id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms082	false	7118223394779349519	0	113	0	586	1489	300	من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 257 257 البقرة 257------ الله -ولي---- الذين من الظلمات الضلالة الي الهدي من النور الي الظلمات نزلت في مرتدين او في كافر اصلي لانهم بمنعهم من الايما------------------------------------------------------------ن كانهم اخرجوهم منه الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان ءاتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويميت قال انا احي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي ك----------------فر والله لا يهدي القوم الظالمين 258 258 البقرة 258 الم تر الي الذي حاج ابراهيم عليه الصلاة والسلام النمروذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كنعان اول من تجبر في الارض وادعي- الرب----------------------------------------------وبية اتاه -الله الملك الضمير لابراهيم عليه الصلاة	82	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0200	true	-264682131001228675	10	136	65	720	1552	300	من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون معناه والذين جحدوا توحيد الله اولياءهم الذين يتولونهم الطاغوت ومعني يخرجونه--------------------------------------------------------------م من النور الي الظلمات ولم يكن لهم نور قيل اراد به اليهود والنصاري الذين كانوا علي دين عيسي عليه السلام خرجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من التوحيد ا----لذي كانوا فيه الي الكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم CHECK وقوله عز وجل ا----لم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اي الم تعلم يا محمد بالذي جادل ابراهيم في ربه اي هل رايت كالذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اي بان اعطاه الله الملك واعجب بملكه وسلطانه وهو نمرود بن كنعان اول من تجبر في الارض بادعاء الربوبية فخاصم ابراهيم في توحيده وقيل ان الهاء في قوله اتاه راجعة ال----------ي ابراهيم عليه السلام	200	-6181155240366606686	204	207.5	154	874	23.340961456298828	29	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms101	false	3757886919920570162	136	175	681	886	1509	300	سبيل علينا في اموالهم لاشراكهم او لتحولهم عن الدين الذي عاملناهم عليه و--------------لما نزلت---------- قال الرسول صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما--- شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	101	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0274	true	-2612950130035804017	238	283	1253	1484	1578	300	سبيل علينا في اخذنا اياها منهم فاكذبهم الله بقوله ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون فلما نزلت هذه الاية قال النبي- صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	274	-6181155240366606686	149	244.0	118	232	64.22413635253906	28	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms105	false	8567442908150251217	12	41	66	203	1556	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون 98 قل يا اهل الكتاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء	105	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0289	true	-1881873618943899492	194	275	1023	1447	1583	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون اي قل يا محمد لليهود والنصاري لم تكفرون بالحج ومحمد والقران والله عالم بما تعملون وانما قال في هذا الموضع قل يااهل الكتاب وقال من قبل يااهل الكتاب ال عمران انه تعالي خاطبهم اولا علي جهة التلطف في استدعاءهم الي الايمان ثم اعرض عن خطابهم اذلالا واهانة لهم وامر غيره بمخاطبتهم CHECK قوله عز وجل قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء	289	-6181155240366606686	124	225.5	98	425	29.176469802856445	24	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms118	false	-2818279662262075294	55	85	299	456	1597	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم 188----------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير	118	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0344	true	-6210545063434977910	250	294	1364	1592	1627	300	لا يحسبن الذين يفرحون بما اوتوا ويحبون ان يحمدوا بما لن يفعلوا ناجين ومن قرا بما اوتوا بالمد فمعناه بما اعطوا من النفقة والصدقة ومن قرا بما اتوا بما اعطوا من الدنيا CHECK قوله تعالي ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير	344	-6181155240366606686	112	196.5	90	228	49.122806549072266	19	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms142	false	-152268714718689788	157	187	839	1021	1604	300	يريدون ان يامنوك---------------------------م ويامنوا قومهم----------------------------------- كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديه------------------------------------------------------------------------------م فخذوه----------م واقتلوهم حيث ثقفتموه----------------م واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	142	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0413	true	8658171349774786919	40	172	215	954	1601	300	يريدون ان يامنوكم بكلمة التوحيد يظهرونها لكم ويامنوا قومهم اي ويامنوا من قومهم بالكفر في السر كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها كلما دعوا الي الكفر رجعوا فيه قال ابن عباس هم اسد وغطفان كانوا حاضري المدينة وكانا يتكلمان بالاسلام وهما غير مسلمين وكان الرجل منهم يقول له قومه بماذا امنت ولماذا اسلمت فيقول امنت برب العود وبرب العقرب وبرب الخنفساء يريدون به الاستهزاء فاذا لقوا محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه قالوا انا علي دينكم واظهروا الاسلام فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم والمءمنين علي ذلك بهذه الاية قوله عز وجل فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم اي فان لم يتركوا قتالكم ولم يستديموا لكم في الصلح ولم يمنعوا ايديهم عن قتالكم فخذوهم اي اسروهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي حيث وجدتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	413	-6181155240366606686	178	312.5	149	739	24.08660316467285	25	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms154	false	2984968008934564258	37	83	201	428	1539	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا --167 ان الذين كفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وظلموا لم يكن الله ليغفر ل---------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا ليهديهم طريقا 168-------- الا طريق جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالدين فيها ابدا----------------- وكان ذلك علي الله يسيرا 169 يا -----------------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	154	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0457	true	3060415341156096633	66	207	336	1064	1537	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا معناه ان الذين جحدوا وحدانية الله ومحمدا صلي الله عليه وسلم والقران وصرفوا الناس عن دين الله وطاعته فقد اخطاوا خطا بعيدا عن الهدي والثواب بين الله تعالي في هذه الاية ضلالتهم في الدنيا ثم بين عقوبتهم في الاخرة فقال تعالي ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم اي ان الذين كفروا بما يجب الايمان به ظلموا انفسهم بكفرهم لم يكن الله ليغفر لهم ما دا موا علي كفرهم ولا ليهديهم طريقا الي الاسلام الا طريق جهنم لكن تركهم علي طريق جهنم وهو الكفر وقيل معناه لا يرشدهم في الاخرة الي طريق غير طريق جهنم كما في قوله تعالي فاهدوهم الي صراط الجحيم الصافات خالدين فيها ابدا التخليد والتعذيب وكان ذلك علي الله يسيرا سهلا هينا CHECK قوله عز وجل ياايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	457	-6181155240366606686	211	316.5	167	728	28.983516693115234	39	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms164	false	1311874345737930803	100	126	504	636	1549	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل ه-ذا الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين	164	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0483	true	-7119544311323976957	208	254	1058	1304	1513	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره ورجله ثم القاه في الحفيرة وواراه وقابيل ينتظر اليه ف قال يا-ويلتا اعجزت ان اكون مثل هاذا الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين	483	-6181155240366606686	130	240.5	105	247	52.6315803527832	23	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms188	false	-5994439325635428350	125	205	682	1100	1587	300	الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال ا-----------------------------------------------------------تقوا الله ان كنتم مءمنين 112 قا-----------------------------------------------------------------لوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون---- عليها من الشاهدين 113 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين 114 قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين 115 112 ال---ماءدة	188	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0537	true	-2801976019044180092	204	287	1083	1525	1600	300	الحواريين قالوا ان كان صاحبكم حقا فليدع ربه ينزل علينا ماءدة من السماء فكلمه في ذلك رجل من الحواريين يقال له شمعون الصفار فقال قل لهم يتقوا الله ولا يسالوا لانفسهم البلاء فانهم ان كفروا بعد نزولها عاقبهم الله فاخبرهم شمعون بذلك فقالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا فقام عيسي عليه السلام فصلي ركعتين فاوحي الله اليه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين ثم انزل الله ماءدة	537	-6181155240366606686	212	299.5	168	549	38.615665435791016	34	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms191	false	7925504357595287967	152	232	773	1191	1515	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين 11 8 الانعام 8 وقالوا لولا انزل لقضي الامر لقامت الساعة او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستءصلوا بالعذاب لان----------------- من مضي كانوا اذا اقترحوا اية فجاءت فلم يءمنوا استءصلوا بالعذاب 9 الانعام 9 ولو جعلناه ملكا ولو جعلناه ملكا لصورناه بصورة رجل لانهم لا يقدرون علي رءية الملك علي صورته ما يلبسون ما يخلطون او يشبهون قال الزجاج كما يشبهون علي ضعفاءهم ------------------------------------------------------------------------------------------قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة	191	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0547	true	5613676636255586449	56	139	299	734	1542	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي قل لهم يا محمد سافروا ف---------ي الارض ثم انظروا بابصاركم وتاملوا بقلوبكم كيف صار اجرام المكذبين بالرسل والكتب مثل عاد وثمود وغيرهم الذين عذبهم الله تعالي بعذاب الاستءصال وكانت اثار ديارهم باقية قريبة من مكة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن معني سيروا في الارض اي اقراوا القران وتفكروا فيه فان من قرا القران وتفكر فيه فكانه سار في الارض CHECK قوله عز وجل قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة	547	-6181155240366606686	137	164.0	106	632	21.677215576171875	23	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms191	false	7925504357595287967	273	297	1393	1498	1515	300	اول من اسلم ولا تكونن من المشركين 14--------------- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه	191	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0549	true	1832971107854694457	247	298	1244	1474	1479	300	اول من اسلم ولا تكونن من المشركين CHECK قوله عز وجل قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم اي قل يا محمد اني اعلم اني ان عصيت ربي وعبدت غيره ان ينزل بي عذاب يوم عظيم شانه وهو يوم القيامة CHECK قوله تعالي من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه	549	-6181155240366606686	101	161.0	77	230	43.91304397583008	22	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms193	false	-3959845579576100990	14	45	70	225	1564	300	والله ربنا ما كنا مشركين 23--------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 24-------------- ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قول-هم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا وان	193	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0553	true	5942346700502489876	149	185	789	980	1582	300	والله ربنا ما كنا مشركين الانعام يقول الله تعالي انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون CHECK قوله تعالي ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا قال	553	-6181155240366606686	147	258.0	116	191	76.96334838867188	27	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms200	false	-1120183012335086000	1	118	3	593	1563	300	عدل -لا يءخذ منها------------ اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم-------- بما كانوا يكفرون 70 70 الانعام 70 وذر الذين اتخذوا وذر الذين منسوخة او محكمة علي جهة التهديد كقوله ذرني ومن خلقت المدثر 11 دينهم لعبا ولهوا استهزاءهم بالقران اذا سمعوه او لكل قوم عيد يلهون فيه الا المسلمون فان اعيادهم صلاة وتكبير وبر وخير ان تبسل تسلم او تحبس او تفضح او تءخذ بما كسبت او تجزي او ترتهن اسد باسل يرتهن الفريسة بحيث لا تفلت واصل الابسال التحريم شراب بسيل حرام قال بكرت تلومك بعد وهن في الندي بسل عليك ملامتي وعتابي وان تعدل تفتد بكل مال او بالاسلام والتوبة------------------ قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا	200	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0576	true	3480452173611918227	140	188	662	900	1507	300	فداء لا يءخذ منها وقوله تعالي اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم اي وجيع بما كانوا يكفرون اي بما كانوا يجحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في الدنيا بمحمد صلي الله عليه وسل-------------------------------م والقران CHECK قوله عز وجل قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا	576	-6181155240366606686	154	210.5	121	629	24.483306884765625	28	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms200	false	-1120183012335086000	108	262	548	1353	1563	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران ----------------------له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم------------------------------------------------------ لرب العالمين 71--------------- وان اقيموا الصلاة واتقو------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو الذي اليه تح------------------------------------شرون 72 وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير 73 71 الانعام 71 قل اندعو من اندعوا انطلب النجاح او انعبد استهوته دعته الي قصدها واتباعها كقوله تهوي اليهم ابراهيم 37 اي تقصدهم وتتبعهم او تامره بالهوي قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما نزلت في ابي بكر وامراته لما دعوا ابنهما عبد الرحمن ان ياتيهما الي الاسلام 73 الانعام 73 وهو الذي خلق خلق السماوات والارض بالحق بالحكمة او الاحسان الي العباد او بكلمة الحق او نفس خلقهما حق كن فيكون يقول ليوم القيامة كن فيكون ---لا يثني اليه	200	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0577	true	49376943988017874	42	203	220	1075	1601	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا وقو-----------------------------له كالذي استهوته الشياطين وهو عبدالرحمن بن ابي بكر وقوله تعالي له اصحاب يدعونه الي الهدي قيل كان امه وابوه يدعوانه الي الاسلام وكان الشياطين والكفار يزينون له الكفر الي ان من الله عليه بعد ذلك بقبول الاسلام وقوله تعالي قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم اي قل لهم ان دين الله هو الاسلام وامرنا لنخلص العبادة لرب العالمين CHECK قوله عز وجل وان اقيموا الصلاة واتقوه عطف علي قوله لنسلم اي امرنا لنسلم فقيل لنا اسلموا واقيموا الصلاة بركوعها وسجودها واتقوه اي اتقوا سخطه وهو الذي اليه تحشرون اي تجمعون يوم القيامة CHECK قوله تعالي وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق اي لاقامة امر الحق وهو الثواب والعقاب في الاخرة ولم يخلقها باطلا لغير شء وقوله تعالي ويوم يقول كن فيكون قوله الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق الخلاءق يوم يقول كن فيكون وقيل معناه واتقوه يوم يقول كن فيكون وقيل واذكروا يوم ي-------------قول ليوم القيامة كن فيكون مكونا باذن الله	577	-6181155240366606686	300	392.0	240	1246	24.07704734802246	49	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms223	false	1212663967610216378	168	208	867	1081	1545	300	فاذا جاء اج-لهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 34 يا بني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ايات------------------------------------------------------------------------------------ي فمن اتقي------------------ واصلح------ فلا خوف عليهم -------------------ولا هم يحزنون 35------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	223	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0637	true	4217367392161953737	219	286	1129	1491	1571	300	فاذا جاء اجالهم CHECK قوله تعالي يا-----------------بني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي معناه يا بني ادم اما ان ياتيكم رسل من جنسكم يقراون عليكم ويعرضون عليكم كتابي وكلامي فمن اتقي الله واطاع الرسول واصلح العمل فلا خوف عليهم حين يخاف اهل النار ولا هم يحزنون علي ما خلفوا في الدنيا CHECK قوله تعالي والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	637	-6181155240366606686	178	275.5	144	379	46.9656982421875	29	