمان والكفر او علي ضعف في العبادة كالقاءم علي حرف نزلت في المنافق يعبد الله تعالي بلسانه ويعصيه بقلبه ح او في ناس من القباءل وفيمن حول المدينة كانوا يقولون ناتي محمد فان صادفنا عنده خيرا اتبعناه والا لحقنا باهالينا الخسران لذهاب الدنيا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخرة 13 الحج 13 يدعو لمن ضره لبءس المولي الناصر والعشير المخالط او المولي المعبود والعشير الخليط والزوج لمخالطته من المعاشرة -----------------------------------من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ءايات بينات وان الله يهدي من يريد 10 ان الذين ءامنوا والذين هادوا الصاءبين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد 15 الحج 15 من كان يظ----------------------------------------ن ينصره من ظن ان الله تعالي لا ينصر محمدا------------- صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------وسلم علي اعداءه في الدنيا بالغلبة وفي الاخرة بظهور الحجة فليمدد بحبل ال----------------------ي سماء الدنيا ليقطع عنه الوحي ثم لينظرهل ----------------------	464	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6580	true	6054215737552727834	51	228	256	1161	1493	300	الله-- ولبءس العشير الحج قال الوثن القول في تاويل قوله تعالي ان الله يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد--- الحج يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي ---------------------------ذكره ان الله يدخل الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بما امرهم الله في----------------------------------------------------- الدنيا وانتهوا عما نهاهم عنه فيها جنات البقرة يعني بساتين تجري من تحتها الانهار البقرة يقول تجري الانهار من تحت اشجارها فيعطي ما شاء من كرامته اهل طاعته وما شاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الهوان اهل معصيته القول في تاويل قوله تعالي من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه -ايات بينات وان الله يهدي من يري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحج اختلف اهل التاويل في المعني بالهاء التي في قوله ان لن ي---------نصره الله الحج فقال بعضهم عني بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فتاويله علي قول بعض قاءلي ذلك من كان من الناس يحسب ان لن ينصر الله محمدا----- في الدنيا والاخرة فليم-----------------------دد بحبل وهو السبب الي السماء يعني سماء البيت وهو سقفه ثم ليقطع السبب بعد الاختناق به فلينظر هل	6580	-4945071420828014136	361	390.5	282	1383	26.10267448425293	58	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms465	false	-3714393417117850660	92	132	433	635	1546	300	هاذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود 10 ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	465	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6587	true	-4461716432925159851	153	192	748	946	1489	300	ه-ذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود--- ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	6587	-4945071420828014136	198	387.0	159	202	98.0197982788086	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms470	false	4279638006484378811	124	148	706	835	1613	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	470	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6643	true	212702020611860913	262	286	1419	1548	1617	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	6643	-4945071420828014136	129	258.0	105	129	100.0	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms472	false	5627256384198424392	44	83	230	448	1548	300	القيامة و---لا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة-------------------------- او ياتيهم عذاب يوم عقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك يءمءذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا بءاياتنا فاولءك لهم عذاب مهين 55 الحج	472	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6662	true	-3833700400990612429	136	199	658	1004	1549	300	الكلام اذن ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة فيصيروا الي العذاب العقيم او ياتيهم عذاب يوم عقيم له فلا ينظروا فيه الي الليل ولا يءخروا فيه الي المساء لكنهم يقتلون قبل المساء القول في تاويل قوله تعالي الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين -امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا فاولءك لهم عذاب مهين--- الحج	6662	-4945071420828014136	207	368.0	170	351	58.97435760498047	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms472	false	5627256384198424392	267	300	1397	1548	1548	300	له ما في السموات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا-	472	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6666	true	-6521162252776586238	84	173	423	840	1486	300	له ما في السموات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد يقول تعالي ذكره له ملك ما في السماوات وما في الارض من شء هم عبيده ومماليكه وخلقه لا شريك له في ذلك ولا في شء منه وان الله هو الغني عن كل ما في السماوات وما في الارض من خلقه وهم المحتاجون اليه الحميد عند عباده في افضاله عليهم واياديه عندهم القول في تاويل قوله تعالي الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا	6666	-4945071420828014136	151	276.0	119	417	36.21103286743164	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms473	false	-6080086450077011323	6	57	32	275	1487	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور 62 الحج 62 ذلك بان الله هو الحق اسم من اسماء الله تعالي او ذو الحق او عبادته حق ما يدعون الاوثان او ابليس لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	473	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6667	true	6168280264899684908	40	67	195	332	1547	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	6667	-4945071420828014136	137	262.0	110	243	56.37860107421875	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms473	false	-6080086450077011323	73	140	361	695	1487	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعب-----------------------------------------------------------------------دون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير 67 الحج	473	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6671	true	879765578583175709	5	162	25	831	1545	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض الحج بينهما فالحاقه بما هو اقرب اولي ما وجد للكلام وهو كذلك مخرج في التاويل صحيح القول في تاويل قوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير الحج يقول تعالي ذكره ويعبد هءلاء المشركون بالله من دونه ما لم ينزل به جل ثناءه لهم حجة من السماء في كتاب من كتبه التي انزلها الي رسله بانها الهة تصلح عبادتها فيعبدوها بان الله اذن لهم في عبادتها وما ليس لهم به علم انها الهة وما للظالمين من نصير الحج يقول وما للكافرين بالله الذين يعبدون هذه الاوثان من ناصر ينصرهم يوم القيامة فينقذهم من عذاب الله ويدفع عنهم عقابه اذا اراد عقابهم القول في تاويل قوله تعالي واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم -اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير--- الحج	6671	-4945071420828014136	290	494.5	233	811	35.758323669433594	53	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms473	false	-6080086450077011323	179	283	897	1411	1487	300	وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه-------------------------------------- ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق ق------------------------------------------------------------------دره ان الله ل-----------------------قوي----------------------------------------------- عزيز 73 الحج 73 يا-------------------------------------------------------------- ايها الناس ضرب مثل مثلهم في عبادة غير الله كمن عبد من لا ي----------خلق ذبابا او لا مثل ها هنا والمعني ضربوا لله مثلا بعبادة غيره وسمي ذبابا لانه يذب استقذارا له واحتقارا وخصه بالذكر لمهانته وضعفه واستقذاره وكثرته 74 الحج 74 ما قدروا الله ما قدروا نزلت في اليهود لما قالوا استراح الله في السبت ما عظموه حق تعظيمه او ما عرفوه حق معرفته او ما وصفوه حق صفته الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير	473	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6674	true	-782158759606844805	137	248	663	1213	1497	300	وان يسلبهم الذباب شيءا الحج الي اخر الاية قال هذا مثل ضربه الله لالهتهم وقرا ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره الحج حين يعبدون مع الله ما لا ينتصف من الذباب ولا يمتنع منه وقوله ان الله لقوي الحج يقول ان الله لقوي علي خلق ما يشاء من صغير ما يشاء من خلقه وكبيره عزيز البقرة يقول منيع في ملكه لا يقدر شء دونه ان يسلبه من ملكه شيءا وليس كالهتكم ايها المشركون الذين تدعون من دونه الذي--------------ن لا يقدرون علي خلق ذباب ولا علي الامتناع من الذباب اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا استلبها شيءا ضعفا ومهانة القول في تاويل قوله تعالي ا-------------------------------لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير	6674	-4945071420828014136	170	184.0	133	760	22.36842155456543	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms477	false	6274939845331957710	44	81	204	398	1539	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	477	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6698	true	-8911501685381935969	0	37	0	194	1559	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	6698	-4945071420828014136	194	388.0	157	194	100.0	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms477	false	6274939845331957710	67	113	326	564	1539	300	واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطب--------------------------ني في الذين ظلموا---------------- انهم مغ---------------------------------------------------------------------رقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين 27 المءمنون	477	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6699	true	8093906602812598086	79	185	380	945	1547	300	-----------------------وقوله و----لا تخاطبني هود الاية يقول ولا تسالني في الذين كفروا بالله ان انجيهم انهم مغرقون هود يقول فاني قد حتمت عليهم ان اغرق جميعهم القول في تاويل قوله تعالي فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين المءمنون يعني تعالي ذكره بقوله فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك المءمنون فاذا اعتدلت في السفينة انت ومعك ممن حملته معك من اهلك راكبا فيها عاليا فوقها فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين المءمنون يعني من المشركين القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------- وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين--- المءمنون	6699	-4945071420828014136	158	113.0	127	634	24.92113494873047	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms477	false	6274939845331957710	156	201	786	1022	1539	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا ءاخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	477	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6700	true	7020900429740042399	91	210	511	1136	1644	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا -اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون المءمنون يقول تعالي ذكره ثم احدثنا من بعد مهلك قوم نوح قرنا اخرين فاوجدناهم فارسلنا فيهم رسولا منهم المءمنون داعيا لهم ان اعبدوا الله الماءدة يا قوم واطيعوه دون الالهة والاصنام فان العبادة لا تنبغي الا له ما لكم من اله غيره الاعراف يقول ما لكم من معبود يصلح ان تعبدوا سواه افلا تتقون الاعراف افلا تخافون عقاب الله بعبادتكم شيءا دونه وهو الاله الذي لا اله لكم سواه القول في تاويل قوله تعالي وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	6700	-4945071420828014136	235	438.0	190	626	37.53993606567383	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms477	false	6274939845331957710	221	254	1135	1294	1539	300	ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون 39 قال عما قليل ليصبحن نادمين	477	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6703	true	4181641688543658867	33	129	173	660	1566	300	ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين قال يقول ليس اخرة ولا بعث يكفرون بالبعث يقولون انما هي حياتنا هذه ثم نموت ولا نحيا يموت هءلاء ويحيا هءلاء يقولون انما الناس كالزرع يحصد هذا وينبت هذا يقولون يموت هءلاء وياتي اخرون وقرا وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد وقرا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم القول في تاويل قوله تعالي ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون ---قال عما قليل ليصبحن نادمين	6703	-4945071420828014136	156	294.0	124	490	31.836734771728516	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms481	false	-471655644056897795	22	49	118	269	1512	300	وهو الذي انشا لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يحيي ويميت وله اختلاف ا-ليل والنهار افلا تعقلون	481	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6731	true	-1378258393915801713	114	234	569	1236	1601	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون المءمنون يقول تعالي ذكره والله الذي احدث لكم ايها المكذبون بالبعث بعد الممات السمع الذي تسمعون به والابصار التي تبصرون بها والافءدة التي تفقهون بها فكيف يتعذر علي من انشا ذلك ابتداء اعادته بعد عدمه وفقده وهو الذي يوجد ذلك كله اذا شاء ويفنيه اذا اراد قليلا ما تشكرون الاعراف يقول تشكرون ايها المكذبون خبر الله من عطاءكم السمع والابصار والافءدة قليلا القول في تاويل قوله تعالي وهو ا----------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون المءمنون يقول تعالي ذكره والله الذي خلقكم في الارض واليه تحشرون من بعد مماتكم ثم تبعثون من قبوركم الي موقف الحساب القول في تاويل قوله تعالي وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	6731	-4945071420828014136	99	-79.0	81	713	13.884992599487305	16	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms481	false	-471655644056897795	48	75	262	405	1512	300	تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد وعدنا نحن وءاباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	481	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6732	true	-8136709904568309910	23	127	121	685	1574	300	تعالي- بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون المءمنون يقول تعالي ذكره ما اعتبر هءلاء المشركون بايات الله ولا تدبروا ما احتج عليهم من الحجج والدلالة علي قدرته علي فعل كل ما يشاء ولكن قالوا مثل ما قال اسلافهم من الامم المكذبة رسلها قبلهم قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما المءمنون يقول ااذا متنا وعدنا ترابا قد بليت اجسامنا وبرات عظامنا من لحومنا اءنا لمبعوثون المءمنون يقول اانا لمبعوثون من قبورنا احياء كهيءتنا قبل الممات ان هذا لشء غير كاءن القول في تاويل قوله تعالي لقد وعدنا نحن و-اباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	6732	-4945071420828014136	139	224.0	112	566	24.558303833007812	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms481	false	-471655644056897795	179	257	922	1306	1512	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون 88 المءمنون 88 قل من بيده ملكوت كل شء خزاءن كل شء او ملك كل شء وهو مبالغة كالجبروت والرهبوت يجير يمنع ولا يمنع منه 89 المءمنون 89 سيقولون لله قل تسحرون تصرفون عن التصديق بالبعث او تكذبون فيخيل اليكم ان الكذب حق ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون	481	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6734	true	2706264834587220751	258	293	1291	1464	1501	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون	6734	-4945071420828014136	173	332.0	138	384	45.05208206176758	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms485	false	-7947863810327125788	41	80	215	405	1517	300	-----صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله---- جءت عشيا----- فوجدت رجلا مع اهلي رايت بعيني وسمعت باذني فكره الرسول----- صلي الله عليه وسلم ذلك------- وثقل عليه ----------فنزلت او اتاه عويمر فقال----------- يا رسول الله	485	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6778	true	1921687286690496067	116	165	553	782	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا مع اهلي رايت بعيني وسمعت باذني فكره --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتاه به وثقل عليه جدا حتي عرف ذلك في ------وجهه فقال هلال والله يا رسول الله	6778	-4945071420828014136	167	264.0	129	237	70.4641342163086	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms487	false	8944327027704748840	33	70	179	374	1689	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم 21 النور	487	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6803	true	404999094794748767	40	138	218	757	1533	300	يا ايها الذين ام-نوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر النور يقول تعالي ذكره للمءمنين به يا ايها الذين صدقوا الله ورسوله لا تسلكوا سبيل الشيطان وطرقه ولا تقتفوا اثاره باشاعتكم الفاحشة في الذين امنوا واذاعتكموها فيهم وروايتكم ذلك عمن جاء به فان الشيطان يامر بالفحشاء وهي الزنا والمنكر من القول وقد بينا معني الخطوات والفحشاء فيما مضي بشواهد ذلك بما اغني عن اعادته في هذا الموضع القول في تاويل قوله تعالي ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم--- النور	6803	-4945071420828014136	188	310.0	152	543	34.622467041015625	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms494	false	2611482557605367303	156	272	779	1341	1465	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار 43 النور 43 الم تر ان يزجي يسوق ركاما يركب بعضه بعضا الودق البرق يخرج من 123 ا خلال السحاب او المطر عند الجمهور من الجبال اي في السماء جبال برد فينزل من السماء من تلك الجبال ما يشاء من البرد او ينزل من السماء بردا يكون كالجبال او السماء السحاب والسماء صفة للسحاب سمي جبالا لعظمتة فينزل منه بردا سنا برقه صوت برقه او ضوءه او لمعانه يقلب الله ا-ليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	494	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6870	true	7570107929243067584	174	222	944	1176	1557	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	6870	-4945071420828014136	231	436.0	183	563	41.03019714355469	46	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms496	false	3463402033147460197	155	205	841	1112	1634	300	يا ايها الذين ءامنوا ليستءذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذالك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	496	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6881	true	4141752300727387384	21	71	98	367	1569	300	يا ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذ-لك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	6881	-4945071420828014136	268	525.0	218	271	98.89299011230469	47	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms498	false	-6601894859938285824	1	57	8	301	1572	300	او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون 61 النور	498	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	85	140	432	722	1529	300	او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون--- النور	6889	-4945071420828014136	290	574.0	235	293	98.97611236572266	54	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms501	false	-7805501721996527993	65	156	357	821	1576	300	قل انزله الذي يعلم السر في السموات والار-----------------------------------------------------------ض انه كان غفورا رحيما 4 الفرقان 4 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا مشركو مكة اوالنضر بن الحارث ع افك كذب اختلقه واعانه قوم من اليهود او عبدالله بن الحضرمي او عداس مولي عتبة وجبر مولي عامر بن الحضرمي او ابو فكيهة الرومي وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر--- كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا	501	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6909	true	-9126979485570686076	85	145	423	731	1494	300	قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض قال ما يسر اهل الارض واهل السماء القول في تاويل قوله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا الفرقان ذكر ان هاتين الايتين نزلتا علي	6909	-4945071420828014136	225	279.5	178	526	42.775665283203125	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms507	false	4207990409307068978	67	131	361	684	1525	300	ولقد صرفناه بينهم -صرفناه الفرقان او- المطر قسمة بينهم فلا يدوم علي مكان فيهلك ولا ينقطع عن اخر فيفسد او يصرفه في كل عام من مكان الي مكان قال ابن عباس رضي---------------------------------------------------------- الله تعالي عنهما-- ليس عام بامطر من عام ولكن الله تعالي يصرفه بين عباده كفور-------------------------------ا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولهم مطرنا بالانواء-------------------------- ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	507	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6948	true	251616214126875527	89	192	453	977	1550	300	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا الفرقان قال المطر --مرة ههنا ومرة ههنا حدثنا سعيد بن الربيع الرازي--------------------------------------------- قال ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن ابي زياد