id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007018-ara1.ms185	false	5541451901090502117	138	255	709	1303	1532	300	يجز وبرها و---------------لا يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي بحرت اذنها وسميت بحيرة وسيبت مع امها او كانوا ينذرون الساءبة عند المرض فيسيب البعير فلا يركب----------------------------------------- ولا يجلا عن ماء وصيلة---------------------------- الوصيلة من الغنم --اتفاقا-- اذا ولدت الشاة سبعة ابطن -----------------فان كان السابع ذكرا ذبحوه واحلو-------------ه للرجال دون النساء وان كان عناقا سرحت في غنم الحي----------- وان كان ذكرا وانثي------------------ قالوا وصلت اخاها فسميت وصيلة او كانت الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن لا ذكر فيهن جعلت وصيلة وكان ما تلده بعد ذلك للذكور دو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاناث --------او كانت الشاة اذا ولدت ذكرا ذبح----------------------وه لالهتهم قربانا وان ولدت انثي قالوا هذه لنا وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوه	185	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms1274	true	2270656329399268160	64	193	329	1014	1563	300	يجز وبرها ولا يركب ظهرها ولا يشرب لبنها الا ضيف وما ولدت فهو بمنزلتها شق----ت اذنها وسميت بحيرة وقال محمد بن اسحاق في الساءبة مثل ما قال الفراء في قوله قال بعضهم ثم قال محمد والبحيرة ولد الساءبة وقوله تعالي ولا------------ وصيلة قال ابن عباس واكثر المفسرين الوصيلة من الغنم وقال مقاتل اذا ولدت الشاة سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان جديا ذبح--------------وه للالهة ولحمه للرجال دون النساء وان كان عناقا استحيوها فكانت من عرض الغنم وان ولدت في البطن السابع جديا وعناقا قالوا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخت وصلت اخاها فحرمته علينا فحرما جميعا فكانت المنفعة واللبن للرجال دون النساء ونحو ذلك قال ابن مسعود وقال الزجاج في الوصيلة كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا جعلوه لال-----------------------------------هتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا	1274	-7529813484713906001	258	329.0	198	880	29.31818199157715	40	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK007018-ara1.ms273	false	-8137087230452758418	12	70	56	342	1511	300	ما فضل من المال عن الحاجة و---------------------------------------------------------------------لما نزلت قال الرسول صلي الله عليه وسلم تبا للذهب وا---لفضة فقال له عمر رضي الله تعالي عنه ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا------------- فاي المال نتخذ فقال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مءمنة تعين احدكم علي دينه مات رجل من اهل الصفة فوجد في مءزره دين----------ار فقال ا---لرسول----- صلي الله عليه	273	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms1808	true	8446737876040226582	133	191	644	928	1466	300	ما فضل من المال عن --حاجته صاحبه اليه فهو كنز وروي ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال لما نزلت هذه الاية تب--------------------ا للذهب تبا للفضة يقولها ثلاثا -----------------------------------------قالوا يا رسول الله فاي المال نتخذ ق-ال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مءمنة تعين احدكم علي ----------------------------------------دينه وعن ابي ذر -قال اتيت رسول الله صلي الله عليه	1808	-7529813484713906001	153	198.5	122	389	39.33161926269531	24	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK007018-ara1.ms444	false	1091429908004279183	93	127	478	645	1498	300	ولقد قال لهم هارون من قبل------------------------------------------------------------- يا قوم انما فتنتم ----------------------------------------------به وان ربكم الرحمن--------- فاتبعوني---------- واطيعوا امري -------------------------------قالوا لن نبرح عليه عاكفين------------------------------- حتي يرجع الينا موسي ----------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا	444	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms2783	true	3865166662931931434	145	225	723	1100	1485	300	ولقد قال لهم هارون من قبل اي من قبل ان ياتي موسي وذلك انه لما راي ما وقعوا فيه قال لهم يا قوم انما فتنتم به قال عطاء عن ابن عباس ضللتم به وقيل ابتليتم به وان ربكم الرحمن لا العجل فاتبعوني في عبادته واطيعوا امري ولا امر السامري فعصوه AUTO 91 وقالوا لن نبرح عليه عاكفين لن نزال مقيمين علي عبادة العجل حتي يرجع الينا موسي فلما رجع موسي AUTO 92 قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا	2783	-7529813484713906001	167	253.0	133	377	44.297080993652344	33	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK007018-ara1.ms530	false	-5028389073524101895	53	77	274	394	1510	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصده---------------------------------------------------------------ا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين-------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته	530	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms3244	true	-4613938365751424327	87	170	448	884	1526	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ان تءتي العلم وان تسلم عبادة غير الله وكفرها السابق واذا جعلنا ما في محل النصب جعلنا الصد متعديا الي مفعولين وليس يتعدي الصد الي مفعولين الا بواسطة حرف الجر كما تقول صددت زيدا عن كذا قال الله تعالي وصدوا عن السبيل الرعد ولكن يجوز ان تجعل الصد بمعني النفع فيتعدي الي