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms224	false	-8475568741911907733	72	140	369	715	1544	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من ----------------------------------------------------------------------فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ------------------39 37 الاعراف 37 فمن اظلم ممن نصيبهم العذاب او الشقاء والسعادة او ما كتب عليهم مما عملوه في الدنيا او ما وعدوا في الكتاب من خير او شر او ما كتب لهم من الاجل والرزق والعمل يتوفونهم بالموت او بالحشر الي النار ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب ا--لسماء	224	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0639	true	-2033036669400170204	80	165	427	868	1612	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي قالت اول الامم لاخر الامم والمتبوعون للتابعين لم يكن لكم علينا فضل في شء حتي تطلبوا من الله ان يزيد في عذابنا وينقص من عذابكم وانتم كفرتم كما كفرنا ونحن وانتم في الكفر سواء وكذا نكون في العذاب سواء قوله تعالي فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون يجوز ان يكون هذا من قول الاولين للاخرين ويجوز ان يكون قال الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم ذلك CHECK قوله تع--------------------------------الي------ ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب 649لسماء	639	-6181155240366606686	154	225.5	124	578	26.643598556518555	25	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms228	false	3565276253937389508	4	53	19	278	1524	300	فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين 70---------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب---------------------------------------------------------------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم وءاباء----------------------------------------------كم ما نزل الله بها من سلطان-------------- فانتظروا---------------- اني معكم من المنتظرين 71-------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا-------------------------------------------------------- وما كانوا مءمنين 72 69	228	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0654	true	1048516585198307513	90	206	480	1101	1596	300	فاتنا بما تعدنا انك رسول من عند الله CHECK قوله تعالي قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قد وجب عليكم من ربكم عذاب وسخط والرجس والرجز بمعني واحد قوله تعالي اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم اي تخاصمونني في الهتكم وانتم صنعتموها بايديكم ما نزل الله بها من سلطان اي في عبادتها فانتظروا حصول العذاب بكم اني معكم من المنتظرين ان يهلككم الله بعذاب من عنده CHECK قوله عز وجل فانجيناه والذين معه برحمة منا اي خلصناه من العذاب والذين معه بنعمة منا عليهم وامرناهم بالخروج من بين الكفار قبل انزال العذاب عليهم وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي استاصلناهم بالريح العقيم فما بقي منهم احد قوله تعالي وما كانوا مءمنين اي ما	654	-6181155240366606686	234	346.0	189	622	37.62057876586914	40	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms228	false	3565276253937389508	165	220	821	1115	1524	300	فذروها تاكل في ارض الله و------------------------------------لا تمسوها بسوء------------------------ فياخذكم عذاب ---------------------------------------اليم 73 واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد ------------------------------------------------عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا--------------------------------------------------------- وتنحتون الجبال بيوتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا ءالاء الله ول-------------------------ا تعثوا في الارض مفسدين 74 قا-------------------------------------------------------------------------------ل الملا الذين استكبروا من قوم-------------------------------------------------------ه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	228	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0656	true	8004864044409749037	98	247	523	1303	1578	300	فذروها تاكل في ارض الله اي دعوها ترتع في ارض الحجر من العشب ولا تمسوها بسوء اي بقتل او ضرب او مكروه فياخذكم عذاب اليم اي مءلم ان فعلتم ذلك CHECK قوله تعالي---- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد اي واذكروا اذ استخلفكم في الارض من بعد هلاك عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا اي وانزلكم في الارض الحجر تبنون في سهولها قصورا في العيص وتنحتون الجبال بيوتا في طول الشتاء وقيل انهم لطول اعمارهم كانوا يحتاجون ان ينحتوا من الجبال لان السقوف والابنية كانت تبلي قبل فناء اعمارهم قوله تعالي فاذكروا -الاء الله اي احفظوا نعم الله عليكم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تعملوا في الارض بالمعاصي والدعاء الي غير عبادة الله تعالي CHECK قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه اي قال الاشراف الرءساء منهم الذين تعظموا عن الايمان به للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	656	-6181155240366606686	281	472.5	227	786	35.75063705444336	46	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms229	false	683079810981585955	189	231	1015	1239	1601	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء------------------------------------------------------------------------------ بل انتم قوم مسرفون 81----------------------------------------------- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريت--------------------------------------------------------------------------------------------------كم انهم اناس يتطهرون 82--------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ك---------------------------انت من الغابرين 83------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	229	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0659	true	-2026353356963954433	95	237	497	1258	1601	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اي انكم لتاتون الرجال في ادبارهم شهوة وتتركون اتيان النساء التي اباح الله لكم بل انتم قوم مسرفون اي متجاوزون عن الحلال الي الحرام CHECK قوله تعالي وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم اي ما كان جوابهم اذ قالوا لهم ذلك الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوا لوطا ومن امن معه من بلدكم انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن فعلنا وثقذروننا والعرب تسمي المدينة قرية CHECK قوله تعالي فانجيناه واهله الا امراته اي خلصناه وابنتيه زعوراء وريءياء واهل الرجل هم المختصون به اختصاص القرابة وقوله الا امراته اي الا زوجته كانت علي دينهم وقوله تعالي كانت من الغابرين اي من الباقين في الغبراء غبرت فيمن غبر ومعناه بقيت في العذاب ولم تذهب معه فهلكت مع القوم فيمن هلكوا CHECK قوله تعالي وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	659	-6181155240366606686	218	348.5	176	761	28.646516799926758	36	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms231	false	-8086692587034097742	86	150	434	772	1627	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين 92----------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ءاسي علي قوم كافرين 93 92 الاعراف 92 الذين كذبوا شعيبا يغنوا يقيموا او يعيشوا او ينعموا او يعمرو هم الخاسرين بالكفر او بالهلاك-------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون 94	231	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0663	true	4547995580195255150	26	125	148	681	1630	300	الذين كذبوا شعيبا------------------------------------ كانوا هم الخاسرين فيه بيان ان الخسران حل بهم دون المءمنين وانما اعاد ذكر الذين كذبوا شعيبا للتغليظ عليهم CHECK قوله تعالي فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين معناه فلما راي العذاب مقبلا عليهم اعرض عنهم بعد الاياس منهم وخرج من بين اظهرهم وقوله فكيف ءاسي علي قوم كافرين اي كيف يشتد جزعي علي قوم كافرين حل ب---------------------------------------------------------------------------------------------------هم العذاب باستحقاقهم له بعد ان نصحتهم فلم يقبلوا والاسي الحزن والاسي الصبر CHECK قوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي	663	-6181155240366606686	174	143.0	141	669	26.008968353271484	27	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms232	false	880901663373380650	243	271	1246	1376	1510	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين 104------------------------- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد جءتكم ببينة من ر----------------------بكم فارسل معي بني اسراءيل	232	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0666	true	4765828253156701684	234	297	1232	1523	1535	300	فقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين فقال له فرعون كذبت فقال موسي حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق اي جدير بان لا اقول علي الله الا الحق وقرا نافع علي بالتشديد اي واجب علي ان لا اقول علي الله الا الحق وقوله تعالي قد جءتكم ببينة من ربكم اي برهان وحجة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	666	-6181155240366606686	126	217.5	98	291	43.29896926879883	25	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms239	false	7987942513163828067	70	190	364	1001	1566	300	وكانوا-------------- ظالمين 148 و-------------لما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا------------------------------------------------------ قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر ------لنا لنكونن من الخاسرين 149 146 الاعراف 146 ساصرف عن اياتي ساصرف عن اياتي امنع عن فهم القران او اجزيهم علي كفرهم باضلالهم عما جاء به من الحق او اصرفهم عن دفع الانتقام عنهم يتكبرون عن الايمان بال-----رسول صلي الله عليه وسلم او يحقرون الناس ويرون لهم علي-------------------------------------------------------------------------------هم فضلا الرشد الايمان والغي الكفر او الرشد الهدي والغي الضلال غافلين عن الايمان او عن الجزاء ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا -----------------------------------------------قال بءسما خلفتموني من بعدي--------------------------------- اعجلتم امر ربكم ------------------------------------------------والقي الالواح--------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن---------------------------------------------------------------- ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلا تشمت بي الاعداء و---------------------------------------------------لا تجعلني مع القوم الظالمين	239	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0681	true	3509772983273869943	84	266	451	1404	1566	300	وكانوا بعبادتهم اياه ظالمين CHECK قوله تعالي ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا اي ندموا علي عبادتهم العجل وراوا انهم قد ضلوا عن الحق قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا عملنا لنكونن من الخاسري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بالعقوبة قال الزجاج يقال للناد--------------------------م علي ما فعل المتحسر علي ما فرط منه قد سقط فلان في يده واسقط بمعني سقط الندم في ايديهم CHECK قوله تعالي و-------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا اي رجع موسي من الجبل الي قومه شديد الغضب حزينا قال بءسما خلفتموني من بعدي فعلتم خلفي في غيبتي بعبادة العجل اعجلتم امر ربكم معناه استبطاتم وعد ربكم الذي وعد في اربعين ليلة والقي الالواح من يده التي كانت فيها التوراة والقاها من يده واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن عباس اخذ راسه بيده اليمني ولحيته بيده اليسري قوله تعالي قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني اي قهروني واستذلوني وهموا بقتلي وكان هارون اخاه لابيه وامه ولكنه قال يا ابن ام لترفقه عليه وعلي هذه طريقة العرب قوله تعالي فلا تشمت بي الاعداء لا تفرحهم علي ولا تظن اني رضيت بفعل القوم الظالمين ولا تجعلني مع القوم الظالمين	681	-6181155240366606686	332	486.0	269	1219	27.23543930053711	54	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms248	false	7008188903164774708	233	265	1206	1366	1546	299	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين 194-------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	248	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0706	true	-6343720121180233577	23	60	130	315	1606	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين في انها الهة CHECK قوله تعالي الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم -اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	706	-6181155240366606686	156	290.0	124	186	83.87096405029297	30	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms299	false	4411951338162395547	178	243	905	1227	1502	300	ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله--------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة اجل -------------اذا جاء اجلهم فلا يستءخرون ساعة ولا يستقدمون--------------------------------------- قل ارءيتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءالء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقد كنتم به تستعجلون-------------------------------- ثم قيل---------- للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	299	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0835	true	5814658888875242243	45	236	255	1188	1507	300	ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين اي يقول الكفار وقت لنا وقتا بمجء هذا الوعد الذي وعدتنا به من العذاب ان كنت من الصادقين ان العذاب ينزل بنا CHECK قوله تعالي قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله اي قل يا محمد لا اقدر لنفسي علي دفع ضر وجر نفع الا ما شاء الله ان يقدر لي عليه فكيف اقدر لكم لكل امة اجل اي وقت مضروب اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون بعد الاجل ولا يتقدمون CHECK قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اي قل لهم يا محمد ان اتاكم عذاب الله ليلا او نهارا ما الذي يستعجل من العذاب المشركون اي كيف يصنعون وكيف يقبل منكم ايمانكم وهو ايمان الانجاء اذا نزل بهم العذاب CHECK قوله تعالي اثم اذا ما وقع -امنتم به الالف في اول هذه الاية الف استفهام ذكرت علي جهة الانكار والمعني اذا نزل عليكم العذاب امنتم به قالوا نعم قل لهم يا محمد الان تءمنون وقد كنتم به تستعجلون وهو العذاب الداءم الذي لا ينقطع ثم قيل اي يقولون للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	835	-6181155240366606686	315	493.0	250	934	33.72591018676758	60	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms300	false	1871226377326644547	124	171	651	872	1500	300	علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لذو فضل علي الناس ول------------------------------------كن اكثرهم لا يش--------------------------كرون وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه--- وما يعزب عن ربك من	300	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0837	true	2118151493961346449	176	261	948	1364	1555	300	علي الكذب فقال -وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة اي ما ظن الذين يكذبون علي الله في التحليل والتحريم ماذا يفعل بهم يوم القيامة اتظنون ان الله لا يعاقبهم علي افتراءهم عليه قوله تعالي ان الله لذو فضل علي الناس اي لذو من عليهم بتاخير العذاب عنهم ولاكن اكثرهم لا يشكرون نعم الله CHECK قوله تعالي وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه اي وما تكون في امر من	837	-6181155240366606686	193	314.0	148	418	46.17224884033203	36	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms302	false	-5459479128988002645	29	79	150	431	1601	300	من الش------هر السابع- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه بءاياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر ه-ذا ولا يفلح الساحرون قال-----------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءابا----------------------------------------------------------------ءنا--------------------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض	302	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0842	true	-1903642399473682969	228	298	1185	1581	1589	300	من الايات ظاهر التفسير ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه ب-اياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا ولا يفلح الساحرون CHECK قوله تعالي قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا اي قالوا لموسي عليه السلام اجءتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا واللفت هو الصرف قوله تعالي وتكون لكما الكبرياء في الارض	842	-6181155240366606686	270	483.5	220	398	67.83919525146484	42	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms302	false	-5459479128988002645	109	164	594	866	1601	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف-------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون 12 فلما ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطله ان ا-------------------------------------------لله لا يصلح عمل المفسدين----------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ءامن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملايهم ان يفتنهم	302	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0843	true	-2578606433066260865	44	239	229	1193	1514	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم اي بكل حاذق بالسحر فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون قال هذا لهم