انه سمع ابا جحيفة يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول ليس عام بامطر من عام ولكن----------ه يصرفه ثم قال عبد الله ولقد صرفناه بينهم الفرقان واما قوله فابي اكثر الناس الا كفورا الاسراء فان القاسم حدثنا قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج عن عكرمة فابي اكثر الناس الا كفورا الاسراء قال قولهم في ----الانواء القول في تاويل قوله تعالي ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	6948	-4945071420828014136	173	214.0	134	585	29.572649002075195	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms507	false	4207990409307068978	124	146	644	763	1525	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- به جهادا كبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	507	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6949	true	7155464268238288019	12	77	54	403	1491	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم به الفرقان قال بالقران وقال اخرون في ذلك بما حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله وجاهدهم به جهادا كبيرا الفرقان قال الاسلام وقرا واغلظ عليهم التوبة وقرا وليجدوا فيكم غلظة التوبة وقال هذا الجهاد الكبير القول في تاويل قوله تعالي وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	6949	-4945071420828014136	119	223.0	97	349	34.09741973876953	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms513	false	-6282952969435710729	205	247	1052	1280	1540	300	رب السموات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين ق-----------ال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب ءاباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين	513	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7000	true	1281535389498050539	223	267	1164	1402	1580	300	رب السموات والارض وما بينهما القول في تاويل قوله تعالي قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب -اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين	7000	-4945071420828014136	215	404.5	175	239	89.95816040039062	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms514	false	-1452225552363027100	91	137	485	735	1603	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	514	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7004	true	8639717251922617267	94	186	473	961	1571	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون الشعراء قال--------- كانوا بالاسكندرية قال ويقال بلغ ذنب الحية من وراء البحيرة يومءذ قال وهربوا واسلموا فرعون وهمت به فقال فخذها يا موسي قال فكان فرعون مما يلي الناس منه انه كان لا يضع علي الارض شيءا قال فاحدث يومءذ تحته قال وكان ارساله الحية في القبة الحمراء القول في تاويل قوله تعالي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	7004	-4945071420828014136	221	406.5	179	497	44.466800689697266	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms514	false	-1452225552363027100	137	170	735	908	1603	300	فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين 4 قالوا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون	514	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7005	true	-7093395823875125455	1	33	6	174	1561	300	فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين-- قالوا -امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون	7005	-4945071420828014136	168	315.5	136	173	97.10982513427734	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms516	false	6813588389882923488	41	75	231	404	1516	300	فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين وا----------------------------------------------لذي هو يطعمني ويسقين و----------------------------------------------------------اذا مرضت فهو يشفين وال-----------------------------------------------------------------------------ذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الذين 78 الشعراء ---78 الذي	516	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7018	true	-8726902703336348761	134	196	741	1095	1618	300	فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين الشعراء للصواب من القول والعمل ويسددني للرشاد والذي هو يطعمني ويسقين الشعراء يقول والذي يغذوني بالطعام والشراب ويرزقني الارزاق واذا مرضت فهو يشفين الشعراء يقول واذا سقم جسمي واعتل فهو يبرءه ويعافيه القول في تاويل قوله تعالي والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين--- الشعراء يقول والذي	7018	-4945071420828014136	160	280.0	128	357	44.817928314208984	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms517	false	1530603513221758516	110	175	565	895	1528	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تش------------------------------------------------------عرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين 111 الشعراء 111 قالوا انءمن لك	517	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7024	true	-2257579695623432803	81	289	385	1492	1553	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين الشعراء يقول تعالي ذكره كذبت قوم نوح الشعراء رسل الله الذين ارسلهم اليهم لما قال لهم اخوهم نوح الا تتقون الشعراء فتحذروا عقابه علي كفركم به وتكذيبكم رسله اني لكم رسول الشعراء من الله امين الاعراف علي وحيه الي برسالته اياي اليكم القول في تاويل قوله تعالي فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون الشعراء يقول تعالي ذكره فاتقوا عقاب الله ايها القوم علي كفركم به واطيعوني في نصيحتي لكم وامري اياكم باتقاءه وما اسالكم عليه من اجر الشعراء يقول وما اطلب منكم علي نصيحتي لكم وامري اياكم باتقاء عقاب الله بطاعته فيما امركم ونهاكم من ثواب ولا جزاء ان اجري الا علي رب العالمين الشعراء دونكم ودون جميع خلق الله فاتقوا عقاب الله علي كفركم به وخافوا حلول سخطه بكم علي تكذيبكم رسله واطيعون ال عمران يقول واطيعوني في نصيحتي لكم وامري اياكم باخلاص العبادة لخالقكم القول في تاويل قوله تعالي قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون الشعراء يقول تعالي ذكره قال قوم نوح له مجيبيه عن قيله لهم اني لكم رسول ام-ين فاتقوا ال-----له واطيعون الشعراء---- قالوا انءمن لك	7024	-4945071420828014136	287	480.5	228	1117	25.693822860717773	51	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms517	false	1530603513221758516	189	221	979	1144	1528	300	لءن لم تنته يا نوح------------------------------------ لتكونن من المرجومين-------------------------------------- قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	517	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7025	true	-7762848851760375327	204	250	1003	1242	1496	300	لءن لم تنته يا نوح عما تقول وتدعو اليه وتعيب به الهتنا لتكونن من المشتومين يقول لنشتمك القول في تاويل قوله تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	7025	-4945071420828014136	163	300.0	131	239	68.20083618164062	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms518	false	5059530250000223915	9	137	54	735	1575	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين----------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 128 الشعراء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------128 اتبنون بكل ريع ريع طريق او الثنية الصغيرة او السوق او الفج بين الجبلين او الجبال او المكان المشرف من الارض ع اية بنيانا او اعلاما ع او ابراج الحمام تعبثون باللهو واللعب اوعبث العشارين باموال من يمر بهم 129 الشعراء 129 وتتخذون مصانع لعلكم مصانع قصورا مشيدة او ماخذ الماء تحت الارض او ابراج الحمام لعلكم ك----------------------انكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخلدون وهي كذلك في بعض القراءات 130 الشعراء 130 واذا بطشتم بطشتم جبارين اقوياء ع اوبضرب السياط او القتل بالسيف في غير حق او القتل علي الغضب قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين	518	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7030	true	7759760449076421745	146	259	774	1402	1613	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين الشعراء قال القتل بالسيف والسياط القول في تاويل قوله تعالي فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم---- الشعراء يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل هود لقومه من عاد اتقوا عقاب الله ايها القوم بطاعتكم اياه فيما امركم ونهاكم وانتهوا عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهو واللعب -وظلم الناس وقهرهم بالغلبة والفساد في------------------------------------------------------------------- الارض واحذروا سخط الذي اعطاكم من عنده ما تعلمون واعانكم به من بين المواشي والبنين والبساتين والانهار اني اخاف عليكم عذاب يوم الاعراف من الله عظيم البقرة القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين	7030	-4945071420828014136	257	149.0	209	999	25.725725173950195	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms519	false	3962825114807302082	30	58	152	284	1578	300	ما انت الا بشر مثلنا فات بءاية ان كنت من الصادقين 154 قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	519	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7037	true	-3268193708052468340	142	169	725	852	1497	300	ما انت الا بشر مثلنا فات ب-اية ان كنت من الصادقين---- قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	7037	-4945071420828014136	127	242.5	100	132	96.21212005615234	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms519	false	3962825114807302082	152	178	761	899	1578	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين	519	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7040	true	117622437450302656	3	85	17	459	1606	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين الشعراء يقول تعالي ذكره قال قوم لوط لءن لم تنته يا لوط الشعراء عن نهينا عن اتيان الذكران لتكونن من المخرجين الشعراء من بين اظهرنا وبلدنا قال اني لعملكم من القالين الشعراء يقول لهم لوط اني لعملكم الذي تعملونه من اتيان الذكران في ادبارهم من القالين يعني من المبغضين المنكرين فعله القول في تاويل قوله تعالي رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين	7040	-4945071420828014136	138	213.0	112	442	31.22171974182129	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms520	false	2315296339830961227	8	31	43	160	1577	300	--------قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	520	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7042	true	-441111711834555175	104	128	591	716	1645	300	الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	7042	-4945071420828014136	117	225.5	94	125	93.5999984741211	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms520	false	2315296339830961227	70	176	358	911	1577	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان ----عربي مبين 193--------------------------------------------------------------------------- الشعراء 193 نزل به الروح الروح الامين جبريل علي------------ه السلام 195 ---------الشعراء 195 بلسان عربي مبين عربي مبين لسان جرهم او قريش وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم ءاية ان يعلمه علموا بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين 196 الشعراء 196 وانه لفي زبر وانه ذكر القران او ذكر محمد صلي الله عليه وسلم وصفته او ذكر دينه وصفة امته لفي زبر الاولين التوراة والانجيل وغيرهما من الكتب كذالك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم	520	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7047	true	3435486460132016024	136	220	711	1165	1570	300	لانه -تنزيل رب العالمين نزل به الروح الام---------------------------ين بلسانهم العربي ولكنهم اعرضوا عنه تكذيبا به واستكبارا فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون الشعراء كما اتي هذه----------- الامم التي قصصنا نباها في هذه السورة حين كذبت رسلها انباء -ما كانوا به يكذبون القول في تاويل قوله --تعالي وانه لفي زبر الاولين او-لم يكن لهم -اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم	7047	-4945071420828014136	275	373.5	215	653	42.11332321166992	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms521	false	-7059890100889091174	112	151	564	786	1561	300	والشعراء يتبعهم الغاو-ن الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون 224 الشعراء 224------------ والشعراء يتبعهم	521	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7064	true	-4331515491716167834	128	168	674	904	1554	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون---- الشعراء يقول تعالي ذكره والشعراء يتبعهم	7064	-4945071420828014136	214	398.0	176	235	91.06382751464844	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms522	false	-1075880025360427597	208	253	1084	1305	1545	300	النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا م----------------------------------------------------------------------------------وسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يام-وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل	522	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7074	true	-5849703108547203396	145	205	719	1018	1500	300	النمل وقوله---- وسبحان الله رب العالمين النمل يقول وتنزيها لله رب العالمين مما يصفه به الظالمون القول في تاويل قوله تعالي يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم النمل	7074	-4945071420828014136	202	353.0	159	304	66.4473648071289	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms528	false	489664622430699254	164	252	861	1271	1513	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوك- مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي لي-لوني ءاشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 38 النمل ---------------38 قال يا ايها قال----------- يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها اراد ان يعلم بذلك صدق------------ الهدهد ع او اعجبه لما	528	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7102	true	-5931813517948597694	137	229	686	1129	1487	300	قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا -اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا -اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما ر-اه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم--- النمل اختلف اهل العلم في الحين الذي قال فيه سليمان يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها النمل فقال بعضهم قال ذلك حين اتاه الهدهد بنبا صاحبة سبا	7102	-4945071420828014136	362	628.0	282	450	80.44444274902344	66	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms533	false	-1341329132868311047	134	212	691	1099	1511	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر وم--------------------------------------------------------------------------------ن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمت--------------------------------------------------------------------------------------------------ه اءله مع الله تعالي الله عما يشركون 63 النمل 63 ام من يهديكم يهديكم في ظلمات يرشد------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الي مسالك البحر والبر او يخلصكم من اهوالهما البر الارض و البحر السماء او البر بادية الاعراب والبحر الامصار والقري نشرا منشرة او ملحقات رحمته المطر اتفاقا------------------- امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا	533	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7128	true	4526537331489462639	22	136	117	714	1519	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر النمل والظلمات في البر ضلالة الطريق والبحر ضلالة طريقه وموجه وما يكون فيه وقوله ومن يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته يقول والذي يرسل الرياح نشرا لموتان الارض بين يدي رحمته يعني قدام الغيث الذي يحيي موات الارض وقوله اءله مع الله تعالي الله عما يشركون يقول تعالي ذكره االه مع الله سوي الله يفعل بكم شيءا من ذلك فتعبدوه من دونه او تشركوه في عبادتكم اياه تعالي الله النمل يقول لله العلو والرفعة عن شرككم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي تشركون به وعبادتكم معه ما تعبدون القول في تاويل قوله تعالي امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين النمل	7128	-4945071420828014136	211	288.0	167	707	29.84441375732422	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms535	false	591031917626669683	117	164	619	863	1528	300	من كل امة فوجا ممن يكذب بءاياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا وقال----- اكذبتم بءايا----------------------تي ولم تحيطوا بها علما ا------------------------------------ماذا كنتم تعلمون------------------------------------------------- ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا ا-ليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 83 النمل	535	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7143	true	636728507379367821	122	186	590	924	1564	300	من كل امة فوج- ممن يكذب ب-اياتنا فاجتمعوا -----------------قال الله اكذبتم ب-اياتي النمل اي بحججي وادلتي ولم تحيطوا بها علما النمل يقول ولم تعرفوها حق معرفتها ام ماذا كنتم تعملون فيها من تكذيب او تصديق القول في تاويل قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون--- النمل	7143	-4945071420828014136	211	340.5	170	357	59.103641510009766	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms538	false	4691543002007544092	169	258	876	1310	1511	300	وقالت امراة فرعون قرة عين لما علم اصحاب فرعون بموسي جاءوا ليذبحوه فمنعتهم واتت فرعون وقالت قرة عين لي ولك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال فرعون لها قرة عين لك اما لي فلا قال الرسول صلي الله عليه وسلم لو اقر بانه يكون قرة عين له لهداه الله تعالي به كما هداها به وقرة العين بردها بالسرور من القر وهو البرد او قر دمعها فلم يخرج بالحزن ماخوذ من القرار لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	538	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7164	true	1129678485790942799	189	246	893	1162	1413	300	وقالت امراة فرعون قرة ع-------------------------------------------------------------------------ين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا واذا كان ذلك عقبه فهو بان يكون بيانا عن القول الذي هو عقبه احق من ان يكون بيانا عن غيره القول في تاويل قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	7164	-4945071420828014136	126	104.5	100	577	21.837087631225586	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms539	false	-5487868982297055847	235	273	1168	1355	1479	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثاه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	539	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7174	true	-731867957109474713	20	58	104	290	1480	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاث-ه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	7174	-4945071420828014136	186	367.0	148	187	99.46524047851562	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms540	false	3232528775763413910	186	231	904	1119	1455	300	الذي استنصره بالامس ي-ستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين 18 القصص	540	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7181	true	-229029368554750543	120	164	620	833	1500	300	الذي استنصره هو الذي استصرخه القول في تاويل قوله تعالي فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين--- القصص	7181	-4945071420828014136	181	327.5	143	216	83.79629516601562	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms542	false	-3028183149624642176	121	147	583	715	1518	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	542	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7194	true	7898093355114858108	85	111	399	531	1454	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	7194	-4945071420828014136	132	264.0	106	132	100.0	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms543	false	-1184601090471184707	181	238	892	1168	1460	300	وان الق عصالك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملايه انهم كانوا قوما فاسقين 29 القصص --------29 فلما -قضي موسي --قضي موسي الاجل وفي العمل قال ---------	543	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7208	true	595849631954036409	207	267	1006	1296	1473	300	وان الق عصا-ك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملء-ه انهم كانوا قوما فاسقين--- القصص يقول تعالي ذكره نودي موسي ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان	7208	-4945071420828014136	240	423.5	187	296	81.0810775756836	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms544	false	4240685680039230327	82	105	430	543	1552	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	544	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7211	true	-5733462182113538932	182	205	964	1077	1527	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	7211	-4945071420828014136	113	226.0	90	113	100.0	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms544	false	4240685680039230327	167	195	873	1009	1552	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	544	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7214	true	6897452344293467136	144	173	721	858	1461	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	7214	