id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007014-ara1.ms008	true	4626250408078721679	259	300	1293	1506	1506	300	بالتحريك والسكون كل من يجء بعد من مضي الا انه بالتحريك في الخير وهو المراد هنا وبالتسكين في الشر يقال خلف صدق وخلف سوء--------- ومعناهما جميعا القرن من الناس قال الخطابي ومن رواه بسكون اللام فقد احاله ومن السكون -----------------------------------خلف اضاعوا-	8	-3964202019970494034	Shia003961Vols-ara1.ms0501	false	-5271070923320788291	99	141	524	746	1568	300	بالتحريك والسكون--- من يجء بعد من مضي الا انه بالتحريك في الخير--------------- وبالتسكين في الشر -قال خلف صدق وخلف سوء بالتسكين ومعناهما جميعا القرن من الناس والمراد في الحديث المفتوح -----------------ومن السكون ما جاء في الخبر سيكون بعد ستين سنة خلف اضاعوا	501	-2309771382633216698	154	227.5	126	258	59.68992233276367	25	JK007014-ara1	Shia003961Vols-ara1
JK007014-ara1.ms084	true	2623583725191821551	153	187	779	971	1588	300	الراسخ في العلم والدين او الذي يطلب بعلمه وجه الله وقيل العالم العامل وه--------------و منسوب الي الرب بزيادة الالف والنون للمبالغة وقيل هو من الرب بمعني التربية لانهم كانوا يربون المتعلمين بصغار العل-م قبل	84	-3964202019970494034	Shia003961Vols-ara1.ms0611	false	6743561690004758413	222	258	1183	1379	1593	300	الراسخ في العلم وقيل----- الذي يطلب بعلمه وجه الله وقيل هو شديد التمسك بدين الله قيل هو منسوب الي الرب بزيادة الالف والنون للمبالغة وقيل هو من الرب بمعني التربية------ كانوا يربون المتعلمين بصغار العلوم قبل	611	-2309771382633216698	163	284.5	133	207	78.74396514892578	27	JK007014-ara1	Shia003961Vols-ara1