علي وجه التعجيز لهم انكم لا تقدرون علي ابطال امري فيكون هذا امر تعجيز كقوله تعالي فاتوا بسورة من مثله البقرة ولا يجوز ان يكون هذا امرا بالسحر اذ عمل السحر كفر والانبياء عليهم السلام لا يامرون به CHECK قوله تعالي فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر معناه فلما القت السحرة ما جاءا به قال لهم موسي الذي جءتم به السحر والخداع اي الذي جءتم به سحر ووقف بعض القراء علي ما جءتم ثم قال السحر علي معني اي شء جءتم به اهو السحر علي جهة التوبيخ لهم قوله تعالي ان الله سيبطله اي يبطل عمل السحرة حتي يظهر الحق من الباطل ان الله لا يصلح عمل المفسدين اي لا يرضي عمل الساحرين CHECK قوله تعالي ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون اي ينصر دينه الحق بالوعد الذي وعده لموسي كما قال تعالي سنشد عضدك باخيك القصص الي اخر الاية ويجوز ان يكون معني الكلمات ما كتبه الله تعالي في اللوح المحفوظ CHECK قوله تعالي فما -امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءه-م ان يفتنهم	843	-6181155240366606686	254	428.5	201	966	26.293996810913086	45	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms309	false	-2876133100342931750	243	300	1248	1536	1536	300	والاصم والبصير والسميع هل------------- يستويان مثلا اف---------------------------------------------------------------------------لا تذكرون 23 هود 23 ان الذين امنوا اخبتوا خافوا ع او اطمانوا او انابوا او خشعوا وتواضعوا او اخلصوا ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله ا--------------------------------------------------ني اخاف عليكم عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا-	309	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0861	true	-4363972275922496941	47	191	267	1006	1548	300	والاصم والبصير والسميع عند عاقل كما لا يستويان عند احد من العقلاء فكذلك لا يتسوي حال المءمن والكافر عند الله في الدنيا والاخرة افلا تذكرون اي افلا تتعظون بامثال القران CHECK قوله تعالي------------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ابتدا بذكر اول رسول الله جاء بالشريعة بعد ادم عليه السلام وهو نوح عليه السلام اول من جاء بتحريم الامهات والاخوات وقوله تعالي اني لكم من فتح الالف كان التقدير ارسلنا نوحا باني لكم ومن كسر فتقديره ليقول اني لكم CHECK وقوله تعالي ان لا تعبدوا الا الله اي وليقولوا لا تعبدوا الا الله فانه لا اله الا هو اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي اني اعلم ان يكون عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم اليم وانما وصف اليوم بالالم لان اسباب الالم تقع فيه فنسب الالم اليه CHECK وقوله فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا	861	-6181155240366606686	194	272.5	154	782	24.808183670043945	35	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms315	false	8185595374950874517	4	54	19	292	1571	300	تزيدونني علي الرد والتكذيب ان اطعت----------كم الا خسارا لاستبدال الثواب بالعقاب ويا -------قوم ه-ذه ناقة الله لكم ءاية------------------------------------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب---------------------------------------------- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا	315	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0875	true	1528042619879450001	168	249	861	1287	1547	300	تزيدونني غير تخسير ان عصيت الله في اتباع دينكم الا خسران الدنيا والاخرة CHECK قوله تعالي وياقوم هاذه ناقة الله لكم -اية اي دلالة ومعجزة علي صدق قولي حيث اخرجتهما لكم باذن الله ناقة عشراء من صخرة ملساء كما سالتم فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب وقد تقدم ذلك في سورة الاعراف CHECK قوله تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا	875	-6181155240366606686	220	354.0	176	428	51.40187072753906	36	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms320	false	-576202392909992843	10	116	49	582	1481	300	ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط و----------لا تبخسوا الناس اشياء----------------------هم ولا تعثوا في الارض مفس--------------------------------------دين-------------------------- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ 86 86 هود 86 بقية الله خير بقية رزقه او طاعته او وصيته او رحمته او حظكم منه او ما ابقاه لكم------------------- بعد ايفاء الكيل وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوزن قالوا يا شعيب اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاءا انك لانت الحليم الرشيد 87 هود 87 قالوا يا شعيب اصلو-----اتك المعروفة او قراءتك او دينك الذي تتبعه اصل الصلاة الاتباع ومنه المصلي في الخيل تامرك تدعوك او فيها ان تامرنا -ان نترك عبادة الاصنام ما نشاء	320	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0882	true	-424508172025880924	131	262	701	1395	1606	300	ويا-قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط اي بالعدل ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي ولا تنقصوهم حقوقهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تضطربوا في الارض بالقبيح مفسدين بالمعاصي CHECK قوله تعالي بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما معناه -----------------------------------------------------------------------------------------ما ابقاه الله خير لكم من الحلال بعد اتمام الكيل والوزن خير لكم مما حرم عليكم من البخس والتطفيف ان كنتم مصدقين ما اقوله لكم ويقال اراد بالبقية طاعة الله فانها هي التي يبقي ثوابها قوله تعالي وما انا عليكم بحفيظ اي لم اوكل بحفظكم فاقاتلكم وامنعكم CHECK قوله تعالي قالوا يا-شعيب اصلاوتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء------------------------------- اي قالوا يا شعيب اكثرة صلوا---------------------------تك التي تفعلها تامرك ان نترك عبادة ما يعبد اباءنا وتامرك----------------- ان تامرنا بان لا نفعل في اموالنا ما نشاء	882	-6181155240366606686	282	419.5	222	860	32.79069900512695	41	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms324	false	5766569173668934433	233	262	1187	1355	1538	300	للمءمنين----------------- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون---------------------------------------------------------------------- وانتظروا -----------------انا منتظرون------------------------------------------------------- ولله غيب ------------------------------------------السموات والارض واليه يرجع الامر ---------------كل---------------------ه فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	324	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0892	true	-131815924177585369	167	244	885	1290	1579	300	للمءمنين CHECK قوله تعالي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي اثبتوا علي ما انتم عليه كثبات الرجل علي مكانه وهذا علي وجه التهديد وانتظروا ما يعدكم الشيطان انا منتظرون ما وعد الله بنا ونزول ما وعد الله بكم CHECK قوله تعالي ولله غيب السماوات والارض اي له ما غاب عن البلاد في السموات والارض واليه يرجع الامر كله امر العباد كله فاطعه وفوض امرك اليه فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	892	-6181155240366606686	168	276.0	139	405	41.48147964477539	28	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms326	false	6733425352529735302	62	86	329	453	1509	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وتكونوا من بعده قوما صالحين ----------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابات الجب	326	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0897	true	2257017682814828190	15	97	77	487	1533	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم اختلفوا في قاءل هذا القول قال وهب قاءله سمعون وقال مقاتل قاله روبيل وقوله تعالي او اطرحوه ارضا يعنون ابعدوه علي وجه يقع به الياس من اجتماعه مع ابيه قوله تعالي يخل لكم وجه ابيكم اي يخل لكم وجهه عن يوسف ويخلص محبته لكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي تتوبوا بعد ذلك من هذا الذنب ويصلح حالتكم مع ابيكم CHECK قوله تعالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غياب-ت الجب	897	-6181155240366606686	123	201.5	99	411	29.9270076751709	22	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms335	false	5557768644623265933	31	60	173	335	1537	300	يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	335	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0910	true	-3490225698653812131	220	270	1047	1341	1498	300	يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين اي قالت الكهننة والسحرة هذه الرءيا اباطيل الاحلام كاذبة وما نحن بتاويل الاحلام المختلفة بعالمين ليس لها عندنا تاويل CHECK قوله تعالي وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	910	-6181155240366606686	161	298.5	133	295	54.576271057128906	27	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms336	false	-187778078489145859	87	138	442	709	1503	300	من المعصرات ماء ثجاجا النبا 14 او ينجون من العصرة وهي النجاة قاله ابو عبيدة والزجاج او يحبسون ويفضلون وليس هذا من تاويل الرءيا وانما هو خبر اطلعه الله تعالي عليه علما لنبوته وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال------------------------------ ارجع الي ربك فسءله--------------------- ما بال------- النسوة ا-لاتي قطعن ايديهن	336	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0912	true	-926020746340105592	154	203	830	1082	1556	300	من المعصرات ماء ثجاجا النبا فلما رجع الرسول اليه واخبره بمقالته قال الملك اءتوني به فذلك قو---------------------------------------------------------له تعالي----------------- وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال له ان الملك يدعوك قال له يوسف ارجع الي ربك سيدك الملك فاساله حتي يسال ما بال عن شان النسوة اللاتي قطعن ايديهن	912	-6181155240366606686	127	173.0	101	326	38.957054138183594	21	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms340	false	-4392314575598135307	165	192	801	938	1452	300	وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة--------------------------------------------------------------------------------------- وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا ----------------------لله عليه توكلت----------------------------------------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون	340	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0917	true	-106371139150211276	86	145	413	712	1471	300	وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة قال ابن عباس خاف يعقوب علي بنيه العين لجمالهم وقوتهم وكلهم بنو اب واحد ثم رجع الي علمه وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله اي ما القضاء الا الله عليه توكلت اليه فوضت امري وامركم مع التمسك بطاعته والرضا بقضاءه وعليه فليتوكل المتوكلون	917	-6181155240366606686	137	247.0	110	299	45.81939697265625	26	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms341	false	7339633212480787596	200	290	1032	1495	1541	300	قالوا نفقد صواع ص---واع -------الصواع والصاع واحد وكانت مشربة للملك او كالمكوك يكال به--- بعير جمل عند الجمهور او حمار في لغة بذله المنادي عن نفسه لقوله وانا به زعيم او بذله ع-----------------------------------ن الملك من طعام الملك ويجوز ان يكون الحمل معلوما عندهم كالوسق فيكون جعلا معلوما ويمكن ان يكون مجهولا قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض-------------------------------------------------------------------------- وما كنا سارقين قا---------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذ---------------------------------بين قالوا جزاءه -------من وجد في رحل----------------ه فهو جزاءه كذ----------لك نجزي الظالمين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا باوعيتهم قبل وعاء ا------------------------------------------خيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	341	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0919	true	-4083636818920757463	124	276	647	1424	1555	300	قالوا نفقد اي نطلب صواع الملك والصواع والصاع واحد وهو والسقاية قوله تعالي ولمن جاء به حمل بعير من الطعام------------------------------------------------ وانا به زعيم اي كفيل قال هذا القول المءذن وقال لهم ايضا ان الملك قد اتهمني واخاف عقوبته وسقوط منزلتي----- عنده ان لم اجد الصاع CHECK قوله تعالي قا--------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي حلفوه بالله وقالوا لقد علمتم ما جءنا لنفسد في ارض مصر بالسرقة من الناس وما كنا سارقين ما تظنونه CHECK قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي ما جزاء من سرق ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه السارق من وجد في رحله اخذ عبدا لسرقته فهو جزاءه استرقاقه كذالك نجزي الظالمين اي هكذا جزاء السارقين في ارضنا وهي سنة يعقوب عليه السلام حكموا علي انفسهم بما كان يطلب يوسف من احتباس اخيه CHECK قوله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه اي فبدا يوسف بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	919	-6181155240366606686	273	355.0	213	844	32.345970153808594	42	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms343	false	585609295118983166	162	208	811	1027	1507	300	قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قبل ما فرطتم في ي---------------------------وسف فلن ابرح الارض----------- حتي ياذن لي ابي---------- او يحكم الله لي --------------------------------------وهو خير الحاكمين-------------------------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق---------------------------------------------------- وما شهدنا الا بما علمنا	343	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0922	true	-4835845784702311775	84	193	447	966	1489	300	قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله اي قال لهم ربيل وهو اكبرهم في السن الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم عهدا من الله لتردنه عليه قوله تعالي ومن قبل ما فرطتم في يوسف اي وتعلمون تفريطكم في يوسف فلن ابرح الارض اي ارض مصر حتي ياذن لي ابي في البراح او يحكم الله لي في موت او وصول الي اخي فارده الي ابيه وهو خير الحاكمين لا يحكم الا بالحق ثم قال لاخوته كما قال الله تعالي قوله تعالي ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق صواع الملك وقرا ابن عباس سرق بضم السين وتشديد الراء وما شهدنا الا بما علمنا	922	-6181155240366606686	215	345.0	170	520	41.346153259277344	43	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms357	false	-351251769140189334	71	103	333	488	1497	300	ومن يضلل الله فما له من هاد -----------------------------لهم عذاب في الحياة الدنيا---------------------- ولعذاب الاخرة اشق----------------------- وما لهم من الله من واق------------------------------------ مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم	357	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0943	true	6781900291842344154	248	300	1290	1554	1554	300	ومن يضلل الله فما له من هاد ظاهر المعني CHECK قوله تعالي لهم عذاب في الحياة الدنيا الاسقام والقتل والاسر ولعذاب الاخرة اشق اي اغلظ من عذاب الدنيا وما لهم من الله من واق يقيهم من عذاب الله CHECK قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم-	943	-6181155240366606686	154	251.5	123	265	58.11320877075195	31	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms363	false	-7124634975354221648	236	289	1231	1508	1565	300	قل لعبادي الذين ءامنوا يقيموا الصلاة---- وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية----------------------------------------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ----------------------------------ولا خلال---------------------------------------------------------- الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء----------- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لك--------------------------------------م الفلك--------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الان-----------------هار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين --وسخر-- لكم	363	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0954	true	4175642440445260511	194	296	1039	1568	1588	300	قل لعبادي الذين -امنوا اقيموا قوله تعالي وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من الاموال في وجه البر من الفراءض والنوافل سرا في النوافل وعلانية في الفراءض من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه يوم لا يقبل البدل للتخلص من النار ولا خلال اي ولا مودة يكون فيها تخليص احدهما للاخر CHECK قوله تعالي الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء يعني المطر فاخرج به من الثمرات رزقا لكم اي من الثمار ما تنتفعون به قوله تعالي وسخر لكم الفلك اي السفن لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وتجري حيث تشاءون وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي سخرها لكم	954	-6181155240366606686	258	434.0	206	530	48.67924499511719	45	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms371	false	-2733328160295202497	146	274	784	1481	1619	300	فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم 5 ان في ذلك لاية للمءمنين 72 الحجر 72 لعمرك انهم لفي لعمرك وعيشك ع او وحياتك ع وما اقسم الله تعالي بحياة غيره او وعملك سكرتهم ضلالهم او غفلتهم يعمهون يترددون ع او يتمادون او يلعبون او يمضون 75 الحجر 75 ان في ذلك------ للمتوسمين --------------------------للمتفرسين او المعتبرين او المتفكرين او الناظرين او المتبصرين او الذين