مفعولين او يقال التقدير صدها عما كانت تعبد فحذف الجار كقوله واختار موسي قومه الاعراف AUTO 44 وقوله قيل لها ادخلي الصرح فلما راته	3244	-7529813484713906001	89	126.0	70	436	20.412843704223633	14	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK007018-ara1.ms556	false	8790577526615473950	87	142	442	727	1624	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قا-----------------------------------------لوا انا مهلكوا اهل هذه القرية--------------- ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين---- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا --------	556	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms3339	true	-6419241529287234167	24	88	133	454	1565	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال ابن عباس باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية يعنون قرية لوط ان اهلها كانوا ظالمين يعني مشركين وما بعد هذ-------------------------------ه الاية مفسر في سورة هود الي قوله ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين AUTO 33 انا	3339	-7529813484713906001	207	353.5	164	353	58.640228271484375	36	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK007018-ara1.ms698	false	-8126634366641940725	201	227	1038	1161	1540	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين 6 وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون 7 فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين 8 2 الزخرف	698	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms3632	true	-7157210588788511072	105	127	525	640	1553	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين-- وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون-- فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين---- الزخرف	3632	-7529813484713906001	115	212.5	93	123	93.49593353271484	19	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK007018-ara1.ms818	false	8412813819223512804	255	298	1330	1567	1576	300	9 يا ايها النبي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بالغلظة او بالقول ع او باقامة الحدود او بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وليلقهم بوجه مكفهر واغلظ بالقول والزجر او بالابعاد والهجر ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط	818	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms4062	true	-2297227379081534417	43	67	222	346	1542	300	9 يا ايها النبي جاهد الكفار------- والمنافقين مفسر في سورة براءة AUTO 10 قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط	4062	-7529813484713906001	89	132.0	71	237	37.55274200439453	15	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK007018-ara1.ms910	false	8418931175516893697	188	280	991	1449	1554	300	من ناحية البحر---- مع كل طاءر ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره -------------------------------------قيل كانت سودا خضر المناقير طوال الاعناق او كانت اشباه الوطاويط حمرا وسودا او اشباه الخطاطيف وسءل ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه عنها فقال حمام مكة منها ابابيل كثيرة ح او متتابعة يتبع بعضها بعضا ع او متفرقة من ها هنا ومن ها هنا او مختلفة الالوان او جمعا بعد جمع او اخذت من الابل المءبلة وهي الاقاطيع ولا واحد للابابيل من جنسه او واحده ابالة وابول او ابيل 4 الفيل 4 ترميهم بحجارة من سجيل	910	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms4374	true	-3284013763413708551	80	108	407	539	1466	300	من قبل-- البحر بيض مع كل طاءر ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره لا يصيب شيءا الا هشمته فذلك قوله AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 ترميهم بحجارة من سجيل	4374	-7529813484713906001	88	-45.0	68	499	17.635271072387695	18	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK007018-ara1.ms914	false	-7038083510489914880	168	263	812	1271	1472	300	فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدنا خيرا مما بيدك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فنزلت 2-------------------------------------------------------------------------- الكافرون 2 لا اعبد ما 5 ولا انتم عابدون يعني المعنيين 228 ب الذين التمسوا ذلك فانهم لا يعبدون الله وليس بعامة لان في الكفار من يءمن وانما نزلت جوابا لاولءك لا اعبد ما تعبدو--------------------------------------------------------------------------------------ن الان ولا انا عابد ما عبدتم في المستقبل ولا انتم عابدون ما اعبد الان ولا--- انتم عابد----------ون ما اعبد في المستقبل وقال ما اعبد ولم يقل من اعبد	914	136844116349508785	Sham19Y0013231-ara1.ms4386	true	-4316715799602904467	40	126	209	617	1479	300	فان كان الذي جءت به خيرا مما نحن فيه كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي نحن عليه خيرا------- كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان اشرك به غيره فانزل الله قل يا ايها الكافر-------------------------------ون يعني المستهزءين من قريش AUTO 2 لا اعبد------------------------------------------------------------------------------------- ما تعبدون قال ابن عباس ومقاتل AUTO AUTO لا اعبد الهتكم التي تعبدون اليوم AUTO 3 ولا انتم عابدو--------------------------------------------------------------------ن الا هي الذي اعبد اليوم ومعني ما اعبد--------------------------------- من اعبد	4386	-7529813484713906001	174	244.0	133	632	27.531644821166992	30	JK007018-ara1	Sham19Y0013231-ara1