-4945071420828014136	136	267.0	108	137	99.27007293701172	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms544	false	4240685680039230327	168	217	878	1134	1552	300	فرعون------ يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا------ لعلي اطلع---------------- الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	544	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7215	true	1823556741298697996	125	207	628	1046	1566	300	فرعون لقومه يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا القصص لعلي اذهب في السماء فانظر الي اله موسي فلما بني له الصرح ارتقي فوقه فامر بنشابة فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دما فقال قد قتلت اله موسي تعالي الله عما يقولون القول في تاويل قوله تعالي واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	7215	-4945071420828014136	232	401.0	185	418	55.50239181518555	45	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms545	false	8560797363000890119	54	155	291	827	1548	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون 43 القصص 43 ولقد اتينا موسي الكتاب ست من المثاني السبع المنزلة علي محمد صلي الله عليه وسلم او التوراة وهي اول كتاب نزل فيه الفراءض والحدود والاحكام ما اهلكنا القرون الاولي قال ابو سعيد الخدري --------رضي الله تعالي عنه لم تهلك قرية ولا امة ولا قرن بعذاب من السماء ولا من الارض بعد ----نزول التوراة الا الذين-------------------- مسخوا قردة --------------------------------------------------------------------------بصاءر بينات وهدي دلالة ورحمة نعمة- يتذكرون --هذه النعم فيثبتون علي ايمانهم وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين	545	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7217	true	1076772770047269837	132	231	733	1229	1566	300	ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي---------------------------------------- القصص قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا ابن بشار قال ثنا---- محمد وعبد الوهاب قالا ثنا عوف عن ابي نضرة عن ابي---------------------------------------------------------------- سعيد الخدري قال ما اهلك الله قوما---------------------------------- بعذاب من السماء ولا من الارض بعد ما انزلت التوراة علي وجه الارض غير القرية التي مسخوا قردة الم تر ان الله يقول ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي------ ورحمة لعلهم يتذكرون القصص القول في تاويل قوله تعالي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين	7217	-4945071420828014136	254	290.5	198	645	39.379844665527344	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms545	false	8560797363000890119	161	225	865	1194	1548	300	وما كنت ثاويا في اهل مدين------------------------ تتلوا عليهم ءاي-----------------------------اتنا ولكنا كنا مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع ءاياتك ونكون من المءمنين 46 القصص 46 وما كنت بجانب وما كنت يا محمد بجانب الطور اذ نادينا	545	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7218	true	1975212056045714907	185	259	921	1292	1501	300	وما كنت ثاويا في اهل مدين القصص قال الثاوي المقيم تتلو- عليهم -اياتنا القصص يقول تقرا عليهم كتابنا ولكنا كنا مرسلين القصص يقول لم تشهد شيءا من ذلك يا محمد ولكنا كنا نحن نفعل ذلك ونرسل الرسل القول في تاويل قوله تعالي- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون القصص يقول تعالي ذكره وما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت يا محمد بجانب الجبل اذ نادينا	7218	-4945071420828014136	192	339.0	150	483	39.75155258178711	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms548	false	5288006361548519510	169	207	893	1123	1588	300	هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبر----------------------------انا ا------------------------------------------ليك ما كانوا ايانا يعبدون و--------------------------------------------------------قيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	548	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7239	true	-3004004605246613694	141	257	729	1407	1656	300	هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا القصص قال هم الشياطين وقوله تبرانا اليك القصص يقول تبرانا من ولايتهم ونصرتهم اليك ما كانوا ايانا يعبدون القصص يقول لم يكونوا يعبدوننا القول في تاويل قوله تعالي وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص يقول تعالي ذكره وقيل للمشركين بالله الالهة والانداد في الدنيا ادعوا شركاءكم الاعراف الذين كنتم تدعون من دون الله فدعوهم فلم يستجيبوا لهم الكهف يقول فلم يجيبوهم وراوا العذاب البقرة يقول وعاينوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص يقول فودوا حين راوا العذاب لو انهم كانوا في الدنيا مهتدين للحق القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7239	-4945071420828014136	194	168.0	161	710	27.323944091796875	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms551	false	1296845156093085133	73	112	413	608	1558	300	فخرج علي قومه في ز------------------------------------------------------------------ينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لذو حظ عظيم----------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون 79 القصص	551	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7259	true	-1533760127796297500	37	123	180	617	1531	300	فخرج علي قومه في زينته القصص قال خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات فيما كان ابي يذكر لنا قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون القصص يقول تعالي ذكره قال الذين يريدون زينة الحياة الدنيا من قوم قارون يا ليتنا اعطينا مثل ما اعطي قارون من زينتها انه لذو حظ عظيم القصص يقول ان قارون لذو نصيب من الدنيا القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون--- القصص	7259	-4945071420828014136	187	337.5	149	441	42.403629302978516	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms552	false	1407379341832789381	126	160	631	792	1449	300	---ان الذي فرض عليك القرءان لراد-------------ك الي معاد-------------------------------------------------------------------------------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن هو في---------------------------------------------------------------------------------------------- ضلال مبين----------------------------------- وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	552	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7272	true	-5651741271377446848	28	133	135	644	1475	300	له ان الذي فرض عليك القر-ان لرادك القصص لمصيرك الي الموضع الذي خرجت منه من الجنة الي ان تعود اليه فذلك ان شاء الله قول من قال ذلك وقوله قل ربي اعلم من جاء بالهدي القصص يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء المشركين ربي اعلم من جاء بالهدي القصص الذي من سلكه نجا ومن هو في جور عن قصد السبيل منا ومنكم وقوله مبين البقرة يعني انه يبين للمفكر الفهم اذا تامله وتدبره انه ضلال وجور عن الهدي القول في تاويل قوله تعالي وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	7272	-4945071420828014136	151	218.5	117	511	29.549901962280273	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms554	false	-8689662711018717365	34	143	190	721	1607	300	تعملون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين 8 العنكبوت 8 ووصينا الانسان بوالديه ووصينا الانسان الزمناه---------------------------------------- ان يبرهما او ما اوصيناه به من برهما حسنا ليس لك به علم حجة او لا يعلم احد ان ل---------------------------------له تعالي شريكا نزلت في سعد بن ابي وقاص حلفت امه ان لا تاكل طعاما حتي يرجع عن دين محمد صلي الله عليه وسلم او في عياش بن ابي ربيعة حلفت امه كذلك وخدعه اخوه لامه او جهل حتي اوثقه وعاقبه ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين	554	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7278	true	-6380691480597503779	116	190	600	1024	1619	300	تعال-ي والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين-- العنكبوت يقول تعالي ذكره والذين امنوا البقرة بالله ورسوله وعملوا الصالحات البقرة من الاعمال وذلك ان يءدوا فراءض الله ويجتنبوا محارمه لندخلنهم في الصالحين العنكبوت في مدخل الصالحين وذلك الجنة القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين	7278	-4945071420828014136	237	345.5	189	604	39.23841094970703	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms555	false	-6546390820640235388	18	58	96	310	1525	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	555	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7283	true	6636218118889250687	142	245	808	1351	1650	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون العنكبوت يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واذكر ايضا يا محمد ابراهيم خليل الرحمن اذ قال لقومه اعبدوا الله ايها القوم دون غيره من الاوثان والاصنام فانه لا اله لكم غيره واتقوه الانعام يقول واتقوا سخطه باداء فراءضه واجتناب معاصيه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون التوبة ما هو خير لكم مما هو شر لكم القول في تاويل قوله تعالي انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	7283	-4945071420828014136	214	393.0	174	543	39.410682678222656	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms556	false	8790577526615473950	177	200	914	1054	1624	300	فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	556	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7298	true	-5836211867226339560	14	87	72	475	1620	300	فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت يقول تعالي ذكره فكذب اهل مدين شعيبا فيما اتاهم به عن الله من الرسالة فاخذتهم رجفة العذاب فاصبحوا في دارهم جاثمين جثوما بعضهم علي بعض موتي كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت اي ميتين القول في تاويل قوله تعالي وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	7298	-4945071420828014136	139	243.5	116	404	34.405941009521484	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms557	false	-45174289093816820	70	156	377	821	1530	300	خلق الله السموات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون 45 العنكبوت 45 اتل ما اوحي اتل يا محمد علي امتك الق------------------------------------------------------------------------------------------ران واقم الصل--------------------اة المفروضة ع او القران او الدعاء الي --امر الله تعالي الفحشاء الزنا والمنكر الشرك ع تنهي الصلاة عنهما ما دام المصلي فيها او تنهي عنهما قبلهما وبعدها ع قال الرسول صلي الله عليه وسلم من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر	557	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7303	true	3173557786769593511	23	145	128	766	1531	300	خلق الله السموات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم خلق الله يا محمد السماوات والارض وحده منفردا بخلقها لا يشركه في خلقها شريك ان في ذلك لاية البقرة يقول ان في خلقه ذلك لحجة لمن صدق بالحجج اذا عاينها والايات اذا راها القول في تاويل قوله تعالي اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون--- العنكبوت يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم اتل العنكبوت يعني اقرا ما اوحي اليك من الكتاب العنكبوت يعني ما انزل اليك من هذا القران واقم الصلاة هود يعني واد الصلاة ال------------------------------تي فرضها الله عليك بحدودها ان------------------------- الصلاة ت----------------------------نهي--------------------------------------------------------------------- عن الفحشاء والمنكر	7303	-4945071420828014136	240	370.5	192	793	30.264816284179688	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms559	false	1462386040494948598	228	257	1263	1432	1663	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	559	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7319	true	2987232732917690594	178	207	887	1055	1563	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	7319	-4945071420828014136	168	331.0	139	169	99.40828704833984	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms560	false	-451209655929926886	165	192	848	987	1557	300	ولءن سالتهم من خلق السموات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم	560	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7321	true	-2632771671863691395	95	189	462	965	1517	300	ولءن سالتهم من خلق السموات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون يقول تعالي ذكره ولءن سالت يا محمد هءلاء المشركين بالله من خلق السماوات والارض فسواهن وسخر الشمس والقمر لعباده يجريان داءبين لمصالح خلق الله ليقولن الذي خلق ذلك وفعله الله فاني يءفكون العنكبوت يقول جل ثناءه فاني يصرفون عمن صنع ذلك فيعدلون عن اخلاص العبادة له كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة فاني يءفكون العنكبوت اي يعدلون القول في تاويل قوله تعالي الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم	7321	-4945071420828014136	138	236.0	111	503	27.435388565063477	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms569	false	-5776394852900149635	216	248	1042	1215	1489	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمين ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	569	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7373	true	-695398771069486725	8	61	35	321	1578	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون الروم اي يكذبون في الدنيا وانما يعني بقوله يءفكون الروم عن الصدق ويصدفون عنه الي الكذب القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	7373	-4945071420828014136	172	323.0	140	286	60.13985824584961	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms587	false	8779208815997555620	257	300	1311	1550	1550	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله-	587	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7468	true	-3100361419291215199	61	104	303	543	1596	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله	7468	-4945071420828014136	239	473.0	197	240	99.58333587646484	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms588	false	9145141712865551323	56	115	305	619	1611	300	فوجد -----بين يدي اخيه لابويه -رغيفا وشواء فقال--- انت هكذا------------------ وال------رسول----- صلي الله عليه وسلم بين الرماح والسيوف فقال هلم الي---- فقد احيط بك وبصاحبك ف------------------------------------قال كذ--------------------------------------------------------------------------------------------بت واتي ال--رسول----- صلي الله عليه وسلم ليخبره---- فوجدها قد نزلت--------------------------------------------------------------------------------- ولا ياتون القتال الا كارهين ايديهم مع المسلمين وقلوبهم مع المشركين او لا يشهدونه الا رياء وسمعة 19 الاحزاب 19--- اشحة عليكم	588	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7469	true	2036726866783554422	22	117	121	618	1570	300	فوجد اخاه بين يد----يه --شواء ورغيف- ونبيذ فقال له انت ههنا في الشواء والرغيف والنبيذ ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرماح والسيوف فقال هلم الي هذا فقد بلغ- بك وبصاحبك والذي يحلف به لا يستقبلها محمد ابدا فقال كذبت والذي يحلف به قال وكان اخاه من ابيه وامه اما والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم امرك قال وذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره قال فوجده- قد نزل جبراءيل عليه السلام بخبره قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون ال-باس الا قليلا------------------------------------------------------------------------ الاحزاب وقوله اشحة عليكم	7469	-4945071420828014136	204	236.0	159	579	35.23316192626953	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms588	false	9145141712865551323	196	219	1055	1180	1611	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	588	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7471	true	5730034300942128247	277	300	1434	1558	1558	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا-	7471	-4945071420828014136	123	240.0	101	125	98.4000015258789	21	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms590	false	-5254554851255542848	26	89	137	498	1651	300	قويا في سلطانه عزي------------------------زا في انتقامه وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا --26 الاحزاب 26 وانزل الذين ظاهروهم الذين ظاهروهم بنو----------------------------------------------------------------------------------------------- قريظة و-كان بينهم وبين ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم عهد فنقضوه والمظاهرة المعاونة فغزاهم الرسول صلي الله عليه وسلم	590	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7481	true	3850392672005374628	39	117	188	612	1556	300	قويا في امر--ه عزيزا في نقمته القول في تاويل قوله تعالي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا يقول تعالي ذكره وانزل ال---------له الذين اعانوا الاحزاب من قريش وغطفان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وذلك هو مظاهرتهم اياه وعني بذلك بني قريظة وهم الذين ظاهروا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------	7481	-4945071420828014136	239	364.0	192	498	47.991966247558594	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms594	false	6884692930522993350	46	138	261	701	1523	300	وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا 36 الاحزاب 36 وما كان لمءمن وما كان لمءمن لما---------------------------------------------------------------------------------------------- خطب الرسول----- صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش لزيد بن حارثة امتنعت هي واخوها لانهما ولدا عمة الرسول صلي الله عليه وسلم اميمة بنت عبد المطلب وانهما من قريش وان زيدا مولي فنزلت فقالت زينب امري بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها من زيد ع او------------------------------------------------------------ نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط	594	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7508	true	5852906501420113297	204	298	998	1451	1460	300	وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ------------------------------------------الاحزاب قال فتابعته بعد ذلك ورضيت حدثني ابو عبيد الوصافي قال ثنا محمد بن حمير قال ثنا ابن لهيعة عن ابن ابي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس قال خطب --رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش لزيد بن حارثة فاستنكفت منه و------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت انا خير منه حسبا وكانت امراة فيها حدة فانزل الله وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا الاحزاب الاية كلها وقيل نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط	7508	-4945071420828014136	194	256.5	150	599	32.38731384277344	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms594	false	6884692930522993350	129	262	663	1333	1523	300	نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي----- اول من هاجر من النساء فوهبت نفسها للرسول صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت فزوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها عبده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلالا مبينا جار جورا مبينا او اخطا خطا طويلا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا 37 الاحزاب 37 و--------------------------------------------------------------------اذ تقول للذي انعم الله عليه بمحبة رسوله صلي الله عليه ------------وسلم وانعمت عليه بالتبني او بالاسلام وانعمت عليه بالعتق -وهو زيد بن حارثة -اتي الرسول----- صلي الله عليه وسلم	594	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7509	true	-5578127012493513725	43	216	205	1082	1485	300	نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من اول من هاجر من النساء فوهبت نفسها لل-نبي صلي الله عليه وسلم فزو-------------جها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجنا عبده قال فنزل القران وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الاحزاب الي اخر الاية قال وجاء امر اجمع من هذا النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب قال فذاك خاص وهذا اجماع القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------------------- واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ---الاحزاب يقول تعالي ذكره لنبيه صلي الله عليه وسلم عتابا من الله له واذكر يا محمد اذ تقول للذي انع--------------------------م الله عليه الاحزاب بالهداية وانعمت عليه الاحزاب------------------------ بالعتق يعني زيد بن حارثة مولي --رسول الله صلي الله عليه وسلم	7509	-4945071420828014136	528	810.5	417	990	53.33333206176758	99	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms596	false	7518632167890802618	146	217	768	1187	1650	300	يا ايها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما 41 الاحزاب 41 يا ايها الذين اذكروا الله تعالي------------------------------------------------- بقلوبكم ذكرا داءما مءديا الي طاعته او بالسن--------------------------------------------------------------------تكم ذكرا كثيرا بالدعاء والرغبة او بالاقرار له بالربوبية والاعتراف بالعبودية 42 الاحزاب 42 وسبحوه بكرة واصيلا وسبحوه بكرة واصيلا صلا--------------------------ة الصبح و----------العصر	596	