id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007014-ara1.ms047	true	-6964663801007438936	139	185	689	918	1495	300	كل من لم يشتهر بطلب العلم في نفسه ولا بمعرفة العلماء و------لم يعرف حديثه الا من جهة راو واحد -قاله الخطيب قال واقل ما ير-فع به الجهالة يعني للعين ان يروي عنه اثنان فصاعدا من المشهورين بالعلم الا انه لا يكتب له حكم العدالة بروايتهما عنه	47	-3964202019970494034	Zaydiyya0000098-ara1.ms0777	false	-8081669544083900838	134	179	673	891	1550	300	كل من لم يشتهر بطلب العلم في نفسه ولا --عرفه العلماء به ومن لم يعرف حديثه الا من جهة راو واحد وقال- الخطيب -----اقل ما ترتفع به الجهالة----------- ان يروي عنه اثنان فصاعدا من المشهورين بالعلم الا انه لا يثبت له حكم العدالة بروايتهما عنه	777	796295670218884302	204	357.0	161	237	86.0759506225586	37	JK007014-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK007014-ara1.ms089	true	8818377063364552211	1	42	6	187	1452	300	ابو يعلي الخليلي حيث--------- قال الذي عليه حفاظ الحديث ان الشاذ ما ليس له الا اسناد واحد -شذ بذلك شيخ ثقة كان او غير ثقة فما كان من غير ثقة فمتروك-------- وما كان عن ثقة يتوقف فيه ولا يحتج به وقوله	89	-3964202019970494034	Zaydiyya0000098-ara1.ms0723	false	-6128113733496263742	169	213	863	1061	1497	300	ابي يعلي الخليلي القزويني انه قال الذي عليه حفاظ الحديث ان الشاذ ما ليس له الا اسناد واحد يشذ بذلك شيخ ثقة كان او غير ثقة فما كان عن غير ثقة فمتروك لا يقبل وما كان عن ثقة يتوقف فيه ولا يحتج به نق-له	723	796295670218884302	174	317.5	133	199	87.43718719482422	35	JK007014-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK007014-ara1.ms090	true	-2300309588912838605	117	244	577	1205	1489	300	للثقات فالصدوق اذا ت-فرد بشء غير تابع--- ولا شاهد ولم يكن في-ه من الضبط ما يشترط في--- الصحيح والحسن كان كاحد قسمي الشاذ فان خولف مع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كان اشد في شذوذه وربما سماه بعضهم منكرا ----وان بلغ الشاذ تلك الرتبة في الضبط لكنه خالف من هو ارجح منه في البقية والضبط كان المرجوح شاذا وهو القسم الثاني--------- وهو المعتمد في تسميته------------------------------------------------------------------------------------ واما اذا انفرد المستور او الموصوف بسوء الحفظ ا---------------و الضعف في بعض -شيوخه دون بعض بشء لا متابع له فيه ولا شاهد----ا فهذا احد قسمي المنكر وهو الذي يوجد في اطلاق كثير من اهل الحديث وان خولف مع ذلك فهو القسم الثاني وهو المعتمد علي راي الاكثرين قال فبان بهذا فصل المنكر من الشاذ وان كلا منهما قسمان يجمعهما مطلق التفرد او مع قيد المخالف-----ة قلت	90	-3964202019970494034	Zaydiyya0000098-ara1.ms0729	false	1553425034979373669	6	174	35	857	1527	300	الرواة فالضعيف اذا انفرد بشء لا متابع له ولا شاهد ولم يكن عنده من الضبط ما يشترط في حد الصحيح والحسن فهذا احد قسمي الشاذ قلت وهو القسم الثاني من المنكر كما يتضح من كلامهم فردهم عليه بعدم الترادف فيه لا وجه له قال في التوضيح تتميما لكلام ابن حجر فان خولف في ما هذه صفته مع ذلك كان اشد--- شذوذا وربما سماه بعضهم منكرا 343 وان بلغ------ تلك الرتبة في الضبط لكنه خالف من هو ارجح منه في الثق-ة والضبط------------ فهذا---- القسم الثاني من الشاذ وهو المعتمد في تسميته قلت وهذا هو المخالف للمنكر فلا باس في الرد فيه علي ابن الصلاح قال متمما لذلك الكلام واما اذا انفرد المستور او الموصوف بسوء الحفظ في بعض دون بعض او الضعف في بعض مشاءخه-------- بشء لا متابع ل----ه ولا شاهد عليه فهذا احد قسمي المنكر الي قوله فان خولف في ---------------------------------ذلك فهو القسم الثاني وهو المعتمد علي راي الاكثرين---- فبان بهذا فصل المنكر من الشاذ وان كلا منهما قسمان يجمعهما مطلق التفرد او مع قيد المخالف انتهي قلت	729	796295670218884302	494	807.5	390	897	55.07246398925781	82	JK007014-ara1	Zaydiyya0000098-ara1