يتوسمون الامور فيعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------ن الذي اهلك قوم لوط قادر علي اهلاك الكفار 76 الحجر 76 وانها لبسبيل مقيم لبسبيل لهلاك ع ا---------و لب----------طريق مع-لم وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين 78 الحجر 78 وان كان اصحاب لظالمين بتكذيبهم شعيبا ارسل الي مدي---------------------------------------------------------------------ن فاهلكوا بالصيحة وا----لي اصحاب الايكة فاحترقوا بنار الظلة ---------------الايكة	371	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0968	true	3699316392660476975	163	289	857	1556	1615	300	فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل -----------------------------------وقد تقدم تفسير باقي الاية في سورة هود CHECK قو-----------------------------------------------------له ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي ان في ذلك لايات للمتوسمين اي في اهلاك قوم لوط لايات للمتفرسين والم---------------------------------------------------------توسمون هم النظار المثبتون في نظرهم حتي يعرفوا حقيقية السمة قوله تعالي وانها لبسبيل مقيم اي ان قريات قوم لوط لبطريق واضح ولا يندرس ولا يخفي علي طريق قومك الي الشام والمعني ان الاعتبار بها ممكن وقوله تعالي ان في ذلك لاية للمءمنين اي لدلالة للمءمني-------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يصدقون بذلك CHECK قوله تعالي وان كان اصحاب الايكة لظالمين اي وقد كان اصحاب الايكة وهو قوم شعي----------------------ب لظالمين بكفرهم والايكة الشجر الملتف الكبير وكان شعيب بعث الي قومين الي اهل مدين كانوا يطففون الكيل والوزن فاهلكوا بالصيحة وبعث الي اصحاب الايكة فاهلكوا ب-----الظلة ويقال ان مدين والايكة	968	-6181155240366606686	208	198.0	166	1059	19.641170501708984	23	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms375	false	5810259258780626545	117	148	615	787	1566	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون------------------------------ وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	375	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0975	true	1070699430525198579	0	36	0	202	1671	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	975	-6181155240366606686	172	332.0	141	202	85.14851379394531	31	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms376	false	-7800553230963312796	88	193	469	1031	1640	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قا------------------------------------ل الذين اوتوا العلم ا----------------ن الخزي اليوم والسوء علي الكافرين 26 النحل 26 قد مكر الذين فاتي الله بنيانهم هدمه من اساسه اومثل ضربه الله تعالي لاستءصالهم السقف اتاهم من السماء التي هي سقفهم ع او سقطت اعالي بيوتهم وهم تحتها فلذلك قال من فوقهم اذا لا يكون فوقهم الا وهم تحته وهم نمروذ بن كنعان وقومه ع او بختنصر واصحابه او المقتسمين المذكورن في سورة الحجر الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----------------------------------------- فالقوا السلم----------------------------------------- ما كنا نعمل من سوء------------------------------------- بلي ا-------------ن الله عليم بما كنتم تعملون-------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	376	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0977	true	4689598633843700417	139	228	740	1251	1616	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم تشركونهم معي في العبادة وقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم اي قال المءمنون ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين ان الذل اليوم والهوان علي الكافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ال-----------------------ذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم تقبض ارواحهم في حال ظلمهم لانفسهم بالكفر فالقوا السلم واستسلموا وانقادوا للمذلة والهوان يقولون ما كنا نعمل من سوء اي من معصية في الدنيا فيقول المءمنون بلي قد فعلتم ذلك ان الله عليم بما كنتم تعملون وتقول لهم خزنة جهنم فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	977	-6181155240366606686	277	447.5	227	766	36.16188049316406	44	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms381	false	-2940056651505837533	187	299	920	1518	1523	300	تعالي عنه ولله غيب السم-وات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير وال-----------------------------------------------------------------------------------له اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون -----------------شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة----------------------------------------------- لعلكم تش-----------------كرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا ال------------------------------------------------------------------------------له ان في ذلك لايات--------------------------- لقوم يءمنون 77 النحل 77 ولله غيب السماوات وما امر الساعة سالت قريش الرسول صلي الله عليه وسلم عن الساعة استهزاء فنزل ولله غيب السموات والارض يريد قيام الساعة وسميت ساعة لانها جزء من يوم القيامة واجزاء اليوم ساعاته والله جعل لكم من بيوتكم ---------------------------------سكن------ا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا----------- تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقام---------------------------------------------------------------تكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها	381	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0988	true	-175944885564190275	21	171	115	908	1590	300	تعالي---- ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير قيل هذه الاية نزلت جوابا عن سءال قريش متي الساعة وهي ظاهرة المعني CHECK قوله تعالي والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا اي اخرجكم جاهلين وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي خلق لكم الحواس التي بها تعلمون نعمته وقدرته لعلكم تشكرون CHECK قوله تعالي الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله اي الم يروا الي الطير مذللات في الهواء ما يمسكهن حتي يسقطن علي الارض الا الله ان في ذلك لايات اي دلالات علي وحدانية الله لقوم يءمنون CHECK قوله تعالي وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جعل لكم من بيوتكم سكنا اي بيوت المدر والحجر مواضع تسكنون فيها وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا وهي الخيام تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم تخف عليكم نقلها وحملها من مكان الي مكان يوم سفركم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها	988	-6181155240366606686	383	677.5	308	981	39.04179382324219	65	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms382	false	5215564746156413734	47	96	259	521	1642	300	ثم لا يءذن للذين كفروا ولا -------------------------------------------هم يستعت--------------------------------------------------------------------------بون واذا رءا الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا -----------------------------------------------------------هم ينظ------------------------------------------------------رون واذا رءا الذين اشركوا ش---------------------------------------------------ركاءه-------------م قالوا ربنا ه-ولاء ش--------ركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك -------------------------------------------فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون 86---------------------------------- والقوا الي الله يءمءذ السلم------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يفترون	382	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0989	true	2241128592145411500	173	298	929	1602	1613	300	ثم لا يءذن للذين كفروا اي لا يءذن لهم بعد شهادة الرسل في الاعتذار ولا هم يستعتبون ولا ينفعهم الاعتذار يومءذ ولا يجابون الي الرد الي الدنيا CHECK قوله تعالي واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم اي اذا راوه بالدخول فيه فلا نرفعه عنهم في وقت ونشدد في وقت ولا هم ينظرون ولا يءجلون بتاخير العذاب الي وقت اخر CHECK قوله تعالي واذا راي الذين اشركوا اي اذا راي الذين اشركوا الاصنام مع الله في العبادة شركاءهم يعني الاصنام قالوا ربنا هاءلاء الاصنام شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك التي اشركناها معك في العبادة فالقي الاصنام فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون في انا الهة وفي انا امرناكم بالعبادة والقوا الي الله يومءذ السلم واستسلموا كلهم لامر الله يومءذ وضل عنهم ما كانوا يفترون	989	-6181155240366606686	238	373.0	191	673	35.36404037475586	38	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms386	false	-3163210254957465984	70	122	341	603	1499	300	لتفتروا علي الله الكذب ا----------------------------------------------------------ن الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون-------------------------------------------------------------- متاع قليل----------- ولهم عذاب اليم 3--------------- وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------ ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	386	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms0997	true	-4232803208183262564	75	209	399	1083	1549	300	لتفتروا علي الله الكذب اي لتكذبوا علي الله بقولكم ان هذا من عند الله وقوله تعالي ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون اي لا يظفرون بالمراد ولا ينجون يوم القيامة انما لهم في الدنيا متاع قليل ثم يتعقبهم ولهم عذاب اليم CHECK قوله تعالي وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل اراد به ما بينه الله في سورة الانعام وقد تقدم هناك وفيه بيان ان التحريم الذي كان في اليهود كان من قبل الله وانه مخالف للتحريم الذي كان في كفار مكة وقوله تعالي وما ظلمناهم اي وما ظلمناهم بتحريم ذلك فان تحريمها كان عقوبة لهم ولا تكون العقوبة ظلما ولاكن كانوا انفسهم يظلمون بمخالفتهم امر الله تعالي CHECK قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	997	-6181155240366606686	248	420.0	198	684	36.25730895996094	47	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms400	false	5419511760458130587	117	155	603	809	1558	300	سعيرا -----------ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا----------------------------------------------------------- وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا----------------- اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعل لهم اجلا لا ريب فيه---------------------------------------- فابي الظالمون الا كفورا	400	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1039	true	8413824912903188034	1	107	8	569	1618	300	سعيرا فقال تعالي ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا اي ذلك العذاب جزاء كفرهم بدلاءلنا وانكارهم للبعث وهو قولهم وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا CHECK قوله تعالي اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم في صغرهم وضعفهم ونظير هذا قوله ءانتم اشد خلقا ام السماء النازعات وقوله تعالي لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس غافر ولان من قدر علي خلق الاكبر علم انه قادر علي خلق الاصغر فاذا قدر علي خلق امثالهم قدر علي اعادتهم قوله تعالي وجعل لهم اجلا لا ريب فيه اي جعل لاعادتهم وقتا لا شك فيه انه كاءن فابي الظالمون الا كفورا	1039	-6181155240366606686	206	355.0	168	561	36.72014236450195	38	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms406	false	6739459355606003919	34	123	188	652	1600	300	البسوا م-----------ن الهيبة لء--لا يصل اليهم احد حتي يبلغ الكتاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجله ولم----ا غزا ابن عباس رضي الله تعالي عنه مع معاوية بحر-الروم فانتهو------------------------------------------------------------------ا الي الكهف عزم معاوية ان يدخل عليهم فينظر اليهم فقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ليس هذا لك فقد منعه الله تعالي- من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم الاية فارسل اليهم جماعة------------------------------------------------------------------------------------ فلما دخلوا الكهف ارسل الله تعالي ريحا فاخرجتهم قيل كان رءيسهم نبيا اتبعوه وامنوا به فكان ذلك معجزة له وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم ----------------------------------------------------------قال قاءل منهم------------------------ كم لبثتم------------------ قالوا لبثنا يوما	406	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1050	true	-4612926992185969774	51	191	255	996	1593	300	البسهم الله تعالي من الهيبة حتي لا يصل اليهم احد حتي يبلغ الكتاب اجله فيهم وينتبهوا من رقدتهم وقيل لانهم كانوا في مكان موحش من الكهف وقيل لان اعينهم مفتحة كالمستيقظ الذي يريد ان يتكلم وهم نيام وعن ابن عباس قال غزونا--------- مع معاوية نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا الي-----------------------------------------هم فقال ابن عباس--------------------- ليس لك -----قد منع- الله ذلك عن من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث اناسا فقال اذهبوا وانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف -بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم من الكهف CHECK قوله تعالي وكذا----------------------------لك بعثناهم ليتساءلوا بينهم اي وكذلك ايقظناهم كما انمناهم ليتحدثوا ويسالوا بعضهم بعضا قال قاءل منهم وهو رءيسهم وسمي مكسلميا كم لبثتم في نومكم في الكهف قالوا لبثنا يوما	1050	-6181155240366606686	266	316.5	204	847	31.404958724975586	42	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms420	false	-2887022606613667466	79	183	397	901	1495	300	ثم اتبع سببا--------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا 89 الكهف 89 ثم اتبع سببا اتبع و اتبع واحد او بالقطع اذا لحق وبالوصل اذا كان علي الاثر وان لم يلحق 90 الكهف 90 حتي اذا بلغ مطلع ومطلع واحد او بالفتح الطلوع وبالكسر موضع الطلوع يريد بالمطلع والمغرب ابتداء العمارة وانتهاءها سترا من بناء او-------------------------- شجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لباس ياوون اذا طلعت الي اسراب لهم فاذا زالت خرجوا لصيد ما يقتاتونه من وحش وسمك قيل هم الزنج او تاريش وتاويل ومنسك ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين	420	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1074	true	-4255345951912783080	109	218	544	1069	1499	300	ثم اتبع سببا اي سلك طريقا اخر نحو المشرق قوله تعالي حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا اي حتي اذا انتهي الي اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمارة من جهة المشرق وجد عند الشمس قوما لم يكن لهم جبل ولا شجر ولا شء يسترهم عن الشمس قال لكلبي معناه حفاة عراة يفترش احدهم اذنه ويلبس الاخري CHECK قوله تعالي كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا اي وجد قوما كذلك الذين كانوا عند مغرب الشمس وقيل معناه كما بلغ مغرب الشمس وكذلك بلغ مطلعها ثم استانف وقال وقد احطنا بما لديه خبرا اي علما CHECK قوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين	1074	-6181155240366606686	137	-26.5	106	849	16.13663101196289	27	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms473	false	-6080086450077011323	50	73	242	361	1487	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستق------------------------------------------------------------------------يم وان جا------------------------------------------دلوك فقل الله اعلم بما تعملون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القي--------------------------امة فيما كنتم فيه تختلفون	473	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1193	true	6125529664834834071	219	300	1141	1566	1566	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي ادع الي دين ربك وطاعته انك علي هدي مستقيم وقيل علي دلالة ودين مستقيم وان جادلوك علي سبيل المراء والتعنت كما يفعله السفهاء فقل الله اعلم بما تعملون اي ادفعهم بهذا القول ولا تجادل الا لتبيين الحق والمعني وان خاصموك في امر الذبيحة فقل الله اعلم بما تعملون من التكذيب فهو يجازيكم به وهذا قبل الامر بالقتال وقوله تعالي الله يحكم بينكم يوم القيامة اي يقضي بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون-	1193	-6181155240366606686	114	193.0	92	426	26.760562896728516	18	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms473	false	-6080086450077011323	73	126	361	622	1487	300	الم تعلم-------- ان الله يعلم --ما-- في السماء والارض ان ---------ذلك في كتاب ان ذلك------------------------------------------------------------ علي ال-------------------------------------------------------له -يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وم---------------------------------------------------------------------------------------ا للظالمين من نصير و-----------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر--------------------------------------------------------------------------- يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا	473	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1194	true	-7569831623745227087	27	156	139	780	1531	300	الم تعلم يا محمد ان الله يعلم اعمال اهل السماء والارض واسرارهم ان ذلك في كتاب يعني ما يجري في السماء والارض كل ذلك مكتوب في اللوح المحفوظ ان ذلك علي الله يسير اي ان علم الله بجميع ذلك عليه يسير سهل CHECK قوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم معناه