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7515	true	-3346670331352612058	98	171	524	937	1603	300	يا ايها الذين -امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما--- الاحزاب يقول------------------------ تعالي ذكره يا ايها الذين صدقوا الله ورسوله اذكروا الله بقلوبكم و------------------------------السنتكم وجوارحكم ذكرا كثيرا فلا تخلو ابدانكم من ذكره في حال من احوال طاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------تكم ذلك وسبحوه بكرة واصيلا الاحزاب يقول صلوا له غدوة صلاة الصبح وعشيا صلاة العصر	7515	-4945071420828014136	248	408.5	205	572	43.35664367675781	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms599	false	9122370454208644874	0	40	0	192	1469	300	عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما 51 الاحزاب 51 ت-----------------------------رجي من تشاء ترجي تطلق وتءوي تمسك ع او تترك نكاح من تشاء	599	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7524	true	6826921982212808280	188	227	940	1137	1483	300	عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما--- الاحزاب اختلف اهل التاويل في تاويل قوله ترجي من تشاء منهن----- و---------------تءوي اليك من تشاء	7524	-4945071420828014136	153	264.0	120	221	69.23076629638672	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms599	false	9122370454208644874	187	245	897	1162	1469	300	لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا 52 الاحزاب 52 لا يحل -----------------------------------------------------------------------------لك لا يحل لك النساء من بعد نساءك اللاتي خيرتهن فاخترن الله ورسوله والدار ال-----------------------------------------------------اخرة ع- فقصر علي التسع- ومنع من غيرهن ا-----و لا يحل لك النساء--- بعد	599	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7530	true	-8225347274026925530	45	132	226	628	1447	300	لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا--- الاحزاب اختلف اهل التاويل في تاويل قوله تعالي لا يحل لك النساء من بعد الاحزاب فقال بعضهم معني ذلك لا يحل لك النساء من بعد نساءك اللاتي خيرتهن فاخترن الله ورسوله والدار الاخرة ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله لا يحل لك النساء من بعد	7530	-4945071420828014136	231	376.0	177	405	57.03703689575195	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms601	false	-5921482995870615606	84	110	428	566	1562	300	ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا 55 الاحزاب	601	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7547	true	-7570111964283548389	0	25	0	135	1517	300	ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا--- الاحزاب	7547	-4945071420828014136	135	264.0	110	138	97.82608795166016	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms603	false	1797653607936584473	50	75	241	371	1559	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا	603	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7556	true	-2954356102997138250	219	300	1147	1560	1560	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب يقول تعالي ذكره يسالك الناس يا محمد عن الساعة متي هي قاءمة قل لهم انما علم الساعة عند الله البقرة لا يعلم وقت قيامها غيره وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب يقول وما اشعرك يا محمد لعل قيام الساعة يكون منك قريبا قد قرب وقت قيامها ودنا حين مجيءها القول في تاويل قوله تعالي ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا-	7556	-4945071420828014136	128	184.5	104	414	30.917875289916992	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms606	false	3970381146659689622	250	296	1217	1443	1459	300	منيب -------مجيب او مقبل بتوبته او مستقيم الي ربه او مخلص بالتوحيد ولقد ءاتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد 10 ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير 11 10 سبا---- 10 ولقد ا-تينا داود---- فضلا	606	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7575	true	-766770766814099602	247	290	1230	1457	1508	300	منيب سبا والمنيب ال-مقبل التاءب القول في تاوي------ل قوله ---تعالي ولقد -اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد--- ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير -يقول تعالي ذكره ولقد اعطينا داود منا فضلا	7575	-4945071420828014136	176	256.5	138	242	72.7272720336914	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms611	false	8759431962327769965	92	153	424	704	1439	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السموات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وم-------------------------------------------ا له منهم------------------------------- من ------------------------------------------ظهير 22 ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير 23 23 سبا -------------23 ولا تنفع الشفاعة لمن اذن --------------------------------------------------له في الشفاعة	611	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7604	true	-3888868560868330828	86	183	371	818	1376	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السموات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك يقول ما لله من شريك في السماء ولا في الارض وما له منهم سبا من الذين يدعون من دون الله من ظهير سبا من عون بشء القول في تاويل قوله تعالي---- ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير------ سبا يقول تعالي ذكره ولا تنفع --شفاعة شافع كاءنا من كان الشافع لمن شفع له الا ان يشفع لمن اذن الله في الشفاعة	7604	-4945071420828014136	254	438.5	198	459	55.33769226074219	50	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms612	false	-5605073052807844184	158	194	788	985	1552	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين ------------------31 قال الذين استكبروا	612	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7613	true	-4921633142346158433	94	133	487	699	1592	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين سبا يقول تعالي ذكره وقال الذين ---كفروا	7613	-4945071420828014136	190	356.5	155	215	88.3720932006836	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms612	false	-5605073052807844184	207	250	1053	1288	1552	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33 31 سبا 31 وقال الذين كفروا وقال الذين	612	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7614	true	-7236338190250922944	19	59	113	338	1559	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون------ سبا--- يقول تعالي ذكر-ه وقال الذين	7614	-4945071420828014136	215	401.5	175	235	91.48936462402344	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms614	false	6285330109594796982	38	65	190	323	1439	300	من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير 45 44 سبا	614	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7619	true	1051963357037125910	270	294	1374	1497	1527	300	من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير--- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير------ سبا	7619	-4945071420828014136	123	227.5	99	133	92.481201171875	21	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms614	false	6285330109594796982	48	147	239	695	1439	300	وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير 45 44 سبا 44 وما اتيناهم من وما اتيناهم من كتب ما نزل علي مشركي قريش كتابا قط يدرسونها فيعلمون ان الذي جءت به حق او باطل او فيعلمون ان لله شركاء كما زعموا من نذير ما جاءهم رسول قط غيرك 45 سبا 45 وكذب الذين من وما بلغوا معشار ما عملوا معشار ما امروا به ع او ما------ اعطي من كذب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمدا صلي الله عليه وسلم معشار ما اعطي من قبلهم من القوة والمال او ما بلغ الذين من قبلهم معشار شكر ما ا-تيناهم	614	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7620	true	-2597845317737242477	237	294	1157	1433	1467	300	وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اتيناهم سبا يخبركم انه اعطي القوم ما لم يعطكم من القوة وغير ذلك حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله وما بلغوا معشار ما اتيناهم سبا قال ما بلغ هءلاء امة محمد- صلي الله عليه وسلم معشار ما ----------------------------------اتينا الذين من قبلهم ---------وما اعطيناهم	7620	-4945071420828014136	108	126.5	84	598	18.060199737548828	17	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms617	false	-2714501450212907461	67	116	333	562	1494	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ءامنوا وعملوا الصالح-ت لهم مغفرة واجر كبير 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون 8 8 فاطر 8 افمن زين ل--ه افمن زين له	617	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7636	true	-1692721038842970257	49	165	263	862	1548	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير فاطر يقول تعالي ذكره الذين كفروا البقرة بالله ورسوله لهم عذاب ال عمران من الله شديد البقرة وذلك عذاب النار وقوله والذين امنوا البقرة يقول والذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بما امرهم الله وانتهوا عما نهاهم عنه لهم مغفرة الماءدة من الله لذنوبهم واجر كبير هود وذلك الجنة كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة لهم مغفرة واجر كبير هود وهي الجنة القول في تاويل قوله تعالي افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون---- فاطر يقول تعالي ذكره افمن حسن له	7636	-4945071420828014136	207	353.5	162	605	34.214874267578125	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms617	false	-2714501450212907461	152	194	743	969	1494	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقنه الي بلد ميت---------------- فاحيينا ب-------ه الارض بعد موتها ---------كذلك النشور 9----------------------------------- من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	617	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7638	true	2570213097646093098	114	167	542	835	1481	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فاطر قال يرسل الرياح فتسوق السحاب فاحيا الله به هذه الارض الميتة بهذا الماء فكذلك يبعثه يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	7638	-4945071420828014136	191	313.0	155	293	65.18771362304688	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms617	false	-2714501450212907461	195	232	972	1131	1494	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير 11 10 فاطر	617	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7641	true	6529646605106069836	7	42	35	189	1372	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير------ فاطر	7641	-4945071420828014136	153	293.5	118	160	95.625	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms618	false	7658937856626504000	117	146	531	692	1465	300	تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	618	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7643	true	491973319139315699	2	31	11	172	1594	300	تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7643	-4945071420828014136	161	322.0	132	161	100.0	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms619	false	8746768160535500298	105	139	515	694	1573	300	انا ارسلن-ك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير 25 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	619	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7651	true	7506956966418365217	123	155	593	767	1485	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ---وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير--- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	7651	-4945071420828014136	173	329.0	141	180	96.11111450195312	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms620	false	-7745064671043709132	193	286	998	1509	1573	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين -------------------------------يديه ان الله بعباده لخبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بصير 31 ثم اورثنا الكت-ب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخير-ت باذن الله ذلك هو الفضل الكبير 32 32 فاطر 32 ثم اورثنا الكتاب اورثنا الكتاب القران ومعني الارث انتقال الحكم اليهم او ارث الكتاب هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان --بالكتب السالفة لان حقيقية الارث الانتقال من قوم الي اخرين الذين اصطفينا الانبياء فيكون قوله فمنهم ظالم كلاما مستانفا لا يرجع الي المصطفين او الذين اصطفينا امة محمد صلي الله عليه وسلم والظالم لنفسه اهل	620	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7655	true	-7046966857048832537	67	180	313	917	1515	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه فاطر للكتب التي خلت قبله وقوله ان الله بعباده لخبير بصير فاطر يقول تعالي ذكره ان الله بعباده لذو علم وخبرة بما يعملون بصير بما يصلحهم من التدبير القول في تاويل قوله تعالي---- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير------ فاطر اختلف اهل التاويل في ---------------------مع--------------------------------ني الكتاب الذي ذكر الله في هذه الاية انه اورثه الذين اصطفاهم من عباده ومن المصطفون من عباده والظالم لنفسه فقال بعضهم ال-كتاب هو الكتب التي انزلها الله----------------- من قبل الفرقان والمصطفون من عباده-------------------------------------------------------------------------------- امة محمد صلي الله عليه وسلم والظالم لنفسه اهل	7655	-4945071420828014136	279	419.5	222	765	36.47058868408203	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms622	false	-1801071465108537134	224	270	1118	1359	1511	300	واقسموا بالله جهد ايم-نهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا 42 استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	622	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7669	true	2748125542848588999	247	292	1191	1430	1476	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا--- استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	7669	-4945071420828014136	235	456.0	190	242	97.10743713378906	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms623	false	-4438441307374125903	11	41	56	202	1415	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السمو-ت ولا في الارض انه كان عليما قديرا	623	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7671	true	7090711745943442540	140	170	683	831	1500	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السموات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	7671	-4945071420828014136	146	282.0	116	148	98.64865112304688	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms627	false	-8498953979238288153	149	194	747	965	1495	300	لا الشمس ينبغي---- ان تدرك القمر --------------------------لكل حد وعلم لا يعدوه ولا يقصر دونه ----------------ويذهب سلطان كل واحد منهما مجء الاخر او لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درك احدهما ضوء الاخر او لا يجتمعان في السماء ليلة الهلال خاصة او اذا اجتمعا في السماء كان احدهما بين يدي الاخر	627	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7697	true	384091843149027649	22	104	105	479	1396	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار يس ولكل حد وعلم لا يعدوه ولا يقصر دونه اذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا واذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا وروي عن ابن عباس في ذلك ما حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار يس يقول -------------------------اذا اجتمعا في السماء كان احدهما بين يدي الاخر	7697	-4945071420828014136	130	173.5	102	399	32.58145523071289	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms657	false	-7967352862129071847	80	123	434	647	1484	300	هذا وان للطاغين لشر مءاب 55 جهنم يصلون-ا فبءس المهاد 56 هذا فليذوقوه حميم وغساق 57 وءاخر من شكله ازواج 58 هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار 59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	657	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7890	true	4808657036325039742	158	196	768	965	1481	300	هذا وان للطاغين لشر ماب---- جهنم يصلونها فبءس المهاد ه---ذا فليذوقوه حميم وغساق و----اخر من شكله ازواج ه---ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار--- قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	7890	-4945071420828014136	191	348.5	153	214	89.25233459472656	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms660	false	-2513692228810396462	167	255	826	1248	1451	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلفكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون 6 5 الزمر 5 خلق السماوات والارض يكور الليل يحمل كل واحد منهما علي الاخر ع او يغشي الليل علي النهار فيذهب ضوءه ويغشي النهار علي الليل فيذهب ظلمته او يرد نقصان كل واحد منهما في زيادة الاخر 6 الزمر 6 خلقكم------------------ من نفس نفس واحدة ----------------------------------------------------------ادم زو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها حواء خلقها من ضلع	660	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7911	true	8039560426503832874	129	238	693	1209	1490	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ----الزمر يقول تعالي ذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقكم البقرة ايها الناس من ----نفس واحدة النساء يعني من ادم ثم جعل منها زوجها الزمر يقول ثم جعل من ادم زوجه حواء وذلك ان الله خلقها من ضلع من اضلاعه وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله خلقكم من نفس واحدة النساء يعني ادم ثم خلق منها زوجها حواء خلقها من ضلع	7911	-4945071420828014136	228	413.5	180	695	32.805755615234375	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms662	false	-7486592956007642628	126	225	589	1115	1512	300	دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ذلك هو الخسران المبين 15 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ياع-باد فاتقون 16 15 الزمر 15 فاعبدوا ما شءتم خسروا انفسهم بهلاك النار وخسروا اهليهم بان لا يجدوا في النار اهلا وقد كان لهم في الدنيا اهل او خسروا انفسهم بما حرموا من الجنة واهليهم الحور العين الذين اعدوا لهم في الجنة ح والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد 17 الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب	662	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7924	true	-6607855316018336339	44	191	235	1044	1618	300	قوله قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الزمر قال هءلاء اهل النار خسروا انفسهم في الدنيا وخسروا الاهلين فلم يجدوا في النار اهلا وقد كان لهم في الدنيا اهل حدثت عن ابن ابي زاءدة عن ابن جريج عن مجاهد قال غبنوا انفسهم واهليهم قال يخسرون اهليهم فلا يكون لهم اهل يرجعون اليهم ويخسرون انفسهم فيهلكون في النار فيموتون وهم احياء فيخسرونهما وقوله الا ذلك هو الخسران المبين الزمر يقول تعالي ذكره الا ان خسران هءلاء المشركين انفسهم واهليهم يوم القيامة وذلك هلاكها هو الخسران المبين يقول تعالي ذكره هو الهلاك الذي يبين لمن عاينه وعلمه انه الخسران القول في تاويل قوله تعالي لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد ال---ذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو- الالباب	7924	-4945071420828014136	309	550.0	253	1018	30.353633880615234	52	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms662	false	-7486592956007642628	199	260	959	1281	1512	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها------------------ وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد 17 الذين يستمعون القول فيتبعون احسن----------------------ه اولءك الذين هداهم الله------------------ واولءك هم اولوا الالباب 18----------------------- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار 19 لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبينة تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد 20 17 الزمر	662	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7926	true	-6351099742997777245	169	242	866	1256	1540	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر في جاهليتهم وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد ال---ذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الزمر لا اله الا الله اولءك الذين هداهم الله بغير كتاب ولا نبي واولءك هم اولو- الالباب القول في تاويل قوله تعالي افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار--- لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد------ الزمر	7926	-4945071420828014136	303	539.0	246	403	75.18610382080078	50	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms664	false	-4932426429225633070	14	55	69	289	1517	300	--تلاوته افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة------------------------------- وقيل للظالمين ذوقوا ما كنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تكسبون -----------------24 كذب الذين من قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 25---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 26 24 الزمر	664	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7932	true	-8828491263659613824	102	210	475	1061	1538	300	الكلام-- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة خير