id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms148	true	-5613352868922398704	33	60	197	353	1611	300	الشيطان الا غرورا 120 اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها------------ محيصا 121------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله	148	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0701	false	1432657701374910200	5	66	29	345	1565	300	الشيطان وليا--------------- ماواهم جهنم ولا يجدون عنها خال من قوله محيصا لا متعلق به لانه اسم مكان لا يقبل التعلق اي موضع لفار وميل او مصدر ميمي اي نفارا وميلا الا ان يتوسع في تقدم معمولة لانه مجرور ولو انحل الي حرف المصدر والفعل CHECK 122 والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله	701	1384447702736085650	135	238.5	111	331	40.785499572753906	21	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms176	true	-1020385434142316234	248	287	1326	1506	1572	300	نزلت------ في عبد الله بن رواحة وكان عنده ضيف فاخرت زوجته قرا----ه فحلف لا ياكل من الطعام شيءا وحلفت الزوجة لا تاكل منه ان لم ياكل وحلف الضيف لا ياكل منه ان لم ياكلا فاكل عبد الله وا---------كلا معه	176	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0879	false	6716382986057618236	77	114	403	572	1565	300	نزلت الاية في عبد الله بن رواحة ---------------اخرت زوجه عشاء ضيفه فحلف لا ياكل من الطعام -----وحلفت --زوجه لا تاكل---- ان لم ياكل وحلف الضيف لا ياكل---- ان لم ياكلا فاكل عبد الله بن رواحة فاكلا معه	879	1384447702736085650	141	220.0	109	199	70.8542709350586	27	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms233	true	1987970332955204718	0	28	0	141	1573	300	من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم 109 يريد ان يخرجكم من ---------------------------------------ا-----------------رضكم فماذا تامرون 110------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين 111 ياتوك بكل ساحر عليم	233	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1255	false	-3021945507902743894	86	151	437	761	1531	300	من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم---- يريد ا---خراجك من ارضك فماذا تامر او تم القول في قوله من ارضكم ويقدر وقال فرعون فماذا تامرون علي الحدوث خطابا منه لملءه عطفا علي كلامهم او علي تقدير اذا كان ذلك فماذا تامرون ويءيده قول ابن عباس ما الذي تشيرون به علي ويءيده ايضا قوله D قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين---- ياتوك بكل ساحر عليم	1255	1384447702736085650	121	163.0	96	335	36.11940383911133	22	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms401	true	4319645744817605328	80	130	422	679	1588	300	من اليهود فقال -لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف وانتم يا يهود عليكم خاصة --------لا تعدوا في السبت فقبلوا------ يده ورجله	401	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2310	false	7633890109335238991	189	238	993	1252	1558	300	عن الايات فقال الا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف و-------------عليكم خاصة اليهود الا تعدوا في السبت فقبل اليهودي يده ورجله	2310	1384447702736085650	238	438.0	191	272	87.5	42	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms453	true	1580549474245005855	61	94	341	510	1574	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهور--------هم ولا هم ينصرون---------------- بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	453	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2646	false	7254429492685405783	81	118	447	640	1566	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم بانفسهم ولا هم ينصرون بغيرهم CHECK 40 بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2646	1384447702736085650	169	323.0	136	193	87.56476593017578	31	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms482	true	2144469701331839967	193	250	1038	1355	1615	300	ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون 106 المءمنون 106 قالوا ربنا غلبت شقوتنا الهوي او حسن الظن بالنفس وسوء الظن بالخلق قال اخسءوا فيها ولا تكلمون---------- انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا ءامنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الر-حمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	482	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2782	false	-762956774162127412	167	217	899	1174	1618	300	ربنا اخرجنا نعمل الخ فيقول او لم نعمركم الخ ويقولون ر---------بنا غلبت علي-نا الخ فيقو------------------------------------ل اخسءوا فيها ولا تكلمون CHECK 109 انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا -امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتم-هم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنت-----م تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2782	1384447702736085650	218	366.5	177	328	66.46341705322266	31	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms486	true	3959841643669619104	162	215	847	1101	1533	300	حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل مطهرة قد طيب الله خلقها وطهرها من كل سوء وباطل عقيل-----------ة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل فا-----------------------------------------------ن كنت قد قلت الذي قد اتاكم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	486	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2792	false	-1861221371080578746	235	298	1192	1504	1510	300	حصان رزان ما تزن تريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل حليلة خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي ذي المكرمات الفواضل عقلية حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فغن كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	2792	1384447702736085650	199	364.5	154	312	63.78205108642578	38	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms519	true	3962825114807302082	108	141	540	709	1578	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط ----------الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	519	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2925	false	-8563720359711877215	165	200	857	1036	1528	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط من اصهاره الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	2925	1384447702736085650	168	325.5	135	179	93.85475158691406	31	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms612	true	-5605073052807844184	173	216	864	1109	1552	300	موقوفون عند ربهم ي----------------رجع بعضهم الي بعض القول-------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا انتم--------------- لكنا مء------------------------------------------------------------------منين 31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين 32--------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	612	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3312	false	-5832306872342706042	34	166	203	915	1596	300	محبوسون عند ربهم وقف خزي ومحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول حال من المستتر في موقوفون اي متحاورين يقول الذين استضعفوا ال--خ استءناف لبيان رجع القول او بدل من يرجع والذين استضعفوا بمعني عدوا ضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا هم الاقوياء الذين اضلوهم لولا انتم او لا صدكم لنا لكنا مءمنين بما جاء به رسول الله A كانه قيل فماذا قال الذين استكبروا فاجاب بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم منعناكم عن الهدي---- اذ جاءكم استفهام انكار لان يكون صدوهم اما ان كذبوا واما ان ارادوا ما منعناكم بالقهر واذ ظرف لا يتصرف الا انه جاء مضافا اليه هنا وفي قوله وهم من فزع يومءذ وهو كثير في القران ومثله حينءذ بل كنتم مجرمين اخترتم الكفر لانفسكم وصممتم عليه CHECK 33 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	3312	1384447702736085650	219	323.5	178	718	30.501392364501953	31	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK007018-ara1.ms773	true	3949263075855503009	142	212	770	1162	1632	300	الدنيا يوم والاخرة يوم فشانه في الد----نيا الابتلاء والاختبار بالامر والنهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع وشانه في يوم الاخر-ة الجزاء والحساب والثواب والعقاب فالدهر كله يومان او اراد كل يوم من ايام الدنيا فشانه بعثه الرسل بالشراءع فعبر عن اليوم بالمدة او ما يحدثه في خلقه من تنقل الاحوال فعبر عن الوقت باليوم قال الرسول ص----------------------------لي----------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم----- من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	773	136844116349508785	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4123	false	-4847518796654266315	233	293	1198	1547	1585	300	الدنيا---- والاخر- يوم القيامة وشان الدنيا التكليف----------- بالامر والنهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع وشان---- يوم القيامة الجزاء والحساب والثواب والعقاب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن ابن الفضل الشان سوق المقادير الي المواقيت اي وجود الامور والاشياء في اوقاتها وفي البخاري وابن ماجه عن ابي الدرداء عن رسول الله A في هذه الاية من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	4123	1384447702736085650	188	282.5	154	519	36.223506927490234	26	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1