ويعبدون من دونه الاصنام ما لم ينزل به كتابا ولا حجة وما ليس لهم به علم انها الهة وما للظالمين من نصير اي وما للمشركين من مانع يمنع عذابا عنهم نزلت هذه الاية في اهل مكة CHECK قوله تعالي واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر اي واذا يقرا عليهم القران تعرف في وجوههم الانكار للقران من الكراهة والعبوس يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم -اياتنا	1194	-6181155240366606686	240	405.0	190	643	37.32503890991211	42	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms485	false	-7947863810327125788	36	80	191	405	1517	300	هلال بن امية جاء الرسول----- صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله---- جءت عشيا----- فوجدت رجلا مع اهلي----------- رايت بعيني وسمعت باذني فكره الرسول----- صلي الله عليه وسلم ذلك------ وثقل عليه ------فنزلت او اتاه عويمر فقال يا رسول الله	485	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1226	true	-6548459860662404674	126	180	612	863	1441	300	هلال بن امية الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا مع امراتي يزني بها رايت بعيني وسمعت باذني فكره --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتي به وثقل عليه حتي عرف ذلك في وجهه -وقال هلال يا رسول الله	1226	-6181155240366606686	183	277.5	139	256	71.484375	33	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms487	false	8944327027704748840	6	49	35	274	1689	300	تعلمون لولا فضل الله عليكم ورحمته وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله رءوف رحيم 15 النور 15 اذ تلقونه بالسنتكم تلقونه بالقبول من غير انكار او تتحدثون به وتلقونه حتي ينتشر يا ايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان----------------------------------------------------------------- فانه يامر بالفحشاء والمنكر	487	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1231	true	551015293415206575	188	265	978	1402	1585	300	تعالي ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم محذوف الجواب تقديره ولولا فضل الله عليكم ورحمته لعجل لكم العذاب وعاقبكم في ما قلتم في امر عاءشة ومحبتكم اشاعة الفاحشة فيها وان الله رءوف رحيم فلم يعاقبكم في ذلك قال ابن عباس يريد مسطح وحسان وحمنة CHECK قوله تعالي يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان اي لا تسلكوا طرق الشيطان ولا تعملوا بتزيينه ووسوسته في قذف عاءشة فانه يامر بالفحشاء والمنكر	1231	-6181155240366606686	123	23.5	103	535	22.99065399169922	18	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms496	false	3463402033147460197	39	81	218	462	1634	300	وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم-------------------------------------------------------------- وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا------------ يعبدونني لا يشركون بي شيءا--------------------------------------------------------------------------- ومن كفر بعد ذلك فاولاءك هم الفاسقون------------ واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة -اطيعوا الرسول لعلكم ترحمون----------------------------- لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------- وماواهم النار ولبءس المصير	496	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1249	true	5357198151344283848	59	156	333	859	1677	300	وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم اي وليوسع لهم البلاد حتي يملكوها ويظهر دينهم علي جميع الاديان وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا وقوله تعالي يعبدونني لا يشركون بي شيءا يجوز ان يكون في موضع نصب علي الحال اي لافعلن ذلك في حال عبادتهم قوله تعالي ومن كفر بعد ذلك فاولاءك هم الفاسقون وقوله تعالي واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ظاهر المراد CHECK قوله تعالي لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض اي ولا تحسبن كفار مكة يا محمد فاءتين من عذاب الله او يفوتنا هربا فقدرة الله تعالي محيطة بهم وماواهم النار ولبءس المصير	1249	-6181155240366606686	243	405.5	201	527	46.11005783081055	40	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms505	false	9162855139392358815	79	188	423	1027	1583	300	اولءك شر مكانا واضل سبيلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------32 الفرقان 32 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا قريش او اليهود هلا نزل القران جملة واحدة كالتوراة لنثبت لنشجع به قلبك لانه معجزة تدل علي صدقك او انزلناه متفرقا لنثبت به فءادك لانه امي لا يقرا فنزل مفرقا ليكون اثبت في فءاده واعلق بقلبه او ليثبت فءاده باتصال الوحي فلا يصير بانقطاعه مستوحشا ورتلناه رسلناه شيءا بعد شء ع او فرقناه او فصلناه او فسرناه او بيناه ع ولقد ءاتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا بءاياتنا---------------------------------------------------------------- فدمرناهم تدميرا ---------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس ءاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتدنا للظالم------------ين عذابا اليما------------------------------------------------ وعادا وثمودا واصحاب الرس	505	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1265	true	8523630351963081962	6	210	28	1128	1596	300	اولءك شر مكانا واضل سبيلا اي منزلا ومصيرا واضل طريقا من المءمنين وقوله تعالي يحشرون علي وجوههم الي جهن اي يسحبون علي وجوههم في النار وعن انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال ان الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاثة اصناف صنف علي الدواب وصنف علي اقدامهم وصنف علي وجوههم CHECK قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد -اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا اي اتينا موسي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون معينا يعينه علي تبليغ الوحي والوزير في اللغة هو الذي يرجع الي رايه والوزر ما يلتجا اليه قوله تعالي فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا ب-اياتنا يعني فرعون وقومه فادعوهم الي الايمان ففعلا ذلك فلم يجيبوا امرهم فدمرناهم تدميرا اي اهلكناهم اهلاكا بما كان فيه عبرة لمن اعتبر CHECK قوله تعالي وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس -اية اي واذكر قوم نوح حين كذبوا نوحا ومن قبله من الرسل فاغرقناهم بالطوفان وجعلنا اهلاكهم للناس عظة وعبرة ودلالة علي قدرتنا واعتدنا للظالمين اي الكافرين عذابا اليما في الاخرة سوي عذابهم في الدنيا CHECK قوله تعالي وعادا وثمودا واصحاب الرس	1265	-6181155240366606686	243	8.5	202	1461	16.632444381713867	36	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms514	false	-1452225552363027100	86	145	456	774	1603	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلو-----------------------------------م وقيل للناس هل انتم مجتمعون--------------------------- لعلنا نتبع الس--------------حرة ان كانوا هم الغالبين--------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجر--------ا ان كنا نحن الغالبين ------قال نعم وانكم------------------------- اذا لمن المقربين -------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون --------------------------------------------------------------------------------فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون---------- انا لنحن الغالبون -------------------------------------------------------فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	514	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1281	true	6519826203642755800	146	278	747	1461	1566	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لميعاد يوم زينتهم وهو يوم عيدهم وقيل للناس هل انتم مجتمعون اجتمعوا لتنظروا الي السحرة لعلنا نتبع السحرة اي نتبع دينهم ان كانوا هم الغالبين لموسي ويقال ارادوا بالسحرة موسي وهارون ان كانوا هم الغالبين علي سحرهم CHECK قوله تعالي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا اي جعلا ان كنا نحن الغالبين لموسي قال نعم وانكم مع ما اعطيتكم من الاموال اذا لمن المقربين في المرتبة والمنزلة وللدخول علي CHECK قوله تعالي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي اطرحوا من ايديكم ما تريدون طرحه من الحبال والعصي وهذا امر تهديد لا امر تحقيق فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون اي بمنعته انا لنحن الغالبون لموسي فامتلا الوادي حيات فهابه ذلك فقيل لموسي الق عصاك فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	1281	-6181155240366606686	314	517.0	255	714	43.97759246826172	55	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms519	false	3962825114807302082	52	148	250	743	1578	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقر-----------------وها فاصبحوا نادمين ----------------------------------------------------------------------------اخذهم العذاب---------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءم--------------------------------------------------------------------------------------------نين وان ربك لهو العزيز الرحيم 153 الشعراء 153 قالوا انما انت المسحرين المسحورن او الساحرين او المخلوقين ع او المخدوعين او الذي ليس له شء ولا ملك او ممن له سحر وهو الرءة او ممن ياكل ويشرب كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين--------------- اتاتون الذكران من العالمين----------------------------- وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	519	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1293	true	-2044304613160438643	168	286	854	1494	1570	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم CHECK قوله تعالي فعقروها فاصبحوا نادمين فعقروها واقتسموا لحمها فبلغ الفا وثمانماءة منزل ثم اصبحوا نادمين علي قتلها فاخذهم العذاب في اليوم الثالث وهو يوم السبت صاح بهم جبريل فماتوا اجمعين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين اي في اخراج الناقة من الصخرة وفي اهلاكهم بعقرها علامة وعبرة لمن بعدهم ولم يكن اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم CHECK قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين الي قوله تعالي اتاتون الذكران من العالمين ظاهر المعني CHECK قوله تعالي وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	1293	-6181155240366606686	332	578.0	267	780	42.56410217285156	60	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms534	false	3100623970386314551	0	31	0	156	1470	300	الارض فانظروا كيف كان عاقبة المج---------------------------------------------------------------------رمين ولا تحزن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا تكن في ضيق مما يمكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	534	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1326	true	4338161699997086467	144	258	734	1332	1519	300	الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اخر امر المكذبين بالرسل اهلكهم الله بانواع العقوبات CHECK قوله تعالي ولا تحزن عليهم اي لا تحزن علي تكذيبهم اياك ولا اهلاكهم ان لم يءمنوا وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان حريصا علي ايمانهم ونجاتهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي لا يضيق صدرك يا محمد بما يمكرونه وسيظهرك الله عليهم نزلت هذه الاية في المستهزءين الذين اقتسموا اعقاب مكة وقد مضت قصتهم CHECK قوله تعالي ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين اي يقولون علي وجه التكذيب متي هاذا الوعد الذي يعدنا به في الدنيا والاخرة ان كنتم صادقين في انه يكون CHECK قوله تعالي قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1326	-6181155240366606686	152	230.5	121	598	25.418060302734375	28	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms548	false	5288006361548519510	39	121	199	628	1588	300	وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون -----------------------------------------------58 القصص 58 وكم اهلكنا من بطرت البطر الطغيان بالنعمة معيشتها في معيشتها قاله الزجاج او ابطرتها معيشتها 59 القصص 59 وما كان ربك امها اواءلها ح او معظم القري من ساءر الدنيا او مكة --------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها ----------------------------------------------وما عند الله خير----------------- واب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي افلا تعقلون------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين 61 القصص 61 افمن وعدناه و---عدا افمن وعدناه ------------------	548	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1354	true	4963662848568264885	11	146	64	811	1642	300	وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون اي ما نهلكهم الا بظلمهم وشركهم وقيل المراد بالقري القري التي حول مكة والمراد ب------------------------------------------------------------------------------------------------امها ------مكة سميت ام القري لان الارض دحيت من تحتها CHECK وقوله تعالي وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون بها ايام حياتكم ثم تنقطع وتفني وتنقضي وما عند الله خير من الثواب والجنة وابقي وادوم لاهله وافضل مما اعطيتم في الدنيا افلا تعقلون ان الباقي افضل من الفاني الذاهب وقيل افلا تعقلون خير الامرين فتطلبوه وشر الامرين فتتركوه قرا ابو عمرو افلا يعقلون بالياء CHECK وقوله تعالي افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا استفهام يعني التقرب اي كيف يستوي حال من وعدناه الثواب والجنة في الاخرة فهو لاقيه وحال من متعناه بعرض الدنيا ثم هو يوم القيامة من المح-----------------ضرين العذاب والمعني افمن وعدناه علي ايمانه وطاعته	1354	-6181155240366606686	246	318.5	195	866	28.40646743774414	38	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms556	false	8790577526615473950	67	125	342	642	1624	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا------------------------------------------------------------------- اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال---------------------------------------- رب انصرني علي القوم المفسدين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال-------------------------------------وا انا مهلكوا اهل ه-ذه القرية -------------------ان اهلها كانوا ظالمين ---------------------قال-------- ان فيها لوطا قا--------------لوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله ا------------------------------لا امراته------ كانت من الغابرين ولما------------------------------------------- ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم	556	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1372	true	8665514067169256504	167	299	921	1636	1638	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اي فلما انكر لوط علي قومه ما كانوا يفعلون من القباءح قالوا استهزاء اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين ان العذاب نازل فعند ذلك قال لوط عيله السلام رب انصرني علي القوم المفسدين اي انصرني بتحقيق قولي في العذاب علي القوم المفسدين العاصين فاستجاب الله دعاءه وبعث جبريل ومعه الملاءكة لتعذيب قومه وهو قوله تعالي ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري اي بالبشري باسحق ومن وراء اسحق يعقوب قالوا انا مهلكو- اهل هاذه القرية يعني سدوم قرية لوط ان اهلها كانوا ظالمين بالشرك والعمل الخبيث قال ابراهيم ان فيها لوطا فكيف تهلكونهم قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله واهل دينه وابنتيه زعورا وزنبا الا امراته واعلة كانت من الغابرين اي من الباقين في المهلكين CHECK قوله تعالي ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم	1372	-6181155240366606686	285	415.0	227	716	39.80447006225586	50	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms556	false	8790577526615473950	161	210	828	1119	1624	300	مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر-------------------------------------- ولا تعثوا في الارض مفسدين----------------------------- فكذبوه--------- فاخذتهم الرجف-----------ة فاصبحوا في دارهم جاثمين------------------------------------------- وعادا وثم-----------------------ودا وقد تبين لكم من مساكنهم----------------------------------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم-------- فصدهم عن السبيل----------------------- وكانوا مستبصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	556	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1373	true	-4762519969070244587	143	275	762	1504	1640	300	مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اي واخشوا البعث الذي فيه جزاء الاعمال ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تعثوا في الارض بالفساد فكذبوه بالرسالة فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة فاصبحوا في دارهم جاثمين اي ميتين باركين علي ركبهم CHECK قوله تعالي وعادا وثمودا اي واهلكنا عادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم اي ظهر لكم يا اهل مكة من منازلهم والحجر واليمن في هلاكهم حيث تمرون بها وزين لهم الشيطان اعمالهم القبيحة فصدهم عن السبيل اي فصرفهم عن طريق الحق وكانوا مستبصرين اي عقلاء يمكنهم تمييز الحق من الباطل ويقال كانوا معجبين بضلالهم يرون انهم علي الحق ولم يكونوا كذلك والمعني انهم كانوا عند انفسهم مستبصرين فيما عملوا من الضلالة يحسبون انهم علي هدي CHECK قوله تعالي وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	1373	-6181155240366606686	290	458.0	242	743	39.03095626831055	45	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms571	false	6630794445757912181	21	184	102	913	1499	300	واذا تتلي عليه ءاياتنا ولي مستكبرا ----------------------------------------كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا------------------------ فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم --------------------------------6 لقمان 6 ومن الناس من يشتري لهو الحديث شراء المغنيات او الغناء ع او الزمر والطبل او الباطل او الشرك او ما الهي عن الله تعالي او الجدال في الدين والخوض في الباطل نزلت في النضر بن الحارث كان يجلس فاذا قيل له قال محمد كذا ضحك وحدثهم بحديث رستم واسفنديار وقال ان حديثي احسن حديثا من محمد او في قرشي اشتري مغنية شغل بها الناس عن اتباع الرسول صلي الله عليه وسلم ليضل ليصد عن دين الله تعالي او ليمنع من قراءة القران ويتخذها يتخذ سبيل الله هزءا يكذب بها او يستهزء بها خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم--------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة------------------------------- وانزلنا من السماء ماء----------- فانبتنا فيها من كل زوج كريم---------------------------------------------------- هذا خلق ا--------------------------لله فاروني------------ ماذا خلق الذين من دونه	571	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1396	true	7587253384379391253	14	157	74	791	1538	300	واذا تتلي عليه ءاياتنا ولي مستكبرا اي اعرض عن قبولها متعظما عن الايمان بها كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا اي ثقلا يمنعه عن السماع فبشره بعذاب اليم وجيع في الدنيا قبل ان يصل الي الاخرة وهو ما روي انه اخذ اسيرا يوم بدر فقتل صبرا CHECK قوله تعالي ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي خل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم اي جبالا ثم ارسيت اوتاد لها لءلا تميد باهلها وبث فيها من كل دابة اي فرق الدواب الكثيرة في الارض وانزلنا من السماء ماء يعني المطر فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي من كل نوع حسن CHECK وقوله تعالي هاذا خلق الله اي هذا الذي ذكرت لكم مما تعاينون خلق الله فاروني ايها الكفار ماذا خلق الذين من دونه	1396	-6181155240366606686	343	347.0	276	1181	29.043184280395508	64	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms575	false	-4847874651312967490	196	269	961	1302	1445	300	ان الله تعالي خلقنا اطوارا نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظاما ثم تقول انا نبعث جميعا في ساعة فنزلت----------------- ما خلقكم اي لا يصعب علي الله تعالي ما يصعب علي الناس ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في اليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل ------------------------------------------------------------------------مسمي وان الله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو ال----------------------------حق وان ما يدعون من دون---------ه الباطل وان الله هو العلي------- الكبير	575	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1404	true	4558540150503102181	64	224	325	1122	1496	300	ان الله------ خلقنا اطوارا نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم لحما فكيف يبعثنا خلقا جديد-ا في ساعة واحدة فانزل الله تعالي ما خلقكم ايها--------------------------------- الناس علي الله سبحانه في القدرة الا كخلق نفس واحدة وبعث نفس واحدة ولا بعثكم في قدرة الله علي بعث الخلق كلهم الا كقدرته علي بعث نفس واحدة ان الله سميع لما قالوا من امر الخلق والبعث بصير به CHECK قوله تعالي الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي الم تعلم ان الله يزيد من ساعات الليل في ساعات النهار صيفا ويزيد في ساعات النهار في ساعات الليل شتاء وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي اي ذللهما لمنافع بني ادم يجريان الي يوم القيامة ثم يسقطان وينقطع جريهما وان الله بما تعملون خبير اي خبير باعمالكم في الدنيا ويجازيكم عليها CHECK قوله تعالي ذلك بان الله هو الحق او لتعلموا ان عبادة الله حق وان ما يدعون من دونه من عباده الباطل وان الله هو العلي بصفاته الكبير	1404	-6181155240366606686	262	406.0	203	837	31.302270889282227	50	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms605	false	8406182690381241928	250	286	1298	1482	1547	300	وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين سعو- في ءايتنا معاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زين اولءك لهم عذاب من رجز اليم 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	605	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1459	true	5101378953950365790	1	98	6	558	1588	300	وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم معناه لتاتينكم الساعة ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات علي اعمالهم بالمغفرة والرزق الكريم اي الثواب الحسن في الجنة CHECK وقوله تعالي والذين سعوا في اياتنا معاجزين اي سعوا فيها بعد ظهورها ووضوحها بالتكذيب لها والجحود بها مقدرين انهم سيفوتوننا ويعاجزون الرسول صلي الله عليه وسلم اولءك لهم عذاب من رجز اليم من عذاب مءلم والرجز اسوا العذاب قرا ابن كثير اليم بالرفع علي نعت العذاب وقرا الباقون بالخفض علي نعت الرجز CHECK قوله تعالي ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	1459	-6181155240366606686	176	306.0	140	552	31.884057998657227	31	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms611	false	8759431962327769965	251	291	1214	1404	1439	300	--هدي او في ظ-------لال مبين 24 --------------قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون 25 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل يجمع بيننا ربنا -----------------------------------ثم يفتح بيننا بالحق وه------------------------------------و الفتاح العليم 26-------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم	611	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1471	true	467448678035374669	53	187	274	983	1587	300	الهدي ومن خالفه في ضلال مبين CHECK قوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي قل يا محمد للكفار لا تءاخذون بجرمنا ولا نءاخذ بجرمكم فانظروا لانفسكم واعلموا ان حرصنا علي ايمانكم لا ينفعكم وهذا علي وجه التبرء منهم ومن كفرهم CHECK قوله تعالي قل يجمع بيننا ربنا يعني بعد البعث في الاخرة في المحشر ثم يفتح بيننا بالحق اي ثم يقضي بيننا ويحكم بيننا بالعدل وهو الفتاح العليم اي وهو القاضي العليم بما يقضي CHECK قوله تعالي قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا اي قل لهم اروني الذين الحقتموهم بالله تعالي وجعلتموهم شركاء الله في العبادة هل لهم قدرة علي الخلق والامر وهل يرزقون ويخلقون وقوله تعالي كلا كلمة ردع وزجر اي ارتدعوا عن مقالتكم وانزجروا فانكم لا تقدرون ان تجعلوا لله شركاء بل هو الله العزيز الحكيم	1471	-6181155240366606686	173	262.0	136	709	24.400564193725586	31	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms612	false	-5605073052807844184	107	224	538	1151	1552	300	متي هذا الوعد--------------------------------- ان كنتم صادقين 29 --------قل لكم ميعاد يوم لا تستءخرون عنه ساعة ولا تستقدمون ---------------------------------------------------------------------------------------------30 28 سبا 28 وما ارسلناك الا كافة للناس كافا لهم عن الشرك والهاء للمبالغة او ارسلناك الي الجميع تضمهم ومنه كف الثوب لضم طرفيه او ما ارسلناك الا الي كافتهم اي جميعهم ع وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القران ولا بالذي بين يديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا انتم------------------------ لكنا مء--------------------------------------------------------------------------منين 31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج----------------------------------------------رمين 32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	612	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1472	true	5570051365361579627	10	224	55	1219	1636	300	متي هذا الوعد الذي تخوفونا به من البعث والعذاب ان كنتم صادقين في مقالتكم قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي قل لبعثكم وعذابكم ميقات يوم لا يءخر عن وقت الوعد ولا يقدم وهو يوم القيامة CHECK قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القران ولا بالذي بين يديه اي قال الكفار لن نءمن بصدق هذا القران ولا بالذي بين يديه من امر الاخرة والنشاة الثانية وقيل معني ولا بالذي بين يديه يعنون التوراة والانجيل وذلك انه لما قال مءمنوا اهل الكتاب ان صفة محمد صلي الله عليه وسلم في كتابنا وهو نبي مبعوث كفر اهل مكة بكتابهم وقوله تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا اي ولو تري يا محمد مشركي مكة محبوسون في المحشر للحساب يوم القيامة يتجاوبون فيما بينهم يرد بعضهم علي بعض القول في الجدال ويحمل كل واحد منهم الذنب علي صاحبه فيقول الاتباع لرءساءهم لولا انتم ودعاءكم ايانا الي الكفر لكنا مءمنين كغيرنا بل انتم منعتمونا وصددتمونا عن الايمان فاجابهم رءساءهم علي وجه الانكار قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين باختياركم الكفر علي الايمان فقال الاتباع للرءساء وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1472	-6181155240366606686	430	524.5	348	1331	32.30653762817383	75	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms614	false	6285330109594796982	1	62	8	313	1439	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات---------------------------------------------------------- قالوا ما ه-ذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري -------------------------------------------------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم------------------------- ان ه-ذا الا سحر مبين 43 وما ءاتين-------------اهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ---------------وما بلغوا------------- معشار ما ءاتيناهم-------------------------------------------------------------------------- فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	614	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1475	true	-128891681082997615	40	193	198	960	1534	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات معناه اذا يقرا علي اهل مكة اياتنا وهي القران واضحات الحجج قالوا ما هاذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقالوا ما هذا الذي اتانا به الا كذب مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم وهو القران ما هذا القران ان هاذا الا سحر مبين CHECK قوله تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي ما اتينا اهل مكة من كتب يقرءنها والمعني من اين كذبوك ولم ياتهم كتاب ولا نذير بهذا الذي فعلوه وما ارسلنا اليهم قبلك يا محمد من رسول ثم خوفهم واخبر عن عاقبة من كذب قبلهم فقال وكذب الذين من قبلهم يعني امم كافرة وما بلغوا يعني اهل مكة معشار ما -اتيناهم اي ما بلغ هءلاء الذين ارسلت اليهم عشر ما اوتي الامم قبلهم من القوة والعدة فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1475	-6181155240366606686	288	427.5	229	765	37.64706039428711	51	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms619	false	8746768160535500298	94	131	470	657	1573	300	انت بمسمع من في القبور 22---------------------------- ان انت الا نذير 23------------------------------------------------------------------------ انا ارسلن-ك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 ---------------------------وان يكذبوك------------------- فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبين---------ات وبالزبر ----------------------وبالكتاب المنير	619	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1486	true	1191409266574486910	139	210	741	1106	1599	300	انت بمسمع من في القبور بلا تنوين بالاضافة وقوله تعالي ان انت الا نذير اي ما انت الا رسول تنذرهم النار وتخوفهم وليس عليك غير ذلك CHECK قوله تعالي انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير اي ما من امة الا سلف فيها نبي وان يكذبوك فلست باول رسول كذب فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات الواضحات وبالزبر وهي الكتب وقوله تعالي وبالكتاب المنير	1486	-6181155240366606686	181	279.0	144	365	49.58904266357422	32	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms625	false	3981996068725540732	0	118	0	612	1508	300	جاءها المرسلون ------------13 اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون 14 قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن- من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البلغ المبين 17 القرية انطاكية اتفاقا 14 يس 14 اذ ارسلنا اليهم اثنين شمعون ويوحنا او صادق ومصدوق ع او سمعان ويحيي فعززنا فزدنا او قوينا او شددنا كانوا رسلا من الله تعالي او من الحواريين ارسلهم عيسي 156 ب 17 يس 17 وما علينا الا البلاغ المبين بالاعجاز قيل انهم احيوا ميتا وابرءوا زمنا قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	625	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1495	true	5301424920602516599	24	121	124	654	1614	300	جاءها المرسلون رسل الله تعالي اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون وذلك ان عيسي عليه السلام ارسل الي اهل انطاكية رسولين من الحواريين ليدعوهم الي عبادة الله تعالي وانما اضيف الارسال في الاية الي الله تعالي لان ارساله كان بامر الله تعالي CHECK قوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمان من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون--- وما علينا الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البلاغ المبين قالوا ------------------------------------------انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قا---لوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1495	-6181155240366606686	318	563.0	258	808	39.3564338684082	52	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms626	false	5509348446137677985	41	147	190	698	1445	300	وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين 28 ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خمدون 29 26 يس 26 قيل ادخل الجنة يا ليت قومي يعلمون تمني ان يعلموا حسن عاقبته او تمني ذلك ليءمنوا كايمانه فيصيروا الي ما صار اليه فنصحهم حيا وميتا ع 28 يس 28 وما انزلنا علي من جند اي رسالة لان الله تعالي قطع عنهم الرسل لما قتلوا رسله او------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة ا----------------------------------لذين ينزلون الوحي علي الانبياء 29 يس 29--------------------------------------------------------------------------- ان كانت الا صيحة عذابا او -----------------------------------------------------------------------------------صاح بهم جبريل عليه السلام صيحة ليس لها مثنوية--------------------------------------------------------------------- ياحسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا--- يستهزءون	626	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1496	true	-575001530240845065	168	286	844	1446	1524	300	وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين وذلك انهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قتلوه وغضب الله عليهم وعجل لهم العذاب ومعني الاية وما انزلنا علي قوم حبيب باهلاكهم من جند من السماء يعني الملاءكة اي لم تنتصر منهم بجند من السماء وما كنا منزلين ولا كنا ننزل ذلك بمن قبلهم من الامم اذا اهلكناهم ثم بين الله تعالي كيف كانت عقوبتهم وعذابهم فقال تعالي ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون اي ميتون لا يتحرك منهم احد قال المفسرون اخذ جبريل بعضادتي باب المدينة وصاح به------------------م صيحة واحدة فتطايرت قلوبهم فاذا هم ميتون ولم يسمع لهم حس كالنار اذا طفءت CHECK قوله تعالي ياحسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون	1496	-6181155240366606686	179	218.5	138	863	20.74159812927246	30	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms646	false	2715768498919448878	260	294	1226	1390	1414	300	اءنزل عليه الذكر من بيننا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هم في شك من ذكري-------------------------------- بل لما يذوقوا عذاب 8----------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب 9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام لهم ملك السم-وات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	646	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1534	true	8174709806124546677	106	237	542	1241	1562	300	اءنزل عليه الذكر من بيننا اي قال المشركون اختص محمد صلي الله عليه وسلم بالنبوة والكتاب من بيننا ونحن اكبر منه سنا واعظم شرفا والمعني بالذكر القران يقول الله تعالي بل هم في شك من ذكري اي يقولون ما يعتقدونه الا شاكين بل لما يذوقوا عذاب الاستءصال وهذا تهديد لهم اي انهم سيذوقوا العذاب ثم لا ينتفعون بزوال الشك في ذلك الوقت CHECK قوله تعالي ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب معناه عندهم خزاءن رحمة ربك اي بايديهم مفاتيح النبوة والرسالة فيضعونها حيث شاءا وقيل معناه عندهم خزاءن رحمة ربك فيمنعونك ما من الله به عليك من الكرامة وفضلك به من الرسالة ومعني الاية ليس ذلك بايديهم ولكنه بيد العزيز في ملكه الوهاب الذي وهب النبوة لك CHECK قوله تعالي ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	1534	-6181155240366606686	162	242.0	128	699	23.175966262817383	31	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms664	false	-4932426429225633070	22	104	115	523	1517	300	وقيل للظالمين ذوقوا--------------------------------------------------- ما كنتم تكسبون ------------------------------------------24 كذب الذين من قبل-----------------------------------هم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 25------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذاقهم الله الخزي في الحياة الد-----------------------------------نيا ولعذاب الاخرة اكبر--------------------- لو كانوا يعلمون 26 24 الزمر 24 افمن يتقي بوجهه يتقي بوجهه تبدا النار بوجهه اذا دخلها او يسحب علي وجهه اليها 25 الزمر 25 كذب الذين من من حيث لا يشعرون فجاة او من مامنهم ولقد ضربنا للناس ف------------------------------------------------ي هذا القران من كل مثل لعله----------------------------------م يتذكرون 27 قرء----------------------انا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	664	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1561	true	5376239409563717185	144	285	745	1477	1550	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي يقول الخزنة للكفار ذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون في الدنيا من الكفر والمعاصي CHECK قوله تعالي كذب الذين من قبلهم اي كذب الذين من قبل كفار مكة رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يعني وهم امنون في انفسهم غافلون عن العذاب وفي هذه الاية تحذير لاهل مكة لءلا يسلكوا طريقة من قبلهم فينزل بهم من العذاب ما نزل بمن قبلهم CHECK وقوله تعالي فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي الهوان والعذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر مما اصابهم في الدنيا لو كانوا يعلمون ولكنهم لم يعلموا ذلك CHECK قوله تعالي ولقد ضرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا للناس في هاذا القران من كل مثل اي ولقد ضربنا لاهل مكة في هذا القران من كل مثل لهم فيه من كل وجه ما يحتاجون اليه لعلهم يتذكرون فيءمنوا CHECK وقوله تعالي قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	1561	-6181155240366606686	237	325.5	191	846	28.014184951782227	38	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms674	false	6242292978663190178	0	71	0	393	1496	300	تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------22 21 غافر 21 اولم يسيروا في قوة بطشا او قدرة واثارا في الارض بخرابها وعمارتها او مشيتهم فيها بارجلهم او بعد الغاية في الطلب او طول الاعمار او اثارهم في المداءن والابنية ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------------ وسلطان مبين 23---------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب 24------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم	674	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1580	true	-7810699137108072171	37	126	190	681	1604	300	تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب الاية ظاهرة المعني وقوله تعالي وما كان لهم من الله من واق اي ما كان لهم من عذاب الله من واق يقي العذاب عنهم CHECK وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا يعني الايات التسع وسلطان مبين اي حجة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب اي كثير الكذب وخص فرعون وهامان وقارون بالكذب لانهم كانوا هم المتبوعين وفي ذكر المتبوعين ذكر التابعين CHECK قوله تعالي فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم	1580	-6181155240366606686	219	243.5	180	661	33.13161849975586	35	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms677	false	-1626843626540672056	1	141	3	696	1530	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 44 فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب 45 النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد العذاب 46 43 غافر 43 لا جرم انما لا جرم لا بد او لقد حق واستحق او لا يكون الا جوابا كقول القاءل فعلوا كذا في----قول المجيب لا جرم انهم سيندمون ما تدعونني اليه من عبادة غير ا----لله ليس له دعوة ----------------------------------------لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة او لا ينفع ولا يضر فيهما او لا يشفع فيهما مردنا رجو------------------عنا الي الله بعد الموت ليجزينا باعمالنا المسر------فين المشركون او سافكو---------------------- الدماء بغير --حق 44 -------غافر --------------44 فستذكرون ما اقول------- فستذكرون	677	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1585	true	2291884692346232943	29	121	138	601	1501	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني قول------ه لا جرم اي حقا ان--- ما تدعونني اليه من المعبودين دون الله ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قال السدي معناه لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة والتقدير ليس له استجابة دعوة قوله تعالي وان مردنا الي الله اي وان مرجعنا اليه في الاخرة يفصل بين المحق والمبطل وان المسرفين اي وان المتجاوزين عن الحد في الكفر وسفك الدماء بغير الحق هم اصحاب النار CHECK قوله تعالي فستذكرون ما اقول لكم اي فستذكرون	1585	-6181155240366606686	213	275.5	166	817	26.07099151611328	36	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms683	false	5224455751914052744	160	196	863	1043	1581	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------عبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة-------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون 14-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق--------------------------------------------- وقالوا------- من اشد منا قوة	683	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1598	true	6596508065334227819	24	123	124	623	1561	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي اذا جاءتهم الرسل الي من كان قبلهم فعلموا بتواتر الاخبار ثم انهم الرسل ايضا من خلف من كان قبلهم بان لا يعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة اي لو شاء ربنا ان ينزل الينا رسولا لانزل ملاءكة من جنده فانا بما ارسلتم به كافرون ما انتم الا بشر مثلنا ويجوز ان يكون معني من بين ايديهم ومن خلفهم بان الرسل اتتهم من جميع جهاتهم CHECK قوله تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق اي تعظموا عن الايمان بنبيهم واعجبتهم اجسامهم وقالوا لنبيهم من اشد منا قوة	1598	-6181155240366606686	174	295.5	139	499	34.8697395324707	33	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms690	false	-5490394119960686795	53	96	242	466	1461	300	له ما في السم-وات وما في الارض وهو العلي ال----------------------------عظيم 4 تكاد السم-وات يتفطرن من فوقهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والملاءكة يسبحون بحمد ربهم----------------------------------------------------- ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم 5------------------------------------ والذين اتخذوا من دونه او------------------------------------------------------------لياء الله حفيظ عليهم --------------------------------------وما انت عليهم بوكيل	690	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1609	true	7214717112566935179	106	213	510	1081	1527	300	له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن اي تكاد كل سماء تشقق فوق التي تليها من قول المشركين اتخذ الله ولدا ومن استعظام كفر اهل الارض مع عظم نعم الله تعالي عليهم قوله تعالي والملاءكة يسبحون بحمد ربهم اي ينزهون الله عن القول الذي تكاد السموات يتفطرن منه ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم لاولياءه واهل طاعته CHECK وقوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء يعني كفار مكة اتخذوا الهة فعبدوها من دون الله وقوله تعالي-- الله حفيظ عليهم اي الله حفيظ علي اعمالهم ليجازيهم بها وما انت عليهم بوكيل	1609	-6181155240366606686	215	352.5	173	573	37.52181625366211	37	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms695	false	-3000169213566454240	195	223	968	1122	1586	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا----------------------------------------------------------- وما عند الله خير وابقي--------------------------------------------------------------- للذين ءامنوا وعلي ربهم يتوكلون 36-------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	695	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1618	true	-1392049154090712941	158	215	807	1096	1541	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا اي ما اعطيتم من شء مما في ايديكم فهو متاع يتمتع به الي حين وما عند الله خير وابقي من الثواب افضل وادوم مما في ايديكم ثم بين الله لمن الثواب فقال للذين -امنوا وعلي ربهم يتوكلون CHECK قوله تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	1618	-6181155240366606686	151	262.5	123	290	52.068965911865234	26	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms697	false	-8926580209808706163	0	117	0	594	1516	300	الله فما له من سبيل 46 45 الشوري 45 وتراهم يعرضون عليها يعرضون عليها المشركون يعرضون علي جهنم عند انطلاقهم اليها قاله الاكثر او ال فرعون خاصة تحبس ارواحهم في اجواف طيور سود تغدوا علي جهنم وتروح او المشركون يعرضون علي العذاب في قبورهم وتعرض عليهم ذنوبهم في قبورهم ينظرون من طرف خفي ببصاءرهم لانهم يحشرون عميا او يسارقون النظر الي النار حذرا او بطرف ذابل ذليل ع استجيبوا لربكم-------------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله------------------------------------- ما لكم من ملجا يومءذ ------------وما لكم من نكير 47 فان اعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا--------------------------------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغ------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحم------------ة فرح بها------------ وان تصبهم سيءة------- بما قدمت ايديهم ف---------ان الانسان كفور	697	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1621	true	6123694431218577300	160	281	851	1450	1545	300	الله فما له من سبيل CHECK قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم اي اجيبوا داعي ربكم يعني محمدا صلي الله عليه وسلم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله لا يقدر احد علي دفعه وهو يوم القيامة ما لكم من ملجا يومءذ تلجاون اليه وما لكم من نكير ينكر العذاب ويدفعه عنكم وقيل لا تقدرون ان تنكروا ما توقفون عليه من ذنوبكم وما ينزل بكم CHECK قوله تعالي فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا فان اعرضوا عن اجابتك يا محمد فما ارسلناك عليهم حفيظا تحفظ اعمالهم واقوالهم ان عليك الا البلاغ عن الله قوله تعالي وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة اي غني وصحة فرح بها يعني الكافر وان تصبهم سيءة اي قحط بما قدمت ايديهم من الكفر فان الانسان كفور	1621	-6181155240366606686	245	361.0	191	928	26.400861740112305	49	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms703	false	-2237922348502427429	231	300	1159	1513	1513	300	فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينك----------------------------------------------------------------------ثون 49 الزخرف 49 وقالوا يا ايها يا ايها الساحر قالوه استهزاء ح او جري علي السنتهم ما الفوه من اسمه او ارادوا بالساحر غالب السحرة او الساحر عندهم العالم فعظموه بذلك بما عهد عندك لءن امنا لتكشفن عنا العذاب فدعا فاجيب فلم يفوا بالايمان 50 ينكثون يغدرون ونادي فرعون في قوم---------ه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وه-ذه الانهار تجري من تحتي-	703	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1634	true	8335615233713098358	160	196	850	1036	1539	300	فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون العهد الذي عاهدوا موسي معناه اذا هم ينقضون عهودهم CHECK قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي فرعون في قومه الي قوله قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهاذه الانهار تجري من تحتي	1634	-6181155240366606686	105	32.5	84	435	24.13793182373047	19	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms708	false	2619753680498694803	3	45	17	231	1420	300	وتبارك الذي له ملك ---------------------------------------------------------السموات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة------------------------------------------ واليه ترجعون 85------------------------ ولا يملك الذي- يدعون من دونه الشفاعة ا--لا من ش---------------------------------------------------------------------------هد بالحق---------------------------------------------- وهم يعلمون 86 ولءن ------------------------------------------------------------------------------------------------سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون 87 وقيله يا رب ان هءلاء	708	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1640	true	-950533304617080575	99	205	537	1089	1591	300	وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما اي تعالي ودام الذي بيده خزاءن السموات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم قيام الساعة لا يعلم وقتها احد غيره واليه ترجعون في الاخرة CHECK قوله تعالي ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة اي لا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة ثم استثني عيسي والعزير والملاءكة فقال الا من شهد بالحق اي من شهد انه لا اله الا الله وحده لا شريك له وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدوا به بالسنتهم والمعني الا من شهد بكلمة التوحيد وعلم بقلبه انها حق CHECK وقوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون اي ولءن سالت----- هءلاء	1640	-6181155240366606686	187	276.0	150	557	33.57271194458008	31	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms712	false	-3766979522244043255	85	148	445	757	1578	300	فما بكت عليهم السماء والارض اي اهلهما ح او تبكي السماء والارض علي المءمن اربعين صباحا قاله مجاهد او يبكي عليه مصلاه من الارض ومصعد عمله من السماء قاله علي رضي الله تعالي عنه او- قال الرسول صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله في السماء بابان ب-------------------اب ينزل منه رزقه وباب يدخل منه كلامه وعمله فاذا مات فقداه فبكيا عليه	712	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1645	true	3763957416790652571	139	192	730	979	1565	300	فما بكت عليهم السماء والارض اي ما بكت علي فرعون وقومه اي كانوا اهون من ان-------------------------- يبكي عليه-م احد من ا----------------هل السماء والارض انهم كانوا في مقام الجدي قا-------ل صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله في السماء بابان باب يصعد فيه عمله وباب ينزل فيه رزق--------------------------ه فاذا مات -------بكيا عليه	1645	-6181155240366606686	158	208.5	121	332	47.590362548828125	25	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms715	false	-8930173447187969286	57	121	308	622	1509	300	تلك ءايات الله نتلوها عليك با-----------------------------------------------------------------------------------لحق فباي حديث بعد ال-----له وءاياته يءمنون 6 ويل --------------------------------------------------------------------------------------------------لكل افاك اثيم 7 يسمع ءايات الله تتلي عليهم ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم 8---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هز-------------------------------------------وا اولءك لهم عذاب مهين 9--------------- من وراءهم ج-------------------------هنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ---------------------------------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء------------------------------ ولهم ع----------ذاب عظيم	715	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1650	true	-3275128074399096606	76	283	423	1488	1573	300	تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق اي تلك التي سبق ذكرها دلاءل الله لعباده يتلوها عليك جبريل بامرنا بقصصنا عليك بالحق فباي حديث بعد كتاب الله وءاياته يءمنون ان لم يءمنوا بهذا القران ومن قرا بالتاء فعلي تاويل قل لهم يا محمد فباي حديث تءمنون CHECK قوله تعالي ويل لكل افاك اثيم ي--سمع ءايات الله تتلي عليه- ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم يعني النضر بن الحارث كان يروي من احاديث العجم للمشركين فيستملحون حديثه وكان اذا سمع ايات القران استهزا بها فجعل الله له العذاب مرتين مرة اليما ومرة مهينا وقد ذكرنا تفسير الاية في سورة لقمان ومعني الاية ويل لكل كذاب فاجر كثير الاثم يسمع القران يقرا عليه ولا يتدبره ولا يخشع لاستماعه بل يقيم علي كفره متعظما عن الايمان بالله كان لم يسمع ايات الله فخوفه يا محمد بعذاب وجيع يخلص وجعه اليه CHECK قوله تعالي واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اي اذا سمع من ايات القران شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين CHECK قوله تعالي من وراءهم جهنم اي لهم من بعد موتهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ينفعهم ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اربابا في دفع شء من عذاب الله ولهم في الاخرة عذاب عظيم	1650	-6181155240366606686	300	505.5	238	1068	28.089887619018555	52	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms717	false	6258488924290174466	147	212	700	1039	1481	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين 25 24 الجاثية 24 وقالوا ما هي نموت نحن ويحيا اولادنا او يموت بعضنا ويحيا بعضنا او تقديره نحيا ونموت الا الدهر العمر او الزمان او الموت والدهر ليس بمعتب من يجزع او وما يهلكنا الا الله قال عكرمة----------------------------------------------------------------------- ولله ملك السم-وات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	717	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1654	true	-6193166894310345886	56	100	292	528	1599	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	1654	-6181155240366606686	153	271.0	124	411	37.22627639770508	26	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms718	false	8866985778444600124	81	130	416	670	1546	300	فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين 30 واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31-------------- واذا قيل ان وعد الله حق----- والساعة لا ريب فيها--------------------------- قلتم ما ندري ما الساعة----------------------------- ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	718	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1654	true	-6193166894310345886	231	292	1236	1561	1599	300	فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين--- واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين CHECK قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق لبعث والساعة لا ريب فيها اي القيامة كاءنة من غير شك قلتم ما ندري ما الساعة انكرتموهم واظهرتم الشك فقلتم ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1654	-6181155240366606686	248	446.5	200	329	75.37993621826172	45	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms719	false	1829547793222855143	23	159	105	764	1416	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم عن دعاءهم غافلون 5 و--------------------------------------------------------------اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 2 الاحقاف 1 2 حم حم قضي نزول الكتاب من الله العزيز الحكيم او هذا الكتاب القران تنزيل من الله 3 الاحقاف 3 ما خلقنا ال--------------------------------------------------سماوات بالحق الصدق او العدل او للحق او للبعث واجل مسمي اجال الخلق او القيامة 4 الاحقاف 4 قل ارايتم ما اثاره رواية او بقية او علم تاثرونه عن غيركم اثرة خط او ميراث او خاصة او بينة او اثرة يستخرجه فيثيره واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين 7--------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه-------------------------------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم --------------------------وهو الغفور الرحيم	719	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1656	true	-4600995956920683444	84	274	450	1411	1536	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة اي ابعد ذهابا عن الصواب ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب دعاء ولو دعاه الي يوم القيامة يعني الاصنام وهم عن دعاءهم غافلون اي عن دعاء من دعاها لانها جماد لا تسمع ولا تبصر AUTO قوله تعالي واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين معناه واذا جمع الناس يوم القيامة صارت الاصنام اعداء لمن عبدها في الدنيا كما قال تعالي ويوم القيامة يكفرون بشرككم فاطر وقال تبرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اليك ما كانوا ايانا يعبدون القصص CHECK وقوله تعالي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين ويقولون ان محمدا اتي به من نفسه وهو قوله ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لايقدرون ان يردوا عني عذابه فكيف افتري علي الله لاجلكم وانتم لا تقدرون علي دفع عقابه عني ان افتريت عليه شيءا وهو قوله تعالي هو اعلم بما تفيضون فيه اي الله اعلم بما تقولون في القران وتخوضون فيه من التكذيب به والقول فيه انه سحر وكهانة كفي به شهيدا بيني وبينكم اي القران جاء من عند الله وهو الغفور الرحيم	1656	-6181155240366606686	338	316.5	270	1278	26.447574615478516	62	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms722	false	-8492129091873574897	101	133	537	720	1579	300	مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون 19--------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذه-------------------------------------------------بتم طيباتكم في حياتكم الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا واستمتعتم بها---------- فاليوم----------------- تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق	722	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1662	true	-1271873730601311769	144	226	738	1175	1536	300	مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون اي لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد في سيءاتهم CHECK وقوله تعالي ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اي وانذرهم يوم يعرض كفار مكة علي النار ويقال لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا اي اذهبتم اموالكم وقيل قوتكم وشبابكم في لذاتكم في الدنيا لا في طلب رضي الله بل في وجوه محرمة وانتقصتم بطيباتكم في الدنيا واستمتعتم بها ف ليس لكم فاليوم ههنا حسنات وانما تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق	1662	-6181155240366606686	179	313.0	147	437	40.961097717285156	29	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms724	false	7370850369001536316	0	38	0	197	1499	300	مكناهم فيما ان--- مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة--------------------------------------------------------------------- فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات ا-----------لله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 26---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا ما حولكم من القري	724	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1666	true	-7373838525617141459	51	136	270	710	1578	300	مكناهم في الذي ما مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي قلوبا يعقلون بها فلم ينفعهم ذلك من عذاب الله اذ نزل بهم بسبب انهم فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله دلاءل الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون اي نزل بهم عقاب استهزاءهم بالرسل اخبر الله انهم اعرضوا عن قبول الحجج والتفكر فيما يدلهم علي التوحيد ما اعطاهم الله من الحواس التي تدرك بها الادلة CHECK قوله تعالي ولقد اهلكنا ما حولكم من القري	1666	-6181155240366606686	191	343.0	154	440	43.40909194946289	35	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms733	false	4652799321865505551	229	284	1231	1521	1604	300	في قلوبكم وظننتم ظن السوء------------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما بورا 12------------------------------------------------------------ ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 14 12 الفتح 12 بل ظننتم ان بورا فاسدين او هلكي او اشرارا سيقول المخلفون------------------------------------------------------------------ اذا انطلقتم الي مغانم---- لتاخذوها ذرونا نتبعكم	733	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1689	true	-8386746082815802948	82	166	439	908	1596	300	في قلوبكم وظننتم ظن السوء اي ظننتم نبي الله واصحابه انهم لن يرجعوا من سفرهم هذا وانهم سيهلكون قوله تعالي وكنتم قوما بورا اي هلكي فاسدي القلوب لا تصلحون لخير والبوار الهلاك وما بعد هذا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما ظاهر المعني CHECK قوله تعالي س----------------------------يقول المخلفون يعني هءلاء المخلفين سيقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اذا انطلقتم الي مغانم خير لتاخذوها ذرونا نتبعكم	1689	-6181155240366606686	229	380.5	186	500	45.79999923706055	37	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms785	false	5234058643941136840	121	158	588	775	1468	300	والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم مء----------------------------------------------منين 8 هو الذي ينزل علي عبده ءايت بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله بكم لرءوف رحيم 9----------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله	785	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1788	true	4860688807727199464	167	300	873	1556	1556	300	والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم في ظهر ادم بان الله ربكم لا اله الا هو ولا معبود سواه وقيل معني اخذ ميثاقكم ركب فيكم العقول واقام الحجج والدلاءل التي تدعو الي متابعة الرسول صلي الله عليه وسلم قرا العامة اخذ بفتح الهمزة وفتح القاف وقرا ابو عمرو بضمها علي ما لم يسم فاعله قوله تعالي ان كنتم مءمنين يعني ان كنتم مصدقين كما تزعمون CHECK قوله تعالي هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور معناه هو الذي ينزل علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم ايات بينات يعني القران ليخرجكم من ظلمات الشرك الي نور الايمان ومن ظلمات الجهل الي نور العلم قوله تعالي وان الله بكم لرءوف رحيم يعني حين بعث الرسول ونصب الادلة CHECK قوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله-	1788	-6181155240366606686	172	273.5	137	684	25.146198272705078	30	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms791	false	-2844356263825102792	17	76	91	379	1552	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد انزلنا ءايات بينات---------------- وللكافرين عذاب مهين 5---------------------------------------------------------------------- يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا------------------------- احصاه الله ونسوه والله علي كل شء------------------- شهيد 6--------------------- الم تر ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم	791	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1803	true	-7981837733717389759	49	192	235	966	1465	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم معناه ان الذين يخالفون الله ورسوله في الدين ويصيرون في حد غير الحد الذي فيه اولياء الله اذلوا واخزوا بالعذاب كما اذل الذين اشركوا من قبل اهل مكة من الذين خالفوا الانبياء صلوات الله عليهم والكبت في اللغة الكب ومنه كبت الله عدوك وقيل معناه كبدوا اي ضربوا علي اكبادهم فقلبت الدال تاء قوله تعالي وقد انزلنا -ايات بينات اي فراءض معروفة وللكافرين عذاب مهين اي ولمن لم يعمل بها ولم يصدق بها عذاب مهين ثم بين ذلك العذاب فقال تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا ويجزيهم عليه وقوله تعالي احصاه الله ونسوه والله علي كل شء مما يجب لهم وعليهم شهيد عالم CHECK وقوله تعالي الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم	1803	-6181155240366606686	285	477.0	226	732	38.934425354003906	55	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms804	false	-1382878251316345736	234	291	1163	1451	1486	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما زاغوا ازاغ الله قلوب-------------------------------------------------------------------هم والله لا يهدي القوم الفاسقين 5------------------------------- واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا ه-ذا سحر مبين	804	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1831	true	-3309253730191545500	105	200	529	1037	1537	300	واذ قال موسي لقومه يا-قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم في هذا تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم فيما لقي من اذي الكفار والمنافقين وقد مر تفسير اذاهم موسي في سورة الاحزاب قوله تعالي فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم اي بايذاءهم امالها عن الحق وخذلها ومنعها الهدي مجازاة لهم بايذاءهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الي ثوابه وجنته CHECK قوله تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هاذا سحر مبين	1831	-6181155240366606686	285	524.0	230	510	55.882354736328125	49	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms810	false	1562390011549828150	132	276	698	1425	1551	300	يسبح لله ما في السمو-ات وما في الارض له ال---------------------ملك وله الحمد------------------------------------------------------------ وهو علي كل شء----------------------- قدير ---------1 هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون ----------------------------بصير 2 خلق السم-وات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------- واليه المصير 3---------------------- يعلم ما في السم-وات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 2 التغابن 2 هو الذي خلقكم فمنكم كافر بانه خلقه ومءمن بانه خلقه او كافر به وان اقر بانه خالقه ومءمن به وفيه محذوف تقديره ومنكم فاسق ح او لا تقدير فيه بل ذكر الطرفين 3 التغابن 3 خلق السماوات والارض بالحق للحق قاله الكلبي وصوركم ادم او جميع الخلق فاحسن صوركم في العقول او في المنظر او احكم صوركم الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ب-------انه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------ات فقالوا ابشر يهدون---------------------------------------------نا فكفروا------------------------------------- وتولوا واستغني الله وا-------------------لله غني	810	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1845	true	2621768145033217406	12	182	57	986	1596	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض قد تقدم تفسيره وقوله له الملك وله الحمد اي له الملك الداءم الذي لا يزول وله الحمد في السموات والارض وهو علي كل شء من امور الدنيا والاخرة قدير قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اي صوركم في ارحام الامهات فجعل صوركم احسن من صور ساءر الحيوانات واليه المصير في الاخرة وباقي الايتين يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر المعني CHECK قوله تعال------------------------------------ي--------------------- الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم اي الم ياتكم خبر الذين كفروا من قبلكم من الامم الخالية كيف اذاقهم الله عقوبة تكذيبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب جميع ذلك العذاب بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالمعجزات فقالوا ابشر يهدوننا فقالوا ادمي مثلنا يدعونا الي خلاف دين اباءنا فكفروا بالكتب والرسل واعرضوا عن القبول منهم وتولوا واستغني الله عن ايمانهم وطاعتهم والله غني	1845	-6181155240366606686	423	651.0	337	1196	35.36789321899414	68	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms811	false	6646656512675068330	78	238	412	1230	1560	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم 9 والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير 10 7 التغابن 7 زعم الذين كفروا زعم كنية الكذب 9 التغابن 9 يوم يجمعكم ليوم الجمع بين كل نبي وامته او بين المظلومين والظالمين يوم التغابن من اسماء القيامة او غبن فيه اهل الجنة اهل النار او يغبن فيه المظلوم الظالم ما اصاب من مصيبة الا باذن الل------------------------------------------------------------ه ومن يءمن با-------------------------------لله يهد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه والله بكل شء عليم 11 واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين 12 الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 13 11 التغابن 11 ما اصاب من باذن الله بامره او بحكمه يهد قلبه يءمن قلبه لله او يعلم انه من عند الله فيرضي به او يسترجع او اذا ابتلي صبر واذا انعم عليه شكر واذا ظلم غفر ياايها الذين ءامنوا ان من ازوجاكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم	811	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1846	true	1323281684455337832	75	205	381	1081	1579	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم-- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير CHECK قوله تعالي ما اصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مصيبة الا باذن الله اي ما اصاب احدا في البدن والاهل والمال الا بعلم الله وقضاءه ومن يءمن بالله اي من يصدق بان المصيبة من الله يهد قلبه للرضا والصبر ويقال يوفقه للاسترجاع وقرا السلمي يهد قلبه علي ما لم يسم فاعله وقرا طلحة بن مصرف بالهمز والرفع في قوله يهدء قلبه علي معني يسكن قلبه والله بكل شء عليم--- واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين ا---لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون CHECK قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها الذين -امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم	1846	-6181155240366606686	423	737.5	345	1054	40.13282775878906	67	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms826	false	1001510810922532686	157	190	790	950	1483	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين 35-------------------------------------------- ما لكم كيف تحكمون 36 ام ل-----------------------------------------------------------------------------كم كتاب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	826	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1874	true	-3441658070522427645	189	272	981	1422	1567	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين هذا استفهام معناه الانكار والتوبيخ وقوله تعالي ما لكم كيف تحكمون انكار عليهم ايضا لما حكموا بالسوية وبين اهل الثواب واهل العقاب CHECK قوله تعالي ام لكم كتاب فيه تدرسون--- ان لكم فيه لما تخيرون اي الكم يا اهل مكة كتاب من الله فيه تقراون بان لكم في الدنيا والاخرة ما تختارون لانفسكم والمعني الكم فيه كتاب تقراون ان لكم في ذلك الكتاب ما تختارون CHECK قوله تعالي ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1874	-6181155240366606686	146	238.5	116	444	32.88288116455078	25	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007018-ara1.ms851	false	7292152722990639792	25	65	122	316	1551	300	سقرته الشمس اذا المت دماغه لشدة ايلامها 27 المدثر 27 وما ادراك ما لا ت---------------------------بقي من فيها حيا ولا تذره ميتا او لا تبقي احدا منهم ان تتناوله ولا تذره من العذاب 29 المدثر 29 لواحة للبشر لواحة للبشر مغيرة	851	136844116349508785	ShamAY0033108-ara1.ms1915	true	4423328847759483425	0	35	0	166	1529	300	سقرته الشمس اذا المت دماغه قوله تعالي لا تبقي ولا تذر اي لا تبقي لحما ولا تذر عظما وعن مجاهد لا تبقي من فيها حيا ولا تذره ----------------------------------------------ميتا CHECK وقوله تعالي لواحة للبشر اي--------- مغيرة	1915	-6181155240366606686	78	107.0	59	221	35.29411697387695	13	JK007018-ara1	ShamAY0033108-ara1