ام من ينعم في الجنان وقوله وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون الزمر يقول ويقال يومءذ للظالمين انفسهم باكسابهم اياها سخط الله ذوقوا اليوم ايها القوم وبال ما كنتم في الدنيا تكسبون من معاصي الله وقوله كذب الذين من قبلهم الانعام يقول تعالي ذكره كذب الذين من قبل هءلاء المشركين من قريش من الامم الذين مضوا في الدهور الخالية رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون الزمر يقول فجاءهم عذاب الله من الموضع الذي لا يشعرون اي لا يعلمون بمجيءه منه القول في تاويل قوله تعالي فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون------ الزمر	7932	-4945071420828014136	205	332.0	166	594	34.511783599853516	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms665	false	8811152104963696702	154	182	788	916	1519	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي التقام	665	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7941	true	1743435251226615716	84	111	442	567	1571	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7941	-4945071420828014136	123	241.0	96	128	96.09375	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms666	false	-444711563374068105	247	287	1311	1502	1566	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون 47 وبدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 48 46 الزمر	666	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7948	true	-9030104765518387562	16	135	89	692	1538	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر يقول تعالي ذكره ولو ان لهءلاء المشركين بالله يوم القيامة وهم الذين ظلموا انفسهم ما في الارض جميعا البقرة في الدنيا من اموالها وزينتها ومثله معه الماءدة مضاعفا فقبل ذلك منهم عوضا من انفسهم لفدوا بذلك كله انفسهم عوضا منها لينجو من سوء عذاب الله الذي هو معذبهم به يومءذ وبدا لهم من الله الزمر يقول وظهر لهم يومءذ من امر الله وعذابه الذي كان اعده لهم ما لم يكونوا قبل ذلك يحتسبون انه اعده لهم القول في تاويل قوله تعالي وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون------ الزمر	7948	-4945071420828014136	177	332.5	141	609	29.06403923034668	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms667	false	-1506429783140721215	11	46	53	229	1450	300	بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49--------------- قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	667	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7949	true	-4427287445339011799	155	192	751	939	1535	300	بل هي فتنة الزمر اي بلاء القول في تاويل قوله تعالي قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	7949	-4945071420828014136	150	271.0	120	191	78.5340347290039	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms669	false	1079914134044098779	103	153	541	818	1620	300	الذين استشهدوا في طاعة --------------------------------------------------------------------الله- بالحق بالعدل--------------- لا يظلمون بنقص الحسنات او الزيادة في السيءات وسيق و----------------------------------------------------------------------سيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين	669	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7975	true	-2766991581584382967	24	106	124	554	1560	300	الذين استشهدوا في طاعة الله وقوله وقضي بينهم بالحق الزمر يقول تعالي ذكره وقضي بين النبيين واممهم بالحق وقضاءه بينهم بالحق ان لا يحمل علي احد ذنب غيره ولا يعاقب نفسا الا بما كسبت القول في تاويل قوله تعالي ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين	7975	-4945071420828014136	223	395.0	181	431	51.74013900756836	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms670	false	6838619595652187339	234	269	1158	1345	1487	300	ما يجادل في ءايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد 4 كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	670	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7984	true	-5079244141793396246	10	44	50	234	1593	300	ما يجادل في -ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد-- كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	7984	-4945071420828014136	184	357.5	150	187	98.39572143554688	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms672	false	-7252344366113647525	198	253	1048	1309	1553	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق 15 يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار 16 اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب 17 15 غافر 15 رفيع الدرجات ذو رفيع الدرجات -----------------------	672	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7992	true	-5248376206179178038	216	258	1120	1332	1534	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق ---يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار--------------------------------------------------------------------- غافر يقول تعالي ذكره هو رفيع الدرجات ورفع قوله رفيع الدرجات	7992	-4945071420828014136	174	312.0	138	284	61.26760482788086	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms673	false	-7691760535120193442	84	135	437	702	1549	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع 18 يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور 19 والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير 20 18 غافر 18------------------- وانذر-----------------هم يوم الازفة يوم الازفة حضور المنية او القيامة	673	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7996	true	4889316118236569104	23	74	115	387	1525	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع--- يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور--- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير------ غافر يقول تعالي ذكره لنبيه وانذر يا محمد مشركي قومك يوم الازفة يعني يوم----------------- القيامة	7996	-4945071420828014136	225	388.0	182	301	74.7508316040039	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms674	false	6242292978663190178	58	120	315	623	1496	300	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم ------------------------------------------------وما كيد الكافرين الا في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلال 25 وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد 26 وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب 27 26 غافر -------------26 وقال فرعون ذرون------ي ذروني اقتل موسي	674	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8001	true	-2938904379180318262	51	137	245	680	1525	300	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم غافر قال هذا قتل غير القتل الاول الذي كان وقوله وما كيد الكافرين الا في ضلال غافر يقول وما احتيال اهل الكفر لاهل الايمان بالله الا في جوز عن سبيل الحق وصد عن قصد المحجة واخذ علي غير هدي القول في تاويل قوله تعال--ي وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض ال----------------------------------------------------------------------فساد غافر يقول تعالي ذكره وقال فرعون -يونس لملءه ذروني اقتل موسي	8001	-4945071420828014136	223	386.0	178	509	43.81139373779297	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms675	false	4704190413130352681	230	273	1178	1364	1495	300	ما لكم من الله من عاصم و----------------------من يضلل الله فما له من هاد-------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	675	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8009	true	2614890090597977495	65	132	308	608	1419	300	ما لكم من الله من عاصم غافر اي من ناصر وقوله ومن يضلل الله فما له من هاد الرعد يقول ومن يخذله الله فلم يوفقه لرشده فما له من موفق يوفقه له القول في تاويل قوله تعالي ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	8009	-4945071420828014136	185	348.0	142	300	61.66666793823242	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms676	false	-7639647308124123148	119	159	608	802	1493	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب 36 اسباب السموات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 37 36 غافر 36-- وقال فرعون	676	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8011	true	-2599330103626409667	113	151	582	775	1512	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب--- اسباب السموات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب يقول تعالي ذكره وقال فرعون	8011	-4945071420828014136	180	337.5	143	196	91.83673095703125	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms676	false	-7639647308124123148	274	300	1364	1493	1493	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-	676	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8014	true	7407058410236698711	259	284	1287	1414	1491	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	8014	-4945071420828014136	126	241.0	102	130	96.92308044433594	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms676	false	-7639647308124123148	276	300	1372	1493	1493	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41----------------------------------------------------------------- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-	676	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8015	true	9215998018551120844	88	152	434	758	1455	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار غافر قال هذا مءمن ال فرعون قال يدعونه الي دينهم والاقامة معهم وقوله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم غافر يقول واشرك بالله في عبادته اوثانا لست اعلم انه يصلح لي عبادتها واشراكها في عبادة الله لان الله لم ياذن لي في ذلك بخبر ولا عقل وقوله وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	8015	-4945071420828014136	119	208.0	96	324	36.7283935546875	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms677	false	-1626843626540672056	1	33	3	158	1530	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان	677	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8015	true	9215998018551120844	206	236	1012	1158	1455	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار غافر يقول حقا ان الذي تدعونني اليه من ---------	8015	-4945071420828014136	112	214.0	88	155	72.25806427001953	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms677	false	-1626843626540672056	24	47	114	231	1530	300	فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 44 فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	677	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8017	true	-2421143468334894624	39	61	191	305	1489	300	فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد--- فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	8017	-4945071420828014136	114	222.0	92	117	97.43589782714844	21	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms678	false	-8888469017326637032	0	28	0	140	1565	300	فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار 47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	678	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8020	true	913426961398745768	238	265	1281	1418	1604	300	فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار--- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	8020	-4945071420828014136	137	268.0	110	140	97.85713958740234	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms678	false	-8888469017326637032	83	109	431	576	1565	300	ولقد ءاتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب 53 هدي وذكري لاولي الالباب 54 فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	678	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8024	true	7083247502694525985	206	230	1084	1222	1620	300	ولقد -اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب--- هدي وذكري لاولي الالباب--- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	8024	-4945071420828014136	138	259.0	114	145	95.17241668701172	21	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms679	false	8594580914885956536	28	54	164	313	1561	300	لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون 57------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون	679	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8026	true	-322332582589642971	165	233	803	1167	1508	300	لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون يقول تعالي ذكره لابتداع السموات والارض وانشاءها من غير شء اعظم ايها الناس عندكم ان كنتم مستعظمي خلق الناس وانشاءهم من غير شء من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون ان خلق جميع ذلك هين علي الله القول في تاويل قوله تعالي وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون	8026	-4945071420828014136	146	254.5	120	365	40.0	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms680	false	-2699664082622507098	0	24	0	123	1532	300	من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	680	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8032	true	-811012829432384029	54	78	267	390	1509	300	من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	8032	-4945071420828014136	123	246.0	99	123	100.0	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms680	false	-2699664082622507098	38	97	185	475	1532	300	الم تر الي الذين يجادلون في ءايات الله اني يص------------------------------------------------------------------------------------------رفون 69 الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رس------------------------------------------------------------------------لنا فسوف يعلمون 70 اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون 71 في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون 73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	680	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8034	true	7722427749390847613	11	98	48	489	1567	300	الم تر الي الذين يجادلون في -ايات الله اني يصرفون غافر قال هءلاء المشركون والصواب من القول في ذلك ما قاله ابن زيد وقد بين الله حقيقة ذلك بقوله الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا غافر القول في تاويل قوله تعالي الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون--- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ف---ي الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون--- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	8034	-4945071420828014136	271	509.0	216	452	59.955753326416016	48	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms680	false	-2699664082622507098	154	186	784	939	1532	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	680	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8037	true	-6768174896044995311	112	144	591	746	1492	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	8037	-4945071420828014136	155	310.0	123	155	100.0	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms680	false	-2699664082622507098	174	216	877	1107	1532	300	الا--- باذن الل-ه فاذا جاء امر الله قضي بالحق---------------------------------------------------- وخسر هنالك المبطلون 78 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون 79 ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون 80 ويريكم ءاياته فاي ءايات الله تنكرون	680	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8038	true	7970936751143998094	106	177	504	891	1583	300	الا ان ناذن له به فاذا جاء امر الله قضي بالحق غافر يعني بالعدل وهو ان ينجي رسله والذين امنوا معهم وخسر هنالك المبطلون غافر يقول وهلك هنالك الذين ابطلوا في قيلهم الكذب وافتراءهم علي الله وادعاءهم له شريكا القول في تاويل قوله تعالي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون--- ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون--- ويريكم -اياته فاي -ايات الله تنكرون	8038	-4945071420828014136	214	366.5	175	395	54.177215576171875	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms683	false	5224455751914052744	161	230	866	1222	1581	300	جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا ال----------------له قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بما ارسلتم به كافرون 14 فاما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------اد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون 15------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	683	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8055	true	-8743700806978319973	45	255	219	1328	1543	300	جاءتهم الرسل بان ---------------------لا تعبدوا الا الله وحده لا شريك له قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فصلت يقول جل ثناءه فقالوا لرسلهم اذ دعوهم الي الاقرار بتوحيد الله لو شاء ربنا ان نوحده ولا نعبد من دونه شيءا غيره لانزل الينا ملاءكة من السماء رسلا بما تدعوننا انتم اليه ولم يرسلكم وانتم بشر مثلنا ولكنه رضي عبادتنا ما نعبد فلذلك لم يرسل الينا بالنهي عن ذلك ملاءكة وقوله فانا بما ارسلتم به كافرون فصلت يقول قالوا لرسلهم فانا بالذي ارسلكم به ربكم الينا جاحدون غير مصدقين به القول في تاويل قوله تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فصلت يقول تعالي ذكره فاما عاد فصلت قوم هود فاستكبروا الاعراف علي ربهم وتجبروا في الارض البقرة تكبرا وعتوا بغير ما اذن الله لهم به وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم فصلت واعطاهم ما اعطاهم من عظم الخلق وشدة البطش هو اشد منهم قوة فصلت فيحذروا عقابه ويتقوا سطوته لكفرهم به وتكذيبهم رسله وكانوا باياتنا يجحدون فصلت يقول وكانوا بادلتنا وحججنا عليهم يجحدون القول في تاويل قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	8055	-4945071420828014136	318	561.0	257	1131	28.116710662841797	56	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms688	false	-6855403316678999698	238	266	1179	1315	1454	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذناك ما منا من شهيد	688	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8089	true	5869742195309800603	138	166	703	838	1464	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من شهيد	8089	-4945071420828014136	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms689	false	-6637520100195341374	20	64	106	325	1469	300	لا يسءم الانسان من دعاء الخي-----------------ر وان مسه الشر فيءوس قنوط 49 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	689	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8091	true	-1136646107124960923	160	246	751	1171	1431	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير فصلت يقول الكافر وان مسه الشر فيءوس قنوط قانط من الخير حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله لا يسام الانسان فصلت قال لا يمل وذكر ان ذلك في قراءة عبد الله لا يسام الانسان من دعاء بالخير القول في تاويل قوله تعالي ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	8091	-4945071420828014136	214	401.0	171	420	50.9523811340332	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms690	false	-5490394119960686795	32	83	143	399	1461	300	الي اخرها بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 عسق 2 كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز---------------------------- الحكيم 3---------------------------------------------- له ما في السموات وما في الارض وهو العلي العظيم 4 تكاد السموات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	690	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8096	true	-3186762716057642018	77	138	356	679	1493	300	الي نبينا صلي الله عليه وسلم ولذلك قيل----- كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الشوري في انتقامه من اعداءه الحكيم البقرة في تدبيره خلقه القول في تاويل قوله تعالي له ما في السموات وما في الارض وهو العلي العظيم-- تكاد السموات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	8096	-4945071420828014136	223	394.0	178	330	67.57575988769531	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms691	false	-347543820931437989	54	86	241	390	1526	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير 9 وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	691	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8101	true	-1990953865212800881	6	37	31	179	1521	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير-- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	8101	-4945071420828014136	147	283.5	116	150	98.0	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms692	false	111433433699569264	0	32	0	153	1505	300	تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب 14 13 الشوري	692	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8107	true	-2798694095180084489	11	41	52	199	1505	300	تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب------ الشوري	8107	-4945071420828014136	147	286.5	117	153	96.07843017578125	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms692	false	111433433699569264	208	241	1024	1199	1505	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير 15 15 الشوري	692	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8108	true	2648732950216406749	0	31	0	168	1512	