id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms005	false	5012847730622364037	122	300	610	1481	1481	300	جابر قال----------- مر ابو ياسر بن اخطب بالنبي صلي الله عليه وسلم يقرا الم----------------------------------------------------------- فاتي اخاه حيي بن اخطب في -نفر من اليهود فقال س-----------------معت محمدا صلي الله عليه وسلم يتلو في-ما انزل عليه الم قالوا---------- انت سمعته قال نعم فمشي حيي في اولءك النفر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل عليك الم ------------قال بلي فقال اجاءك بها جبريل عليه السلام من عند الله تعالي قال نعم قالوا لقد بعث قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم مدة ملكه و---اجل امته غيرك فقال حيي لمن كان معه الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة ثم قال يا محمد -هل كان مع هذا غيره 3 ب قال نعم قال ماذا قال المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة وهل مع هذا غيره قال نعم فذكر المر ف----------------------------------------------------------------قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون ومءتا سنة ثم قال لقد التبس علينا امرك م----ا ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا-	5	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0069	true	-808187592624955800	44	216	212	1056	1457	300	جابر بن عبد بن زيات مر ابو ياسر بن اخطب وكعب بن الاشرف وغيرهم من اليهود برسول الله A وهو يتلو فاتحة سورة البقرة هذا الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت م-------------------حمدا يتلو في ما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال انت سمعت- قال نعم فمشي حيي في اولءك النفر---------- الي رسول الله ---A فقالوا-------- الم تذكر---- انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب فقال بلي فقا----------------------------------------------------------لوا لقد بعث الله انبياء ما نعلم----- لنبي منهم مدة ملكه ولا اجل امته غير--------------- ان---- الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة ثم قال يا محمد وهل---- مع هذا غيره---- قال نعم------------- المص قال هذه اطول واثقل الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون ---------------------------هل مع هذا غيره قال نعم الر قال الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان هل مع هذا غيره قال نعم الم قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان---------------------------------- لقد ل--بس علينا امرك حتي لا ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا	69	-8768549152624665078	583	896.0	459	1055	55.26066207885742	98	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms709	false	1644328352724794702	89	148	426	743	1476	300	انزلنا-ه القران نزل م-----ن اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا ليلة مباركة لما تنزل فيها من الرحمة او لما يجاب فيها من الدعاء ليلة النصف من شعبان او ليلة القدر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال الرسول صلي-------------------------------------------------------- الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزلت صحف ابراهيم اول ليلة من رمضان و------التوراة لست مضين منه والزبور لاثني عشرة مضين منه والانجيل لثماني عشرة مضت منه والفرقان لاربع وعشرين	709	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0851	true	-7726742937088759726	122	227	633	1175	1535	300	انزل فيه القران كله جملة من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا ليل--------------------------------------------------------------------------------------ة القدر ونزل بعد ذلك الي النبي A شيءا فشيءا في ساءر السنة والسنين بعدها ويجوز ان يكون المراد الذي بدا فيه انزال القران الي النبي A وان قلنا القران الجنس الصادق علي كل جزء من كتاب الله الكريمن فيكون المعني الذي انزل فيه شء من حقيقة ما يقرا او فلنا بتقدير مضاف اي انزل فيه بعض القران والانزال علي الوجهين ايضا من السماء الدنيا الي النبي A فيه والظاهران ان المراد نزوله اليه A قال A نزلت صحف ابراهيم اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين و--------------------------------الانجيل لثلا-ث عشر والقر----------ان لاربع وعشرين	851	-8768549152624665078	159	223.0	128	671	23.69597625732422	22	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms005	false	5012847730622364037	121	299	606	1476	1481	300	روي--- جابر قال------------ مر ابو ياس----ر بن اخطب بالنبي صلي الله عليه وسلم يقرا الم------------------------------------------------ فاتي اخاه حيي بن اخطب في نفر- من اليهود فقال -----------------سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يتلو فيما انزل عليه الم قالوا---------- انت سمعته قال نعم فمشي حيي في اولءك النفر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل عليك الم قال-------------- بلي فقال اجاءك بها جبريل عليه السلام من عند الله تعالي قال نعم قالوا لقد بعث----- قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدة ملكه واجل امته غيرك فقال حيي لمن كان معه الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة ثم قال يا محمد هل كان مع هذا غيره 3 ب قال نعم قال ماذا قال المص قال هذه اثقل واطول- الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة وهل مع هذا غيره قال نعم فذكر المر فقال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وم-ءتا سنة ثم قال لقد التبس علينا امرك ----ما ندري اقليلا اعطيت ام	5	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1261	true	45387663631964606	83	264	440	1323	1515	300	روي عن جابر بن عبد الله انه مر ابو ياسر سفر بن اخطب في رجال من يهودن برسول الله A وهو يتلو فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت م-------------------حمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال انت سمعته قال نعم فمشي حيي في اولءك النفر---------- الي رسول الله ---A فقالوا-------- الم نذكر---- انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب فقال A بلي فقا----------------------------------------------------------لوا لقد بعث الله قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منمهم ما ملكه وما اجل امته غيرك الالف واحد والام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخل في دين نبي انما مدة ملكه -----------------------------------------------------------------------واجل امته احدي وسبعون ثم ----قال يا محمد هل---- مع---- غيره---- قال نعم------------- المص قال هذه اثقل واطولك الالف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة هلي مع هذا غيره قال نعم----- ال-ر -قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان -هذه احدي-وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد ل--بس علينا -مرك حتي ما ندري اقليل- اعطيت ام	1261	-8768549152624665078	578	901.0	450	1099	52.593265533447266	92	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms187	false	3162670419755477589	159	190	803	983	1556	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طير- باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ---------------------------------------------واذ كففت بني اسراءيل عنك	187	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2199	true	-2990859302371935768	258	297	1371	1596	1611	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ذلك قراءة نافع ويعقوب وقرا غيرهما فتكون طيرا واذ كففت بني اسراء-ل عنك	2199	-8768549152624665078	179	327.5	148	226	79.20353698730469	29	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms185	false	5541451901090502117	166	256	851	1310	1532	300	ف------------------------لا يركب ولا يجلا عن ماء وصيلة الوصيلة من الغنم اتفاقا اذا ولدت الشاة سبعة ابطن------ فان كان السابع ذكرا ذبحوه واحلوه للرجال دون النساء وان كان عناقا سرحت في --غنم الحي وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فسميت وصيلة او كانت الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن لا ذكر فيهن جعلت وصيلة وكان ما تلده بعد ذلك للذكور دون الاناث او كانت الشاة اذا ولدت ذكرا ذبحوه لالهتهم قربانا وان ولدت انثي قالوا هذه لنا وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوه لاجلها	185	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2427	true	-1723720987928154033	176	220	960	1182	1606	300	فلا يحبس عن رعي ولا ماء ولا يركبه احد و----------------الوصيلة من الغنم كانو-ا اذا ولدت الشاة سبعة ابطن نظروا فان كان السابع ذكرا ذبح فاكل منه الرجال و---النساء وان كانت انثي تركت في الغنم----- وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فلم يذبح لمكانها -	2427	-8768549152624665078	153	228.0	123	491	31.16089630126953	22	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms252	false	-2685092440132860166	38	72	183	347	1618	300	عنه فقيل للرسول صلي الله عليه وسلم يوم بدر عليك بالعير ليس دونها شء فقال-- العباس وهو اسير ليس لك ذلك قال----- لم قال لان الله تعالي وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	252	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2595	true	-3518994438929621450	57	91	258	416	1495	300	انه -قيل -لرسول---- الله A حين فرغ من- بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه العباس وهو في وثاقه لا يصلح فقال له لم قال لان الله و------عدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	2595	-8768549152624665078	120	176.5	91	171	70.1754379272461	19	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms400	false	5419511760458130587	107	145	548	760	1558	300	علي --وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم با-----------------------------------------------نهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما---------------------- ورفاتا------------- اءنا لمبعوثون خ------------------------------------------------------------------------------------لقا جديدا او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير----------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم	400	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3645	true	3572617947183821303	187	283	989	1520	1605	300	علي الوجه مع عمي- وبكم- وصمم جزا--------------------------------------ءهم بانهم اي جزاءهم علي التكذيب لانهم او جزاءهم علي انهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما مجردة عن اللحم والجلد ورفاتا اجزاء متفتتة اءنا لمبعوثون هذه الجملة هي مدخول الهمزة الاستفهامية الانكارية في المعني الداخلة علي اذا في اللفظ خلقا جديدا خلقا مصدريا وعلي المصدرية مفعول ملطق اي بعثا جديدا وبمعني مفعول لهو حال بمعني مخلوقين وعليه فافرد هو ونعته وهو جديدا مراعاة لاصل المصدرية واجابهم الله سبحانه ورد عليهم بقوله او لم يروا اي او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم	3645	-8768549152624665078	161	234.0	130	571	28.196147918701172	23	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms406	false	6739459355606003919	127	149	669	793	1600	300	ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	406	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3705	true	-5341865333868481249	21	43	102	226	1486	300	ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها اركي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	3705	-8768549152624665078	123	245.0	101	124	99.19355010986328	21	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms510	false	-4240204662549774059	82	209	445	1041	1536	300	حمزة --------------كتب الي الرسول صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فان الله تعالي انزل بمكة اياسي من كل خير والذين لا يدعون مع الله الاية 68 وان وحشيا قد زنا واشرك وقتل النفس فانزل الله تعالي-------------------- الا من تاب من الزنا وامن بعد شرك وعمل صالحا بعد ال---------------------------سيءات الاية فكتب بها الرسول صلي الله عليه وسلم اليه فقال -----------------------------------------------------هذا شرط شديد------------- ولعلي لا ابقي بعد التوبة حتي اعمل صالحا فكتب الي الرسول صلي الله عليه وسلم هل من شء اوسع من هذا فنزلت ان الله ----------لا يغفر ان يشرك به الاية النساء 66 فكتب بها ال-------رسول صلي الله عليه وسلم الي وحشي فقال اني اخاف ان لا اكون من---- مشيءة الله ف-نزل في وحشي واصحابه قل يا عبادي الذين اسرفوا الاية الزمر 53 فبعث بها	510	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4427	true	6077752241238487619	136	265	632	1243	1411	300	حمزة فاعتقني فابي فكتب الي --رسول---- الله A يساله-- هل لي من توبة فان الله------ انزل ما يءنس--- من كل خير والذين لا يدعون مع الله وقد دعوت ولا تقتلوا الي اخره وقد قتلت حمزة ولا يزنون وقد فعلت فهل لي توبة فانزل الا من تاب---------------------- وعمل صالحا فاولءك مراعاة لمعني من يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما فهذه الاية مدنية قيل بدل الله لهم بالشرك ايمانا وبالفجور العفاف فقال وحشي هذا شرط شديد لعلي لافي به ولعلي لا ابقي بعد التوبة حتي اعمل صالحا فكتب فهل لي من توبة------------------------ اوسع من ذلك فنزل---- الله سبحانه ان لا يغفر ان يشرك ------------------------به- الخ فبعث رسول---- الله A بها اليه ف--------قال اني اخاف ان لا اكون من اهل مشيء----ته فانزل الل-----------ه قل يا عبادي الذين اسرفوا ف---------------بعث بها	4427	-8768549152624665078	314	361.0	238	745	42.14765167236328	53	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms528	false	489664622430699254	122	242	655	1227	1513	300	والله علمت ما هذا بملك ولا طاقة لنا به ثم ارسلت ال-----يه اني قادمة عليك بملوك قومي وا------------------------------------------مرت بعرشها فجعل-- في سب----عة ابيات بعضها في-- بعض و-------------------------اغلقت عليه الابواب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشخصت اليه ------------------في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما علم بقدومه-----------------------------------ا قال يا ايه------------------------------ا الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوك مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليلوني ءاشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 38 النمل 38 قال يا ايها قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها	528	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4556	true	2008515645425853941	41	204	211	1004	1508	300	والله----- ما هذا -ملك وما----- لنا به من طاقة فبعثت اليه اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعوا اليه من دينك ثم امرت بعرضها فجعلته في اخر تسعة ابيات بعضها داخل بعض في اخر قصر من سبع قصور ثم اغلقت دونه الابواب ووكلت به حرسة يحفظونه وقالت لمن خلفت علي سلطانها احتفظ بما في قبلك وسرير ملكي فلا تخلص له احدا حتي اتيك وامرت مناديا فنادي في اهل مملكتها لتءذنهم بالرحيل وشخصت الي سليمان عليه السلام في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت كل قيل ماءة الف مقاتل قال ابن عباس Bه كان سليمان عليه السلام رجلا مهيبا لا يخبره احد بشء حتي يساله عنه وخرج يوما وجلس علي سرير ملكه فسمع صوتا ودويا فقال ما هذا قالوا بلقيس يا نبي الله قال وقد نزلت بهذا المكان قالوا نعم او كانت علي مسيرة فرسخ منه قال ابن عباس Bهما بي-------------------------------------------------------------------------ن الكوفة والحيرة قدر فرسخ فاقبل علي جنوده فقال CHECK---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 38 قال يا ايها ------------الملا ايكم ياتيني بعرشها	4556	-8768549152624665078	217	256.5	166	1001	21.678321838378906	32	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms549	false	7774614127843280157	0	31	0	165	1515	300	ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا------------------------------------------------------------------------------------ الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه---------- افلا تبصرون---------------------------------------------------------------------- ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه--------- ولتبتغوا من فضله	549	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4644	true	-6711529847922376951	200	263	1069	1407	1631	300	ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا باسكان الشمس في موضع واحد من السماء او تحريكها من جهة اخري او تدبيرها من غير غيبوبة الي يوم القيامة من اله غيق الله ياتيكم بليل تسكنون فيه للاستراحة افلا تبصرون ايات الله وقدرته فتءمنوا ويتبين لكم الخطا في الاشراك فتتركوه CHECK 73 ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه في الليل ولتبتغوا من فضله	4644	-8768549152624665078	163	281.5	132	338	48.224853515625	29	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms617	false	-2714501450212907461	60	113	296	550	1494	300	يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب ال-----------------------------------------------------------------------------------------سعير 6 الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ءامنوا وعملوا الصالح-ت لهم مغفرة واجر ------------------------------------------------------------------كبير 7 افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات --ان الله عليم بما يصنعون 8 8 فاطر 8 افمن زين له	617	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4955	true	3530211604264715041	181	288	972	1490	1537	300	يدعو ح-زبه ليكونوا من اصحاب السعير تنفير عنه وتقرير لعداوته وتحذير عن الركون الي الدنيا فانه موجب لكون الراكن من حزبه CHECK 7 الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير هو الجنة دون الذين كفروا وعصوا فلا مطمع لهم في ذلك كما افصح به قوله افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا او كاد يفصح والخبر محذوف اي كمن لم يزين له العمل السوء ووفق فتركه الي ما امر الله به او كمن هداه الله ودل علي المحذوف قوله فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات وكان---------ه لما -----قال له ربه D افمن زين له	4955	-8768549152624665078	212	351.5	165	535	39.62616729736328	36	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms659	false	9019871662387390580	5	30	27	186	1446	300	علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات والتعقيب في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساجد انتظار الصلوات------------------------------- قال وما الدرجات قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	659	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5140	true	3147842102767698275	184	238	937	1241	1586	300	علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء عل-------------------ي المكره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وخرج من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال و---الدرجا----ت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	5140	-8768549152624665078	115	171.5	97	330	34.84848403930664	15	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms732	false	6779159716546447154	59	137	275	655	1542	300	عبد الله بن ابي للانصار كيف تدخلون في دين رجل لا يدري ما يفعل به ولا بمن اتبعه هذا والله هو الضلال المبين فقال--- الشيخان يا رسول الله الا تسال ربك يخبر-ك بما يفعل بك وبمن اتبعك فقال ان له اجلا فابشروا بما يسركما فلما نزلت قراها -----------------------علي ا--صحابه فقال احدهم-- هنيءا مريءا يا رسول الله قد بين الله تعالي لك----- ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت ليدخل المءمنين 5 هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين	732	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5448	true	-6623824074188638020	83	136	426	676	1504	300	عبد الله قال----------- كيف تتبعون من-------- لا يدري ما يفعل به ولا بمن ا---------------------------تبعه فقال له ابو بكر يا رسول الله الا ت---------خبرنا بما يفعل بك وقد شق ذلك--------------------------------------------------- علي المسلمين فنزل ليغفر لك الله الخ فقال الصحابة ه-------------------------------------نيءا لك علمت ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزل- ليدخل المءمنين----- ال-----------------خ وبشر المءمنين	5448	-8768549152624665078	169	205.5	126	416	40.625	28	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms738	false	8306795543851706350	58	108	294	554	1528	300	الي بني عامر فقتلوهم الا ثلاثة فلما رجع-----------------وا الي المدينة -لقوا رجلين من بني سليم فسالوهم- عن نسبهما فقالا من بني عامر فقتلوهم-ا فاتي بنو سليم و-------------------------------------------------------قالوا للرسول صلي الله عليه وسلم ان بيننا وبينك عهدا وقد قتل منا رجلان فوداهما الرسول صلي الله عليه وسلم ونزلت هذه الاية في	738	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5550	true	3007324804349096339	1	58	8	303	1595	300	الي بني عامر فقتلوهم الا ثلاثة تاخروا عنهم فسلموا وانكفاوا الي المدينة فلقوا رجلين من بني سليم فسالوهما عن نسبهما فقالا من بني عامر --لانهم اعز من بني سليم فقتلوهما وسلبوهما فجاء نفر من بني سليم الي رسول الله A فقالوا-------------------------- ان بيننا وبينك عهدا وقد قتل منا رجلان فود-هما النبي A بماءة بعير------- ونزلت---- الاية في	5550	-8768549152624665078	187	268.5	149	335	55.82089614868164	29	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007018-ara1.ms912	false	4089294872176768227	7	28	34	132	1629	300	تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي ع قال الشاعر في معني ذلك ق-------------------------------------ريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا	912	136844116349508785	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6290	true	5285666196392252552	1	28	6	139	1582	300	تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي-- قال وهل تقول العرب ذلك في اشعارها قال نعم وانشد شعر الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا	6290	-8768549152624665078	82	132.5	64	135	60.74074172973633	15	JK007018-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1