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير------ الشوري	8108	-4945071420828014136	168	323.5	137	175	96.0	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms693	false	-7894583257580804522	46	81	229	417	1525	300	انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب 17 يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد 18 16 الشوري	693	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8111	true	-1917564390361952887	89	121	460	638	1593	300	انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب--- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد------ الشوري	8111	-4945071420828014136	178	337.5	146	188	94.68085479736328	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms693	false	-7894583257580804522	235	265	1196	1358	1525	300	وان الظالمين لهم عذاب اليم 21------------------------------------------------------------------------------------- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	693	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8113	true	-305941310633218760	251	296	1223	1469	1490	300	وان الظالمين لهم عذاب اليم الشوري يقول وان الكافرين بالله لهم يوم القيامة عذاب مءلم موجع القول في تاويل قوله تعالي تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	8113	-4945071420828014136	159	302.5	129	247	64.37246704101562	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms694	false	-4640445986959377501	233	280	1179	1408	1522	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28 28 الشوري -------------28 و--هو الذي ينزل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيث المطر النافع في وقته والمطر قد يكون ضارا او نافعا في وقته وغير وقت------------------------------------------------------------------------------ه قيل لعمر---------- رضي الله عنه اجدبت الارض وقنط الناس فقال مطروا اذا	694	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8125	true	720987977288534227	113	207	563	1029	1489	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد------ الشوري يقول تعالي ذكره والله الذي ينزل المطر من السماء فيغيثكم به ايها الناس من بعد ما قنطوا الشوري يقول من بعد ما يءس من نزوله ومجيءه وينشر رحمته الشوري يقول وينشر في خلقه رحمته ويعني بالرحمة الغيث الذي ينزله من السماء وبنحو الذي قلن-------------ا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا ابن عبد الاعلي قال ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اجدبت الارض وقنط الناس -قال مطروا اذن	8125	-4945071420828014136	161	190.0	126	486	33.12757110595703	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms696	false	5562260138211624099	261	288	1334	1485	1539	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم	696	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8137	true	6196014713697166910	122	149	612	762	1503	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم	8137	-4945071420828014136	150	295.0	123	151	99.3377456665039	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms697	false	-8926580209808706163	68	89	360	449	1516	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	697	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8139	true	5103360884951048615	9	30	38	127	1437	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	8139	-4945071420828014136	89	178.0	68	89	100.0	21	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms700	false	-1585390900636904346	17	47	80	228	1512	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين 15 ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين 16 واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	700	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8153	true	1589913742148989994	185	213	897	1039	1463	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين--- ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين--- واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	8153	-4945071420828014136	142	272.0	114	148	95.9459457397461	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms703	false	-2237922348502427429	224	300	1126	1513	1513	300	ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون 49 فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون 49 الزخرف 49 وقالوا يا ايها يا ايها الساحر قالوه استهزاء ح او جري علي السنتهم ما الفوه من اسمه او ارادوا بالساحر غالب السحرة او الساحر عندهم العالم فعظموه بذلك بما عهد عندك لءن امنا لتكشفن عنا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب فدعا فاجيب فلم يفوا بالايمان 50 ينكثون يغدرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونادي فرعون في قومه قال يا-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي-	703	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8182	true	5930324757558282677	0	115	0	576	1462	300	ربك بما عهد عندك اننا لمه-------------------------------------------تدون الزخرف قال قالوا يا موسي ادع لنا رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لءن كشفت------- عنا الرجز لنءمنن لك وقوله فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون الزخرف يقول تعالي ذكره فلما رفعنا عنهم العذاب الذي انزلنا بهم الذي وعدوا انهم ان كشف عنهم اهتدوا لسبيل الحق اذا هم بعد كشفنا ذلك عنهم ينكثون العهد الذي عاهدونا يقول يغد-----------------------------------------------رون ويصرون علي ضلالهم ويتمادون في غيهم وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة اذا هم ينكثون الاعراف اي يغدرون القول في تاويل قوله تعالي ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي	8182	-4945071420828014136	133	67.0	103	806	16.501239776611328	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms705	false	433655033365742928	65	92	316	460	1458	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	705	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8196	true	3646424767500885696	15	41	83	224	1549	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	8196	-4945071420828014136	141	276.0	115	144	97.91666412353516	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms715	false	-8930173447187969286	185	216	922	1077	1509	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم ما في السموات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	715	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8257	true	-1210075816388435707	51	141	268	748	1519	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون الجاثية يقول تعالي ذكره الله ايها القوم الذي لا تنبغي الالوهة الا له الذي انعم عليكم هذه النعم التي بينها لكم في هذه الايات وهو انه سخر لكم البحر لتجري الجاثية السفن فيه بامره الجاثية لمعايشكم وتصرفكم في البلاد لطلب فضله فيها ولتشكروا ربكم علي تسخيره ذلك لكم فتعبدوه وتطيعوه فيما يامركم به وينهاكم عنه القول في تاويل قوله تعالي وسخر لكم ما في السموات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	8257	-4945071420828014136	153	286.0	122	480	31.875	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms718	false	8866985778444600124	84	107	434	567	1546	300	وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذلك هو الفوز المبين 30------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	718	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8274	true	1540204638640172177	0	88	0	487	1599	300	وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته الجاثية يقول تعالي ذكره فاما الذين امنوا بالله في الدنيا فوحدوه ولم يشركوا به شيءا وعملوا الصالحات يقول وعملوا بما امرهم الله به وانتهوا عما نهاهم الله عنه فيدخلهم في رحمته يعني في جنته برحمته وقوله ذلك هو الفوز المبين الجاثية يقول دخولهم في رحمة الله يومءذ هو الظفر بما كانوا يطلبونه وادراك ما كانوا يسعون في الدنيا له المبين غايتهم فيها انه هو الفوز القول في تاويل قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	8274	-4945071420828014136	130	210.0	107	488	26.639345169067383	20	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms718	false	8866985778444600124	149	192	763	999	1546	300	يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين 34------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ءايت الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السموات ورب الارض رب العالمين 36 وله الكبرياء في السموات والارض وهو العزيز الحكيم	718	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8276	true	-902229332757445484	0	214	0	1177	1630	300	يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين الجاثية يقول تعالي ذكره وقيل لهءلاء الكفرة الذين وصف صفتهم اليوم نترككم في عذاب جهنم كما تركتم العمل للقاء ربكم يومكم هذا كما حدثني علي قال ثنا ابو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله وقيل اليوم ننساكم الجاثية نترككم وقوله وماواكم النار العنكبوت يقول وماواكم التي تاوون اليها نار جهنم وما لكم من ناصرين العنكبوت يقول وما لكم من مستنقذ ينقذكم اليوم من عذاب الله ولا منتصر ينتصر لكم ممن يعذبكم فيستنقذ لكم منه القول في تاويل قوله تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون الجاثية يقول تعالي ذكره يقال لهم هذا الذي حل بكم من عذاب الله اليوم بانكم الجاثية في الدنيا اتخذتم ايات الله هزوا الجاثية وهي حججه وادلته واي كتابه التي انزلها علي رسوله صلي الله عليه وسلم هزوا البقرة يعني سخرية تسخرون منها وغرتكم الحياة الدنيا الجاثية يقول وخدعتكم زينة الحياة الدنيا فاثرتموها علي العمل لما ينجيكم اليوم من عذاب الله يقول تعالي ذكره فاليوم لا يخرجون منها الجاثية من النار ولا هم يستعتبون النحل يقول ولا هم يردون الي الدنيا ليتوبوا ويراجعوا الانابة مما عوقبوا عليه القول في تاويل قوله تعالي فلله الحمد رب السموات ورب الارض رب العالمين--- وله الكبرياء في السموات والارض وهو العزيز الحكيم	8276	-4945071420828014136	226	375.5	184	1180	19.152542114257812	38	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms719	false	1829547793222855143	123	159	588	764	1416	300	بين--ات قال الذين كفروا للحق لما جاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا سحر مبين 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	719	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8281	true	-5079124020527883907	53	139	303	743	1548	300	--نيرات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم الاحقاف يقول تعالي ذكره قال الذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسوله للحق لما جاءهم من عند الله فانزل علي رسوله صلي الله عليه وسلم هذا سحر مبين النمل يعنون هذا القران خداع يخدعنا وياخذ بقلوب من سمعه فعل السحر مبين يقول يبين لمن تامله ممن سمعه انه سحر مبين القول في تاويل قوله تعالي ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	8281	-4945071420828014136	173	292.5	137	442	39.1402702331543	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms719	false	1829547793222855143	166	261	790	1232	1416	300	وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين 9 9 الاحقاف --------------------------------------------------------9 قل ما كنت بدعا اولا والبدع الاول والبديع من كل شء المبتدا ما يفعل بي ولا بكم في الدنيا دون الاخرة اتخرجوني او تقتلوني كما اخرجت الانبياء وقتلت ولا بكم في العذاب والامهال وفي تصديقي وتكذيبي ح او في الاخرة قبل نزول ليغفر لك الله الفتح 2 عام الحديبية فعلم ما يفعل به فلما تلاها 178 ا علي اصحابه قالوا-------------------------------------------------------------- هنيءا لك قد بين الله تعالي لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا	719	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8283	true	7313246473959152780	163	237	785	1127	1479	300	وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين---- الاحقاف فنسختها الاية التي في سورة الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليغفر لك الله الفتح الاية فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم حين نزلت هذه الاية فبشرهم بانه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال له رجال من المءمنين هنيءا لك يا نبي الله قد علمنا ما يفعل بك فماذا يفعل بنا	8283	-4945071420828014136	155	98.5	113	560	27.678571701049805	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms732	false	6779159716546447154	110	177	522	906	1542	300	هنيءا مريءا يا رسول الله قد بين الله تعالي لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت ليدخل المءمنين 5 هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السموات والارض وكان ا----------------------------------------------------------لله عليما حكيما -----------4 ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5 ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله	732	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8283	true	7313246473959152780	224	281	1071	1393	1479	300	هنيءا لك يا نبي ا----لله قد علمنا------------ ما يفعل بك فماذا يفعل بنا ف------------------------------انزل ا----------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل في سورة الاحزاب فقال وبشر المءمنين بان لهم من الله -فضلا كبيرا الاحزاب وقال ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله	8283	-4945071420828014136	233	395.0	191	453	51.434879302978516	33	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms722	false	-8492129091873574897	109	139	581	751	1579	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون 20 17 الاحقاف	722	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8302	true	-1836683484240701994	46	74	233	397	1554	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون------ الاحقاف	8302	-4945071420828014136	164	320.5	136	170	96.47058868408203	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms724	false	7370850369001536316	0	31	0	164	1499	300	مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	724	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8310	true	-991253015406927226	12	43	61	225	1584	300	مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	8310	-4945071420828014136	164	328.0	133	164	100.0	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms724	false	7370850369001536316	32	63	167	332	1499	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون 28 26 الاحقاف	724	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8310	true	-991253015406927226	266	294	1396	1551	1584	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون--- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون------ الاحقاف	8310	-4945071420828014136	155	291.5	127	165	93.93939208984375	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms725	false	-524259581786185048	53	92	262	457	1493	300	ان الله الذي خلق السموات والارض ولم يعي بخلقهن-------------------- بقادر علي ان يحيي الموتي -بلي انه علي كل شء قدير 33---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	725	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8321	true	-8106913219414208846	26	129	140	648	1563	300	ان الله الذي خلق السموات والارض قادر بغير باء ففي ذلك حجة لمن قراه بقادر بالباء والالف وقوله بلي انه علي كل شء قدير الاحقاف يقول تعالي ذكره بلي يقدر الذي خلق السماوات والارض علي احياء الموتي اي الذي خلق ذلك علي كل شء شاء خلقه واراد فعله ذو قدرة لا يعجزه شء اراده ولا يعييه شء اراد فعله فيعييه انشاء الخلق بعد الفناء لان من عجز عن ذلك فضعيف فلا ينبغي ان يكون الها من كان عما اراد ضعيفا القول في تاويل قوله تعالي ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	8321	-4945071420828014136	162	269.0	128	508	31.88976287841797	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms727	false	8024821700078069683	217	278	1131	1423	1537	300	افمن كان علي بينة من رب-------------------------------------------------ه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم 14------------------------ مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم 15 14 محمد	727	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8336	true	3591266669414786800	31	104	162	520	1441	300	افمن كان علي بينة من ربه هود نبينا عليه الصلاة والسلام وان الذي عني بقوله كمن زين له سوء عمله محمد هم المشركون القول في تاويل قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم------ محمد	8336	-4945071420828014136	269	490.5	211	365	73.6986312866211	53	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms729	false	2235468681099522558	31	71	142	351	1570	300	ويقول الذين ءامنوا لولا انزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم 20 طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	729	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8342	true	-3587255891491056699	229	268	1176	1380	1554	300	ويقول الذين -امنوا لولا -نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم--- طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	8342	-4945071420828014136	204	392.0	165	209	97.60765838623047	36	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms730	false	5291894786272193766	89	210	463	1099	1579	300	القول--- والله يعلم اعمالكم 30 ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم 31 29 محمد 29 ام حسب الذين مرض نفاق او شك اضغانهم غشهم او حسدهم او حقدهم او عدوانهم 30 محمد 30 ولو نشاء لاريناكهم لحن القول كذبه او فحواه واللحن الذهاب بالكلام في غير جهته واللحن في الاعراب الذهاب عن الصواب الحن بحجته اذهب بها في الجهات فلم يتكلم بعدها منافق عند الرسول صلي الله عليه وسلم الا عرفه يعلم اعمالكم يميزها او يراها 180 ب 31 محمد 31 ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين في سبيل الله او الزاهدين في الدنيا والصابرين علي الجهاد او عن الدنيا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم	730	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8351	true	-5388859164390672209	134	168	685	877	1586	300	القول في تاويل قوله تع-ال----ي ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم	8351	-4945071420828014136	180	321.5	147	639	28.16901397705078	29	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms730	false	5291894786272193766	189	237	992	1240	1579	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل ال----------------------------------------------------------------------------------------له وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يضروا الله شيءا------------------------------------------------------------------- وسيحبط اعمالهم 32-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يايها الذين ءامنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم 33 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	730	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8352	true	-5723280612523669966	123	251	700	1380	1659	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله النساء يقول تعالي ذكره ان الذين جحدوا توحيد الله وصدوا الناس عن دينه الذي ابتعث به رسله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي محمد يقول وخالفوا رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم فحاربوه واذوه من بعد ما علموا انه نبي مبعوث ورسول مرسل وعرفوا الطريق الواضح بمعرفته وانه لله رسول وقوله لن يضروا الله شيءا ال عمران لان الله بالغ امره وناصر رسوله ومظهره علي من عاداه وخالفه وسيحبط اعمالهم محمد يقول وسيذهب اعمالهم التي عملوها في الدنيا فلا ينفعهم بها في الدنيا ولا الاخرة ويبطلها الا مما يضرهم القول في تاويل قوله تعالي يايها الذين -امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم--- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	8352	-4945071420828014136	242	376.5	195	684	35.3801155090332	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms732	false	6779159716546447154	105	163	494	814	1542	300	قراها علي اصحابه فقال احدهم هنيءا مريءا يا رسول الله قد بين الله تعالي----- لك م--ا يفعل بك فماذا يفعل بنا فن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ليدخل المءمنين 5 هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السموات والارض وكان الله عليما حكيما 4 ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم	732	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8362	true	-4790658542510192986	125	227	597	1132	1468	300	قراها عليهم----- فقالوا---- هنيءا مريءا يا نبي ا-لله قد بين الله تعالي ذكره لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح الي قوله فوزا عظيما النساء حدثنا ابن بشار وابن المثني قالا ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة قال لما نزلت هذه الاية انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما الفتح قالوا هنيءا مريءا لك يا رسول الله فماذا لنا فنزل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم	8362	-4945071420828014136	170	303.0	138	676	25.14792823791504	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms732	false	6779159716546447154	146	200	712	1031	1542	300	الله عليما حكيما 4----- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5---------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا 6 ولله جنود السموات والارض وكان الله عزيزا حكيما	732	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8366	true	-2977961544760773268	133	193	671	1027	1626	300	الله الفتح انا فتحنا لك ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار ولذلك لم تدخل الواو التي تدخل في الكلام للعطف فلم يقل وليدخل المءمنين القول في تاويل قوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا-- ولله جنود السموات والارض وكان الله عزيزا حكيما	8366	-4945071420828014136	249	440.0	206	358	69.55307006835938	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms733	false	4652799321865505551	179	216	977	1165	1604	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	733	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8370	true	-8371433631380285219	222	259	1134	1322	1536	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	8370	-4945071420828014136	188	376.0	151	188	100.0	37	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms733	false	4652799321865505551	234	262	1257	1405	1604	300	وكنتم قوما بورا 12---------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السموات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	733	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8373	true	6101835268095235344	161	195	772	957	1506	300	وكنتم قوما بورا الفتح قال هالكين القول في تاويل قوله تعالي ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--- ولله ملك السموات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	8373	-4945071420828014136	143	263.0	116	188	76.06382751464844	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms734	false	4772172248488260442	94	213	486	1117	1590	300	جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعذبه عذابا ----------------------------------------------------------اليما 17 16 الفتح 16 قل للمخلفين من للمخلفين المنافقون ثلاثة احدهم لا يءمن سنعذبهم مرتين التوبة 101 والثاني تابوا عسي الله ان يتوب عليهم التوبة 102 فقبلت توبتهم والثالث قوم بين الخوف والرجاء وهم المدعوون الي قوم اولي باس فارس او الروم او غطفان وهوازن بحنين او بنو حنيفة مع مسيلمة او قوم لم ياتوا بعد لقد رضي الله عنه المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا 18 ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما 19 18 الفتح -------------18 لقد رضي ا-----------------------لله يبايعونك تحت الشجرة لما تاخر عثمان رضي الله تعالي عنه بمكة وارجف بقتله بايع الرسول----- صلي الله عليه وسلم	734	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8381	true	-7906094887988936889	6	97	31	521	1522	300	جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول الماءدة يقول ومن يعص الله ورسوله فيتخلف عن قتال اهل الشرك بالله اذا دعي اليه ولم يستجب لدعاء الله ورسوله يعذبه عذابا موجعا وذلك عذاب جهنم يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رضي الله عن- المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا--- ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما------ الفتح يقول تعالي ذكره لقد رضي الله يا محمد عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح يعني بيعة اصحاب ------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	8381	-4945071420828014136	260	255.5	211	835	31.137723922729492	42	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms734	false	4772172248488260442	260	293	1375	1551	1590	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون ءاية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما 20 واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	734	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8386	true	2114469632777518617	16	48	86	258	1581	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون -اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما--- واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	8386	-4945071420828014136	172	333.0	140	176	97.7272720336914	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms735	false	2020970324920287477	258	300	1336	1561	1561	300	لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا ----------------------------اليما 25 اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما 26 25 ا--------------------------------لفتح 25 هم الذين كفروا-	735	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8406	true	-8827982335237926958	81	129	423	689	1525	300	لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما القول في تاويل قوله تعالي----- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما------ الفتح يعني تعالي ذكره بقوله اذ جعل--------- الذين كفروا	8406	-4945071420828014136	205	381.5	169	286	71.6783218383789	34	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms739	false	-128037315309683493	23	91	115	464	1594	300	فتبينوا ان ت--صيبوا قوما------------------------- بجهالة----- فتصبحوا علي ما فعلتم ندامين 6------------------------------------------------------------------------------------------ واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون 7 فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم 8 6 الحجرات 6 يا ايها الذين جاءكم فاسق الوليد بن عقبة بن ابي معيط بعثه الرسول صلي الله عليه وسلم	739	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8434	true	-8393039007644086397	52	129	275	706	1622	300	فتبينوا لءلا تصيبوا قوما براء مما قذفوا به بجناية بجهالة منكم فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين الحجرات يقول فتندموا علي اصابتكم اياهم بالجناية التي تصيبونهم بها القول في تاويل قوله تعالي واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون-- فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم---- الحجرات يقول تعالي ذكره لاصحاب نبي الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	8434	-4945071420828014136	277	452.0	223	471	58.811038970947266	45	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms754	false	5664868614149924623	136	179	657	868	1454	300	المعمور بالقصد اليه او بالمقام عليه وهو البيت الحرام او بيت في السماء السابعة حيال الكعبة لو خر لخر عليها يدخلها كل يوم سبعون الف ملك او بيت في ست سماوات دون السابعة يصلي فيه كل يوم سبعون الف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك من قبيلة ابليس	754	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8551	true	-2389654849595439869	148	212	705	1020	1434	300	المعمور قال-وا الله ورسوله اعلم قال فانه مسجد-------------- في السماء تحته-------- الكعبة لو خر لخر عليها او عليه---------------------------------------------------- يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اخر ما عليهم حدثت عن الحسين قال سمعت ابا معاذ يقول اخبرنا عبيد قال سمعت الضحاك يقول في قوله والبيت المعمور الطور يزعمون انه يروح اليه كل يوم سبعون الف ملك من قبيلة ابليس	8551	-4945071420828014136	97	130.0	73	390	24.871795654296875	18	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms761	false	-2939704245203993782	274	298	1446	1561	1566	300	ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	761	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8610	true	-2778015653769977476	234	258	1202	1317	1542	300	ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	8610	-4945071420828014136	115	230.0	91	115	100.0	24	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms040	false	4950991343028684815	0	35	0	179	1561	300	وامسي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الروم 17 الي قوله تعالي تظهرون او ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الرسول صلي الله عليه وسلم---------------------------- اتدرون ما وفي قالوا الله ورسوله اعلم قال وفي عمل يومه اربع ركعات في النهار	40	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8615	true	-8735804341874521009	193	263	916	1256	1436	300	وامسي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الروم حتي ختم الاية وقال اخرون بل وفي ربه عمل يومه ذكر من قال ذلك حدثنا ابو كريب قال ثنا الحسن بن عطية قال ثنا اسراءيل عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم وابراهيم الذي وفي النجم قال اتدرون ما وفي قالوا الله ورسوله اعلم قال وفي عمل يومه اربع ركعات في النهار	8615	-4945071420828014136	152	254.0	121	342	44.44444274902344	27	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms766	false	-8158752614051261983	13	42	66	206	1527	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر 6 خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر 7 مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر 8 8 القمر	766	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8635	true	2746595574335181079	7	32	35	167	1614	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر-- خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر-- مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر---- القمر	8635	-4945071420828014136	132	246.5	107	140	94.28571319580078	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms785	false	5234058643941136840	140	187	691	927	1468	300	من الظلمات الي النور وان ال--------------------------------------له بكم لرءوف رحيم 9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	785	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8777	true	-7899050409564680699	78	163	393	837	1504	300	من الظلمات الي النور الحديد قال من الضلالة الي الهدي وقوله وان الله بكم لرءوف رحيم يقول تعالي ذكره وان الله بانزاله علي عبده ما انزل عليه من الايات البينات لهدايتكم وتبصيركم الرشاد لذو رافة بكم ورحمة فمن رافته ورحمته بكم فعل ذلك القول في تاويل قوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	8777	-4945071420828014136	229	442.0	183	444	51.576576232910156	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms786	false	6416671621346161067	55	111	273	598	1622	300	الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم 12--- يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	786	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8782	true	-7455099557205158460	144	199	803	1125	1705	300	الجنة-- خالدين فيها القول في تاويل قوله تعالي يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	8782	-4945071420828014136	297	554.0	245	328	90.54878234863281	47	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms787	false	2182127383005839349	210	267	1071	1413	1594	300	ان الم-صدقين والمصد------------قات واقرضوا الله قرضا حسنا يض--------------------------------------------------------------------اعف لهم ولهم اجر كريم 18 والذين ءامنوا بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم 19 18 الحديد 18 ان المصدقين والمصدقات المصدقين لله ورسوله او المصدقين باموالهم 19 الحديد 19 والذين -----------------------------------------------امنوا بالله الصديقون----------------- هم الصديقون وهم ---الشهداء	787	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8789	true	-8208564661050791525	111	216	635	1240	1682	300	ان المتصدقين من اموالهم والمتصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا الحديد يعني بالنفقة في سبيله وفيما امر بالنفقة فيه او فيما ندب اليه يضاعف لهم ولهم اجر كريم الحديد يقول يضاعف الله لهم قروضهم التي اقرضوها اياه فيوفيهم ثوابها يوم القيامة ولهم اجر كريم الحديد يقول ولهم ثواب من الله علي صدقهم وقروضهم اياه كريم وذلك الجنة القول في تاويل قوله تعالي والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم ------الحديد يقول تعالي ذكره--------------------------------------------------------------- والذين اقروا بوحدانية الله وارساله رسله فصدقوا الرسل وامنوا بما جاءوهم به من عند ربهم اولءك هم الصديقون وقوله والشهداء	8789	-4945071420828014136	217	346.0	179	674	32.19584655761719	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms789	false	-8441054623552007372	73	123	373	675	1623	300	القتل به ----ومنافع الالة ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون 26---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علء-اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وءاتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا	789	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8798	true	2964766499576118553	182	300	956	1661	1661	300	القول في تاويل قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون الحديد يقول تعالي ذكره ولقد ارسلنا ايها الناس نوحا الي خلقنا وابراهيم خليله اليهم رسلا وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب الحديد وكذلك كانت النبوة في ذريتهما وعليهم انزلت الكتب التوراة والانجيل والزبور والفرقان وساءر الكتب المعروفة فمنهم مهتد الحديد يقول فمن ذريتهما مهتد الي الحق مستبصر وكثير منهم الماءدة يعني من ذريتهما فاسقون الماءدة يعني ضلال خارجون عن طاعة الله الي معصيته القول في تاويل قوله تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وا-تيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا-	8798	-4945071420828014136	284	507.5	235	707	40.16973114013672	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms791	false	-2844356263825102792	22	99	119	481	1552	300	كبتوا كما كبت الذين من قبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقد انزلنا ءايات بينات------------------------------------------------------------------------------------ وللكافرين عذاب مهين 5 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يعلم ما في السموات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم	791	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8825	true	7107121850837792786	39	278	193	1443	1547	300	كبتوا كما كبت الذين من قبلهم المجادلة خزوا كما خزي الذين من قبلهم وكان بعض اهل العلم بكلام العرب يقول معني كبتوا المجادلة اهلكوا وقال اخر منهم يقول معناه غيظوا واخزوا يوم الخندق كما كبت الذين من قبلهم يريد من قاتل الانبياء من قبلهم وقوله وقد انزلنا ا-يات بينات المجادلة يقول وقد انزلنا دلالات مفصلات وعلامات محكمات تدل علي حقاءق حدود الله وقوله وللكافرين عذاب مهين البقرة يقول تعالي ذكره ولجاحدي تلك الايات البينات التي انزلناها علي رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم ومنكريها عذاب يوم القيامة مهين البقرة يعني مذل في جهنم القول في تاويل قوله تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد المجادلة يقول تعالي ذكره وللكافرين عذاب مهين في يوم يبعثهم الله جميعا وذلك يوم يبعثهم الله جميعا من قبورهم لموقف القيامة فينبءهم الانعام الله بما عملوا احصاه الله ونسوه المجادلة يقول تعالي ذكره احصي الله ما عملوا فعده عليهم واثبته وحفظه ونسيه عاملوه والله علي كل شء شهيد المجادلة يقول والله جل ثناءه علي كل شء عملوه وغير ذلك من امر خلقه شهيد البقرة يعني شاهد يعلمه ويحيط به فلا يغرب عنه شء منه القول في تاويل قوله تعالي الم تر ان الله يعلم ما في السموات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم	8825	-4945071420828014136	355	603.5	279	1251	28.37729835510254	73	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms791	false	-2844356263825102792	133	160	651	792	1552	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في	791	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8826	true	7782417305684435262	273	300	1406	1546	1546	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في-	8826	-4945071420828014136	139	272.0	113	141	98.58155822753906	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms792	false	-877651524718060447	17	53	111	307	1579	300	الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 11 11 المجادلة 11------------- يا ايها الذين	792	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8831	true	-159531612307214206	171	207	929	1130	1601	300	الذين ام-نوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ام-نوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ا------لمجادلة يقول تعالي ذكره يا ايها الذين	8831	-4945071420828014136	181	341.5	147	209	86.60286712646484	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms792	false	-877651524718060447	145	205	786	1110	1579	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم 12 ء------------------------------------اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون 13 12 المجادلة 12 يا ايها الذين فقدموا كان المنافقون يناجون الرسول----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	792	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8837	true	7003838226065266948	223	295	1114	1507	1532	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم المجادلة فنسختها الاية التي بعدها فقال ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملو-------------------------------------------ن المجادلة وقوله فان لم تجدوا النور يقول تعالي ذكره فان لم تجدوا ما تتصدقون به امام مناجاتكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	8837	-4945071420828014136	257	468.0	209	437	58.8100700378418	44	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms797	false	-6517092009158510803	145	189	813	1050	1614	300	قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم------- اخوانكم--- تركوا الاموال والاولاد وخرجوا اليكم فقالوا يا رسول الله اموالنا بينهم قطاءع فقال----------------------------- او غير ذلك------------------------------- هم قوم لا يعرفون العمل فتكفونهم وتقاسمونهم الثمر يعني ما صار لهم من نخيل بني النضير قالوا نعم يا رسول الله	797	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8863	true	-4104221308611175063	15	65	68	331	1502	300	قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ان اخوانكم قد تركوا الاموال والاولاد وخرجوا اليكم فقالوا------------- اموالنا بينهم قطاءع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك قالوا وما ذلك يا رسول الله قال هم قوم لا يعرفون العمل فتكفونهم وتقاسمونهم الثمر فقا----------------------------------لوا نعم يا رسول الله	8863	-4945071420828014136	185	299.5	152	312	59.29487228393555	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms800	false	-5528227563214946971	89	145	473	791	1615	300	سورة الممتحنة مدنية اتفاقا----------- بسم الله الرحمن الرحيم ي----------------------------ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	800	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8880	true	-1719551540175835886	107	171	577	933	1630	300	سورة الممتحنة مدنية واياتها ثلاث عشرة بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8880	-4945071420828014136	311	589.5	255	357	87.1148452758789	54	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms800	false	-5528227563214946971	247	299	1341	1614	1615	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذي- معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	800	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8887	true	6046146895401148811	113	165	612	884	1597	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء-- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	8887	-4945071420828014136	269	527.0	217	274	98.17518615722656	50	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms801	false	-9110689329504463167	0	36	0	176	1511	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم 5 لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 6 4 الممتحنة	801	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8889	true	3880607317205461152	123	156	633	803	1516	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم-- لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد---- الممتحنة	8889	-4945071420828014136	170	328.0	137	176	96.59091186523438	31	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms802	false	-7668433411728082706	212	239	1117	1241	1575	300	بالله تعالي ما خرجت من بغض زوج -بالله ما خرجت رغبة عن ارض الي ارض -بالله ما خرجت التماس دنيا -بالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله	802	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8893	true	5075916444970404559	266	292	1424	1545	1581	300	بالله------ ما خرجت من بغض زوج وبالله ما خرجت رغبة عن ارض الي ارض وبالله ما خرجت التماس دنيا وبالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله	8893	-4945071420828014136	118	213.5	92	127	92.91338348388672	22	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms802	false	-7668433411728082706	59	87	332	490	1575	300	ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	802	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8896	true	-7102603370200395540	148	176	739	897	1531	300	ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8896	-4945071420828014136	155	298.0	127	159	97.4842758178711	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms804	false	-1382878251316345736	234	271	1163	1347	1486	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفا------------------------------------------------------------سقين --5 واذ قال عيسي ابن مر------يم يا -----------بني اسراءيل------------ اني رسول الله اليكم	804	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8919	true	-6885863672395114677	79	134	401	676	1532	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الصف يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واذكر يا محمد اذ قال موسي بن عمران لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون الصف حقا اني رسول الله اليكم	8919	-4945071420828014136	163	271.5	128	275	59.272727966308594	30	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms808	false	7375791420863469486	138	195	719	1012	1595	300	ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون 4 سءل حذيفة عن المنافق فقال الذي يصف الاسلام ولا يعمل به وهم اليوم شر منهم علي عهد ال--------رسول------------------- صلي الله عليه وسلم	808	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8944	true	-2088346261740300192	16	82	71	426	1621	300	ذلك بانهم -امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون المنافقون اقروا بلا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلوبهم منكرة تابي ذلك القول في تاويل قوله تعالي واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يء-----------------------------------------------------------------------------------فكون المنافقون يقول جل ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم	8944	-4945071420828014136	202	354.5	163	439	46.013668060302734	35	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms810	false	1562390011549828150	162	186	834	968	1551	300	خلق السموات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	810	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8961	true	-2634355389477865667	90	186	407	920	1475	300	خلق السموات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يقول تعالي ذكره خلق السموات السبع والارض بالعدل والانصاف وصوركم غافر يقول ومثلكم فاحسن مثلكم وقيل انه عني بذلك تصويره ادم وخلقه اياه بيده ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس خلق السموات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم يعني ادم خلقه بيده وقوله واليه المصير الماءدة يقول والي الله مرجع جميعكم ايها الناس القول في تاويل قوله تعالي يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	8961	-4945071420828014136	133	229.5	109	513	25.925926208496094	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms811	false	6646656512675068330	48	147	254	779	1560	300	بلي وربي لتبعثن ث----------م لتنبءن بما عملتم-------------------------------------------------------- وذلك علي الله يسير 7---------------------------------------------------------------------------------- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 8---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم 9 والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير 10 7 التغابن 7 زعم الذين كفروا زعم كنية الكذب 9 التغابن 9 يوم يجمعكم ليوم الجمع بين كل نبي وامته او بين المظلومين والظالمين يوم التغابن من اسماء القيامة او--- غبن فيه اهل الجنة اهل النار	811	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8963	true	445977934080877636	14	195	70	1082	1583	300	بلي وربي لتبعثن من قبوركم ثم لتنبءن بما عملتم التغابن يقول ثم لتخبرن باعمالكم التي عملتموها في الدنيا وذلك علي الله يسير التغابن يقول وبعثكم من قبوركم بعد مماتكم علي الله سهل هين القول في تاويل قوله تعالي فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير التغابن يقول تعالي ذكره فصدقوا بالله ورسوله ايها المشركون المكذبون بالبعث وباخباره اياكم انكم مبعوثون من بعد مماتكم وانكم من بعد بلاءكم تنشرون من قبوركم والنور الذي انزلنا التغابن يقول وامنوا بالنور الذي انزلنا وهو هذا القران الذي انزله الله علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم والله بما تعملون خبير البقرة يقول تعالي ذكره والله باعمالكم ايها الناس ذو خبرة محيط بها محص جميعها لا يخفي عليه منها شء وهو مجازيكم علي جميعها القول في تاويل قوله تعالي يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم -----------------------------------------------------------------------------التغابن يقول تعالي ذكره والله بما تعملون خبير -------يوم يجمعكم ليوم الجمع التغابن الخلاءق للعرض ذلك يو------------------م التغابن التغابن يقول الجمع يوم غبن اهل---- الجنة اهل النار	8963	-4945071420828014136	334	524.0	269	1118	29.87477684020996	55	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms811	false	6646656512675068330	79	168	416	879	1560	300	يءمن بالله ويعمل صالحا---------------------- يكفر عنه سيءات---------------------------ه ويدخله جنات تجري من تح-------------------------------------------------------تها الانهار------ خالدين فيها ابدا------------------------------------------------------------- ذلك الفوز العظيم 9 والذين كف-------------------------------------------------------------------------------روا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير 10 7 التغابن ---7 زع--------م الذين كفروا زعم كنية ال----------------------------------------------------------------------------------------كذب 9 التغابن 9 يوم يجمعكم ليوم الجمع بين كل نبي وامته او بين المظلومين والظالمين يوم التغابن من اسماء القيامة او غبن فيه اهل الجنة اهل النار او يغبن فيه المظلوم الظالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	811	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8964	true	-3049161350969789250	12	156	67	866	1576	300	يصدق بالله ويعمل بطاعته وينته الي امره ونهيه يكفر عنه سيءاته التغابن يقول يمح عنه ذنوبه ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار التغابن يقول ويدخله بساتين تجري من تحت اشجارها الانهار وقوله خالدين فيها ابدا النساء يقول لابثين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها وقوله ذلك الفوز العظيم الماءدة يقول خلودهم في الجنات التي وصفنا النجاء العظيم القول في تاويل قوله تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير----- التغابن يقول تعالي ذكره والذين جحدوا وحدا-نية الله وكذبوا بادلته وحججه واي كتابه الذي انزله علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم اولءك اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار هم فيها خالدون البقرة يقول ماكثين فيها ابدا لا يموتون فيها ولا يخرجون منها وبءس المصير البقرة يقول وبءس الشء الذي يصار اليه جهنم القول في تاويل قوله تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	8964	-4945071420828014136	269	283.0	214	940	28.617021560668945	41	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms811	false	6646656512675068330	247	272	1278	1423	1560	300	انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم 15 فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	811	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8968	true	4227812109800848885	261	285	1365	1507	1589	300	انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم--- فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	8968	-4945071420828014136	142	278.0	118	145	97.93103790283203	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms814	false	-3266323191149337459	206	259	1029	1302	1517	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري 6 لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتاها	814	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8992	true	508134156183829478	31	83	161	430	1484	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري-- لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما -اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما -اتاها	8992	-4945071420828014136	269	522.5	217	273	98.53479766845703	49	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms816	false	-5953035555045684764	71	112	379	584	1544	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	816	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9010	true	5757478931772756516	199	278	951	1368	1476	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم التحريم يقول تعالي ذكره قد بين الله عز وجل لكم تحلة ايمانكم وحدها لكم ايها الناس والله مولاكم يتولاكم بنصره ايها المءمنون وهو العليم بمصالحكم الحكيم في تدبيره اياكم وصرفكم فيما هو اعلم به القول في تاويل قوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	9010	-4945071420828014136	204	359.5	163	417	48.92086410522461	40	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms821	false	-4759590223561823089	202	254	1027	1273	1479	300	ءامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور 16 ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير 17----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير 18 اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير 19 16 الملك	821	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9033	true	7757048470520218760	38	152	198	785	1550	300	اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور--- ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير الملك يقول تعالي ذكره اامنتم من في السماء الملك ايها الكافرون ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور الملك يقول فاذا الارض تذهب بكم وتجء وتضطرب ام امنتم من في السماء الملك وهو الله ان يرسل عليكم حاصبا الملك وهو التراب فيه الحصباء الصغار فستعلمون كيف نذير الملك يقول فستعلمون ايها الكفرة كيف عاقبة نذيري لكم اذ كذبتم به ورددتموه علي رسولي القول في تاويل قوله تعالي ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير--- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير------ الملك	9033	-4945071420828014136	231	390.0	183	599	38.564273834228516	43	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms822	false	-5116571567212917078	11	72	49	352	1483	300	يمشي سويا علي صراط مس---------------------------------------------------------------------------------تقيم 22 قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع-والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون 23------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذراكم في الارض واليه تحشرون 24 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 25 قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين 26 فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون 27 22 الملك	822	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9036	true	-3789131954452683811	62	251	301	1309	1564	300	يمشي سويا علي صراط مستقيم الملك قال المءمن عمل بطاعة الله فيحشره الله علي طاعته القول في تاويل قوله تعالي---- قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون الملك يقول تعالي ذكره قل يا محمد للذين يكذبون بالبعث من المشركين الله الذي انشاكم فخلقكم وجعل لكم السمع تسمعون به والابصار تبصرون بها والافءدة تعقلون بها قليلا ما تشكرون الاعراف يقول قليلا ما تشكرون ربكم علي هذه النعم التي انعمها عليكم القول في تاويل قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين الملك يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد الله الذي ذراكم في الارض المءمنون يقول الله الذي خلقكم في الارض واليه تحشرون المءمنون يقول والي الله تحشرون فتجمعون من قبوركم لموقف الحساب ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يونس يقول جل ثناءه ويقول المشركون متي يكون ما تعدنا من الحشر الي الله ان كنتم صادقين البقرة في وعدكم ايانا ما تعدوننا القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------ قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين--- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون------ الملك	9036	-4945071420828014136	214	99.5	171	1093	19.579139709472656	39	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms822	false	-5116571567212917078	209	238	1056	1195	1483	300	قل ارءيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم 28------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل هو الرحمن ءامنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	822	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9038	true	-6718906310833044632	80	182	408	924	1539	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم الملك يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد للمشركين من قومك ارايتم ايها الناس ان اهلكني الله فاماتني ومن معي او رحمنا فاخر في اجالنا فمن يجير الكافرين بالله من عذاب موجع مءلم وذلك عذاب النار يقول ليس ينجي الكفار من عذاب الله موتنا وحياتنا فلا حاجة بكم الي ان تستعجلوا قيام الساعة ونزول العذاب فان ذلك غير نافعكم بل ذلك بلاء عليكم عظيم القول في تاويل قوله تعالي قل هو الرحمن -امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	9038	-4945071420828014136	135	253.5	106	517	26.112186431884766	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms826	false	1001510810922532686	197	263	979	1311	1483	300	لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين 41 39 القلم 39 ام لكم ايمان بالغة اي مءكدة بالله لما تحك-----------------------------مون ان----------------------------------------------------------------------------------------------- يديم النعمة عليكم الي يوم القيامة او الا يعذبكم الي يوم القيامة 40 القلم 40 سلهم ايهم بذلك زعيم كفيل ع او رسول ح يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون 42 خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	826	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9064	true	-8062111057755422790	0	59	0	333	1473	300	لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين------ القلم يقول تعالي ذكره الهءلاء القوم شركاء فيما يقولون ويصفون من الامور التي يزعمون انها لهم فلياتوا بشركاءهم في ذلك ان كانوا فيما يدعون من الشركاء صادقين القول في تاويل قوله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون--- خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	9064	-4945071420828014136	169	175.5	138	456	37.061405181884766	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms828	false	-7063466749002274445	126	163	628	817	1495	300	فهل تري لهم من باقية 8------------------------------------------------------- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة 9 فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية 10 انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية 11 لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية 12 1 الحاقة	828	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9081	true	-7328593730413576745	129	170	650	880	1608	300	فهل تري لهم من ب-قية ويقول مجازها مجاز الطاغية مصدر القول في تاويل قوله تعالي وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة-- فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية--- انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية--- لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية----- الحاقة	9081	-4945071420828014136	173	297.5	141	244	70.90164184570312	25	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms835	false	-3090288316220199085	23	54	110	277	1510	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون 39------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون 40 علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين 41 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	835	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9120	true	-1682980776273555635	2	113	11	581	1519	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون المعارج يقول عز وجل ليس الامر كما يطمع فيه هءلاء الكفار من ان يدخل كل امرء منهم جنة نعيم وقوله انا خلقناهم مما يعلمون المعارج يقول جل وعز انا خلقناهم من مني قذر وانما يستوجب دخول الجنة من يستوجبه منهم بالطاعة لا بانه مخلوق فكيف يطمعون في دخول الجنة وهم عصاة كفرة وقد حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله انا خلقناهم مما يعلمون المعارج انما خلقت من قذر يا ابن ادم فاتق الله القول في تاويل قوله تعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون--- علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين--- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	9120	-4945071420828014136	159	265.0	130	576	27.60416603088379	26	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms841	false	5718348548659717835	156	195	815	1003	1551	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا 11 وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا 12 وانا لما سمعنا الهدء-امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا ---------------------------------رهقا 13 وانا منا المسلمون	841	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9147	true	3302466614430340097	246	290	1175	1391	1446	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا و---انا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا و---انا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا الجن يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيلهم وانا منا الصالحون	9147	-4945071420828014136	170	317.0	134	222	76.57657623291016	32	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms842	false	6414186198317002745	269	300	1416	1564	1564	300	ولن اجد من دونه ملتحدا 22--------------------------------------- الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا 23 حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف-	842	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9158	true	935252832130838015	109	146	502	687	1443	300	ولن اجد من دونه ملتحدا الجن يقول ناصرا القول في تاويل قوله تعالي الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا--- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف	9158	-4945071420828014136	143	258.0	114	188	76.06382751464844	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms847	false	6211643917673600930	69	148	369	775	1563	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا 19 ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا	847	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9179	true	-2803452239863760171	221	300	1120	1522	1522	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا--- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا-	9179	-4945071420828014136	398	749.5	321	410	97.07317352294922	70	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms850	false	5924843641985140254	146	194	679	893	1370	300	انه فكر وقدر انه فكر قال--------------- لقد نظرت فيما قال هذا 211 ا الرجل فاذا هو ليس ب---شعر وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه ليعلو وما يعلي وما اشك انه سحر ففكر في القران وقدر في قوله انه سحر وليس بشعر 19 المدثر 19 فقتل كيف قدر	850	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9200	true	2976978006474199354	25	64	119	301	1447	300	انه فكر وقدر المدثر زعموا انه قال والله لقد نظرت فيما قال هذ------ا الرجل فاذا هو ليس له بشعر وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه ليعلو وما يعلي وما اشك انه سحر فانزل الله فيه-------------------------------------------- فقتل كيف قدر	9200	-4945071420828014136	140	242.0	108	232	60.344825744628906	28	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms851	false	7292152722990639792	178	235	915	1223	1551	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستقين الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	851	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9201	true	-3944459623872338239	161	218	762	1069	1455	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	9201	-4945071420828014136	305	603.0	248	308	99.02597045898438	55	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms866	false	-6282269947145823050	208	236	1040	1180	1485	300	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا 39 انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ي--ليتني كنت ترابا 40 38 النبا	866	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9324	true	1055253689056432522	61	87	302	434	1481	300	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا--- انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا------ النبا	9324	-4945071420828014136	130	236.0	105	142	91.5492935180664	23	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007018-ara1.ms914	false	-7038083510489914880	136	201	649	973	1472	300	لقي الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل والاسود بن عبد المطلب وامية بن خلف رسول الله فقالوا يا محمد هلم فلتعبدوا------------ ما نعبد ونعبد ما تعبدون ونشترك نحن وانت في امرنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايد-نا خيرا مما بيد---ك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت---- بحظك منه فنزلت 2---------- الكافرون	914	136844116349508785	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9674	true	5130246473247768961	144	210	697	1022	1467	300	لقي الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل والاسود بن---- المطلب وامية بن خلف رسول الله فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد ونشركك في ام-------------------------رنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت منه بحظك فانزل الله قل يا ايها الكافرون	9674	-4945071420828014136	270	482.0	215	354	76.27118682861328	49	JK007018-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress